“Đại sư, mọi chuyện đều do duyên phận quyết định. Bây giờ tôi đã gặp họa nhưng cũng thu được phúc, xin ngài đừng tiếp tục tranh chấp với Tiên nhân Ẩn Dương nữa.” Quốc Uy Liao khuyên răn.

Anh ta chắc chắn rất ghét Tiên nhân Ẩn Dương, nhưng anh ta cũng biết danh tính thực sự của người này.

Đại sư Vũ lắc đầu và nói: “Mối thù này, tôi nhất định phải trả. Ngài hãy yên tâm đi làm Đại thần Hành Sơn đi. Việc đối phó với Tiên nhân Ẩn Dương, để tôi lo.”

Quốc Uy Liao hạ giọng xuống và nói: “Hôm qua, Tiên nhân Ẩn Dương không đến Phong Đô một mình; bên cạnh ông ta còn có Đại đế Trường Sinh Nam Cực! Ông ta là cháu chắt của Đại đế Trường Sinh Nam Cực đấy!”

Sắc mặt Đại sư Vũ hơi thay đổi, nhưng giọng nói vẫn mạnh mẽ khi ông nói lớn: “Dù là cháu chắt của Đại đế Trường Sinh Nam Cực thì sao? Tôi vẫn là đệ tử của Phật Hoàng Nhiệt Đăng, là Đại sư Phật được Chính Nhân Như Lai ban tặng danh hiệu Đông Phương. Tôi có tự hào hay đi khắp nơi tuyên truyền điều đó sao?”

Hai vị Tiên sư trong lòng đều cảm thấy buồn cười.

Quốc Uy Liao bất ngờ hỏi: “Đại sư đã thành Phật rồi à?”

“Danh hiệu Phật Quả hay chỉ là lời hứa miệng, hiện vẫn chưa được thực hiện hoàn toàn,” Yang Li trả lời.

“Nếu đã được phong làm Phật, chẳng phải đã là Phật tử rồi sao? Lời hứa của Chính Nhân Như Lai được truyền đi khắp các cõi Phật, đó không phải là lời hứa suông sao?” Đại sư Vũ không hài lòng.

Quan Chân Nhân thở dài: “Danh hiệu như vậy cũng không nên được công khai khắp nơi. Ban đầu, Đại sư luôn chiếm ưu thế về mặt đạo đức, nên các vị Tiên nhân ở Thần Châu cũng chỉ có thể chấp nhận điều đó. Nhưng nếu mọi người biết Đại sư đã thành Phật và đi khắp nơi tuyên truyền, chắc chắn sẽ có người cố tình tạo ra sự đối đầu giữa Phật giáo và Đạo giáo, và dưới cái cớ bảo vệ truyền thống Đạo giáo, họ sẽ coi Đại sư là ‘kẻ phản Đạo’. Lúc đó, dù Đại sư làm gì đi nữa, họ cũng chỉ cần hô vang ‘diệt ma bảo đạo’ là được.”

Sau khi suy nghĩ một lát, Đại sư Vũ cười và nói: “Tôi trước đây thực sự chưa nghĩ đến điểm này. Các bạn hãy yêu cầu các đồng đạo âm thầm truyền tin về việc tôi đã trở thành ‘Đại sư Phật Đông Phương’ đi.”

Yang Li ngẩn ngơ và hỏi: “Đại sư, ngài là tai điếc hay đầu óc có vấn đề gì vậy?”

Đại sư Vũ đáp: “Những gì các bạn vừa nói, chỉ là từ góc độ tầng một mà thôi; còn tôi, tôi đã đứng ở tầng hai rồi.”

“Tầng hai là gì vậy?” Quan Chân Nhân thắ

Vũ Thái Sư thở dài nói: “Tôi không sợ những kẻ đó dám đối đầu với tôi một cách hung hãn hay gian xảo đâu. Dù chúng có hung ác đến đâu, chúng có thể vượt qua được Kỳ Nguyên Phong Thần – vị Đại Tiên của giáo phái Trí Giáo không? Ngay cả Tam Tiêu Nương Nương còn dám mắng người sáng lập đạo giáo, vậy cuối cùng chúng đã gặp phải cái kết gì? Tôi mới sợ là khi chúng cứ nghiêm túc, tỉnh táo và tranh luận một cách công bằng… Nếu chúng nhận ra rằng ‘cuộc chiến về đạo lý’ chỉ là con đường tắt giả tạo để đánh bại tôi, và từ bỏ con đường chính thống để lao vào con đường tắt này, thì cuối cùng chúng sẽ đi đến con đường chết.”

Dương Lễ cau mày nói: “Nhưng tôi lại nghĩ rằng Kỳ Nguyên Phong Thần – vị Đại Tiên của giáo phái Chánh Giáo cũng khá hung hãn đấy.”

“Vị Đại Tiên của Chánh Giáo chỉ hung hãn trong những việc nhỏ nhặt; về phương hướng lớn lao, họ nhất định phải tuân theo đạo đức.”

Vũ Thái Sư tiếp tục nói với Quốc Uy Liao: “Chuyện của Ẩn Âm Tử, ngài không cần quan tâm nữa. Bây giờ ngài hãy tập trung vào việc giữ vững vị trí thần tại Hành Sơn, trong mỗi bước đi, hãy lặng lẽ tu luyện theo 《Hành Sơn Luyện Thần Bảo Điển》 để nhanh chóng nâng cao đạo năng của mình.”

