Ánh mắt của Thái sư Vũ lấp lánh, ông nói: “Có lẽ không chỉ có một vị Đế chân trời đâu? Khi đại Qin của ta thống trị thiên hạ, Tần Trọng Nhĩ của nước Jin cũng đồng thời giành được quyền lực, thậm chí còn vượt qua ta nữa.

Trong thời đại này, chỉ có duy nhất một vị Nhân Hoàng, nhưng hoàn toàn có thể tồn tại nhiều vị Đế chân trời khác.

Dựa vào những dấu hiệu đã xuất hiện, ít nhất là vua Hung Nô Mã Đôn cũng mang trong mình số phận của một vị Đế chân trời.”

Nghĩa là, ngay cả khi những kẻ phản bội Qin thành công, buộc gia tộc Nguyễn phải di cư về phía tây và tranh giành quyền lực tại Trung Nguyên để trở thành Đế chân trời, họ vẫn phải tồn tại song song với Mã Đôn trên thế giới này.”

Tất nhiên, đây không phải là suy nghĩ thực sự của “Tiểu Vũ – người du hành thời gian”. Mục tiêu cuối cùng của cô ấy cũng không chỉ là đùa giỡn với Thần Công Bào. Thần Công Bào đã từng đến Thiên đường và gặp gỡ hơn hai trăm vị thần chính thức.

Nếu có thể khiến một phần mười các vị thần này tin vào “lời tiên tri” giả mạo của “Người có quyền quyết định”, Thái sư Vũ sẽ có cơ hội lợi dụng tình hình hỗn loạn này.

Nếu tại Trung Nguyên có thể có hai người có quyền quyết định, tại sao lại không thể có thêm người thứ ba, thứ tư?

Nếu Lưu Kỳ và Hạng Vũ trước khi thống nhất thiên hạ có thể chấp nhận việc có nhiều người có quyền quyết định, thì tại sao một trong số họ không thể là Quốc gia Tần sống trong “cuộc đời thứ hai” của mình?

À, Thái sư Vũ đã bắt đầu suy nghĩ về tương lai cho đại Qin ngày nay, và thậm chí đã bắt đầu lên kế hoạch cho “cuộc đời thứ hai” rồi.

“Ừm, có lý.” Thần Công Bào bỗng nhiên nhận ra, “Chúng ta trước đây luôn hiểu lầm rằng chỉ có một vị Đế chân trời. Nhưng Đế chân trời không phải là Nhân Hoàng.

Cách mà Nguyễn Chính sử dụng hệ thống quận huyện để thống nhất thiên hạ hoàn toàn là sai lầm; ngay cả Thái sư Vũ cũng đã bắt đầu điều chỉnh lại, phong cho hàng chục vị vương chúa thuộc gia tộc Nguyễn.

Trong tương lai, dù đại Qin có lấy lại được quyền lực chính đáng hay không, dù vị Đế chân trời đó có tiêu diệt đại Qin hay không, chắc chắn vẫn sẽ cần phải phong quan cho các vị vương chúa. Việc xuất hiện nhiều “vị lãnh đạo cao cấp” trong số họ cũng không phải là điều lạ.”

“Người xưa…” Thần Công Bào dễ dàng bị chi phối bởi những quan niệm sai lầm. Thậm chí không cần Thái sư Vũ phải cố tình dẫn dắt, anh ta vốn đã cho rằng hệ thống quận huyện mà Nguyễn Chính sử dụng là vô nghĩa, còn hệ thống phong kiến mới chính là con đ

Ngược lại cũng vậy.

Sau khi “bỗng nhiên hiểu ra mọi chuyện”, Thần Công Bào lại bắt đầu thắc mắc: “Nếu Lưu Kỳ mở rộng quyền lực và lực lượng quân sự một cách rõ ràng và nhanh chóng như vậy, liệu Hạng Vũ có thể chịu đựng được không?

Dù cho những kẻ tay sai của hắn luôn chăm chỉ luyện võ công, Hạng Vũ cũng nên kéo Lưu Kỳ đi cùng để cùng nhau rèn luyện, chứ không thể để họ phát triển mạnh mẽ mà không can thiệp gì cả.

