“Còn một điểm nữa mà bạn cũng nhầm rồi.” Thủy Long Đạo Nhân nhìn vào Tiểu Dương và nói: “Địa Ngục không phải là thiên đường phúc lợi nhất dưới âm giới.”

Bạn phải hiểu rằng, thực ra âm giới có ba cơ quan chính quyền: Địa Ngục gồm mười cung, Thành Phố Quỷ Phong Đô, và … (phần này bị che khuất).

Thành Phố Quỷ Phong Đô và Địa Ngục được thành lập sớm hơn cả Địa Ngục gồm mười cung.

Nếu Địa Ngục thực sự là thiên đường phúc lợi nhất, tại sao Thái Sơn và Phong Đô lại không chiếm lấy nó từ sớm?

“Thiên đường phúc lợi nhất là Thái Sơn hay Phong Đô?” Tiểu Dương hỏi.

“Bạn nghĩ sao?”

Tiểu Dương suy nghĩ một lát rồi đáp: “…Chắc là …”

Thủy Long gật đầu nhẹ: “Núi Côn Lôn rất đặc biệt, vì vậy không thể xem xét nó vào danh sách này.”

Ngoài Núi Côn Lôn, nơi tinh hoa nhất của trần gian chính là vùng Trung Nguyên thuộc miền Bắc.

Vì vậy, thiên đường phúc lợi nhất dưới âm giới chắc chắn cũng nằm ở Trung Hoa, đó chính là Thái Sơn Phủ.

Địa Ngục gồm mười cung không chỉ không phải là thiên đường phúc lợi, mà ngược lại, nó còn là nơi đầy tai họa và bất may nhất dưới âm giới.”

Tiểu Dương ngạc nhiên: “Địa Ngục có thể mở rộng đến mười tám tầng địa ngục; dòng chảy địa khí ở đó rất mạnh mẽ, làm sao lại trở thành nơi đầy tai họa được?”

Lý Tiên Châu và những “tiên nhân” khác cũng nhìn Thủy Long Đạo Nhân với vẻ bối rối.

Thủy Long Đạo Nhân vuốt ve bộ râu dài giống râu rồng của mình và nói: “Mặc dù Địa Ngục đã mở rộng đến mười tám tầng địa ngục, nhưng điều đó không có nghĩa là độ dày của các tầng địa ngục chỉ có vậy thôi.”

Tuy nhiên, “độ dày của dòng chảy địa khí” không phải là tiêu chuẩn duy nhất để đánh giá liệu một nơi có phải là thiên đường phúc lợi hay không.

Các bạn có nghe về truyền thuyết về “Hồ Máu U Minh” chưa?

Bí Không Tử suy nghĩ một lát rồi hỏi: “Phải chăng đó chính là hồ máu nơi các vị A Tu La được sinh ra?”

Thủy Long Đạo Nhân gật đầu nhẹ: “Đức Vua Địa Tạng đã thề rằng ‘cho đến khi địa ngục không còn ma quỷ, ta mới thực hiện được lời thề thành Phật’.”

Lúc bấy giờ, chưa có Địa Ngục; vì vậy, các linh hồn đều tụ tập lại ở Hồ Máu U Minh.

Những vị A Tu La được sinh ra trong Hồ Máu U Minh này thường ăn thịt các linh hồn khác.

Trong lời thề của Đức Vua Địa Tạng, “địa ngục” chính là Hồ Máu U Minh đó.

Cho đến khi Hồ Máu U Minh không còn ma quỷ, Đức Vua Địa Tạng mới thực hiện được lời thề và thành Phật.

“Aha, vì bây giờ Đức Vua Địa Tạng đang cai quản Địa Ngục, nên Địa Ngục gồm mười cung thực ra

Mọi người đều bỗng nhiên hiểu ra.

“Biển Máu U Minh có thật sự hung dữ không?” Tiểu Vũ hỏi.

“Khi nào con luyện thành Yīn Thần rồi đi dạo quanh Địa Ngục một vòng là sẽ biết thôi,” Thủy Long Đạo Nhân đáp.

“Mười tám tầng địa ngục của Địa Ngục và các tầng địa ngục trong Hồ Âm Chí có mối liên hệ gì với nhau?” Tiểu Vũ lại hỏi.

