**Đề xuất ngẫu nhiên:**

Thực ra, những suy tính của Phụ thái sư khi “đánh cắp cuốn sách tiên” còn tỉ mỉ hơn nhiều so với những gì Hoàng tử Huyền đã nói.

Tại sao bà ấy lại chờ đợi hai tháng?

Chính xác là hai tháng, không phải ba hay bốn tháng, cũng không phải chỉ nửa tháng.

Bởi vì bà ấy đang tính toán tình hình của Ngài Vân Môn Chân Nhân, để tạo ra bằng chứng hoàn hảo cho việc ông ta không có mặt tại hiện trường.

Nếu Ngài Vân Môn Chân Nhân mang theo “Lời nguyền Thần của Phụ thái sư” lên Thiên Đường Thượng Thanh và gặp được Đạo Tổ, thậm chí nếu Đạo giáo Thái Đạo Động Thiên bị bà ấy phá hủy, điều đó cũng không hề liên quan gì đến ông ta.

Giống như bây giờ, khi “Kỹ thuật ẩn náu Ngũ Hành” bị Phụ thái sư đánh cắp, Đạo Tổ của Đạo giáo Thái Đạo Trương Đạo Lăng đã bỏ trốn và biến mất, khiến mọi người không thể tìm thấy ông ta.

Tại sao ông ta lại phải bỏ trốn?

Nếu ông ta không bỏ trốn, người phải quỳ gối xin lỗi trước Nữ Thần Huyền Nữ sẽ không phải là Thần Kiếm Thái Bảo, mà chính là ông ta Trương Đạo Lăng.

Nhưng dù Trương Đạo Lăng có bỏ trốn đi nữa, Nữ Thần Huyền Nữ cũng chỉ buộc Thần Kiếm Thái Bảo phải gánh tội thay, chưa bao giờ nghĩ đến việc đến Thiên Đường Thượng Thanh để bắt Ngài Vân Môn Chân Nhân.

Bất kỳ tội lỗi nào được đặt lên vai Thần Kiếm Thái Bảo, thì Ngài Vân Môn Chân Nhân sẽ phải gánh chịu mười lần tội đó.

Dù sao đi nữa, nếu Thần Kiếm Thái Bảo vô tình tiết lộ thông tin, thì cũng phải có một điều kiện tiên quyết: Ngài Vân Môn Chân Nhân thực sự đã lập kế hoạch như vậy và thực hiện “kế hoạch gửi cuốn sách tiên”.

Tất nhiên, Phụ thái sư cũng đã dự đoán trước rằng việc mình đánh cắp cuốn sách tiên sẽ không gây ra những rắc rối lớn cho Đạo giáo Thái Đạo.

Nếu thiên đình thực sự tiến hành điều tra kỹ lưỡng và xử lý nghiêm khắc, thì Ngài Vân Môn Chân Nhân sẽ không dám thử gửi cuốn sách tiên cho bà ấy.

Ngay cả khi Ngài Vân Môn Chân Nhân phát điên, trong Cung Chính Dương cũng không chỉ có mình ông ta là tiên nhân.

Ví dụ, Hoàng tử Huyền – người đã đón Thần Kiếm Thái Bảo đi – không chỉ là tiên nhân của Cung Chính Dương, mà ngay từ đầu khi Ngài Vân Môn Chân Nhân gửi đi “phép thuật tiên”, ông ta cũng là một trong những người biết rõ chuyện này.

Chỉ sau một ngày, chưa đầy hai ngày, Phụ thái sư đã giải mã được “khóa mật” của cuốn sách tiên.

Sau đó, bà ấy ngay lập tức đọc và ghi chép lại thông tin bên trong.

Chỉ trong vòng hai ngày rưỡi, một tia sáng thần kỳ đã từ trên trời rơi

Chỉ vài ngày thôi mà anh sốt vội làm gì? Anh cũng có thể luyện tập nó trong ba năm mà!”

Vị Đại sư Vũ thở dài: “Tôi rất muốn không vội vàng, rất muốn những quy luật của nó phức tạp và sâu sắc hơn… Nhưng nó lại quá thông dụng. Không lạ gì khi sau hàng trăm năm tu luyện, Chính Tùng vẫn chưa đạt được thành tựu gì cả.”