Dù Lưu Kỳ có làm gì đi nữa, cũng không thể đe dọa được Hạng Vũ; bởi vì Lưu Kỳ không phải là người được định mệnh trở thành hoàng đế.

Nhưng nếu Lưu Kỳ thực sự là người được định mệnh, thì chắc chắn hắn sẽ trở thành kẻ thù lớn nhất trong đời Hạng Vũ.

Tại sao những người cố vấn bên cạnh Hạng Vũ lại không nhắc nhở ông ấy về điều này?”

Vị Thái Sư Yutai nói một cách kỳ lạ: “Hắn đã xung đột với ‘Rồng ẩn ở Hồ Cháo’ Phạm Tăng… Bây giờ Rồng Ẩn đã trở về Hồ Cháo và lại sống ẩn dật như trước.”

“Phạm Tăng……” Thần Công Bào suy nghĩ kỹ lưỡng, nhưng lại không nhớ gì về “Rồng Ẩn ở Hồ Cháo”.

“Chỉ là một kẻ nhỏ bé như Phạm Tăng thôi, tại sao lại khiến Thái Sư quan tâm đặc biệt đến vậy? Hạng Lương có hàng nghìn thuộc hạ, đầy rẫy các nhà chiến lược và tướng sĩ giỏi; việc thiếu đi một kẻ như Phạm Tăng cũng chẳng thành vấn đề.”

À, thật là người này đã lỗi thời rồi… Ngay cả khả năng của Phạm Tăng ông ta cũng không nhận ra được.

Nhưng mình là một người đương đại, nói chuyện về tin tức chính trị với một người xưa lỗi thời như thế này… Phải chăng mình đang làm điều điên rồ?

Vị Thái Sư Yutai loại bỏ những suy nghĩ linh tinh và tiếp tục nói: “Tình hình hiện tại của Tây Chu có thể được tóm tắt ngắn gọn như sau: Lưu Kỳ đang liên kết với một số kẻ đam mê quyền lực để đàn áp Hạng Vũ. Họ không trực tiếp đối đầu với Hạng Vũ, mà chỉ giúp Lưu Kỳ mở rộng uy tín, tăng cường thành tích và lực lượng quân sự. Dù đó có phải là lựa chọn của Hạng Vũ hay không, thì hiện tại ông ấy đang ẩn mình trong quân đội để luyện tập, trong khi __TERM006__ lại trở thành con dao sắc bén nhất trong tay Lưu Kỳ.

Anh ta cầm trên tay sắc lệnh mang danh của Vua Huái vương xứ Tây Sở, đi chinh chiến khắp nơi và mạnh mẽ mở rộng quân đội.

Điều giúp anh ta có thể tiếp tục các cuộc chiến này và mở rộng lực lượng quân sự chính là nguồn tiền bổng quân sự trị giá hàng triệu lượng bạc, cùng với năm thùng lương thực thiêng liêng được ban tặng.

Có tiền, có lương thực, lại còn nắm giữ danh nghĩa chính nghĩa, trong những tháng gần đây, Lưu Kỳ thật sự như con rồng trở về biển cả, có thể điều khiển mọi thứ theo ý muốn, cảm thấy vô cùng hài lòng.

Ngay cả Hạng Vũ muốn kìm hãm anh ta, e rằng cũng không thể làm được.

Ngay cả đệ tử yêu quý của cô ấy, Hề Quyến, cũng đã từ biệt vợ con và gia đình, mang theo một cây giáo sắt và đi đến huyện Bối. Hiện tại, anh ta đang cùng với Lưu Lão tham gia vào các cuộc chiến ở phía nam và phía bắc.

Vợ của Hề Quyến chính là sư tỷ của anh ta, Châu Lăng Lăng.

Sau một năm thực hiện nghĩa vụ hiếu thảo với “cha nuôi”, Châu Lăng Lăng đã lên đường đến miền Nam, tại đất Châu Nam Tranh.

