**Ngoài hang.**

“Anh Kỳ, các anh đang gặp chuyện gì vậy?”

Đứng bên cạnh bàn thờ ngọc trắng đã một lúc lâu, Hề Quyến do dự mãi rồi mới quyết định tiến lại gần Lưu Kỳ và những người khác.

Bởi vì tình trạng của Lưu Kỳ lúc này thực sự rất tồi tệ; anh ta đã rời khỏi nơi cư ngụ của mình khi hương vẫn chưa cháy hết, điều này thật không bình thường.

“Vị đạo sĩ này có vẻ lạ lẫm, xin hỏi tên là gì?” Lưu Kỳ tỏ ra ngạc nhiên và cũng hơi hoài nghi.

Hề Quyến cúi đầu nhìn mình một lượt rồi cười nói: “Tôi là Hề Quyến từ bên hồ Triệu Dương, tôi đã sử dụng phép biến hóa Địa Thá.”

“A, là anh Hề Quyến à…” Lưu Kỳ ban đầu giật mình, nhưng sau khi nhìn thấy ánh mắt trong trẻo quen thuộc của anh ta, anh ta lập tức tin tưởng: “Em út ơi, sao em lại ở đây?”

Fan Kuai nhìn chằm chằm vào Hề Quyến, vẫn còn nghi ngờ và nói: “Anh Kỳ, người này trước đây đã mang theo một vị đạo sĩ khác lên núi, tôi nhớ rất rõ.”

Hề Quyến gật đầu và nói: “Đó là anh họ của tôi; anh Kỳ cũng đã gặp anh ấy ở huyện Đằng, anh còn nhớ không?”

“À, là anh Địa Hoa phải không? Lúc này anh ấy vẫn còn trong hang phải không? Còn anh thì sao vậy?” Lưu Kỳ hỏi.

Hề Quyến đã suy nghĩ kỹ trước đó, và bây giờ đã đến gặp Lưu Kỳ, vì vậy anh không còn gì phải giấu giếm nữa, liền kể cho họ nghe về những gì đã xảy ra trong những ngày qua. Về chuyện của thầy Vô Yểm Tử, anh cũng không hề che giấu điều gì.

“Ôi, ngày hôm đó tôi đã nói với chị dâu mình rằng thầy Vô Yểm Tử chắc chắn sẽ ghé thăm anh ở huyện Đằng… Không ngờ các anh lại đến đây nữa.”

Lưu Kỳ vỗ tay, trên khuôn mặt hiện rõ vẻ tiếc nuối nhưng cũng đầy mong đợi: “Thật là lãng phí quá nhiều ngày rồi… Em út ơi, sau khi nơi này đóng cửa, nhất định phải dẫn tôi đi gặp thầy Vô Yểm Tử nhé.”

Fan Kuai và những người khác cũng đều tỏ ra háo hức: “Nếu biết trước rằng thầy đạo sĩ sẽ đến đây, chúng ta đâu cần phải đến cái hang tồi tàn này làm gì nữa.”

“Tôi đã cố gắng suốt vài ngày, nhưng chỉ học được vài phép thuật yếu ớt; chúng thậm chí còn không bằng những pháp thuật mà sư phụ tôi từng dạy trước đây.”

Hề Quyến nói: “Tôi nghe nói rằng Cung điện Tiên của Vua Khỉ sẽ xuất hiện tại vùng đầm lầy Mangdang, vì vậy tôi đã lập tức đến tìm các bạn. Nhưng sau đó tôi gặp lại sư phụ, và ông ấy nói rằng những pháp thuật trong cung điện tiên đó có vấn đề; việc học chúng có thể không tốt cho bạn đâu. Thà rằng mọi chuyện để tự nhiên thì hơn.”

“Sau đó, tôi và anh họ của mình đã lang thang bên dưới núi Bạch Vân trong vài ngày, nhưng những người đến tìm kiếm duyên lành đều không phải là những người có đức hạnh; thậm chí còn có cả những kẻ tu luyện ma quỷ. Vì vậy, tôi càng không còn hứng thú muốn học những phép thuật đó nữa.”

