Chương 1690: Kính soi trời và gương chiếu trời
Vũ Thái Sư ngạc nhiên và không hiểu lý do tại sao lại phải nghiêm khắc đến thế. Ông nói: “Tại sao lại cần phải nghiêm ngặt như vậy? Chẳng phải là Vương Ác đã sáng lập ra con đường của giáo phái Giới Luật sao? Sao Sam Thủ Kiên không tự mình tuân thủ những quy tắc đó là được rồi?”
Trương Thiên Sư trả lời: “Lúc này, Sam Thủ Kiên đã thành tiên chưa? Anh ta vẫn chưa thành tiên; anh ta đang trên con đường thành tiên, đang ở giai đoạn then chốt của sự biến đổi.
Bạn đã bao giờ chứng kiến quá trình một người tìm thấy con đường của mình trong quá trình nhận thức về Đạo Đại, từ đó bước lên thiên đàng và trở thành Kim Tiên chưa?
Hoặc khi chính Thái Sư của ngài vượt qua các cấp độ, từ lúc có những khoảnh khắc giác ngộ cho đến khi hoàn thành việc thăng tiến, ngài cảm thấy như thế nào? Nếu có ai đó đánh gãy khoảnh khắc giác ngộ đó của ngài, ngài sẽ cảm thấy thế nào?”
Vũ Thái Sư cau mày và nói: “Tôi không hề làm phiền Sam Thủ Kiên đâu; tôi chỉ yêu cầu Vương Ác dành vài ngày để giúp đỡ tôi mà thôi.”
Trương Thiên Sư tiếp tục: “Khi Thái Sư thu phục Vương Ác vào ngày xưa, tôi đã xuống trần gian để khuyên ngăn Thái Sư, bởi vì Vương Ác mang một số mệnh trời, định mệnh phải giúp một người quen của Thái Sư hoàn thành một công trình vĩ đại nào đó.
Nếu không có sự giám sát liên tục của Vương Ác, Sam Thủ Kiên vẫn có thể thực hiện được số mệnh trời đó và sáng lập ra giáo phái Giới Luật của Thiên Sư. Vậy thì Vương Ác có thể được coi là người được định mệnh để thực hiện con đường của giáo phái Giới Luật hay không?”
“Chỉ vài ngày mà Vương Ác vắng mặt, liệu có thể ảnh hưởng gì đến Sam Thủ Kiên được chứ?” Vũ Thái Sư vẫn còn khó hiểu.
Trương Thiên Sư hỏi: “Thái Sư hẳn rất am hiểu về những gì Sam Thủ Kiên đã làm trong năm vừa qua. Nhưng trước khi gặp Vương Ác, tình hình của Sam Thủ Kiên như thế nào, ngài có biết không?
Nếu áp dụng tiêu chuẩn đánh giá hiện tại của Vương Ác, Sam Thủ Kiên trước đây đã sớm bị loại bỏ rồi.”
Vũ Thái Sư nói: “Việc Vương Ác giúp Sam Thủ Kiên bắt đầu con đường tu luyện của giáo phái Giới Luật, tôi hoàn toàn có thể hiểu; dù sao thì Vương Ác cũng mang một số mệnh trời mà.”
Trương Thiên Sư tiếp tục: “Nhưng liệu Thái Sư chỉ nghĩ rằng việc giúp Sam Thủ Kiên bắt đầu con đường tu luyện đó đã làm xong số mệnh trời của Vương Ác chưa? Không phải vậy đâu.
Nếu Vương Ác không còn giám sát Sam Thủ Kiên liên tục nữa, Sam Thủ Kiên sẽ rời khỏi trạng thái giác ngộ đó. __TERMLOCK000__
Cách thức có thể khác nhau, nhưng bản chất vẫn giống nhau.
Nếu một bên rời khỏi trạng thái tu luyện song hành, làm sao bên kia có thể tiếp tục được?
Vì vậy tôi nói rằng, ngay cả khi Vương Ác vắng mặt chỉ trong một giờ đồng hồ, điều đó cũng có thể ảnh hưởng đến Sa Thủ Kiên.”