Ban đầu, cô ấy dự định đi theo con đường “Tây Vực – Liễu Giới Nguyên – Người Duyết – Tây Bắc Thần Châu – Quan Trung” trên “Con đường Tơ Lụa” để đến Trung Nguyên và gia nhập với thầy mình.

Nhưng vào thời điểm đó, Liễu Giới Nguyên rất bất ổn; Mạnh Tiền đang dẫn dắt mười vạn chiến binh Người Duyết đã quy phục triều đình để thanh lọc con đường phía tây bắc, nhằm mở lại kết nối với Tổng đốc Tây Vực.

Mông Gia Quân, kỵ binh Người Duyết, các bộ lạc man rợ ở Liễu Giới Nguyên, Tổng đốc Tây Vực, các quốc gia phương Tây, đội quân Hải quân Tây phản bội triều đình, Phật giáo Linh Sơn... rất nhiều phe phái đang tranh giành quyền lực trong khu vực này.

Vì công việc chưa hoàn thành, Châu Lăng Lăng không dám mạo hiểm và đã chọn con đường vượt qua Biển Tây.

Sau này, trong hành trình Đông Du của Tôn Ngộ Không, ông cũng đã vượt qua Biển Tây để đến hang Sao Nghiêng ở đảo Tây Ngư Hạ Châu. Lúc này, Châu Lăng Lăng có thể coi như đã có “vé về” giống như Tôn Ngộ Không.

Sau khi vượt qua Biển Tây, Châu Lăng Lăng tiếp tục hướng về phía đông và đến được nước Yê Lang. Cô ấy đã ở lại Yê Lang khoảng một tháng trước khi tiếp tục hành trình về phía Trung Nguyên và cuối cùng đến được nước Sở.

Trong suốt hành trình, Châu Lăng Lăng không vội vàng, cô ấy vừa du lịch khắp nơi, vừa tu luyện trong thế gian phàm tục.

Quá trình gặp gỡ và quen biết với Hề Quyến thực sự rất ly kỳ và phức tạp; nếu viết thành một cuốn truyện dài mười vạn từ, chắc ch

Nhưng duyên phận giữa hai người dường như đã được trời định sẵn, chắc chắn sẽ xảy ra.

Khi biết rằng Châu Lăng Lăng thực sự là chị gái cùng khóa học của con trai mình, bà góa Hề Quyến lập tức hiểu ra mọi chuyện. Sau đó, họ sống bên nhau nửa năm và kết hôn thành công. Ba năm sau, Châu Lăng Lăng sinh cho Hề Quyến một cặp con.

Ngài Thái Sư Vũ từ lâu đã biết về cuộc gặp gỡ của họ, và vào ngày họ kết hôn, ngài cũng đã nghe thấy tiếng gọi của họ: khi cặp vợ chồng mới cưới bước lên lễ đường, họ đã dành riêng một chỗ cho “Vô Giới Tử Lão Đạo”.

Trong những năm trước, ngài Thái Sư Vũ thường xuyên quan sát tình hình của các đệ tử mình trên sông Tứ Thủy. Tuy nhiên, ngài chưa bao giờ đến gặp họ. Bởi vào thời điểm đó, Tiểu Vũ cần tập trung hoàn toàn vào trách nhiệm của mình; việc “Vô Giới Tử” được phong danh hiệu vẫn còn mất nhiều thời gian nữa.

Sau khi giải thích rõ tình hình hiện tại của Tây Chu cho Thần Công Bào, ngài Thái Sư Vũ liền hỏi: “Con có tìm hiểu rõ không, Hạng Vũ đã dùng những biện pháp gì để ép buộc Thiên Đình?”

Thần Công Bào trả lời: “Hạng Vũ đã đề xuất ba kế hoạch khác nhau, buộc Thiên Đế và những vị đại lao sắp rơi vào kiếp nạn phải lựa chọn: hoặc phải trả một cái giá lớn để giúp họ vượt qua khó khăn và phục hồi sức mạnh, hoặc phải chấp nhận hậu quả nghiêm trọng hơn nếu thất bại.”

