Tông An tiếp tục quỳ gối xuống đất và nói: “Con là con gái của ông Cui Đại Phú ở làng Nam Hà. Chồng con đã mất từ khi chúng ta còn nhỏ, vì vậy cha con đã đưa con đến đây.”

Có người tự nguyện đến Tu viện Thủy Nguyệt để xuất gia. Cũng có những người ngưỡng mộ phép thuật và đạo lý của bà, muốn trở thành đệ tử của bà. Ngoài ra còn có những góa phụ, trẻ em mồ côi không còn ai để dựa vào nữa.”

Tiểu Vũ hỏi: “Có ai đã học được phép thuật của Phùng Ni Bà chưa?”

“Chỉ có những phép thuật thông thường như mời thần xua tà ma mà thôi; có lẽ không ai được truyền thụ bí mật thực sự cả. Bà nói rằng chúng ta thiếu tài năng.” Tông An trả lời.

Tiểu Vũ vẫy tay bảo cô ấy lui lại.

“Các bạn có biết gì về Phùng Ni Bà không?” cô hỏi những linh hồn ở trong bụng của Hung Hổ Chủ Thần.

“Nàng Tiểu Vũ, con biết! Con sẽ kể cho ngài nghe.”

Những người tu sĩ, Ôn Lão Đại, các nữ tu giả mạo, và những người tu khổ hạnh đều tranh nhau kể về những chuyện xấu xa liên quan đến Phùng Ni Bà.

Nghe một lúc, Tiểu Vũ cau mày và nói: “Ta chỉ muốn biết về những phép thuật bí mật mà cô ấy sử dụng; những việc ác độc mà cô ấy đã làm thì không cần phải nói đến nữa.”

Tiếng ồn ào lập tức yên down.

Ôn Lão Đại do dự và nói: “Không ai muốn tiết lộ bí mật thực sự của mình cả. Con đã quen biết với Phùng Ni Bà gần một trăm năm rồi; con chỉ biết rằng ban đầu cô ấy chỉ là một phù thủy bình thường, dùng những con quỷ nhỏ để lừa đảo mọi người lấy tiền bạc. Tám mươi năm trước, không hiểu cô ấy có may mắn gì, những con quỷ mà cô ấy nuôi dưỡng lại được U Minh Giới Địa Ngục phong làm quỷ thần… Đó chính là Song Như Hải, người kiểm tra khu vực Tây Thục. Sau đó, có lẽ cô ấy đã tìm ra một bí quyết nào đó; ngày càng nhiều con quỷ được các vị thần thành phố hay các tu viện phong làm quỷ thần. Mặc dù địa vị của họ không cao lắm, nhưng số lượng lại rất đông, và sau khi nhận được những bùa chú thần linh, những con quỷ này cũng có thể sử dụng đủ loại phép thuật. Vì vậy, Tu viện Thủy Nguyệt dần trở thành một thế lực không thể bỏ qua ở thị trấn Thiên Môn.”

Tiểu Vũ hỏi: “Tại sao Phùng Ni Bà lại đột nhiên trở nên điên rồ như vậy? Làm thế nào mới có thể giúp cô ấy hồi phục lại được?”

Ôn Lão Đại đáp: “Nàng Tiểu Vũ, ngài không nhận ra sao? Linh hồn của Phùng Ni Bà bị tổn thương! Người bình thường có ba hồn bảy phách, và trong năm tạng của cơ thể đều có ‘thần linh’ cư ngụ.”