Uyển Đại Sư ngạc nhiên hỏi: “Ý của tiền bối là, sau khi Vương Ác rời đi, Sa Thủ Kiên sẽ trở nên lơ là, không còn kiên trì theo đuổi con đường tu luyện nữa, và lại trở thành một nhà sư bình thường?”
“Việc anh ta trở nên lơ là hay từ bỏ con đường tu luyện chỉ là biểu hiện bề ngoài mà thôi. Bản chất thực sự là việc quá trình giác ngộ của anh ta bị gián đoạn.
Mỗi người có phương thức tu luyện khác nhau, và cách thức giác ngộ cũng không giống nhau.
Lúc này, Sa Thủ Kiên đang kiên trì tuân theo các quy tắc tu luyện; điều này giống như việc Uyển Đại Sư đắm chìm trong nghệ thuật đấu kiếm, hoặc giống như việc một vị thiên tiên nhận ra chân lý vĩ đại.” Uyển Thiên Sư nói.
Uyển Đại Sư hỏi: “Nhưng Sa Thủ Kiên không hề biết rằng mình đang bị Vương Ác theo dõi đâu.”
Uyển Thiên Sư đáp: “Uyển Đại Sư đã vượt qua những ràng buộc của thế gian phàm tục; làm sao có thể nói những điều phi thường như vậy? Chỉ những người phàm tục mới cần dùng mắt để nhìn, dùng năm giác quan để nhận biết.
Đối với những người tu luyện khí công, khí chất lại càng quan trọng hơn.
Ngay cả khi không thấy hay không nghe gì, nếu khí chất hòa hợp với nhau, số mệnh cũng sẽ tương ứng với nhau; đó chính là ý muốn của trời đất.
Ví dụ đơn giản nhất là mối quan hệ giữa vợ chồng hoặc vua tôi; khi khí chất của họ hòa hợp với nhau, vận mệnh của người chồng hoặc vị vua đó sẽ trở nên thịnh vượng.”
Sau một lát suy nghĩ, Uyển Thiên Sư tiếp tục nói: “Gần đây ở vùng Wei, tôi nghe được một câu chuyện kỳ lạ. Có một nhà tiên tri đã báo cho một cô gái quý tộc rằng cô ấy có thể sinh ra một vị vua. Vì vậy, có nhiều anh hùng ở thế giới này muốn cưới cô ấy để làm tăng vận may cho mình.
Họ tin vào những lời đồn đại này bởi vì đã có rất nhiều trường hợp tương tự xảy ra thực sự.
Có người không thể trở thành vua, nhưng chỉ vì kết hôn với một người phụ nữ mà cuối cùng lại trở thành vua. Người phụ nữ đó không phải là một nhà chiến lược xuất sắc, cũng không hề giúp ích gì trực tiếp cho sự nghiệp bá chủ của ông ta… Nhưng cô ấy lại thực sự làm tăng vận may cho người đàn ông đó, thay đổi số mệnh của ông ta.
Uyển Đại Sư am hiểu sâu sắc về những
Chúng ta, những người tu hành đạo giáo, chặt đứt ba xác để tìm kiếm lý tâm chân thực – phải không? Bởi vì chỉ có lý tâm chân thực mới có thể soi thấu sự thật mà thôi.
Sa Thủ Kiên không hề biết đến sự tồn tại của Vương Ác, nhưng ông ấy cũng hiểu rõ số mệnh của mình. Bằng cách tu luyện theo con đường của các quy tắc và giới luật chân thực, Sa Thủ Kiên mới có thể đạt được đạo.
Vị Đại Sư Vũ bỗng nhiên hiểu ra: “Sa Thủ Kiên không hề chặt đứt ba xác, nhưng sau khi gặp Vương Ác, ông ấy như thể đã chặt đứt chúng một cách tạm thời; bằng cách tu luyện theo lý tâm chân thực, ông ấy tiến bộ vô cùng nhanh chóng. Tuy nhiên, một khi xa rời Vương Ác– vật phẩm kỳ diệu này – thì ba xác trong người Sa Thủ Kiên lại che mờ đi lý tâm chân thực của ông ấy, và ‘Sa Thủ Kiên thiêng liêng’ kia sẽ bị đẩy trở lại thế gian phàm tục.”