Ngoài ra, Hạng Vũ còn quyết định hủy bỏ lời thề trước đây rằng sẽ từ bỏ quyền lực của một vị Nhân Hoàng để chỉ định mình làm Thiên Tử. Ông ấy nói rằng trong cuộc khủng hoảng lớn này, những người chết đều là những người phàm tục; các vị thần trên trời hầu như không phải trả bất kỳ cái giá nào, vì vậy họ không có quyền yêu cầu ông từ bỏ quyền lực đó.

Tiếp theo, ông ấy đã mô tả chi tiết ba kế hoạch đó.

Ngài Thái Sư Vũ cảm thấy vừa buồn cười vừa lo lắng: “Ài, cái chết của Hạng Lương đã ảnh hưởng rất lớn đến Hạng Vũ. Những gì Hạng Vũ đang nói và đang làm bây giờ, Hạng Lương suốt đời cũng không thể làm được hay nói ra được. Nếu Hạng Vũ dám nói hay dám làm những điều đó, Hạng Lương chắc chắn sẽ ngay lập tức trách móc và mắng mỏ anh ta. Bây giờ, khi không còn bị ràng buộc nữa, Hạng Vũ đã hoàn toàn tự do để làm những gì mình muốn.”

Lần tới trong trận chiến ở Yingyang, chúng ta chắc chắn sẽ phải đối mặt với thứ được gọi là “thân xác của quỷ dữ”, thật là phiền phức…

Thần Công Bào nói: “Nhưng hành động này của Hạng Vũ cũng đã khiến Thiên Đế và những vị thần hỗ trợ ông ta rất tức giận.”

Uy Thái Sư khinh thường nói: “Người không thể khiến Thiên Đế và các vị thần tức giận thì không thể trở thành người lãnh đạo chính nghĩa của loài người. Bất kỳ người lãnh đạo nào của loài người cũng sẽ có xung đột lợi ích với thần đạo và tiên đạo. Nếu không nỗ lực vì lợi ích của loài người, thì họ không xứng đáng tranh đấu cho thiên mệnh với Đại Tần của chúng ta.”

Thần Công Bào ngạc nhiên hỏi: “Ý của Thái Sư là, nếu Lưu Kỳ thực sự là người được định mệnh để cai trị, thì rồi ông ấy cũng sẽ bắt chước hành động của Hạng Vũ chứ?”

“Lưu Kỳ đã thề trước biển Đông chưa?” Uy Thái Sư hỏi.

Thần Công Bào lắc đầu đáp: “Có vẻ như Long Vương ở biển Đông đang lên kế hoạch để buộc Lưu Kỳ phải thực hiện lời thề đó.”

Uy Thái Sư cười lạnh: “E rằng chỉ một kẻ nhỏ bé như Long Vương ở biển Đông thôi cũng không đủ để thỏa mãn lòng tham của Lưu Kỳ đâu.”

Sau đó, cô ấy lại hỏi với ánh mắt đầy hy vọng: “Liệu những người như Thiên Đế và các vị thần bị Hạng Vũ ép buộc, liệu họ có phải là chủ mưu của vụ việc trộm lương thực không? Dù sao thì chính vì bị Hạng Vũ áp bức mà vụ án này mới xảy ra.”

“Thái Sư muốn họ là chủ mưu ư?”

Trong ánh mắt của Thần Công Bào, Uy Thái Sư hiện rõ vẻ quyết tâm; điều mà anh ta lo lắng dường như không hề tồn tại.

Uy Thái Sư nói một cách nghiêm túc: “Tôi chỉ mong rằng mọi điều ác đều sẽ bị trừng phạt theo pháp luật! Có câu nói rằng nếu Thiên Đế phạm tội, thì họ cũng đồng đẳng với những kẻ phàm tục. Tôi, Uy Thái Sư, luôn công bằng và không sợ hãi trước quyền lực. Nếu Thiên Đế thực sự phạm tội, thì tôi cũng sẽ yêu cầu một cuộc xét xử công bằng và truy cứu trách nhiệm đến cùng.”