Phùng Ni Bà đã biến năm tạng của mình thành năm ngôi đền thần. Trong những ngôi đền ấy, không phải linh hồn của bà được thờ cúng, mà là những con quỷ hay thần linh mà bà nuôi dưỡng. Tôi cũng từng rời khỏi xác thể và sống trong tâm trí bà một thời gian. Mỗi khi có người đến chùa Thủy Nguyệt An để thắp hương cúng Phật, hoặc khi bà tự mình đến nhà các gia đình giàu có trong thị trấn để nhận sự cúng bái của mọi người, những nguyện lực từ việc thắp hương đó đều đi vào những ngôi đền thần ấy. Không hiểu bà đã sử dụng phương pháp nào, nhưng cơ thể bà đã lọc bỏ hết những tạp chất trong những nguyện lực đó; những nguyện lực này vô cùng thuần khiết và rất có lợi cho việc nuôi dưỡng linh hồn. Những con quỷ và thần linh được nuôi dưỡng như vậy cũng giúp ích cho cả linh hồn âm của bà nữa. Tuy nhiên, khi những vị thần trong những ngôi đền thần đó thay thế luôn linh hồn chính của bà, mỗi khi họ rời khỏi những ngôi đền ấy, bà sẽ mất đi một phần linh hồn của mình. Lần cuối cùng, tại Vương gia, khi bà bị Vương Sư Sĩ đánh vài cái gậy, những vị thần trong bụng bà bị thương, và bà đã mất đi ý thức. Sau đó, những con quỷ mà bà nuôi dưỡng đã sắp xếp lại cho những vị thần mới vào trong cơ thể bà. Khi những vị thần mới chiếm lĩnh vị trí của những vị thần trong những ngôi đền thần, linh hồn của bà cũng dần dần trở lại. Khi một người có “linh hồn”, họ cũng sẽ có trí tuệ.

Xiao Yu nhăn mày và hỏi: “Bây giờ khi Phùng Ni Bà đã chết, liệu bà ấy có thể ‘trở lại với năm vị thần và lấy lại trí tuệ’ không?”

“Không biết đâu.”

Xiao Yu đề xuất: “Các bạn thử xem sao, liệu có thể xâm nhập vào cơ thể của Phùng Ni Bà và trở thành ‘năm vị thần’ của bà ấy không?”

Ôn Lão thở dài và nói: “Bà ấy đang dùng chính linh hồn của mình để nuôi dưỡng những con quỷ, vì vậy những con quỷ đó mới có thể chiếm lĩnh những ngôi đền thần và thay thế vai trò của linh hồn chính của bà ấy. Chúng ta không phải là những con quỷ mà bà ấy nuôi dưỡng; ngay cả khi cơ thể bà ấy vẫn còn đó, việc chúng ta xâm nhập vào những ngôi đền thần ấy cũng vô ích.”

Xiao Yu thở dài: “Mặc dù chưa giải quyết được vấn đề, nhưng thái độ của các bạn đã làm tôi hài lòng. Được rồi, mỗi người hãy đóng góp một pháp thuật căn bản, và tôi sẽ thả các bạn ngay lập tức.”

“Muốn lấy pháp thuật căn bản của tôi à? Bạn đang mơ mộng điên rồ đấy.” Vị đầu đạo kia hét lên.

Xiao Yu không hề để ý đến lời anh ta, ngay lập tức bật “Lò Lửa Thuần Dương” và đ

Tiểu Vũ giấu tất cả những con quỷ ấy sâu bên trong bụng mình, chỉ để lại người nữ tu giả mạo đối diện với mình một mình.

Chốc lát sau, cô ta ôm chặt người nữ tu giả mạo vào lòng.

Toàn bộ nền tảng của người nữ tu giả mạo đều nằm trong viên kiếm đó.

Cái gọi là “phương pháp căn bản”, chính là phương pháp luyện tập viên kiếm đó.

Khi viên kiếm đã nằm trong tay Tiểu Vũ, người nữ tu giả mạo còn cần lo lắng gì đến cái gọi là “phương pháp căn bản” nữa chứ?

Gần lúc rạng sáng, Tiểu Vũ cuối cùng cũng thu thập được tất cả các “phương pháp căn bản” của những kẻ tu luyện xấu xa đó.

Trước đây, cô ta còn nghĩ rằng “phương pháp căn bản” vô dụng nhất chính là “Bí thuật Viên Kiếm Trắng” của Nữ Tu Lạc Thần.

Không ngờ rằng “Ngũ Phúc Dịch Tử” – thứ mà cô ta kỳ vọng nhiều hơn – lại còn vô dụng hơn nữa.

Không phải vì sức mạnh của độc tố dịch bệnh không đủ mạnh.

