Chương 139: Phân tích “Đôi mắt linh hồn” và vị công tào trực ban – Quan Quỳnh
“Các bạn đang làm gì vậy?” Dù đã có thể leo trèo qua các tường nhà một cách dễ dàng, nhưng Tiểu Vũ vẫn không muốn đi qua cửa chính để tránh phải đi quãng đường xa.
Cô vừa định băng qua bức tường sân để trở lại mái nhà Tiểu Tĩnh Hiên thì thấy Bà Góa Hoàng ôm con trai mình và cô dâu của ông Lý Đại gia, Tiểu Trương thị, đang áp mặt vào cửa sau của nhà Vương gia và thì thầm to nhỏ với nhau.
“Còn có thể làm gì được nữa chứ? Chắc họ đang cãi vã với nhau mà!” Bà Góa Hoàng nói một cách thoải mái, không hề tỏ ra xấu hổ chút nào.
Tuy nhiên, giọng nói của bà khá thấp, không quá lớn tiếng để ai nghe thấy từ bên ngoài.
Lúc này, ông già trong nhà không còn la mắng nữa, còn Tiểu Trương thị cũng im lặng rồi, nhưng người vợ cả Nhiếp thị vẫn đang khóc.
“Cô từ đâu đến vậy? Chẳng lẽ cô bay thẳng vào sân nhà ông Vương Viện Ngoại sao? À, thật tuyệt vời nếu biết võ thuật…” Tiểu Trương thị thì thầm.
Người vợ thứ hai của nhà ông Vương Viện Ngoại cũng họ Trương và tuổi tác cũng khá lớn; vì vậy, Tiểu Trương thị– người mới kết hôn vào tháng Tư năm nay – được hàng xóm gọi là “Tiểu Trương thị”.
“Không đâu, tôi không nghe lén, cũng không vào sân nhà ông Vương Viện Ngoại đâu.” Tiểu Vũ phủ nhận mạnh mẽ.
“Tiểu Phượng Tiên, cuối cùng cô cũng trở về rồi… Cãi vã trong nhà ông Vương Viện Ngoại có liên quan gì đến cô chứ? Cô lại vào sân nhà người khác, chắc chắn đã bị phát hiện rồi đấy!” Tiểu Tĩnh Hiên trên mái nhà hét lên.
Đối mặt với ánh mắt chế giễu và tức giận của Tiểu Trương thị và Bà Góa Hoàng, Tiểu Vũ cười ngượng ngùng và nói: “Tôi không cố tình lừa các bạn đâu… Lúc nãy, ông Vương Viện Ngoại còn dạy tôi phải biết giữ phép lịch sự, không được nghe lén hay nói lung tung.”
Bà Góa Hoàng cười lạnh: “Giọng họ to như vậy, không chỉ những gia đình bình thường trong con hẻm này mà ngay cả nhà họ Tài – những người sống trong biệt thự lớn giống như nhà Vương gia – cũng nghe thấy mà!”
Nhà Vương gia là một biệt thự có bốn cửa vào; ông Vương Viện Ngoại và hai người con trai của ông đều có sân riêng.
Trong khi đó, Bà Góa Hoàng, chị dâu Trương Đại và ông Lý Đại gia cùng với những người hàng xóm khác ở Con Hẻm Mắm Thìa thì sống trong những căn nhà nhỏ, có sân nhỏ bên cạnh đường.
Chỉ là quán nhỏ của Tiểu Tĩnh Hiên nằm ở góc khuất của Bãi Thanh Nước, nơi đó hẹp hòi và xa xôi, phía sau không có cửa hàng để mở cửa kinh doanh.
Nếu đi về phía bắc, Hẻm Nước Tương sẽ dần trở nên rộng hơn; hai bên hẻm đều có các cửa hàng. Cửa hàng ở phía đông thuộc về Hồng Tú Phường, nằm ngay sát bức tường sau vườn của Hồng Tú Phường, hoặc chia sử dụng chung một bức tường với họ.