Đại Sư Trương liên tục gật đầu: “Đúng vậy, chính là như vậy. Vì vậy, Vương Ác tuyệt đối không được rời xa Sa Thủ Kiên quá lâu… Tốt nhất là trước khi Sa Thủ Kiên đạt được đạo, nó phải luôn ở bên cạnh ông ấy, không được ngủ, và phải duy trì trạng thái tập trung cao độ nhất, với tinh thần hăng hái và minh mẫn nhất để theo dõi Sa Thủ Kiên mọi lúc mọi nơi.”
Vị Đại Sư Vũ thở dài: “Nếu công việc này được giao cho người khác, họ chắc chắn sẽ không thể hoàn thành được. Chỉ có Vương Ác mới có được sự kiên trì và ý chí như vậy. Ngay cả ở cấp độ của cô ấy, việc không ngủ, không mất tập trung trong hơn một năm cũng đã là điều vô cùng khó khăn rồi. Việc phải liên tục theo dõi một người trong suốt hơn một năm mà không nghỉ ngơi, giữ tinh thần tập trung cao độ, thì càng khó khăn hơn nữa. Và để duy trì trạng thái hăng hái, suy nghĩ tích cực, cũng như tìm ra những quy tắc và giới luật để đánh giá hành vi hiện tại của Sa Thủ Kiên… Cô ấy thà từ bỏ con đường tu luyện đạo giáo còn hơn.”
Đại Sư Trương nói: “Người được gọi là ‘được định mệnh’ chính là những người mà khả năng, tính cách và ý chí đều phù hợp với một số mệnh định nhất định. Vương Ác chắc chắn đã đáp ứng đầy đủ những điều kiện đó.”
Vị Đại Sư Vũ im lặng một lúc lâu, rồi hỏi: “Nếu tôi không làm phiền Vương Ác, thì tiền bối có thể mang lại cho tôi những lợi ích gì?”
Một vị Đại Sư Vũ danh tiếng khắp ba giới lại thẳng thắn yêu cầu nhận lợi ích, khiến Đại Sư Trương cũng cảm thấy xấu hổ thay cho cô ấy.
“Đại Sư, ngài đã nhận được rất nhiều lợi ích từ con đường tu luyện đạo giáo rồi, phải không? K
“Tôi thà không theo đuổi con đường của những quy tắc nghiêm ngặt kia còn hơn, miễn là được bảo vệ mạng sống của mình. Đó chẳng phải là lẽ thường tình của con người sao?”
Zhang Tiên Sư do dự một lúc rồi truyền âm bí mật: “Nhưng Hạng Kỳ thực sự không hề đe dọa tính mạng của bạn đâu; đó là lời của Lão Tôn.”
Vũ Tiên Sư hoảng sợ: “Tại sao Lão Tôn lại nói như vậy?”
“Lão Tôn nói rằng bạn tự mình biết điều đó.” Zhang Tiên Sư dừng lại một chút rồi tiếp tục: “Thực ra, về ngày đầu tiên của thời kỳ nguyên thủy, tôi trước đây cũng không biết nhiều lắm. Những gì tôi có thể nói với bạn bây giờ, cũng đều là do Lão Tôn chỉ bảo.”
Vũ Tiên Sư biến sắc: “Tôi tin lời bạn nói, nhưng tôi cần một sắc lệnh từ Lão Tôn để làm bằng chứng.”
Zhang Tiên Sư đáp: “Cần chứng minh điều gì? Lão Tôn là thầy của tôi, và cũng là tổ tiên của tất cả các Tiên Sư. Sa Thủ Kiên sẽ mở ra một con đường mới cho đạo Tiên Sư… Các phái tu khác, thậm chí cả những vị Nguyên Thủy Thiên Tôn, có lẽ chẳng quan tâm đến điều này chút nào, nhưng Lão Tôn chắc chắn là người quan tâm nhất. Việc Ngài sai tôi bảo vệ Sa Thủ Kiên là điều hiển nhiên; mọi người đều hiểu điều đó. Chẳng cần bất kỳ bằng chứng nào cả.”