Mà thực ra, phương pháp luyện tập độc tố dịch bệnh đó thật sự quá tồi tệ: phải thờ cúng, tưởng tượng hình ảnh của “Ngũ Đầu Dịch Ma”, để lại “dấu ấn ma quỷ” (dấu ấn sức mạnh của ma quỷ) trong tâm trí mình, sau đó sử dụng phép thuật xấu xa để giết người và thu thập “âm điệu dịch bệnh”.

Khi lần đầu tiên nhìn thấy những kẻ này ở cửa vườn, Tiểu Vũ đã cảm nhận được khí chất của những “quái vật” (phép thuật ma quỷ) đó.

Thị giác linh hoạt của cô ta không hề sai; người luyện tập những phép thuật ma quỷ đó chính là Ngũ Phúc Dịch Tử.

Ngũ Đầu Dịch Ma có năm cái đầu, nắm giữ sức mạnh của dịch bệnh và virus… Chắc chắn không phải là những con quỷ từ nơi khác đến.

Có lẽ chúng là những “thế hệ thứ hai” hay “thế hệ thứ ba” bị nhiễm phải sức mạnh xấu xa của những con quỷ từ nơi khác…

Có lẽ chúng giống như những con thú đen tối.

Phương pháp tưởng tượng hình ảnh Ngũ Đầu Dịch Ma đã rất xấu xa rồi… Quá trình thu thập “âm điệu dịch bệnh” càng thêm ghê tởm: sử dụng độc tố dịch bệnh để lây nhiễm cho người sống, để độc tố đó phát triển và sinh sôi bên trong cơ thể họ, cho đến khi họ chết, sau đó hấp thụ hơi thở độc tố từ xác chết, luyện hóa thành “âm điệu dịch bệnh”.

Ngũ Phúc Dịch Tử đã luyện tập đến mức độ này… Họ đã gây hại cho hàng nghìn làng mạc… Thậm chí họ còn chiếm đoạt cả các vị trí thần thánh…

Họ lan truyền dịch bệnh, gieo rắc cái chết và nỗi sợ hãi… Sau đó, thông qua việc chữa trị dịch bệnh, họ thu thập niềm tin của mọi người, tập hợp thành “Phù Trúc Dịch Th

“Kim Cang Bất Hoại” tuy có phần yếu đuối, nhưng cũng không quá yếu. Dù bị Tiểu Vũ đâm chết bằng một kiếm, thì Tiểu Vũ cũng chỉ có thể làm được điều đó nhờ vào “Đại Diệt Phụ”, khi tìm ra điểm yếu của nó – huyệt Khính Môn nằm dưới xương sườn. Nếu tấn công vào huyệt Khính Môn và đâm xiên qua trái tim, thì có thể phá vỡ khả năng chiến đấu cứng rắn của “Kim Cang Bất Hoại”. Khi khả năng phòng thủ này bị phá vỡ, lực lượng từ thanh kiếm sẽ trở nên cực kỳ mạnh mẽ, có thể phá hủy gần nửa thân thể của nó. Những trang còn lại của cuốn “Động Phi Nhị Cảnh Nội Thư” do vị đạo sĩ viết ra có thể giúp người tu luyện rèn luyện linh hồn đến mức gần bằng nguyên thần; về mặt lý thuyết, đây là thứ có giá trị cao nhất. Nó có thể giúp Tiểu Vũ hoàn thiện “Ngũ Lôi Pháp”, cải tiến “Hồi Lục Hỏa Đan Pháp” và “Thủy Đan Pháp”. Nhưng nếu nói về việc nâng cao sức mạnh của Tiểu Vũ trong thời gian ngắn, thì cái chuông “Lạc Hồn Chung” bị hỏng đó mới thực sự hữu ích hơn. “Lạc Hồn Chung” là tên của một cái chuông đồng bị hỏng; như tên gọi của nó, nó có thể làm cho linh hồn của kẻ địch bị phân tán. Tiểu Vũ đã trải nghiệm điều này thực sự; sức mạnh tinh thần của vị thần chính Hắc Ngư Long đã bị phá vỡ hoàn toàn. Không phải do bị áp đặt một cách mạnh mẽ hay bị đánh tan, mà là bởi vì cái chuông đồng này tạo ra những “sóng xung kích tinh thần” khiến kẻ địch cảm thấy mê muội và choáng váng. Theo lời của chính vị đạo sĩ, cái chuông này được mô phỏng theo một vật thần cổ đại, là một món quà do một quý tử lớn của triều đại Đại Tần mang từ phương Tây sang tặng cho Thái tử Lý Vinh Kỳ. “Ài, lại liên quan đến Thái tử nữa… Một vị Thái tử cao quý như vậy, sao không làm gì đó có ý nghĩa hơn chứ?!” Tiểu Vũ thở dài, sau đó cho cái chuông đồng và tất cả những chiến lợi phẩm lẻ tẻ khác vào túi vải lớn đeo bên hông mình. Sau nhiều năm du hành thời gian, cuối cùng cô cũng đã làm được những việc như giết người, cướp của… Chiếc túi lớn bằng size cặp sách gần như đã chứa đầy đồ đạc. Ngoài những vật dụng cá nhân của một số kẻ tu luyện xấu xa, Tiểu Vũ còn thu thập được vài bức tượng vàng có khí chất kỳ lạ từ chùa Thủy Nguyệt Am, cùng tất cả các vật liệu ghi chép văn bản. Ngoài ra, còn có khoản tiền tích lũy hàng trăm năm của Phùng Ni Bà– tổng cộng hai túi vàng bạc, trị giá ba bốn nghìn kim tệ. “Tiểu Qiang, hãy sử dụng phép vận chuyển để đưa những thứ