Hàng xóm thực sự của họ là nhà họ Tài; nhà bà Vương nằm ngay sau nhà họ Tài.
“Ài, tất cả chúng ta đều là hàng xóm, lúc nào cũng gặp nhau, việc bàn tán về người khác thì không tốt chút nào,” Tiểu Duy nói.
Bà Hoàng gái góa tỏ ra không hài lòng: “Cậu thậm chí còn vào sân trong nhà người khác, vậy mà còn giả vờ tỏ ra cao thượng trước mặt chúng tôi à?”
“Tôi chỉ nhìn thấy mà không nói gì cả,” Tiểu Duy ngập ngừng một lát rồi tiếp tục hỏi: “Tôi không hiểu lắm, tại sao khi bà Vương gia nói rằng nếu cha mình chịu sống bằng cháo loãng, ông ấy vẫn có thể tích lũy được một gia tài lớn, thì bà thứ hai lại tức giận và nói rằng bà Vương gia đã xúc phạm cha mình đã qua đời… Sau đó, bà thứ hai lại nói gì về những kẻ trộm bụng Phật ấy? Ý bà ấy là gì vậy?”
“Hehe, cậu mới chuyển đến đây thôi, nên không biết câu chuyện này,” bà Hoàng gái góa cười nói: “Bà Vương gia xuất thân từ một gia đình thợ thủ công; cha bà, ông Niệt Nhân Tín, đã mở một quầy hàng bên cạnh Đền Vua Nhạc, chuyên sửa chữa và đúc tượng Phật cho mọi người.”
Năm ngoái, bà lão nhà họ Thùy ở Bãi Thanh Nước đã đưa bức tượng Phật vàng nhỏ mà bà đã thờ cúng suốt nhiều năm đến cho ông Niệt để ông đánh bóng.
Nhưng ông ta đã lén lút làm rỗng bụng tượng Phật, thay vào đó là nhét những khối thiếc và sắt vào bên trong.
Không may, bà lão Thùy là một người am hiểu về võ công và nội công; khi cầm bức tượng Phật lên cân, bà lập tức phát hiện ra sự thật.
Người hầu trong nhà họ Thùy suýt nữa đã đánh chết cha của Nhiếp thị, may mắn thay, nhờ sự can thiệp của Vương Sư Sĩ, nhà họ Thùy mới không tiếp tục truy cứu sự việc nữa, và thậm chí còn giấu kín chuyện này, để ông Niệt Nhân Tín có thể tiếp tục mở quầy hàng ở Đền Vua Nhạc.
“Ài, giữa các chị em dâu, việc mắng cha mình là kẻ trộm thì thật sự làm tổn thương người khác,” Tiểu Duy thở dài.
Bà Hoàng gái góa cười lạnh: “Chẳng phải là Nhiếp thị là người bắt đầu chuyện này sao? Cha của Trương thị xuất thân nghèo khó, đã kiếm sống bằ
Trong nhà có bao nhiêu người thì chỉ cần cho bấy nhiêu gạo vào nấu.
Cháo nấu ra gần như chỉ là nước lọc, không thể nhìn thấy hạt gạo nào cả.
Vì vậy mọi người đều gọi ông ấy là “Zhang Lão Khoát” hay “Zhang Một Góc”.
Nhiếp thị nói rằng “Nếu cha tôi chịu sống kiệt quệ bằng việc uống cháo loãng, thì liệu ông ấy có thể tích lũy được cơ nghiệp lớn lao như hiện nay không?”, phải chăng điều này không phải là sự chế giễu dành cho bà hai?”
“Hóa ra còn có câu chuyện như vậy nữa, được học hỏi thêm rồi.” Tiểu Vũ thở dài đầy hài lòng.
Tiểu Trương thị nói: “Cũng đáng trách bà Wang kia, bà ấy đang giữ trong lòng nhiều tức giận mà!”
Không cần nói xa xôi, hôm qua là sinh nhật của bà hai, mọi người đều biết chứ?