Chính Tùng chỉ luyện tập “Ngũ Hành Độn Thuật” mà thôi; đừng nói đến việc trở thành Tiên nhân, ngay cả Địa tiên cũng không xứng đáng! Anh ta không phải là tiên nhân đâu.

Thái độ khinh thường rõ ràng của Đại sư Vũ khiến cho Thái Bảo cảm thấy không hài lòng.

“‘Ngũ Hành Độn Thuật’ chính là một trong ‘Năm bí mật’ do Đạo sư Trương truyền lại, là pháp thuật tiêu biểu nhất dành cho các Tiên nhân ở Thiên đình! Nếu sử dụng pháp thuật này để trở thành Tiên nhân, việc vượt qua cấp độ Kim Tiên sẽ dễ dàng hơn so với các pháp thuật khác… Nghe nói rằng nó có thể tăng thêm 20% cơ hội vượt qua cấp độ Kim Tiên đấy. Sức mạnh của ‘Ngũ Hành Độn Thuật’ thực sự rất lớn.”

Đại sư Vũ gật đầu: “Để tạo ra viên Danh Dược Bất Diệt, con người cần phải kết hợp năm nguyên tố và bốn hình tượng thiên nhiên lại với nhau. Trong quá trình luyện tập ‘Ngũ Hành Độn Thuật’, người luyện tập đã sẵn có đầy đủ năm nguyên tố cần thiết, nên không cần phải trải qua công đoạn kết hợp chúng nữa. Sức mạnh của người luyện tập còn phụ thuộc vào những phép thuật siêu nhiên mà họ thành thạo… Nếu thành thục những phép thuật đó, sức mạnh của họ sẽ không kém gì người khác đâu.

Nhưng mục đích cuối cùng của việc luyện tập các pháp thuật Tiên nhân, chính là để đạt được sự hòa hợp với Đạo! Bạn có biết tại sao khi luyện tập ‘Ngũ Hành Độn Thuật’, lại không có sự tranh giành về con đường Đạo không? Bởi vì con đường Đạo của năm nguyên tố đã có chủ nhân từ lâu rồi; không còn gì để tranh giành nữa, vì vậy cũng không cần phải tranh đấu.”

Những người như Ẩn Âm Tử hay Tam Tiêu Nương Nương… Dù họ không thể tạo ra một con đường mới hoàn toàn, ít nhất họ cũng đã đặt ra những quy tắc mới cho con đường đó. Chính những điều đó mới dẫn đến những cuộc tranh giành về con đường Đạo.

Trong khi đó, ‘Ngũ Hành Độn Thuật’ chỉ luyện tập con đường Đạo của năm nguyên tố mà thôi; không cần phải tạo ra một con đường mới nào cả. Con đường Đạo của năm nguyên tố chính là nền tảng cơ bản, giống như khung thép của những tòa nhà cao tầng trong kiếp trước của Tiểu Vũ vậy.

Nếu khoa học kỹ thuật tiến bộ hơn, nếu có loại thép có độ bền cao hơn, liệu có thể thay thế hệ khung thép cũ trong những tòa nhà đó bằng lo

Vì vậy, năm con đường lớn của Thế giới Phan Cổ không cần phải thay đổi gì cả; những quy tắc liên quan đến năm nguyên tố vàng, mộc, thủy, hỏa, thổ đã được “linh hóa”, biến thành những vị thần – tức là Bạch Đế, Hắc Đế, Xích Đế, Hoàng Đế, Thanh Đế.

Ngay cả những người sau này đạt được cấp độ Đại Lao và có những sáng tạo mới, họ cũng chỉ có thể cải tiến, bổ sung cho những con đường lớn hiện có, nâng cấp chúng dựa trên nền tảng ban đầu; họ phải dâng hiến con đường của mình cho năm vị Đại Đế Nguyên Tố, để các vị đó được nâng cấp, trở nên mạnh mẽ hơn, chứ không phải họ selbst trở thành chủ nhân mới của những con đường đó.

“Chẳng lẽ cuốn sách ‘Nghệ thuật ẩn náu Năm Nguyên Tố’ này hoàn toàn vô ích đối với bạn sao?”

Thần Kiếm Thái Bảo cau mày nói: “Bạn vốn dĩ đã không thể tu luyện pháp thuật Tiên Nhân.”