Trọng tâm của đạo Tiên Sư chính là “Lời thề của Liên Minh Chính Yếu”; bằng lời thề này, chúng ta có thể sử dụng sức mạnh của Đạo Tổ, và cái giá phải trả duy nhất là phải thay mặt Lão Tôn để giáo huấn và bảo vệ loài người. Vì vậy, trọng tâm của đạo Tiên Sư chính là phục vụ loài người. Đối với loài người, điều này thực sự rất “chính đạo”. Còn đối với những phái tu coi bản thân mình là trung tâm, đạo Tiên Sư thậm chí có thể được coi là “đạo ác”. Giống như trên thế giới loài người, việc học võ công để giúp đỡ người khác được coi là chính đạo; ngược lại, việc sử dụng sức mạnh võ thuật để bắt nạt người khác thì được coi là đạo ác. Phái tu coi bản thân mình là trung tâm không phải là hành xử tùy tiện hay chỉ để thỏa mãn những ham muốn riêng tư… Nhưng việc tu luyện chính là để giải thoát và siêu việt bản thân; trong khi đó, đạo Tiên Sư lại gắn bó mật thiết với loài người ngay từ nguồn gốc của nó, điều này thực sự không hề phù hợp với bản chất của đạo tu. Vì vậy, đối với “Sứ mệnh thiêng liêng của Bốn vị Tiên Sư”, Lão Tôn và Ngọc Đế chắc chắn là những người quan tâm nhất.
Vũ Tiên Sư cũng hiểu điều này; khi nghe Zhang Tiên Sư gọi mình, ông lập tức đoán ra ai đang đứng sau lời nói đó
Bây giờ hãy đưa cho tôi một bản sắc lệnh; khi sau này Đại sư Vũ gặp nguy hiểm và sự nghiệp phục hưng Đại Tần của ông sắp bị “định mệnh” cướp đi sinh mạng, thì có thể dùng bản sắc lệnh này để thay đổi số phận của mình.”
Đại sư Trương thở dài, rồi lấy ra một chiếc gương cổ màu đồng và đưa cho Đại sư Vũ: “Hãy sử dụng chiếc gương quan sát thiên đường này để nhìn vào Ngày đầu tiên của vũ trụ; kết quả sẽ tốt hơn nhiều so với ‘Trái tim Hình Thiên’ của Vương Ác đấy.”
“Đại sư Trương, ông thật không thành thật… Có thứ tốt như vậy mà không sớm đưa ra, muốn lấy không công à!” Đại sư Vũ vội vàng giành lấy chiếc gương, chỉ cần nhìn qua vài lần là đã hiểu cách sử dụng nó. Bởi vì lời nguyền được khắc trực tiếp ở mặt sau chiếc gương.
Cô ta niệm chú, một tia sáng tiên bay vào chiếc gương đồng, và mặt gương phóng ra một tia sáng xanh mờ về phía trời.
Đại sư Vũ cúi xuống nhìn vào mặt gương, và quả thực đã thấy “dấu vết của trời”.
“Chỉ có thể thấy những vết sẹo do việc khâu nối lại thôi… Không thể tiếp cận được những dấu ấn đó!”
Đại sư Trương cũng nhìn chiếc gương với vẻ tò mò: “Nhưng nó mạnh mẽ hơn nhiều so với Vương Ác, phải không?”
Chỉ cần sử dụng chiếc gương này mà không cần theo dõi những biến động tâm trí của Hạng Vũ thì cũng có thể nhìn thấy “dấu vết của trời”; điều này đã chứng tỏ nó mạnh mẽ hơn Vương Ác rồi.