Những người hàng xóm gần đó còn được phân phát vài miếng bánh nữa.
Nhưng ai biết sinh nhật của bà chủ nhà là khi nào chứ?
Bà Hoàng Góa Phụ không đồng ý và nói: “Khi tổ chức sinh nhật, bà hai đã sử dụng tiền của sính vật mình mang theo khi kết hôn.”
Zhang Một Góc tiết kiệm suốt đời, nhưng cuối cùng chỉ có một cô con gái duy nhất, và ông ấy cũng qua đời sớm.
Bây giờ, mẹ Zhang chắc chắn sẽ chuyển toàn bộ tiền của gia đình Zhang sang nhà con gái và con rể mình, phải không?
Nếu mẹ Zhang chuyển tiền đến nhà con gái, thì cuối cùng nó vẫn thuộc về Vương gia, và ông chủ nhà của Vương gia chắc hẳn cũng nên bày tỏ thái độ của mình chứ?
Mẹ của bà chủ nhà thường xuyên đến nhà Vương gia, nhưng tám trong mười lần đó, bà ấy đều đến để xin tiền.
Gia đình Nie vẫn còn hai người con trai đang chờ tìm vợ nữa!
Nếu bà chủ nhà chi tiền của Vương gia cho gia đình Nie, thì ông chủ nhà và ông Vương có bao giờ nói gì không?
“À, chị đừng nói như vậy.” Tiểu Trương thị lắc đầu và nói: “Tôi nghe nói rằng bà chủ nhà rất xinh đẹp, ông Vương đã gặp bà ấy khi đi dạo vào mùa xuân, và chỉ sau một cái nhìn thôi, ông ấy đã say mê bà ấy đến mức quyết tâm phải cưới bà ấy.
Vì là người đàn ông đã nhiều lần cầu hôn và được chấp nhận, nên ông ấy tự nhiên sẽ đối xử tốt với bà ấy.
Dù không yêu cầu phải có sự hoành tráng như bà hai, nhưng ít nhất cũng không thể để bà chủ nhà thiếu thứ gì so với bà hai.”
Bà Hoàng Góa Phụ không đồng ý và nói: “Nếu nói về quần áo mùa đông, mùa hè, hay các dịch vụ do gia đình chi trả, thì nếu thiếu thứ gì cho bà chủ nhà, mới thực sự là không đúng đắn.
Sinh nhật của các bà mẹ con gái là chuyện riêng tư, không liên quan đến gia đình chung, việc có tổ chức hay
“Chẳng lẽ bà chủ nhà không có tiền dành riêng sao?”
“Ài, người làm quan thanh liêm cũng khó mà giải quyết được những chuyện gia đình!”
Cậu bé Trương thị và góa phụ Hoàng tiếp tục thì thầm bên góc tường, trong khi đó, Tiểu Vũ nhảy vọt trở lại căn phòng nhỏ của Tiểu Tĩnh Hiên.
Đặt chân lên mái nhà Tiểu Tĩnh Hiên, cô ra hiệu cho Tử Yên tiếp tục luyện kiếm. Cô ngồi trên mép mái nhà, vừa hướng dẫn Tử Yên về bước đi và động tác, vừa điều hòa hơi thở nội tại, vừa hoàn thiện phiên bản “Châm Ngôn Hải Tâm 1.1”.
Phiên bản 1.0 của Châm Ngôn Hải Tâm chủ yếu tập trung vào việc di chuyển trong không gian thông qua kỹ thuật “đại vận chuyển”, đồng thời cũng giúp tăng cường khả năng cảm nhận các chiều không gian-thời gian. Trong quá trình suy luận về “phương pháp tiêu diệt Phùng Ni Bà một cách lén lút”, cô đã sử dụng một số nội dung từ Châm Ngôn Hải Tâm, và những nội dung này chính xác là liên quan đến khả năng cảm nhận các chiều không gian-thời gian.