“Thái tử, thái tử, có chuyện rồi.” Người hầu nhẹ nhàng gọi đi gọi lại vài lần mới nghe thấy tiếng người bên trong đứng dậy.

Một nữ tì đã thầm thì khởi động đèn lửa.

Chốc lát sau, cánh cổng cung điện mở ra, người hầu đứng canh ở cửa.

Vị quý nhân và Tào Vệ Lệ bước vào một cách từ tốn.

Thái tử đã mặc áo choàng và đang chờ họ ở phòng bên cạnh.

Mặc dù vừa bị đánh thức giữa giấc ngủ sâu, khuôn mặt Thái tử không hề hiện rõ dấu vết mệt mỏi hay tức giận. Ánh mắt ông sáng ngời, biểu cảm bình tĩnh; thậm chí ông còn tự mình rót cho hai vị trợ thần của mình một ly trà nóng.

“Thái tử, Đạo sư Độ Phong đã bị Dương Phượng Tiên giết rồi.”

“Bang~” Chiếc ấm trà rơi xuống đĩa trà với tiếng đập mạnh, nước sôi bắn tung tóe.

Thái tử cau mày và hỏi: “Chuyện gì vậy? Tại sao Dương Phượng Tiên lại giết Đạo sư Độ Phong?”

“Lúc nãy, các thần linh từ đền Thành Hoàng đã đến gõ cửa, nói rằng Dương Phượng Tiên đã mang kiếm đến chùa Thủy Nguyệt An vào đêm nay và suýt nữa đã giết hết mọi người ở đó.”

Nhìn thấy vẻ hoài nghi trên khuôn mặt Thái tử, Lý An Dân e ngại nói: “Thái tử, Đạo sư Độ Phong đang âm mưu chiếm đoạt bảo vật thiêng liêng của gia tộc Vương Sư Sĩ ở Thành phố Thiên Môn.”

Thái tử nhíu mày: “Đạo sư Độ Phong và người phụ nữ kia ở chùa Thủy Nguyệt An… tên cô ta là gì nhỉ? Họ có khá nhiều người, phải không? Tất cả đều bị giết hết à?”

“Người phụ nữ đó họ ‘Phùng’, mọi người đều gọi cô ta là ‘Phùng Ni Bà’. Ngoài Phùng Ni Bà và Đạo sư Độ Phong, còn có Nữ Tiên Lạc Trần, Đao Sư Độc Thủ và Quỷ Dịch Bệnh Ngũ Phúc nữa.”

