“Ài, một người quyền năng như Đại La Kim Tiên lại yếu đuối đến thế này, thật là nhàm chán!”

Ngay bên trong “cung điện Lỗ Vương” của thành phố Pengcheng, khi Lưu Kỳ bị Người Thực Sự Của Chín Cung thúc giục trở thành “người bảo vệ Đại La Kim Tiên”, thì ngoài kia, trong gió đêm của thành phố Pengcheng, vang lên tiếng thở dài nhẹ nhàng của Bá Tước Vũ.

Tiếp theo, cảnh quan hai bên sông phía bắc và phía nam thành phố, giống như những tấm tường bị thời gian xói mòn, bắt đầu bong tróc từng mảnh. Mỗi mảnh vỡ ấy giống như một bức tranh nhỏ nhưng hoàn chỉnh.

Trên những ngọn đồi phía tây thành phố, cảnh quan cũng bắt đầu bong tróc giống như những tấm vỡ tường.

Và trên vùng đất rộng lớn phía đông thành phố, cảnh quan ấy cũng giống như những bức tranh được vẽ trên tường; theo thời gian, những bức tranh ấy bị nứt nẻ, bong tróc ra và cuối cùng biến thành mảnh vụn, tan biến khỏi thực tại.

Trên bầu trời đêm phía trên thành phố Pengcheng, những vì sao cũng trở thành những phần của những bức tranh ấy; giống như cảnh quan sông và núi trước đó, chúng cũng bắt đầu bong tróc và biến mất không dấu vết.

Tất cả những điều đó đều là do Bá Tước Vũ tạo ra.

Bá Tước Vũ không hề đợi con thỏ đến gần bên bờ sông Si; bà đã bao vây toàn bộ thành phố Pengcheng. Những cảnh quan “thuộc về Đất Nước Thần Thánh” trong phạm vi hai trăm dặm xung quanh đều thuộc về Bá Tước Vũ… ít nhất là một phần của bà.

Nếu Bá Tước Vũ vẽ những cảnh quan trên một bức tường trơ trụi, rồi ghép chúng lại thành một thế giới, thì khi những bức tranh ấy bong tróc khỏi tường, cảnh quan ấy sẽ biến mất, và thế giới được tạo ra từ những bức tranh ấy cũng sẽ biến mất theo.

Sự thay đổi như vậy sẽ rất lớn, đến mức ngay cả những người thường cũng có thể nhận ra sự bất thường.

Nhưng Bá Tước Vũ không hề vẽ những cảnh quan “thuộc về Đất Nước Thần Thánh” trên những bức tường trống rỗng.

Thế giới thực của Đất Nước Thần Thánh đã rất hoàn chỉnh; không cần phải thêm thắt hay sửa đổi gì thêm nữa.

Các cảnh quan trong thế giới này không chỉ hoàn chỉnh mà còn hoàn hảo đến mức tuyệt vời.

Bá Tước Vũ giống như đã biến mình thành “mực”, và nhẹ nhàng sao chép những bức tranh hiện có trên tường.

Những nét vẽ của bà rất nhẹ nhàng và tinh tế; không chỉ không làm mất đi vẻ hoàn hảo ban đầu của các cảnh quan, mà còn khiến chúng trở nên vững chãi và “thực tế” hơn.

Điều được gọi là “thực tế” ở đây, là dựa trên cảm nhận của con người thông thường. Thế giới Phan Cổ Mọi vật đều được tạo ra từ “