Người thực sự sống trong Cổng Ngọc đã trao cho bạn pháp thuật Tiên Nhân, chỉ để bạn học hỏi từ nhiều trường phái khác nhau và hiểu rõ hơn về bí mật của con đường Đại Lao mà thôi.”

Vũ Thái Sư gật đầu nói: “Tất nhiên là có ích, và còn rất ích nữa!

Chỉ là công dụng của nó cũng rất đa dạng, tùy vào từng trường hợp cụ thể.

Nó không phải là thứ giúp tôi tự mình ngộ đạo, sáng tạo ra con đường riêng, hay kết hợp các con đường lại với nhau để có được một con đường độc quyền.

Mục đích tôi khi học pháp thuật Tiên Nhân, chẳng phải là để tìm hiểu xem làm thế nào để đạt đến đỉnh cao của con đường Tiên Nhân sao?

Cuốn sách ‘Nghệ thuật ẩn náu Năm Nguyên Tố’ này không thể trả lời trọn vẹn câu hỏi đó của tôi, nhưng nó lại mang đến cho tôi một niềm vui bất ngờ.”

Thần Kiếm Thái Bảo ngạc nhiên: “‘Nghệ thuật ẩn náu Năm Nguyên Tố’ không thể giúp người ta sáng tạo ra con đường mới hay kết hợp các con đường lại sao? Nó cũng có thể giúp người ta đạt đến cấp độ Đại Lao mà!”

“Nó có thể giúp người ta đạt đến cấp độ Đại Lao, nhưng sức mạnh mà họ nhận được sau khi đạt đến đó lại rất khác biệt so với những người thuộc các Đại La Kim Tiên khác.

Không phải là sự khác biệt về sức mạnh hay quyền lực thiên đạo, mà là một điều gì đó…” Biểu cảm của Tiểu Vũ cũng trở nên bối rối.

Cô ấy cảm thấy có điều gì đó không ổn, nhưng do kiến thức và trải nghiệm của mình còn hạn chế, cô ấy không thể diễn đạt một cách rõ ràng.

“Tôi đoán rằng, sau Đại La Kim Tiên, vẫn còn những cấp độ cao hơn nữa, liên quan đến không gian hỗn loạn bên ngoài thế giới này.

Những người thuộc các Đại La Kim Tiên khác có thể vượt qua giới hạn của thế giới này và tiếp tục tiến lên cao hơn

Dù là người đứng đầu các doanh nghiệp nhà nước dẫn dắt công ty phát triển mạnh mẽ, điều đó cũng chỉ giúp tăng thêm giá trị của tài sản nhà nước và phục vụ toàn thể nhân dân. Bản thân họ chỉ nhận lương, không nên trở thành những tỷ phú.

Những người tu luyện “Nghệ thuật ẩn thân Ngũ Hành” chính là những “công chức” của môn phái Phán Cổ Huyền Môn.

Con đường Ngũ Hành mãi mãi không thuộc về họ.

Con đường Ngũ Hành là nền tảng cho sự sống và tồn tại của tất cả sinh linh. Khi họ tu luyện “Nghệ thuật ẩn thân Ngũ Hành” và đưa ra những sáng tạo mới, họ thực sự đang phục vụ tất cả sinh vật trong ba giới.

Còn những người khác thì giống như những doanh nhân cá nhân – như ông Hoàng hay ông Ma ở Mỹ – họ xây dựng nên đế chế riêng của mình trong lĩnh vực mình hoạt động.

Cuối cùng, ông Ma đã thực hiện được ước muốn cuối cùng của mình: rời bỏ Trái Đất và bay lên Sao Hỏa, để trở thành vua của hành tinh đó!

Ông Hoàng và ông Ma có tiền có quyền; ngay cả những “công chức” cũng có thể sử dụng quyền lực của chính phủ.

Tất cả họ đều là những “Đại La”, đều sở hữu quyền lực lớn. Nếu đối đầu trực tiếp, thật khó nói ai sẽ thắng; điều quan trọng là xem ai có những “phép thuật” mạnh mẽ hơn.

Nhưng nếu rời xa con đường Ngũ Hành, những “Đại La” tu luyện “Nghệ thuật ẩn thân Ngũ Hành” chắc chắn sẽ bị thiệt thòi.