Thủy Long Đạo Nhân suy nghĩ một lúc rồi nói: “Khi Phan Cổ mở trời lập đất, khí trong sạch nổi lên thành trời, khí ô uế chìm xuống thành đất.

Vì trời được chia thành ba mươi ba tầng, nên việc đất cũng có nhiều tầng lớp cũng không phải là điều lạ.

Thực ra, ba mươi ba tầng trời cũng rất rộng lớn; không phải toàn bộ ba mươi ba tầng đều thuộc về Thiên Đình.

Phần ‘trời’ nằm dưới Thiên Đình, trên mặt đất, được các tiên nhân gọi là ‘Trung Giới’. Trong Trung Giới có rất nhiều thiên đường phúc lợi.

Tuy nhiên, ta chưa từng đến ba mươi ba tầng trời, càng không hề khai quật ra một ‘Hồ Âm Chí Gồm Bảy Địa Ngục’ để nghiên cứu chi tiết về các dòng khí địa. Ta đoán rằng có lẽ ba mươi ba tầng trời không hề có các dòng khí địa.

Có vẻ như chỉ có thế giới loài người mới có các dòng khí địa… Nhưng ta lại nghe nói rằng cây Đào Hoàng Kim của Vương Mẫu Nương được trồng trên ‘đất’.”

Ài, ta tu luyện đã hai trăm năm rồi, nhưng cũng chỉ có thể lang thang trong âm phủ mà thôi; chưa bao giờ may mắn được lên Trung Giới để thấy những thiên đường huyền thoại ấy, hay những nơi phúc lợi kỳ diệu ấy.”

Vị đạo sĩ cao gầy ấy thở dài một hồi, rồi tiếp tục nói: “Về ba mươi ba tầng trời, ta chỉ có vài suy đoán mà thôi.

Nhưng về âm phủ, ta đã nghiên cứu hơn một trăm năm. Các dòng khí địa ở âm phủ rất không đồng đều; có nơi đất dày, có nơi đất mỏng.

Những nơi đất dày thường do Phong thủy bảo địa tạo ra; còn những nơi đất mỏng thì cũng không chắc đã mãi mãi như vậy.

Dù sao thì chúng ta đều biết rằng ‘phong thủy luôn thay đổi’.

Ngày nay là những vùng đất cằn cỗi, nhưng sau hàng ngàn năm, chúng có thể trở thành nơi mà các triều đại hưng thịnh.”

Mười tám tầng địa ngục của Địa Ngục là do Phật Tổ tạo ra.

Các dòng khí địa ở những nơi khác trong âm phủ thì không ai có khả năng khai quật chúng, vì vậy chúng vẫn còn ở trạng thái hỗn loạn… Có lẽ là nửa hỗn loạn.

Dù sao thì Phan Cổ Đại Thần đã mở trời lập đất rồi; trong ba giới này, không thể tồn tại sự hỗn loạn thuần túy được.

Vì vậy, chúng ta có thể cảm nhận được sự khác biệt về các tầng thời gian và không gian trong Hồ Âm Chí, nhưng không

Ngược lại, nếu quan sát thấy khí địa mạnh mẽ, ta có thể suy luận rằng các dòng chảy địa ngục ở đó rất dày đặc, rất thích hợp để tạo ra những nơi phúc lành.

Đây chính là lý thuyết cơ bản nhất về việc tìm kiếm và quan sát các dòng chảy địa ngục.

Hơn nữa, nếu các dòng chảy địa ngục dày đặc, thì những nơi phúc lành cũng sẽ trở nên vững chắc hơn.

Thủy Long Đạo Nhân chỉ vào ao âm giới và nói: “Bây giờ chúng ta xây dựng Ao Âm Giới của Bảy Ngục, không phải là để các bạn sớm làm quen với môi trường nguy hiểm sau khi những nơi phúc lành bị phá hủy sao?

Càng nhiều dòng chảy địa ngục ở âm giới, những nơi phúc lành càng khó bị phá hủy.”

Tiểu Vũ trong lòng bỗng giật mình – điều này có nghĩa là Giao Tử Sơn những nơi phúc lành có thể sẽ bị phá hủy à?