Điều này khiến Tiểu Vũ bắt đầu nghĩ rằng, lý do tại sao những sinh vật thuộc thế giới thần linh Phù Sử có thể hoàn toàn tránh khỏi tầm nhìn của con người, chính là bởi vì họ tồn tại dưới hình thức “phi vật chất” và ẩn mình trong một chiều không gian-thời gian khác. Giống như những hồn ma và thế giới mà chúng tồn tại… Rõ ràng, hồn ma không còn là vật chất thuần túy nữa.
Người ta thường nói “khi khí tan biến, thần tính cũng biến mất”; hồn ma chắc hẳn là dựa trên “khí” để tồn tại, và có thể coi “hồn ma” là một loại khí đặc biệt. Con người cũng có thể được coi là một loại khí.
Tiểu Vũ nhớ lại lúc tu sĩ Thanh Tùng giải thích về “lý thuyết nhìn khí”: Mọi người và vật trong thế giới này đều là những dạng khí phát sinh từ “nhất khí tiên thiên”; tài sản, tài năng, sức mạnh… tất cả đều có thể được coi là những loại khí, và tất cả chúng đều là một phần của “khí nhân”. Đó chính là lý do tại sao chúng ta có thể nhìn khí để đoán định điều gì đó.
Vậy thì, những sinh vật thuộc thế giới thần linh Phù Sử cũng là một loại “khí”. Khi khí tập trung thành hình dạng con người, họ sống trong thế giới loài người; khi khí tập trung thành hình thức hồn ma, họ sống trong thế giới hồn ma.
Vậy thì, liệu những sinh vật thuộc thế giới thần linh Phù Sử có sống trong thế giới thần linh dựa trên “thần khí” hay không?
Tiểu Vũ lại nghĩ đến ba mươi ba tầng trời. Liệu có khả năng mỗi tầng trời đều là một chiều không gian-thời gian, và mỗi chiều đó đều chứa một loại khí khác nhau không
Hai phương pháp “diệt bố” này nếu được kết hợp lại với nhau, sẽ giúp cho “Tâm Hải Chỉ” được nâng cấp lên một tầm cao mới, khiến khả năng cảm nhận các chiều không gian-thời gian của cô trở nên mạnh mẽ hơn. Biết đâu sau này cô có thể “nhìn thấy” được những điều liên quan đến chiều không gian-thời gian của thần đạo chăng? Cô có mong đợi điều đó và cũng đang nỗ lực theo hướng đó. Thật không may, Tử Phủ chỉ giúp cô diệt bố mà thôi, không hề tự nguyện giúp cô kết hợp hai kỹ năng “diệt bố” này lại với nhau. Vì vậy, cô phải tự mình làm việc đó. Lúc này, để phát triển phiên bản “Tâm Hải Chỉ 1.1”, cô không dựa vào Tử Phủ, mà dựa vào “thần thông trí tuệ” mà biến hóa của Khổng Bàng mang lại.
“Thời gian và không gian trong thế giới này rất có trật tự; con người có con đường của mình, ma quỷ có con đường của ma quỷ, còn thần linh thì có con đường của thần linh. Kỹ năng vận chuyển vĩ đại của Thiên Thủ Đạo Thánh cũng có một con đường riêng, con đường này có liên quan đến ma đạo và thần đạo, nhưng không hoàn toàn thuộc về ma đạo hay thần đạo. Nếu kết hợp những phương pháp cảm nhận liên quan đến con đường vận chuyển, ma đạo và thần đạo lại với nhau… thì tất cả các thần linh, ma quỷ và kỹ năng vận chuyển đều không thể tránh khỏi ánh mắt tôi.”
Xiao Yu không chỉ tìm ra hướng phát triển cho “Tâm Hải Chỉ”, mà còn nghĩ đến kỹ thuật “Kỳ Môn Đạn”. Bản chất của “Kỳ Môn Đạn” là sử dụng năm giác quan và cảm xúc nội tâm để tạo ra ảo thuật. Liệu có thể coi năm giác quan như năm chiều không gian, còn cảm xúc nội tâm là một chiều không gian khác không? “Nếu ‘Tâm Hải Chỉ’ được phát triển đến mức cực hạn, phân chia thế giới Hồng Hoang thành những chiều không gian rõ ràng và minh bạch… biết đâu tôi sẽ có thể nhìn thấu mọi thứ về không gian-thời gian và ảo thuật!”