Những “Đại La” khác không chỉ có con đường riêng của mình, mà còn có thể sao chép toàn bộ con đường Ngũ Hành của Phán Cổ thông qua những dấu ấn thiên địa.

Ngay cả những “công chức” của môn phái Phán Cổ cũng có thể sao chép con đường riêng của những “Đại La” khác, nhưng họ không có con đường riêng của mình. Những con đường được sao chép chỉ là “dữ liệu”, thiếu đi những quyền năng mà hiện tại ông Vũ Thái Sư vẫn chưa hiểu rõ.

Và những quyền năng đó vẫn còn giá trị khi ở ngoài vũ trụ hỗn loạn, thậm chí còn có thể được nâng cấp, giúp người sử dụng tiến lên cao hơn.

Những “công chức” của môn phái Phán Cổ không có con đường riêng, không có những quyền năng đó. Giống như những người công chức sau khi nghỉ việc và sang nước ngoài, họ không còn gì cả. Trong khi đó, ông Hoàng và ông Ma, với kỹ năng, tiền bạc và những nhà máy của mình, vẫn giữ được quyền lực và tài sản khi ở nước ngoài, không hề khác biệt so với khi họ ở trong nước.

Không nghi ngờ gì nữa, ông Vũ Thái Sư không muốn trở thành một “công chức” phục vụ tất cả sinh vật trong ba giới.

Pháp thuật “Hồi Phong Hợp Trộn Vạn Đạo Luyện Thần” của cô ấy cũng không thể mang lại nhiều hiểu biết từ con đường “công

“Kỹ thuật Ẩn Thân Ngũ Hành chắc hẳn sẽ mang lại cho ngươi nhiều bài học quý báu phải không?”

Thần Kiếm Thái Bảo nói: “Đừng đặt mục tiêu quá cao; việc vượt qua được thảm họa lớn này một cách an toàn mới là chiến thắng thực sự đáng mừng hơn cả việc thành tựu trong con đường tu luyện.”

Vũ Thái Sư gật đầu nhẹ: “Ngươi nói đúng. Những cuốn sách thiên thượng đã giúp ta rất nhiều; giờ đây, ta hiểu rõ hơn về con đường phía trước.”

Dù là trong việc tu luyện cá nhân hay trong việc nghiên cứu các lý thuyết “Đại La Pháp Thuật Giết Chóc Mạnh Mẽ”, Kỹ thuật Ẩn Thân Ngũ Hành đều cung cấp rất nhiều dữ liệu có giá trị. Có thể nói, những pháp thuật khác của các vị tiên cũng có thể giúp ích nhiều hơn trong hai lĩnh vực này, nhưng tác dụng của Kỹ thuật Ẩn Thân Ngũ Hành cũng không thể bị phủ nhận.

“Nào, chúng ta hãy đấu lại một trận nữa! Sau khi học được ‘Phương Pháp Đánh Bại của Thần Kiếm Thái Bảo’, võ nghệ của ngươi chắc chắn sẽ được cải thiện đáng kể,” Vũ Thái Sư nói, rút kiếm ra.

— Ta đã trở về thiên giới và vừa lấy ra cuốn sách bí mật đó, nhưng chưa kịp nghiên cứu kỹ lưỡng!

Thái Bảo thầm nghĩ trong lòng, rồi hét lên: “Vũ Thái Sư, lần trước ta thua ngươi chỉ vì chưa ăn no… Lần này, ta sẽ đến đây với bụng no căng, và nhất định sẽ lấy lại cuốn sách thiên thượng đó!”

“Aaa…” Anh ta la lên, cầm hai thanh kiếm lao về phía Vũ Thái Sư.

Vũ Thái Sư cũng giơ kiếm đối đầu.

Lần này, họ chiến đấu suốt hai ngày hai đêm, từ trên trời xuống mặt đất, rồi tiếp tục sang hai con sông bên cạnh là Wei và Jing. Mặc dù có yếu tố biểu diễn, nhưng cả hai đều sở hữu sức mạnh và kỹ năng phi thường. Trong mắt những người xem, cuộc chiến đó thực sự là một cảnh tượng hoành tráng, đầy kịch tính.

“Hahaha, mặc dù ngươi giỏi hơn, nhưng lần này ngươi vẫn thua rồi.”