“Những phép thuật mà sư phụ dạy, tôi cũng chưa thành thạo; việc mạo hiểm vào hang động để tìm kiếm duyên lành thực sự không đáng đâu.”

“Vì vậy, anh họ tôi đã vào hang động, còn tôi thì ở bên ngoài. Tôi coi cuộc phiêu lưu này như một cơ hội để rèn luyện bản thân và tích lũy kinh nghiệm.”

Lưu Kỳ lo lắng hỏi: “Sư phụ Vô Yếm Tử có nói gì về những rủi ro khi tu luyện trong hang động không?”

Hề Quyến nhìn anh ta một lát rồi thở dài: “Anh đã ra khỏi đó rồi; việc quay lại cũng không thể làm được gì nữa. Thà rằng buông bỏ tâm trạng lo lắng đi.”

“Tôi muốn gặp sư phụ Vô Yếm Tử ngay bây giờ…” Lưu Kỳ thực sự rất sốt ruột và cảm thấy hối tiếc.

“Không vấn đề đâu; sau khi Cung điện Tiên của Vua Khỉ đóng cửa, tôi sẽ đưa anh đi gặp sư phụ. Bây giờ…” Hề Quyến nhìn Lưu Kỳ một lần nữa và nói: “Tại sao anh lại vội vàng thế? Ngọn nến vẫn chưa tàn đâu!”

Lưu Kỳ vội vàng kể lại những gì đã xảy ra bên trong hang động.

“Hóa ra là Vũ Thái Sư…” Hề Quyến suy nghĩ một lát rồi nói: “Dù anh có hoài bão lớn lao, nhưng lúc này anh cũng chưa làm gì trái với ý muốn của triều đình; Vũ Thái Sư không có lý do gì để tìm phiền anh đâu.”

“Tôi vẫn muốn đợi bên dưới núi…” Lưu Kỳ không sợ bị coi thường, với vẻ lo lắng nói: “Vũ Thái Sư quá oai phong… Anh suýt nữa thì tiểu ra quần mất.”

Hề Quyến cười và nói: “Anh cứ xuống núi đi; khi anh họ tôi ra ngoài, tôi sẽ lập tức đến tìm anh.”

Lưu Kỳ lo lắng rằng nếu chia tay

“Thôi đi, tốt hơn là chúng ta đợi bên ngoài cùng các anh em. Ngài Tiêu và Vương Lăng vẫn chưa kết thúc quá trình tu luyện đâu.”

“Nhưng chúng ta không thể đứng ngay trước cửa hang được.” Lưu Kỳ chỉ vào khu rừng trên núi, “Chúng ta đi ẩn mình trong rừng đi.”

“Ẩn mình ư?” Hề Quyến ngạc nhiên một chút, nhận ra rằng anh này thực sự sợ hãi Ông Sư Yutai.

“Cũng được thôi, chúng ta lên núi ngắm cảnh đi. Bạch Vân Núi này không chỉ có linh khí thiêng liêng mà còn là một ngọn núi tiên, phong cảnh tuyệt đẹp, chắc chắn Quý ca sẽ không hối tiếc đâu.”

Trước đó, Hề Quyến đã leo lên đỉnh núi vì buồn chán và đã thấy rất nhiều ruộng dược liệu cùng khu rừng trái cây tiên. Tại sân tập nơi Vua Khỉ thường xuyên luyện kiếm, anh ta còn quan sát các vết kiếm để hiểu rõ hơn về ý nghĩa của kiếm thuật và thậm chí còn học được một bộ kiếm pháp nữa!

Sau đó, Ông Sư Yutai còn trao đổi những phép thuật quý báu với một số người lạ và anh hùng khác. Sau khi chứng kiến những phép thuật kỳ diệu mà Lưu Kỳ đã thành thạo, cô ấy không còn quá mong muốn nhận những “phiên bản giảm độ mạnh” của những phép thuật đó nữa. Chỉ khi họ tự nguyện đến tìm cô ấy, cô ấy mới sẵn lòng trao đổi với họ. Còn nếu họ không đến, dù họ có giả vờ như Lưu Kỳ hay không, cô ấy cũng sẽ không quan tâm đến họ.