Xiao Yu đã sử dụng phương pháp tu luyện “Hung Hổ Thần Ý” để tạo ra trong tâm trí mình hình ảnh của một con Khổng Bàng khổng lồ – gần như là “bản sao thực tế” của con Khổng Bàng dưới đại dương trong lúc biến hóa của Khổng Bàng diễn ra. Khi tu luyện “Hung Hổ Thần Ý”, cô chỉ tập trung một phần nhỏ tinh thần của mình; phần lớn tinh thần còn lại được dùng để duy trì bản thân. Giờ đây, sau khi hoàn thành quá trình biến hóa của Khổng Bàng, cô đã trở thành một con Khổng Bàng dạng người. Cô có thể dành toàn bộ tinh thần của mình cho “Hung Hổ Thần Ý”, và linh hồn cô hoàn toàn trở thành một con Khổng Bàng đang lặn sâu dưới đại dương. Dần dần, những hiểu biết mà cô thu được từ con đường ma quỷ, những kiến thức về cách giải mã “Kỳ Môn Đạn”, những hiểu biết về cách phá vỡ kỹ năng vận chuyển vĩ đ
Bây giờ, cô ấy cảm thấy như trí tuệ và năng lực của mình đang hoạt động với tốc độ cực cao, mang lại một sự thoải mái vượt ra ngoài cả tinh thần lẫn thể xác.
Cô ấy đắm chìm trong trạng thái đó, không thể tự kiềm chế được.
“Ồ, Dương Phượng Tiên… Điều này là gì vậy?”
Lúc này, ở đỉnh của khu vườn nhỏ phía trước, cách Tiểu Tĩnh Hiên khoảng hai mươi thước, người canh gác Quan Qiong nhìn về hướng Tiểu Tĩnh Hiên với vẻ ngạc nhiên và hoài nghi.
“Chẳng lẽ đây là hiện tượng ‘thiên nhân hợp nhất’ sao? Làm sao có thể được… Cô ấy vẫn chưa luyện thành chân khí, không thể tạo ra vòng luân hồi khí với bên ngoài, làm sao có thể giao tiếp với thiên địa được?”
Anh ta cảm thấy sốc và không kìm được mà bay về phía đó.
“Kỳ lạ quá… Thật sự rất kỳ lạ… Cô ấy thực sự chưa luyện thành chân khí, cũng không hề giao tiếp với khí tự nhiên… Không phải là ‘thiên nhân hợp nhất’, nhưng cô ấy lại đang ảnh hưởng đến nguồn khí tự nhiên xung quanh… Ồ, Dương Phượng Tiên… Sao cô ấy lại có thể nhìn thấy tôi?!”
Ở hai đầu mái nhà, có những con thú được xây dựng để trang trí; Tiểu Vũ đang ngồi trên con thú ở phía nam, còn Quan Qiong thì bay đến con thú ở phía bắc, cách Tiểu Vũ một người đang luyện kiếm trên mái nhà – Tử Yên.
Anh ta biết rằng Văn Gia Kỵ đã bị khí hung hãn của con hổ làm thương, vì vậy anh ta không dám tiến lại gần quá.
Nhưng ngay cả khi cách xa hơn mười mét, vừa khi anh ta bay đến gần, cô ấy đã mở mắt, và trong ánh mắt cô ấy dường như có ánh sáng xanh lấp lánh.
Quan Qiong cảm thấy mình đã bị phát hiện.
Tiểu Vũ hét lên: “Tử Yên, tôi đã nói với em bao nhiêu lần rồi… Không được để hơi thở của mình bất ổn. Dù em chưa luyện thành kỹ thuật hít thở, nhưng cũng phải duy trì nhịp điệu hít thở đều đặn.”