Thái Bảo bị thương nặng, áo giáp tan nát, thanh kiếm bên trái bị đánh bay, nhưng trong tay anh ta vẫn còn cuốn sách thiên thượng. Lúc trước, khi họ va chạm với nhau, anh ta “cố ý” để thua một chiêu, và tận dụng lúc Vũ Thái Sư không để ý, đã sử dụng một phép thuật của Đạo Giáo để triệu hồi cuốn sách về.

“Trả lại cuốn sách thiên thượng cho ta!” Vũ Thái Sư hét lên.

“Ta đi đây!” Thái Bảo nhảy lên, bước vào chiều không gian sâu thẳm của Đạo Thiên, nhanh chóng rời khỏi thế gian loài người và trở về thiên giới, ngay lập tức đưa cuốn sách cho Nữ Thần Chín Tầng Trời.

Nữ Thần nhận lấy cuốn

Diện tích các lãnh địa quá rộng lớn, nên các vương chúa họ Ying không thể kiểm soát được chúng trong thời gian ngắn.

Thực tế, tất cả các lãnh địa của họ đều được phân chia dựa trên khả năng quản lý của bản thân họ.

Trong quá trình du hành qua giấc mơ, họ có thể kiểm soát được bao nhiêu đất đai thì trong thực tế, Vũ Thái Sư sẽ phân chia cho họ bấy nhiêu khu vực tương ứng.

Thủ đô của cũ Yến là huyện Kỳ; cung điện của Vua Bột Hải họ Ying Thông được xây dựng tại huyện Vô Chung, gần Vạn Lý Trường Thành phía bắc.

Vũ Thái Sư đã hoàn thành việc tái cấu trúc hệ thống địa chính của các vùng Đông Tề và Triệu. Tiếp theo, ông sẽ tiếp tục tiến về phía bắc để đầu tiên vào lãnh địa của Ying Thông.

Năm ngoái, Vua Bột Hải đã bị Yến Vô Song – một anh hùng từ Yến – ám sát. Nhờ sự bảo vệ của những eunuch luyện tập “Kinh Thánh Hoa Sen”, Ying Thông may mắn sống sót, nhưng con trai cả của ông đã thiệt mạng.

Cuối năm ngoái, sau buổi họp tổng kết cuối năm của các vương chúa họ Ying trong giấc mơ, Vũ Thái Sư đã hứa với Ying Thông sẽ giúp ông trả thù.

Sau khi rời khỏi Hàm Dương, Vũ Thái Sư lập tức quyết tâm thực hiện lời hứa đó.

Ngày thứ hai sau khi Vũ Thái Sư đặt chân đến Yến, dưới dòng sông Cốc Thủy thuộc quận Dư Dương, bên trong một “tàu ngầm” có hình dạng giống rùa đen…

Yến Vô Song ngồi khoanh chân trên “sàn chỉ huy” tầng hai, mắt nhắm lại, đang tập trung luyện công phu huyền bí.

Không xa anh ta, có một cô hầu gái xinh đẹp đang giúp đổ “Hương Ngọc Long” vào lò hương.

Hương Ngọc Long còn quý giá và kỳ diệu hơn cả Hoa Ngụ Xương – loại chất có màu trắng như thịt, giống như người chết sống… Khi được đốt lên, nó có thể tạo ra một bức tường chắn thời gian và không gian, cho phép người sử dụng tiếp xúc với thế giới bên trên dưới dạng linh hồn nguyên thần, rất thích hợp để mời thần giúp đỡ hay để các linh hồn âm phủ tu luyện.

Những ngọn hương phát ra ánh sáng bạc le lói; một Yến Vô Song khác bỗng xuất hiện từ viên thuốc của anh ta, bay lượn trong làn khói. Ngay cả cô hầu gái chỉ mới luyện được công phu tiên võ của loài người bình thường cũng có thể nhìn thấy rõ anh ta.

“Công tử đã thành thục phép thuật linh hồn xuất khỏi thân xác! Từ nay trở đi, công tử có thể hoạt động ở Yến dưới dạng linh hồn mà không cần lo lắng về việc bị phát hiện danh tính nữa,” cô hầu gái nói một cách vui mừng.

Yến Vô Song cười nhẹ: “Chỉ cần có chiếc ‘Tàu Chiến Huyền Vũ’ này, tôi đã không cần phải lo lắng gì nữa.”

Cô hầu gái nói một cách nghiêm túc