Những nét bút mà cô ấy thêm vào chỉ làm tăng thêm sự đậm đà của “khí cảnh” trong bức tranh đó mà thôi. Nói cách khác, chúng giúp cho “khí” trở nên dồi dào hơn; càng nhiều “khí”, cảnh quan thế giới càng trở nên chân thực hơn. Vì vậy, những bức tranh do Đại sư Vũ tạo ra chỉ có tác dụng làm cho thế giới trở nên chân thực hơn mà thôi, nên nhóm các tiên nhân đó tất nhiên không thể nhận ra điều gì bất thường. Chỉ có những ảo giác huyền ảo mới có thể khiến họ cảnh giác; còn sự thật thì chỉ khiến họ vô thức buông lỏng sự cảnh giác mà thôi. Tất nhiên, việc Đại sư Vũ biến hóa thành “cảnh sắc núi non Thần Châu” cũng được coi là một phép thuật kỳ diệu. Phép thuật này sẽ hiệu quả nhất khi được sử dụng lần đầu tiên; và chắc chắn rằng mọi phép thuật đều có thể bị phá vỡ, chỉ là mức độ khó khăn của việc phá vỡ đó khác nhau mà thôi. Đây không phải là lần đầu tiên Đại sư Vũ sử dụng phép “biến hóa thành muôn cảnh”. Hai năm trước, tại nơi ẩn náu sâu thẳm trong dãy núi Qinling, Đại sư Vũ đã sử dụng phép này để phong tỏa khu vực này trong nhiều tháng liền; bí mật thiên địa đã bị khóa chặt, và không ai nhận ra rằng dòng máu rồng của gia tộc Ngọc đã có cơ hội sống lại lần thứ hai. Tuy nhiên, lần này là lần đầu tiên cô ấy sử dụng phép này để đối đầu với kẻ thù. Trước đây, việc phong tỏa Qinling không ai hay biết, vì vậy cũng không ai nghiên cứu cách phá vỡ nó. Sau hôm nay, cô ấy dám chắc rằng Yao Ji – người con gái tốt bụng của mình – sẽ trở thành nhân vật nổi tiếng nhất trên thiên đường. Chắc chắn sẽ có vô số tiên nhân tìm đến Yao Ji để hỏi han về phép “Hợp nhất Muôn Cảnh Luyện Thần”, bởi vì Yao Ji chính là người sáng tạo ra phép thuật này. Đại sư Vũ chỉ là sau khi nhận được bản đồ thực sự của cảnh sắc núi non Thần Châu từ Viện Thiên Văn Đại Qin, cô ấy mới bắt đầu luyện tập và vô tình đi theo con đường này. “Hừ hừ~~” Gió đêm thổi qua, mang những mảnh vụn vô hình của bức tường lại với nhau; Đại sư Vũ với vẻ đẹp phi thường và oai nghiêm xuất hiện một cách lặng lẽ. Nhìn lại thành phố Peng Cheng một lần cuối, cô ấy theo gió bay đi, trong chốc lát đã xa cách hàng chục dặm, sau đó biến thành ánh sáng lướt qua hàng ngàn dặm đường, trở về thành phố Xingyang trước. Lúc này, vẫn còn khoảng nửa giờ nữa thì Lưu Kỳ sẽ cầu nguyện trong lòng rằng “thầy Vô Yế Tử” sẽ không gây xung đột giữa thầy trò mình… Thực ra, ngay khi Lưu Kỳ vừa được Hạng Vũ và Phù Kiều Tử đưa về thành phố Peng Cheng, cô ấy đã nghĩ đến

Nhưng Chín Cung thả họ ra không phải vì không muốn họ chết, mà chỉ là không muốn bản thân mình bị liên lụy bởi những quả báo đó. Hắn muốn tìm cách khác để khiến Đại Tần Vũ Thiên Sư chết hoàn toàn, khiến Vũ Thái Sư tổn thất nặng nề, thậm chí rơi vào cảnh nguy hiểm đến tính mạng. Một khi Chín Cung đã nghĩ như vậy, Lưu Lão ba không thể nào chống lại được. Giống như ngày xưa khi Nhẫn Đăng yêu cầu Kỳ Phát – người đang giữ vai trò “chủ công” – bước vào Trận Tam Diệt, dù Kỳ Phát có không muốn đi đến đâu thì cũng phải tuân theo mệnh lệnh. Lúc này, nếu tiếp tục “thầy trò giết lẫn nhau”, thì chỉ có nghĩa là cô ấy và Lưu Lão ba sẽ cùng lãng phí sức lực, trong khi những người khác chỉ đứng nhìn từ bên cạnh. Điều đó thật sự không đáng đâu.

Nếu chia cuộc khủng hoảng của Đại Tần-Hán thành hai phần – việc “diệt Tần” và cuộc chiến tranh giành quyền thống trị giữa Chu và Hán, thì phần “diệt Tần” do ý trời định đoạt, và nhân vật chính trong câu chuyện “Diệt Tần” chính là Hạng Vũ. Còn Lưu Kỳ mới là nhân vật chính thực sự trong cuộc chiến tranh giữa Chu và Hán. Việc để Vũ Thái Sư và nhân vật chính thực sự trong cuộc chiến này cùng lãng phí sức lực, cô ấy muốn gì chứ? Đối với Vũ Thái Sư hiện tại, điều duy nhất anh ta quan tâm chính là phần “diệt Tần” trong cuộc khủng hoảng Đại Tần-Hán; cuộc chiến tranh giữa Chu và Hán thì chẳng liên quan gì đến anh ta cả!

“Thái Sư, chúng tôi đã bị Chín Cung thẩm vấn về những bí mật trong lòng, sau đó họ ném chúng tôi xuống từ trên trời, khiến chúng tôi rơi thẳng vào sông Hoàng Hà bên ngoài thành phố.”