Thần Công Bào hiểu ra rằng Uy Thái Sư thực sự dám đối đầu với Thiên Đế, dám làm những điều mà người khác không dám nghĩ đến.

“Thái Sư ơi, người ta thường nói ‘giết gà để dọa khỉ’. Chúng ta chỉ cần thực hiện hình phạt một cách công bằng để làm gương và ngăn chặn những hậu quả xấu sau này là đủ rồi. Không cần phải làm cho mọi chuyện trở nên quá lớn.”

“Cưỡng bức làm điều đó chỉ khiến người vốn có lý do trở thành kẻ phạm tội vô lý mà thôi.” Anh ấy nói một cách chân thành để khuyên nhủ.

Vũ Thái Sư không muốn giải thích thêm, chỉ kiên quyết nói: “Tôi đã suy nghĩ kỹ rồi, cậu đừng lo lắng vô ích.”

Thần Công Bào thở dài và nói: “Nhưng lần này, vụ án trộm lương thực hoàn toàn không có kẻ chủ mưu. Họ quá ranh mãnh; họ đã chia việc trộm lương thực thành vô số giai đoạn nhỏ, mỗi phe chỉ chịu trách nhiệm cho một giai đoạn trong số đó.

Ngay cả khi Thái Sư bắt được họ và xét xử công khai, họ vẫn thú nhận tội lỗi của mình.

Với những tội ác đó, họ chỉ bị trừng phạt nhẹ mà thôi. Dù là luật thiên đạo hay luật pháp nhân gian, cũng không thể kết án họ tử hình.”

Vũ Thái Sư thầm thở phào nhẹ nhõm và cười nói: “Như vậy thì tốt rồi, lo lắng cuối cùng của tôi cũng tan biến hết. Lợi thế hoàn toàn thuộc về chúng ta; chúng ta chắc chắn sẽ thắng lớn trong vụ án này!”

Thần Công Bào ngạc nhiên và hỏi: “Thái Sư, liệu Ngài có hiểu sai không? Họ đã chuẩn bị sẵn để đối phó với việc xét xử công khai của Ngài từ trước. Thực ra, không hề có kẻ chủ mưu, và tất cả những người liên quan cũng không hề bí mật họp bàn với nhau.

Họ tự nhiên hình thành một sự thống nhất trong ý kiến; không ai gặp vấn đề lớn cả. Nhưng dần dần, những vấn đề nhỏ ấy tích tụ lại và trở thành một vụ án trộm lương thực lớn.

Nếu Ngài bịa chứng, thì Ngài chỉ đang đưa cái cớ vào tay họ mà thôi. Họ có thể dùng danh nghĩa “thực hiện công lý” để tổ chức một nhóm người tấn công Ngài.”

Anh ấy nói với vẻ nghiêm túc: “Thực tế, vụ án trộm lương thực này chính là một kế hoạch hai trong một. Việc trộm lương thực chỉ là mục đích thứ nhất; mục đích thứ hai là khiến Ngài tức giận và mất đi sự sáng suốt, để họ có cơ hội hành động.

Thái Sư nên hiểu rằng, những kẻ đó vốn dĩ đã là kẻ thù của Ngài; họ không cần lý do gì để đối phó với Ngài cả. Họ chỉ đang tạo ra cơ hội để những thực thể mạnh mẽ hơn có thể can thiệp mà thôi.”

Vũ Thái Sư cười nhẹ và nói: “Tôi hiểu rồi… Những kẻ yếu đuối đó thiếu tự tin, và họ muốn kéo Đại La Kim Tiên vào chuyện này. Nếu tôi luôn giữ vững lý tưởng đạo đức, dù Đại La Kim Tiên có ghét tôi đến mức nào, anh ta cũng sẽ lo lắng rằng những tội lỗi đó sẽ khiến anh ta mất đi cơ hội đạt được địa vị cao.

Nhưng một khi…” Trời muốn giết tôi, thì họ sẽ lập tức không còn e ngại gì nữa.”

“Thá