Cô suy nghĩ một lát rồi hỏi: “Sau khi vào ao âm giới, tối đa tôi chỉ có thể xuống được đến độ sâu của Tám Địa Ngục. Nếu tiếp tục đào sâu hơn, cho đến khi xuyên qua ranh giới của những nơi phúc lành, thì sẽ xảy ra điều gì?”

Thủy Long Đạo Nhân nói một cách nghiêm túc: “Bạn tuyệt đối không được thử làm như vậy. Bên ngoài các dòng chảy địa ngục âm giới, tồn tại những điều kinh hoàng và bất hạnh vô cùng lớn.”

Nói cho cùng, “Ao Âm Giới của Bảy Ngục” chỉ là một pháp thuật dùng để nghiên cứu cấu trúc của âm giới và rèn luyện các linh hồn âm giới mà thôi.

Pháp thuật này không thực sự có thể phá hủy những nơi phúc lành, trừ khi người ta thực sự đào xuyên qua toàn bộ các dòng chảy địa ngục âm giới.

Nhưng nếu xảy ra những cuộc chiến sinh tử không thể tránh khỏi và khiến các dòng chảy địa ngục bị phá hủy hoàn toàn…

Dù bạn có tài năng phi thường đến mức có thể thoát ra khỏi ao âm giới ngay lập tức, một khi đã rơi xuống “phía dưới các dòng chảy địa ngục”, bạn chắc chắn sẽ không thể thoát ra được.”

“Những điều kinh hoàng và bất hạnh đó cụ thể là gì? Chẳng lẽ ở phía bên ngoài ba mươi ba tầng âm giới cũng tồn tại những điều đó sao?” Tiểu Vũ tò mò hỏi.

“Tôi không biết rõ điều gì xảy ra ở phía bên ngoài ba mươi ba tầng âm giới, nhưng thực sự, bên ngoài các dòng chảy địa ngục, tồn tại những điều kinh hoàng đến mức không thể mô tả, không thể hiểu nổi, và không thể nhìn thẳng vào được.”

Chúng ta thường coi “yêu ma quỷ quái” là một thuật ngữ chung, nhưng thực ra yêu, ma, quỷ, quái chính là bốn loại “sinh vật khác biệt”.

Ma và quái đều liên quan đến “thế giới bên ngoài”, trong đó “quái” là loại đáng sợ nhất.

“Quái” dường như

Người ở thế giới bên kia cũng sợ “quái vật”, và những quái vật ở đó chủ yếu là ma và quỷ.

“Ma” khá phổ biến; chúng có hình dạng cụ thể và cả “khí”; nhiều khi chỉ là những hình dạng kỳ lạ hoặc những luồng khí đáng sợ, ám độc.

Chỉ cần chúng có hình dạng cụ thể, con người vẫn có thể đánh bại chúng; chỉ cần chúng có “khí”, thì cũng tồn tại những phép thuật tương ứng để kiểm soát chúng.

Còn “quỷ” thì rất khó để mô tả được hình dạng và “khí” của chúng; có lẽ đó là những thứ mà cả chúng ta trên thế giới này lẫn các linh hồn ở thế giới bên kia đều không thể cảm nhận hay hiểu được.

Ngay cả những vị vua ma hay tiên ma ở thế giới bên kia, khi đối mặt với “quỷ”, cũng giống như những người phàm tục đối mặt với những con quỷ hung ác vậy.

Liệu quỷ hung ác có thực sự tồn tại không?

Rõ ràng là có; chỉ là người phàm tục không có phép thuật hay sức mạnh đặc biệt, nên không thể nhìn thấy hay chạm vào chúng; những chiêu thức võ công thông thường của con người cũng không thể gây tổn thương cho quỷ, trong khi quỷ lại có thể dễ dàng xâm nhập và gây hại cho con người bằng những “phép thuật ám độc” mà con người không thể hiểu được.

Xiao Yu ban đầu dự định sau khi giải đáp những thắc mắc về số tầng của “địa ngục” ở thế giới bên kia, sẽ ngay lập tức trở lại đó để tiếp tục khám phá cấu trúc và quy tắc của thế giới bên kia, đồng thời để Xiao Qiang thử xem liệu anh ấy có thể hấp thụ khí âm từ lòng đất để giúp Dog Bao trở nên mạnh mẽ hơn không.