“Khí là nền tảng… Nếu hơi thở không ổn định, thì các chiêu thức và ý chí cũng sẽ vô ích.”
“Mái nhà ở đây hẹp và trơn trượt… Luyện tập khó khăn hơn bình thường nhiều,” Tử Yên thở hổn hển.
Quan Qiong liếc nhìn cô ấy và cười một cách buồn cười: “Bị trạng thái ‘thiên nhân hợp nhất’ này làm cho tôi cũng bắt đầu hoang mang rồi… Một người canh gác như tôi, ngay cả các vị tiên cũng không thể nhận ra sự tồn tại của tôi… Làm sao cô ấy lại có thể nhìn thấy tôi được?”
— Ai vậy nhỉ… Tại sao lại đột nhiên “di chuyển tức thời” đến đây vậy? Chẳng lẽ đây là Phùng Ni Bà… sử dụng con đường thần tiên do Ngũ Tạng Miếu nuôi dưỡng sao? Lúc n
Không, đó là một con quỷ thần… Quỷ thần của Quan Gia!
Sau khi lặng lẽ chỉ bảo Ziying vài điều, Tiểu Vũ lại nhắm mắt lại. Nhưng cô vẫn có thể nhìn thấy Guan Qiong. Cô tu luyện “Đôi Mắt Linh Hồn”, nhưng đôi mắt này không phải là đôi mắt thị giác thông thường, mà là “đôi mắt tâm hồn”. Bản chất của Pháp Thuật Tâm Hồn chính là khai phát trực giác linh hồn mà cô đã đạt được sau khi biến thành rồng Khổng Bàng. Ngày hôm đó, khi cô hóa thân thành rồng Khổng Bàng và chìm xuống đáy đại dương, bị bóng tối và cái lạnh bao phủ, cô không hề cảm thấy khó chịu, ngược lại còn cảm thấy thoải mái và tự tin khi nắm giữ mọi thứ trong tay. Pháp Thuật Tâm Hồn chính là pháp thuật giúp cô tái hiện lại cảm giác ấy.
Tuy nhiên, khi sử dụng Pháp Thuật Tâm Hồn một cách thuần túy, những gì cô cảm nhận được chỉ là những “gợn sóng ảo” – khi không gian xung quanh được thu vào tâm hồn, mọi chuyển động trong thực tế sẽ tạo ra những gợn sóng trên mặt nước; cô dựa vào những gợn sóng này để xác định hình dạng và quỹ đạo của đối tượng đang di chuyển. Nếu mở mắt và kích hoạt Pháp Thuật Tâm Hồn, cô có thể nhìn thấy những hình ảnh rực rỡ, sinh động. Chẳng hạn như hình ảnh của Guan Qiong trước mắt cô. Khi nhắm mắt và kích hoạt Pháp Thuật Tâm Hồn, cô có thể cảm nhận được các động tác và hình dáng tổng thể của Guan Qiong; khi mở mắt, cô thậm chí có thể nhận ra từng đường nét trên khuôn mặt cô ta.
“Chắc chắn kẻ này không phải là Phù Sử từ Thiên Cung ban nãy, nhưng khả năng của nó có phần giống với Phù Sử, gần như nằm ở cùng ‘chiều không gian thần linh’ với Phù Sử.”
Dù hành vi của Phù Sử rất kín đáo, thậm chí ẩn náu trong cơ thể người khác để hưởng lễ vật, nhưng khí chất của họ lại thuần khiết, mạnh mẽ và rực rỡ. Trong khi đó, kẻ trước mắt này có vẻ ngoài đẹp đẽ, nhưng lại toát ra một thứ khí chất u ám, quỷ dữ. Có lẽ đây là một con quỷ được cử đến từ Đền Thờ Thành Hoàng, là hậu duệ của Người nhà Quan và Quan Thành Hoàng.
Trong chốc lát, Tiểu Vũ đã đoán ra nguồn gốc của Guan Qiong.
Chưa có truyện phù hợp.