Vũ Thái Sư vừa hạ cánh xuống bức tường thành thành phố Xíng Dương, thì Diệp Cửu Thiên cùng các đồng đội của mình đã bay trở về trong tình trạng ướt sũng. Biểu cảm trên khuôn mặt họ vẫn còn rất mơ hồ.

“Các ngươi đã bị Chín Cung bắt đi à?” Nghe tin này, Ngọc Dục vô cùng ngạc nhiên và lo lắng.

Diệp Cửu Thiên gật đầu, trên khuôn mặt không hề có vẻ may mắn sau khi thoát nạn, cũng không buồn bã hay tức giận, mà chỉ trông có vẻ bình tĩnh đến mức gần như tê dại.

“Chín Cung còn gọi tôi riêng ra và hỏi rất kỹ về những trải nghiệm của tôi khi Cửu Điểm Đại Tiên bị bắt. Tôi chỉ biết rằng Thái Sư đã gửi chúng tôi trở lại chiến trường Pengcheng để tiếp tục bắt giữ những kẻ ác, nhưng không biết rõ toàn bộ quá trình đó diễn ra như thế nào. Có lẽ họ đã sử dụng phép truyền thông suy nghĩ để xâm nhập vào trí nhớ của tôi. Chúng tôi đã phân tích bí

Người đứng phía sau ông ta, Vũ Thiên Sư, cũng không có phản ứng mạnh mẽ gì; tất cả đều im lặng rồi biến mất trong ánh sáng.

Yù Dục nhìn cho đến khi ánh sáng kia hoàn toàn biến mất, mới quay đầu lại với vẻ mặt phức tạp và nói: “Bây giờ tôi bắt đầu thấy thương họ rồi.”

Vũ Thiên Sư nói một cách điềm tĩnh: “Làm sao ngươi có quyền thương họ chứ? Nếu ngày đó ngươi dám cãi vã với ta, thì bây giờ ngươi cũng sẽ là một trong số họ.”

Khuôn mặt đẹp trai của Yù Dục đỏ bừng lên; trong đôi mắt anh ta, những cảm xúc như giận dữ, xấu hổ, sợ hãi và may mắn lướt qua nhanh chóng.

“Thiên Sư quá lạnh lùng rồi… Chúng ta đã cùng nhau làm quan dưới triều đình này gần mười năm rồi; tôi và Diệp Cửu Thiên cũng đã có mối quan hệ khá thân thiết.”

Ngay cả một kẻ phản bội như Diệp Cửu Thiên này, sau nhiều năm sống chung, cũng trở thành bạn của tôi… Tôi là một quan chức quan trọng của Đại Qin, là cánh tay phải đắc lực của ngài… Làm sao có thể không có chút tình cảm nào cả?

Trong lòng anh ta vẫn còn tồn tại một nỗi uất ức mơ hồ, mà chính anh ta cũng không nhận ra.

Vũ Thiên Sư nói: “Cuộc động viên để bắt giữ các kẻ phạm tội đã kết thúc; việc thẩm vấn họ cần được tiến hành ngay lập tức. Sau khi thẩm vấn kết thúc vào tối nay, có lẽ sáng mai sẽ công khai xét xử Thiên Đế. Tôi không có tâm trạng để tiếp tục bàn luận về những chuyện buồn bã này với ngươi. Tôi khuyên ngươi cũng đừng lãng phí tâm trí vào những chuyện không quan trọng… Lưu Kỳ đã đi đến Phùng Thành, có lẽ sẽ mất vài ngày mới trở lại… Các ngươi nên nhanh chóng tiêu diệt quân đội của Lưu Kỳ ở huyện Ngoại Hoàng… Tốt nhất là hành động trước khi họ trở về, để triệt phá nền tảng của họ… Nếu không, vào nửa cuối năm nay, các ngươi sẽ gặp rất nhiều khó khăn.”

Cô ấy đang cố gắng hết sức để bảo vệ mạng sống của mình; làm sao có thể thương hại người khác được? Bây giờ Yù Dục có tâm trạng để thương xót người khác, chỉ vì anh ta chưa từng trải qua những gánh nặng và khổ đau mà một quan lại của một đất nước đã mất phải chịu đựng… Nếu không có những kế hoạch cẩn thận của cô ấy, nếu Tần Thiên Mệnh đã thực hiện theo cách ban đầu, thì Yù Dục và tất cả người thân của anh ta đều sẽ chết… Lúc đó, liệu anh ta còn có tâm trạng như bây giờ không?