Nhưng càng trò chuyện với Thầy Tu Long, cô càng say mê những kiến thức về thế giới bên kia đến mức gần như quên mất cái “địa ngục” ngay sát bên mình.

Thực ra, tài năng của Thầy Tu Long không hề cao siêu lắm; tốc độ suy luận về các phép tiêu diệt của ông ấy còn nhanh hơn cả một người nông dân ở núi Min.

Nhưng ông ấy lại rất am hiểu về thế giới bên kia và những chuyện liên quan đến ma quỷ; ông ấy có thể được coi là một “nhà khoa học về thế giới bên kia”.

Những vị “tiên nhân” khác, sau khi tu luyện thành “thần âm”, cũng chỉ dám mạo hiểm bước vào địa ngục để yêu cầu các vị quan phán xét ở đó xóa tên mình khỏi sổ sinh tử mà thôi.

Còn Thầy Tu Long, sau khi tu luyện thành “thần âm”, thì hàng ngày đều du hành trong thế giới bên kia.

Qua những cuộc trò chuyện, cô mới biết rằng “Bể Âm Của Bảy Địa Ngục” vừa là “sân tập thần âm” của riêng ông ấy.

Tuy nhiên, “Bể Âm Của Bảy Địa Ngục” không phải là phép thuật do Thầy Tu Long tự sáng tạo ra.

Phép thuật này ban đầu được một vị đại tiên tạo ra để nghiên c

Sau khi hoàn thành “khóa huấn đặc biệt dành cho các vị thần âm phủ” tại “Hồ Âm Giới Thất Ngục”, Hòa Thượng Thủy Long càng ngày càng tự do đi lang thang khắp nơi trong thế giới âm phủ.

Những câu hỏi của Tiểu Vũ về thế giới âm phủ, ông đều có thể trả lời một cách rõ ràng.

Không chỉ ngưỡng mộ tài năng phi thường của Tiểu Vũ trong việc “du ngoạn khắp hồ âm phủ”, mà bản thân Tiểu Vũ cũng rất thông minh và dễ giao tiếp; vì vậy, Hòa Thượng Thủy Long luôn kiên nhẫn trả lời mọi thắc mắc của cô.

Đôi khi, ông thậm chí còn chủ động truyền đạt những kiến thức mà Tiểu Vũ chưa để ý đến, những kiến thức không liên quan đến phép thuật hay đạo lý tiên gia.

Hai người ngồi bên bờ hồ âm phủ “thảo luận về đạo lý âm phủ”, dường như đã trở thành những người bạn thân thiết, trò chuyện vui vẻ và hứng thú.

Cho đến buổi tối ở thế giới dương gian, Vua Phúc xuất hiện với dáng vẻ thanh lịch nhưng bước đi nhanh chóng:

“Tiên Chi, Nữ Tiên Vũ, có chuyện xảy ra bên ngoài rồi.”

“Chuyện gì vậy?”

Lý Tiên Châu đã từng ngâm mình trong hồ âm phủ, nên không cần phải xuống nữa; cô chỉ ngồi bên cạnh lắng nghe cuộc thảo luận giữa hai người về “đạo lý âm phủ”.

“Hoàng Sa Tiểu Thánh của sông Lưu Sa đã chết, ông ta qua đời tại ‘Vịnh Phong Hổ’ phía sau Lâu Đài Hù Sáo.”

Ánh mắt Vua Phúc đầy lo lắng khi nhìn vào Tiểu Vũ:

“Thần sông đã nổi giận, ngay lập tức cử ‘Tào Sơn Thái Bảo’ và Hà Thần Phủ ‘Thập Tam Kỳ Sĩ’ đến Thị Trấn Thiên Môn để bắt giữ cô.”

“Biết cô đang ở nhà tôi, họ đã đến ngay.”

“Hiện tại, họ đã được tôi đưa đến ‘Cung Vĩnh Thọ’ ở phía tây.”