Chẳng mấy chốc, hai giờ trôi qua, và gần mười người “được định mệnh” vẫn đang tiếp tục tu luyện bỗng nhiên giật mình tỉnh dậy, hoảng loạn la hét: “Không, sao thời gian lại trôi nhanh thế này? Chỉ còn một chút nữa thôi… mà tôi vẫn chưa ghi nhớ hết được các phép thuật!”

Những người biết quy tắc của hang động Bạch Vân lập tức quay đầu nhìn về phía bàn thờ ngọc trắng bên ngoài hang.

“Ba que hương quý sắp hết rồi, nhanh lên, mau đi! Vua Khỉ sắp trở về từ trên trời đấy!”

Hơn ba trăm người vội vàng chạy ra ngoài. Còn Ông Sư Yutai thì vẫn ngồi yên bất động trước bức tường đá.

Không lâu sau, hang động vốn còn khá ồn ào bỗng trở nên yên tĩnh và trống trải, chỉ còn lại một mình Ông Sư Yutai.

Khoảng nửa giờ sau, Xiao Yu cảm nhận được một lực đẩy mạnh đè lên người mình, như thể cơ thể cô sắp bị nghiền nát. Cảm giác giống như một nửa con heo bị nhét vào máy xay, và xác nát của nó sẽ bị phun ra ngoài…

Cô mỉm cười, ánh sáng xanh nhạt lấp lánh trên cơ thể mình, và một quả cầu ánh sáng màu xanh cao khoảng một trượng hình thành.

Bên trong quả cầu ánh sáng ấy tồn tại một không gian và thời gian riêng biệt; trật tự âm dương được định đoạt bởi nó, và các quy luật của không gian-thời gian cũng tuân theo ý muốn của nó.

Một quả cầu ánh sáng nhỏ bé, giống như một thế giới hoàn chỉnh, dù những quy luật lớn bên ngoài có thay đổi thế nào đi nữa, nó vẫn bất động, vững chãi.

Quả cầu ánh sáng không hề dao động; vì vậy, với tư cách là bản thể của “thế giới quả cầu ánh sáng”, Ngài Vũ Thái Sư cũng tự nhiên sống yên bình và ổn định.

“Thời gian đã đến.” Một giọng nói già nua vang lên từ cửa hang.

Ngài Vũ Thái Sư khẽ gật đầu: “Đã chờ đợi rất lâu, khoảng thời gian riêng tư giữa ta và Người Khỉ cuối cùng cũng đến rồi.”

Người Khỉ tỏ ra rất bối rối.

Anh ta cao khoảng một mét rưỡi, mặc chiếc áo đạo màu lanh, mái tóc trắng muốt, dày đặc và đẹp đẽ, từng sợi đều trong suốt và phát ra ánh sáng huyền ảo.

Điểm đặc biệt nhất ở anh ta là đôi tay – chúng không thể buông thõng xuống đất được. Anh ta phải gập tay lại để khi đi bộ, lòng bàn tay không chạm vào mặt đất.

Anh ta tiến đến cách Ngài Vũ Thái Sư ba trượng, đi vòng quanh bà và ngạc nhiên nói: “Ngài Vũ Thái Sư thực sự có tài năng phi thường; chỉ trong vài giờ ngắn ngủi, ngài đã hiểu biết sâu sắc về nhiều phép thuật kỳ diệu. Có lẽ những người được coi là có thiên phú bẩm sinh cũng chỉ đạt đến mức này mà thôi… Nhưng tôi nghe nói Ngài không có xương tiên. Chẳng lẽ thật sự như một số vị đại tiên đã suy đoán, xương kiếm của Ngài chỉ là công cụ để che giấu những năng lực siêu nhiên thứ hai, thậm chí thứ ba mà thôi?”