Tuy nhiên, Đại sư Vũ vẫn chưa hài lòng: “Hôm nay là lần đầu tiên tôi sử dụng ‘Trái tim Hình Thiên’ của Vương Ác để tìm kiếm Ngày đầu tiên của vũ trụ; kinh nghiệm vẫn còn hạn chế. Nhưng tôi tin rằng, trong vài ngày nữa, tôi sẽ có thể điều khiển được ‘Tài năng Thần thánh’ của Vương Ác và tạo ra sự cộng hưởng với những dấu ấn ‘Hồn Chiến Bất Diệt’ trên Ngày đầu tiên của vũ trụ.”
Đại sư Trương nói: “Nói thật với bạn, Hạng Kỳ sẽ hồi sinh vào đúng bốn giờ chiều hôm nay. Nếu không có Hạng Kỳ hướng dẫn bạn, làm sao bạn có thể nghiên cứu những dấu ấn đó được?”
Đại sư Vũ tính toán một hồi nhưng không tìm ra gì cả; tuy nhiên, cô cũng không nghi ngờ lời nói của Đại sư Trương.
“Nếu vậy, tại sao lại đưa chiếc gương này cho tôi?”
“Việc bạn có quan sát Ngày đầu tiên của vũ trụ hay không không quan trọng… Quan trọng nhất là đừng làm phiền Vương Ác.” Đại sư Trương nói một cách thành thật.
Ngay cả khi Hạng Kỳ hồi sinh, liệu cô ấy có từ bỏ việc nghiên cứu về “bầu trời nguyên thủy” không? Việc làm hỏng qu
“Được thôi, từ nay trở đi tôi sẽ không làm phiền Vương Ác nữa,” ông Vũ Thái Sư hứa.
“Thái Sư hãy cẩn thận nhé, tôi sẽ quay về Thiên Đình để báo cáo,” ông Trương Thiên Sư cúi đầu chào rồi lướt trên mây xa xôi.
Ông Vũ Thái Sư thực sự giữ lời hứa, chỉ tự mình nghiên cứu về gương soi thiên địa và nguyên thủy, không làm phiền Vương Ác nữa.
Khi biết rằng mình không còn được ông Vũ Thái Sư cần đến, Vương Ác cảm thấy hơi buồn, nhưng phần lớn lại vui mừng và yên tâm. Cuối cùng, anh ta có thể tập trung hoàn toàn vào việc theo dõi Sa Thủ Kiên rồi!
Hạng Vũ cũng giống như lời ông Trương Thiên Sư đã nói, vào đúng lúc canh tư đêm hôm đó, tức là lúc 0 giờ sáng, anh ta đã trở lại từ cõi chết và thực sự sống lại. Lúc đó, Lưu Kỳ đã kết thúc buổi tu luyện hàng ngày và đi ngủ; căn phòng chính thờ phượng Hạng Vũ đã tắt đèn và khóa cửa. Bỗng nhiên, một ánh sáng mờ ảo xuất hiện bên trong phòng – đó là đôi mắt của Hạng Vũ, phát ra ánh sáng lạnh lẽo, nhưng vẻ mặt anh ta trông mơ hồ, như thể không hề có ý thức. Dưới sự chăm chú của ông Vũ Thái Sư, đầu của Hạng Vũ “phù” một tiếng và bay vào con đường ma quỷ, tiếp tục hành trình qua hàng vạn dặm, rời khỏi đại lục Thần Châu, xa rời Nam Chiêm Bộ Châu, đi sâu xuống Biển Nam Hải, đến một hòn đảo tiên ở nước ngoài – nơi Đức Phật Quan Âm trụ trì, đó là núi Phổ Đà. Ông Vũ Thái Sư không hề biết rằng Đức Phật Quan Âm đã tham gia vào việc hồi sinh Hạng Vũ, và cũng không ngờ rằng đầu của Hạng Vũ lại đến núi Phổ Đà ở Biển Nam Hải.
“Kỳ lạ thật… Có vẻ như Khuê Đỉnh không phải là nơi Hạng Vũ được hồi sinh…” Nhưng cô ấy chắc chắn rằng đầu của Hạng Vũ không hề đến Pengcheng. Cảm thấy băn khoăn, cô ấy vô thức cầm lấy chiếc gương soi thiên địa và chiếu về hướng mà đầu của Hạng Vũ đã biến mất. Trong gương, cô ấy nhìn thấy cảnh tượng ở U minh giới; có thể mơ hồ thấy một cái đầu người biến thành tia sáng và đang bay với tốc độ cực nhanh.