Lý An Dân nói với vẻ nghiêm túc: “Ngoại trừ Quỷ Dịch Bệnh Ngũ Phúc – người đã nhanh trí tách ra và trốn thoát, ba người con còn lại đều bị Dương Phượng Tiên giết chết ngay tại chỗ.”

“Làm sao có thể như vậy được? Những người khác tôi không quen biết, nhưng Quỷ Dịch Bệnh Ngũ Phúc và Nữ Tiên Lạc Trần thì tôi đã từng gặp. Kỹ năng dịch bệnh và kiếm thuật của họ thậm chí còn được người ta ca ngợi là tuyệt thế; vì vậy họ đều có tên trong danh sách những người được mời tham gia cuộc tuyển chọn tài năng.”

Thái tử trông rất sốc và nghi ngờ, rồi hỏi tiếp: “Các ngươi đã đến chùa Thủy Nguyệt An để kiểm tra rồi chưa?”

Tào Vệ Lệ trả lời: “Sau khi Dương Phượng Tiên cướp sạch mọi thứ ở chùa Thủy Nguyệt An, hắn đã đốt cháy nó.”

Lửa cháy bùng lên cao ngất trời, giống như thảm họa Hồi Lộc một lần nữa xảy ra tại Thị trấn Thiên Môn; ngay cách đó mười dặm vẫn có thể nhìn thấy.

Tôi không dám tiến lại gần quá, chỉ giữ lại hai nữ tu đã trốn thoát khỏi am tự.

Họ xác nhận rằng Phùng Ni Bà, Đạo Phong Chân Quân và những người khác đều đã chết; xác của họ được vứt trong sân. Dương Phượng Tiên vỗ tay, và những xác đó lập tức bắt đầu cháy rực như thể đã được phun dầu lên trên. Tôi nghi ngờ cô ta đã sử dụng “Thần Hồi Lộc”.

Vẻ mặt của Thái tử lúc này rất phức tạp: “Nếu Quan Thành Hoàng đã sai các linh hồn thông báo cho ta, vậy liệu chúng có kể lại chi tiết quá trình Dương Phượng Tiên giết họ không?”

Tào Vệ Lệ trả lời: “Quan Thành Hoàng chỉ biết rằng Ngũ Phúc Dịch Tử đã chết một cách oan ức.”

“Thật ra, Dương Phượng Tiên đã bị nhiễm độc từ trước, và không thể chịu đựng được lâu. Nhưng cách cô ta giết Phùng Ni Bà, Đạo Phong Chân Quân, Độc Thủ Đầu Đào và Lạc Trần Tiên Cô thật quá mãnh liệt, nhanh chóng và uy lực. Ngũ Phúc Dịch Tử tưởng rằng độc của mình không có tác dụng đối với cô ta, nên hoảng sợ và bỏ chạy; việc anh ta chia làm nhiều nhóm khiến Dương Phượng Tiên dễ dàng giết chết cả Ôn Lão Đại và Ôn Lão Nhị.”

Khi cô ta vào phòng bên trong, cô ta lập tức ói ra vài thùng máu, sau đó gục xuống đất. Sau đó, cô ta buộc Ôn Lão Nhị phải đưa ra thuốc giải độc mới may mắn sống sót.

Sau khi trở về Thị trấn Thiên Môn, cô ta đi thẳng đến Bảo An Đường. Quan Thành Hoàng đánh giá rằng trong cơ thể cô ta vẫn còn dư độc chưa được loại bỏ hết; hơn nữa, sau trận chiến kia, độc đã lan khắp cơ thể và gây tổn thương cho các cơ quan nội tạng, cô ta cần được chăm sóc cẩn thận.”

Thái tử không thể tin nổi: “Ngũ Phúc Dịch Tử là một vị thần dịch bệnh đã sống hàng trăm năm, kinh nghiệm chiến đấu của ông ta rất phong phú và tài ba; làm sao lần này ông ta lại ngu ngốc đến mức này?”