Ngài Vũ Thái Sư đứng dậy, cúi chào và cười nói: “Người Khỉ đã từng đưa ra lời thề lớn lao, mong muốn giúp đỡ những người tìm kiếm con đường đạo trên thế giới này. Bây giờ, khi gặp phải một người như tôi – người sở hữu tài năng tuyệt vời nhưng lại không có duyên phận với đạo – tại sao Ngài không ban cho tôi một chút ân huệ, để thực hiện lời thề đó?”

Người Khỉ hỏi: “Ngài đã hiểu biết được bao nhiêu phép thuật của loại Thiên Gang?”

Ngài Vũ Thái Sư đáp: “Hai mươi hai phép; vẫn còn thiếu mười bốn phép nữa.”

Người Khỉ thở dài: “Nếu chỉ thiếu một hoặc hai phép, xét đến ‘duyên phận’ khi chúng ta gặp nhau ở đây, tôi có thể ngoại lệ và hướng dẫn cho ngài một hoặc hai phép; có lẽ sư phụ của tôi cũng sẽ không phản đối. Nhưng ngài thiếu quá nhiều phép… Làm sao tôi có thể giúp đỡ ngài được?”

Anh ta chỉ vào bức tường đá và cười buồn: “Ngài

Nhưng quá trình chuyển đổi từ Đạo Vận thành Tiên Vận không hề suôn sẻ.

Nói một cách ngắn gọn, Tiên Vận của ông ta bị lẫn lộn và không thuần khiết, điều này cho thấy phương pháp căn bản mà ông ta sử dụng không mấy hiệu quả.

Tóm lại, đây là một vị kiếm tiên có tài năng nhưng thiếu may mắn và công sức trong việc tu luyện.

“Người Khỉ ơi, bạn đã có được bí pháp Chín Thiên hoàn chỉnh, tại sao không thử tu luyện Pháp Tiên?”

Người Khỉ đáp: “Tôi là một kẻ khác biệt, làm sao có thể tu luyện Pháp Tiên được?”

Vũ Thái Sư nói: “Mục tiêu cuối cùng của Pháp Tiên là hợp nhất với Đạo, vì vậy việc tu luyện Pháp Tiên rất cần ‘sự ban phước của trời’. Bởi vì loài người là nhân vật chính của trời đất, tự nhiên có được ‘sự ban phước của trời’, nên họ dễ dàng tu luyện thành Tiên hơn. Còn những kẻ khác biệt, đặc biệt là loài yêu, đã mất đi sự ban phước của trời, do đó không đủ điều kiện để tu luyện Pháp Tiên.”

Người Khỉ nói với vẻ ngạc nhiên: “Thái Sư nghe ai nói vậy?”

— Vũ Thái Sư đã từng thấy ‘Bảo Bối Tối Thượng’, và dựa vào đó cùng với các thông tin khác mà suy luận ra rằng “Wukong có thể tu luyện Pháp Tiên”.

“Không ai hiểu rõ về vận mệnh con người và ý chí của Đạo Trời hơn tôi,” Vũ Thái Sư tự hào nói.

Người Khỉ thở dài: “Dù Thái Sư nói đúng, nhưng đối với tôi thì đã quá muộn rồi. Tôi đã trở thành một Tiên Lai của một phái khác nhờ vào một bộ kiếm pháp cổ xưa, sau đó mới có được bí pháp Chín Thiên.”

Vũ Thái Sư hỏi: “Bạn đã thử sử dụng ba mươi sáu phép thuật kỳ diệu của Tam Thập Lục Thiên Gang để suy luận về Pháp Tiên chưa?”

Người Khỉ gật đầu: “Tất nhiên rồi. Nhưng sư phụ tôi nói rằng pháp thuật mà tôi suy luận ra còn kém xa so với Pháp Tiên.”

— Hóa ra chỉ là một con khỉ linh có khả năng kém cỏi mà thôi.