“Chiếc gương này thật tuyệt… Ngay cả khi không dùng để quan sát nguyên thủy, nó cũng có thể được dùng như một chiếc gương soi để nhìn thấy ba thế giới.” Ông Vũ Thái Sư thốt lên khen ngợi, rồi đột nhiên dừng lại.
Cô ấy cũng không còn theo dõi đầu mục của Hạng Vũ nữa; thực ra, cô ấy cũng không thể theo kịp được nữa. Ánh sáng ẩn dật bắt đầu tăng tốc, trở nên ngày càng nhanh hơn, và chiếc gương soi bầu trời không thể theo kịp được nữa.
Ngài Vũ Đại Sư giơ tay phải lên, tay áo rộng tuột xuống, để lộ ra cánh tay trắng muốt của mình; sau đó, cánh tay đó lại biến mất vào không gian tối màu tím đen phía trên đầu, xuyên qua rào cản giữa thế giới loài người và chiều không gian mơ, tiến vào “Giấc Mơ Của Ngài Vũ Đại Sư”.
Khi cô ấy lấy cánh tay mình ra khỏi giấc mơ, trên tay phải cô đã cầm một thanh kiếm đồng lớn và dày. Chiếc kiếm có chiều rộng mười mét, chiều dài hơn ba mươi mét, trên thân kiếm có khắc bốn chữ lớn “Linh Tiêu Bảo Điện”. Đó chính là “Thanh Kiếm Linh Tiêu Bảo Giáo” của Ngài Vũ Đại Sư.
Ngài Vũ Đại Sư đặt thanh kiếm này ngang trước người mình, chiếc gương ở giữa thân kiếm (gương soi bầu trời) được hướng về phía bầu trời. Ông niệm chú, đọc lời khai hoạt cho chiếc gương soi bầu trời.
“Ù ù ù~~~” Chiếc gương soi bầu trời bỗng nhiên phát ra ánh sáng rực rỡ, như thể một mặt trời đang mọc lên trên sông Tứ Thủy, ngoài huyện Bì.
Ngay sau đó, ánh sáng lấp lánh đó bỗng co lại thành một tia sáng, xuyên qua bầu trời tối tăm và tức thì đến được thiên giới.
Ngài Vũ Đại Sư nhìn xuống mặt gương, chỉ thấy mây mù xoay tròn. Anh ta quay chuôi kiếm để điều chỉnh hướng, và bỗng nhiên, một khuôn mặt đẹp trai nhưng đầy giận dữ xuất hiện trong gương.
“Xoẹt!” Trong lòng lông mày của khuôn mặt đẹp trai đó, một con mắt thứ ba mở ra và bắn ra một tia sáng thần linh về phía cô ấy.
“Ồ, đã trúng vào người anh Hai Dương Nam Thiên Môn rồi.” Ngài Vũ Đại Sư ngập ngừng một chút, vô thức mở đôi mắt ma và cũng bắn ra một tia sáng ma.
“Pụt~” Tia sáng thần linh đó bị đánh tan; sóng vọng của tia sáng ma vẫn còn đọng lại trên mặt gương, sau đó phản chiếu ra ngoài và bay lên bầu trời.
Trong hình ảnh trên gương, tia sáng ma đó đã đâm trúng khuôn mặt của chủ nhân của khuôn mặt đẹp trai đó.
Dương Kiện không ngờ rằng sức mạnh thần bí của mình lại thất bại, cũng không ngờ rằng cuộc tấn công lại diễn ra nhanh chóng và mãnh liệt đến thế. Anh ta không kịp phản ứng, và đã phải dùng khuôn mặt đẹp trai của mình để đón nhận đòn tấn công “Tia Sáng Ma Mắt” của Ngài Vũ Đại Sư.
“Đãng~~~” Như thể một thanh kiếm sắc bén đã đâm trúng một người sắt, tạo ra tiếng va chạm giữa
Chưa có truyện phù hợp.