“Nữ Tiên Vũ, cô nghĩ là nên bỏ trốn ngay qua cửa sau, hay…”

Ông lại nhìn về phía Lý Tiên Châu:

“Hay là… Tiên Chi, cô hãy đi tìm –”

“Chuyện của Tiểu Phượng Tiên không liên quan gì đến nhà họ Lý cả!”

Lý Tiên Châu phản ứng một cách máy móc.

Dù chuyện gì xảy ra, trước hết cũng phải minh oan cho mình.

Nhưng sau khi nói ra, ông nhận thấy vẻ mặt kỳ lạ trên mặt Tiểu Vũ và những vị “tiên nhân” xung quanh; ông cảm thấy ngượng ngùng và bực bội, vội vàng bổ sung:

“Tiểu Phượng Tiên, tất nhiên tôi sẵn lòng giúp đỡ, nhưng chúng ta đã thề trước dòng sông Thanh Thủy, không thể phản bội lời thề đâu!”

Ánh mắt Hòa Thượng Thủy Long lóe lên, ông không nói gì, nhưng trong lòng thì hơi thất vọng về nhà họ Lý và về Lý Tiên Châu.

Ông cũng biết về việc thề trước dòng sông này.

Khả Dực Phượng Tiên đã tham gia vào đội quân tiêu diệt yêu ma.

  Không thể nói rằng cô ấy đang làm việc vì lợi ích của gia tộc Lý; dù sao thì sự việc liên quan đến Giao Tử Sơn cũng ảnh hưởng đến hàng triệu người dân ở khu vực Tây Sichuan.

  Nhưng ít nhất lúc này, cô ấy vẫn được coi là thuộc cấp dưới của anh ta… Ít ra cũng nên tỏ ra quan tâm một chút, để các thuộc cấp khác không cảm thấy thất vọng.

   Lý Tiên Châu thực sự nhận ra mình đã hành xử không đúng mức; anh ta cũng rất hối hận trong lòng.

  Nhưng bên cạnh sự hối hận, anh ta còn cảm thấy ngưỡng mộ: Ngày trước, anh ta từng cho rằng cha mình yếu đuối, vì bị “Đạo sĩ Đạp Làn” Cát Thanh Vân đánh gục bằng một cái mái chèo sắt, nên mới vội vàng phá vỡ mối quan hệ với Dương Phượng Tiên; nhưng hôm nay, anh ta mới nhận ra rằng cha mình thật sự là người thông minh và quyết đoán… Dương Phượng Tiên thực sự quá hay gây rắc rối!

  Chỉ vài ngày trước thôi, Chí Linh Tử và Hổ Tiên Phong đã qua đời… Việc tiêu diệt yêu ma vẫn chưa kết thúc, và giờ lại có thêm cái chết của Hoàng Sa Tiểu Thánh nữa…

  Tiểu Dương sững sờ một lát, rồi mới oán giận kêu lên: “Hoàng tử Phúc, con thực sự không quen biết Hoàng Sa Tiểu Thánh chút nào… Anh ấy sống hay chết, có liên quan gì đến con chứ?”

  Trên mặt cô ấy hiện rõ vẻ oán giận, giọng nói run rẩy; nhưng trong lòng thì đang lo lắng: Chuyện này rồi… Hoàng Sa Tiểu Thánh chết ở Vịnh Gió Gầm… Chắc chắn có liên quan đến tên Khắc Kim Cang đó!

  Quả nhiên, khi nghe điều này, Hoàng tử Phúc lập tức nói: “Con không phải đã thu phục được Khắc Kim Cang – kẻ canh gác Vịnh Gió Gầm – làm đệ tử sao? Hắn ta hung ác và độc ác đến mức đã ăn thịt chính sếp của mình là Hoàng Sa Tiểu Thánh! Chỉ còn sót lại nửa cái mai rùa… Thật là thảm thiết… Khắc Kim Cang còn cố tình giữ lại tim gan và nội tạng của Hoàng Sa Tiểu Thánh, nói rằng muốn dùng chúng để “báo hiếu” cho mẹ mình nữa đấy!”

  Mặt Tiểu Dương tái nhợt đi… Chết tiệt… Đây là kiểu “con hiếu thảo” gì thế này… Dùng nội tạng và nồi lớn để “báo hiếu” cho mẹ à?