Vũ Thái Sư có vẻ thất vọng và nói: “Kể từ khi Người Khỉ truyền pháp xuống thế gian loài người, có bao nhiêu tu sĩ đã trở thành Tiên nhờ vào bí pháp Chín Thiên?”

Người Khỉ tự hào nói: “Trong thời bình, có thể cứ một hai trăm năm mới có một lần Bạch Vân xuất hiện trên thế giới. Trong thời kỳ đại họa, khí áp của họa khắc nghiệt hơn, vận mệnh cũng mạnh mẽ hơn, nên dễ dàng sản sinh ra những anh hùng. Trong thời gian ngắn, chỉ cần hai ba năm là có một lần Bạch Vân xuất hiện. Trung bình mỗi sáu mươi năm mới có một lần. Từ thời đại Vua Việt cho đến ngày nay, tổng cộng đã có bốn trăm mười lăm lần Bạch Vân xuất hiện trên thế gian loài người. Có hơn sáu mươi nghìn người đã nhận được phước lành từ hang

“Quả nhiên, Người Khỉ Đực đã thực hiện được ý nguyện cuối cùng của Giáo chủ Thông Thiên, giúp những người tu luyện tự do trên đời này tiếp cận được những bí mật thiêng liêng.”

Kinh doanh của cửa hàng vợ chồng Ngọc Hoàng Diệu Vương diễn ra tốt hơn mong đợi của cô ấy.

Ba mươi bốn vị Tiên Nhân nghe có vẻ không nhiều, nhưng đó là thành quả sau chưa đầy ba vạn năm tu luyện.

Hơn nữa, các vị Tiên Nhân chắc chắn có thể truyền đạt kiến thức cho học trò của mình.

Chỉ sau ba trăm nghìn năm nữa, số lượng Tiên Nhân sẽ tăng gấp mười lần, khoảng ba đến bốn trăm vị. Trong khi đó, số lượng các vị Thần Chính được phong làm “Thần Thiên Đường” trong cuốn sách Phong Thần Bảng chỉ mới đạt con số 365.

Tất cả những người này đều là phe của Ngọc Hoàng.

Nếu không xét đến sức mạnh chiến đấu cao cấp, Ngọc Hoàng đã có đủ khả năng để tự mình hoạt động mà không cần dựa vào các giáo phái lớn.

—Không lạ gì sau ba trăm nghìn năm được phong làm Thần, vợ chồng Ngọc Hoàng Diệu Vương lại bắt đầu thực hiện “Cải cách Thiên Đường”.

Họ thực sự có đủ điều kiện để tăng cường quyền lực trung ương.

Những vị Thần không vâng lời có thể bị đuổi khỏi Thiên Đường một cách dễ dàng. Không cần lo lắng rằng số lượng 365 vị Thần Chính sẽ không đủ để duy trì hoạt động bình thường của Thiên Đường.

Người Khỉ Đực càng cười rộng lớn hơn, nhưng anh ta liên tục từ chối một cách khiêm tốn: “Tôi chỉ là một con chó canh núi thôi, không dám tham lam những công lao lớn lao ấy.”

Tiểu Vũ hỏi: “Người Khỉ Đực có từng thảo luận về ‘Pháp thuật Tiên Nhân’ với những vị Tiên Nhân kia không?”

Người Khỉ Đực ngừng cười, suy tư một lát rồi nói: “Đại sư Vũ muốn thảo luận về Pháp thuật Tiên Nhân với tôi à?

Sau khi Đại sư đã hiểu được hai mươi hai phép thuật kỳ diệu của bộ Tiên Cang, liệu Đại sư có những ý tưởng mới gì về Pháp thuật Tiên Nhân không?”

Tiểu Vũ suy nghĩ một hồi rồi nói: “Tôi cảm thấy rất sâu sắc và có rất nhiều ý tưởng; tôi càng khao khát được học thêm những phép thuật kỳ diệu còn lại.”

“À, cụ thể là những ý tưởng gì vậy?” Người Khỉ Đực tò mò hỏi.