Tâm trạng của Yù Dục càng trở nên phức tạp hơn… Trước mặt Vũ Thiên Sư – người giàu kinh nghiệm và bình tĩnh – anh ta giống như một tân binh non nớt… Rõ ràng anh ta lớn tuổi h

„“

Vũ Thái Sư nói: “Các tiên nhân đối phó với các tiên nhân; người thường đối phó với người thường. Từ đầu tiên, họ chỉ có trách nhiệm hỗ trợ các tiên sư của Phủ Long Đình mà thôi.

Nếu bạn muốn gây rắc rối cho Lưu Kỳ, tranh thủ thời gian để chiếm lấy gia tộc Lưu Kỳ ở Đàng Quận, hãy dùng trí tuệ quân sự để đạt được mục đích đó.”

Việc chủ động sử dụng các tiên nhân để đối phó với đội quân người thường của Liên Minh Chống Tần là hành động ngu ngốc nhất.

Bởi vì sức mạnh của các tiên nhân luôn là điểm yếu của phe Đại Tần.

Nếu không phải Vũ Thái Sư đã sử dụng cuộc “Tuyển chọn Thái Sư” gây chấn động ba giới để bẫy một nhóm “Tiên sư phản bội lời thề”, thì vào lúc này, Quân Tần sẽ không thể đối phó được với cuộc chiến giữa các tiên nhân do Liên Minh Chống Tần khơi mào.

Sự tồn tại của những Tiên sư phản bội lời thề cũng hoàn toàn không giúp Quân Tần có lợi thế trong “cuộc chiến giữa các tiên nhân”. Lợi thế duy nhất của họ là họ sẵn sàng chiến đấu đến cùng, khiến cho các tiên sư của Phủ Long Đình – dù tổng thể mạnh mẽ hơn – cũng không dám tự ý bắt đầu cuộc chiến đó.

Sau khi lo liệu xong việc với những Tiên sư phản bội lời thề, Vũ Thái Sư lập tức trở về Hàm Dương ở Quan Trung.

Lúc này đã khuya, nhưng Hàm Dương Yính Tử Ấn vẫn đang bận rộn trong nhà tù giam giữ các tiên nhân.

Theo sau hai tù nhân, Vũ Thái Sư đi qua phòng bảo vệ và bước vào phòng giam dưới lòng đất, thì thấy ông ta đang nhẹ nhàng thuyết phục một vị tiên nhân bị trói trên cọc định hồn.

“Tông Chân Nhân, mọi chuyện đã đến nước này rồi, ông hãy thú nhận đi. Đệ tử không muốn xúc phạm thân xác tiên nhân của ông, nhưng vụ án trộm lương đã gây chấn động cả ba giới. Nếu ông không nói ra vào tối nay, sáng mai khi phiên tòa diễn ra tại Cung Chương Đài, ông sẽ phải chịu sự sỉ nhục trước mặt mọi người đấy!”

Vị tiên nhân trên cọc định hồn trông giống một người đàn ông trung niên khoảng bốn mươi tuổi, cao chín thước, tóc đen rậm, râu dài, khuôn mặt mộc mạc, trên mặt hiện rõ vẻ khinh thường, ánh mắt đầy chế giễu, giọng nói thì lạnh lùng: “Yính Tử Ấn, vì anh và ta từng quen biết, anh chắc hẳn hiểu rõ về ta.

Ta tu luyện để rèn luyện tâm hồn, để hiểu rõ bản chất thật của mình, để con đường đạo đức của ta trở nên sáng suốt. Mọi lời nói và hành động của ta đều xuất phát từ ý chí thực sự của mình. Làm sao có thể bị lay động chỉ vì vài lời nói của anh chứ?

Còn về việc tra tấn

Rồi anh ta nhìn thấy khuôn mặt của Tông Chân Nhân đối diện bỗng chốc trở nên tái nhợt như giấy, thân hình oai vệ như cây thông cũng run rẩy như cám lọc, đôi mắt còn cố gắng kéo sang phía sau để xem người đứng đằng sau là ai.

Vị Đại Sư Vũ cười nhẹ và nói: “Tay tôi đang ngứa, tôi muốn tự mình thẩm vấn vị Thượng Tiên liên quan đến vụ án này. Người này rất gan dạ, hãy để tôi lo đi!”

“Đại Sư, xin đừng đánh tôi, tôi sẽ thú nhận mọi thứ!!” Tông Chân Nhân khóc lóc thảm thiết.

Vị Đại Sư Vũ nói: “Bạn không phải đã hiểu được chính lòng mình, đã minh bạch về con đường đạo đức và muốn giữ gìn phẩm giá của một ‘Thần Nhân’ sao?”