Tiểu Vũ trả lời: “Bây giờ tôi đã hiểu rõ hơn về cách kết hợp ba mươi sáu phép thuật kỳ diệu của bộ Tiên Cang để tạo ra một hệ thống Pháp thuật Tiên Nhân hoàn chỉnh.

Ví dụ, phép thuật đảo ngược âm dương… Dù luyện tập phép thuật này đến cấp độ cao nhất, cũng không thể thay đổi trật tự âm dương của thế giới này.

Nếu so sánh phép thuật này với việc nâng một cái giỏ lên để đảo ngược âm dương, thì khi trong giỏ có những vị đại

Nếu coi cơ thể con người như một vũ trụ nhỏ, thậm chí chỉ xem nội đan như một vũ trụ độc lập, và sử dụng việc đảo lộn âm dương để kiểm soát trật tự âm dương trong vũ trụ của kim đan, phải chăng đó chính là quá trình mà các tiên nhân nuôi dưỡng nội đan cho đến khi nó trở thành kim đan thuần dương?

Ánh mắt Khỉ Đại ca lấp lánh vẻ kinh ngạc, ông ta thốt lên: “Thầy quả thực đã hiểu được bản chất sâu sắc của những phép thuật kỳ diệu này!”

Đúng vậy, bảy mươi hai phép thần thông của Địa Thác có thể được sử dụng để đối đầu với kẻ thù; nhưng công dụng thực sự của ba mươi sáu phép thuật kỳ diệu của Thiên Cang lại là nuôi dưỡng nội đan như thể đó là một vũ trụ riêng biệt.

Việc đảo lộn âm dương có thể điều khiển sự biến hóa của âm dương bên trong nội đan; sau khi âm đạt đến cực điểm thì dương sẽ phát sinh, tạo ra kim đan lớn. Sau đó, người tu luyện cần tiếp tục rèn luyện kim đan đó để đạt đến trạng thái mà âm dương có thể biến đổi theo ý muốn.

Phép thuật “Hoàn thiện vận mệnh” có thể tạo ra vạn vật từ không gian trống rỗng.

Nếu coi kim đan như một thế giới lớn, thì chúng ta cần sử dụng phép thuật “Hoàn thiện vận mệnh” để xây dựng các quy luật vĩ đại, và đó chính là bước khởi đầu để hòa nhập với Đạo.

Ánh mắt ngưỡng mộ trên khuôn mặt ông ta dần chuyển thành sự tiếc nuối và do dự: “Bây giờ tôi dám chắc rằng, với tài năng của thầy, nếu thầy có được toàn bộ ba mươi sáu phép thuật kỳ diệu của Thiên Cang, thầy chắc chắn sẽ có thể phát triển ra những pháp thuật tiên nhân mạnh mẽ.

Với những gì thầy đã tích lũy, không loại trừ khả năng thầy có thể tạo ra kim đan trong vòng hai năm, nuôi dưỡng nó cho đến khi hoàn thiện trong vòng mười năm, và đạt được quả vị tiên nhân.

Thật đáng tiếc… Thật là đáng tiếc.

Thầy có tài năng, nhưng số phận lại không may mắn.

Thầy đã sớm bắt đầu tu luyện những phương pháp cổ xưa để luyện khí, và bây giờ thì thầy lại thiếu đủ mười bốn phép thuật trong bộ ba mươi sáu phép thuật kỳ diệu của Thiên Cang.”

Sau một lúc do dự, ông ta cắn răng quyết đoán: “Dù tôi có địa vị và hoàn cảnh khá khó xử, nhưng tôi thực sự không thể truyền đạt cho thầy thêm mười bốn phép thuật kia.

Nếu tôi cưỡng ép truyền đạt chúng cho thầy, chắc chắn chúng ta sẽ phạm vào tội “lộ bí mật của Đạo”, và cả hai chúng ta đều sẽ gặp rắc rối lớn.

Nhưng thầy lại có tài năng phi thường như vậy; nếu vì thiếu những phép thuật này mà thầy bỏ lỡ cơ hội tiếp cận Đạo, thật là đáng tiếc… Ngay cả