Tông Chân Nhân chỉ biết sợ hãi, không còn suy nghĩ đến sự xấu hổ, và hét lên: “Hãy hỏi bất cứ điều gì bạn muốn, tôi thề, nếu có sót một từ nào, danh hiệu ‘Thần Nhân’ của tôi sẽ bị hủy bỏ ngay lập tức!”

Danh hiệu “Thần Nhân” của anh ta không phải do bản thân tự xưng, mà là do Thiên Đình ban tặng.

Thiên Đình không phát cho bất kỳ ai danh hiệu cao quý một cách tùy tiện; chỉ những người có thành tích xuất sắc nhất tại “Hội Nghị Luận Đạo Của Các Thượng Tiên Thiên Đình” mới được phong là “Thần Nhân”.

Do đó, ngay cả những người như Cửu Cung Thần Nhân hay Nam Hoa Thần Nhân, dù đã đạt đến cấp độ Đại La, vẫn giữ được danh hiệu “Thần Nhân”.

Mặc dù Win Ziying không quyết đoán và dũng cảm như Vị Đại Sư Vũ, nhưng anh ta cũng không hề e dè hay lịch sự trước mặt tất cả các Thượng Tiên phạm tội. Thực ra, trong số rất nhiều Thượng Tiên phạm tội, bao gồm cả Trương Liệu, thì Tông Chân Nhân có địa vị cao nhất.

Vị Đại Sư Vũ đến đứng đối diện với Tông Chân Nhân, hai tay để sau lưng, cười nhẹ và nói: “Vậy tôi hỏi bạn, ai là kẻ chỉ đạo bạn ăn trộm lương thực?”

“Tất cả lương thực mà tôi ăn trộm đều được giao cho Vua Quốc gia Wei,” Tông Chân Nhân trả lời.

“Tôi đang hỏi về kẻ chủ mưu của vụ ăn trộm lương thực này,” Vị Đại Sư Vũ nói một cách bình thản.

Khuôn mặt Tông Chân Nhân hoảng sợ, và anh ta vội vàng nói: “Đại Sư, tôi thực sự không hề thảo luận về kế hoạch ăn trộm với bất kỳ Thượng Tiên nào. Tháng trước, Vua Quốc Gia Wei đã triệu tôi vào cung và yêu cầu tôi vào một thời điểm nhất định, dẫn đầu các Thượng Tiên của Quốc Gia Wei đến Quốc Gia Bão Hải để ăn trộm lương thực. Ông ấy còn đưa cho tôi đến mười hai cái ‘Hũ Lương Thực Ân Huệ Thần Thánh’ nữa.”

Vị Đại Sư Vũ nói: “Tôi không hỏi về quá trình các bạn ăn trộm, tôi chỉ muốn bạn th

」

Tông Chân Nhân lắc đầu nói: “Chưa từng xem bằng chứng do các vị thần linh cung cấp, nhưng vì Đại sư nói rằng có bằng chứng thực sự, thì tôi hoàn toàn tin tưởng. Chỉ là tôi thực sự không biết ai là kẻ chủ mưu.”

Đại sư Vũ nói: “Hàm Dương Thái tử, hãy kể cho ông ấy nghe quá trình thẩm vấn và kết quả cuối cùng của các vị thần linh.”

Ying Ziying bảo người hầu mang đến một chồng tài liệu và từng trang một cho Tông Chân Nhân xem. May mắn thay, vì Tông Chân Nhân là một vị thần linh, ông ấy có thể đọc nhanh qua nhiều trang trong một cái nhìn.

Đại sư Vũ hỏi: “Ông đã sử dụng phép thuật ảnh hình để ghi lại quá trình phiên tòa công khai chứ? Bằng cách cắt ghép, ông đã biến quá trình thẩm vấn kéo dài nhiều ngày thành một đoạn video ngắn, chỉ cần các vị thần linh bị thẩm vấn xuất hiện trước ống kính và tự mình nêu ra danh sách những kẻ phạm tội trong vụ trộm lương thực.”

Ying Ziying đồng ý.

Sau khi mất khá nhiều công sức để giúp Tông Chân Nhân đọc hết hồ sơ vụ án, Đại sư Vũ hỏi: “Ông đã xem rõ chưa? Tôi, Đại sư này, có vu khống bất kỳ ai trong số các người không?”

Tông Chân Nhân thực ra biết rằng tất cả họ đều bị các vị thần linh buộc tội; sau khi đọc hồ sơ vụ án, ông chỉ cảm thấy tức giận và bất lực hơn mà thôi, không hề có bất kỳ cảm xúc mới nào khác xuất hiện.