Sau đó, bà quay sang Dương Lễ và nói: “Quốc úy sắp mở phủ tại Hành Sơn và cần người hỗ trợ. Ngài hãy đến Địa Phủ tìm Diêm Vương, thu thập những binh sĩ và tướng lĩnh của Đại Tần đã hy sinh trong chiến trận, những người không đủ đức độ để được phong thần… Rồi dựa vào sổ sinh tử, chọn ra một số người trung thành và dũng cảm để cung cấp cho Quốc úy làm lính canh. Như người ta thường nói, ‘với hàng trăm nghìn lá cờ, người ta vẫn có thể đánh bại Diêm La’. Ngay cả thiên đàng cũng cần ‘binh sĩ và tướng lĩnh’… Chỉ cần Quốc úy có đủ quân đội mạnh mẽ, chắc chắn sẽ có thể đe dọa được các vị thần tại Hành Sơn.”

Quan Chân Nhân lắc đầu nói: “Nếu ngay cả thiên đàng cũng cần binh sĩ và tướng lĩnh, làm sao chúng ta có thể tìm được những binh sĩ và tướng lĩnh xuất sắc từ Địa Phủ được? Những người giỏi nhất đã bị thiên đàng và các thần cung khác chiếm hết từ lâu rồi.”

Vũ Thái Sư cau mày nói: “Trong những năm gần đây, các bộ lạc man rợ từ khắp nơi xâm lược Trung Hoa; bốn đội quân lớn của Đại Tần ở bốn hướng đông, tây, nam, bắc đều có rất nhiều người đã hy sinh, và tất cả họ đều được chọn lên thiên đàng phải không?”

“Những người giỏi nhất chắc chắn đã bị chọn đi rồi; đó là thông lệ mà.” Quan Chân Nhân trả

“Nếu cho tôi vài trăm nghìn, tôi cũng có thể điều khiển mọi thứ một cách dễ dàng, nhưng liệu Phủ Thần Hằng Sơn có đủ chỗ để chứa nhiều người như vậy không?” Quốc Uy Liao hỏi.

Vị Đại sư Vũ trầm ngâm rồi nói: “Tôi đã từng đến Thái Sơn Địa Phủ, và ở đó không chỉ có hơn một triệu quỷ thần.”

Quan Chân Nhân giải thích: “Thái Sơn Địa Phủ khác với các nơi khác. Ngoài Đại Thiên Thế Giới, còn có vô số thế giới khác nữa… Tất cả những việc liên quan đến thế giới âm phủ đều được ghi chép và tổng hợp lại tại Thái Sơn Địa Phủ.”

Ông tiếp tục nói: “Theo những gì tôi biết, Phủ Thần Hoa Sơn có mười vạn Quân âm. Ngài có thể tuyển chọn năm vạn người trước; vẫn phải dành chỗ cho các vị thần linh khác.”

“Năm vạn cũng đủ rồi.” Quốc Uy Liao dường như đã trở nên bình tĩnh và tự tin hơn nhiều so với lúc mới nhận được vị trí thần linh.

Đại sư Vũ nói: “Dương Lễ, khi ngươi đi tuyển chọn Quân âm ở địa ngục, nhất định phải chọn những người xứng đáng, đừng vì muốn đủ số lượng mà tuyển những kẻ thiếu đức hạnh vào ‘Quân đội Phủ Thần Hằng Sơn’. Các tiêu chuẩn về lòng trung thành, hiếu thảo, lễ nghi và sự trung thực phải được tuân thủ nghiêm ngặt; không được phép sai sót trong bất kỳ tiêu chí nào.”

Dương Lễ cau mày: “Trong tình hình hiện tại, ưu tiên hàng đầu là phải giúp Quốc úy ngồi vững trên vị trí thần linh của Hằng Sơn. Chỉ cần những người này mạnh mẽ là đủ; đức hạnh có thể được xem xét sau này. Sau vài chục hoặc vài trăm năm, khi ngài đã ổn định quyền lực, có thể yêu cầu các quan phán của Phủ Thần Hằng Sơn loại bỏ những kẻ thiếu đức hạnh ra khỏi quân đội và đưa họ vào luân hồi.”

Đại sư Vũ lắc đầu: “Trước hết, một đội quân có đạo đức không chỉ giúp ích cho Quốc úy ngay trên chiến trường mà còn giúp ông ta tích tụ vận may. Thứ hai, hiện nay miền Trung đang trong tình trạng hỗn loạn; hàng triệu người đang gặp nguy hiểm, nên không thiếu nguồn binh lính. Từ hôm nay trở đi, địa ngục sẽ ngừng cung cấp ‘binh sĩ thiên đình’ cho Thiên Đình. Những người trung thành với phe nổi dậy thì tôi không quan tâm đến; còn những binh sĩ xuất sắc nhất của Đại Qin, chúng ta sẽ ưu tiên sử dụng cho Phủ Thần Hằng Sơn, trừ khi họ tự nguyện không muốn theo phe Quốc úy ngài.”

Cuối cùng, Quốc úy đại nhân là chủ thần, chứ không phải là vị tướng chỉ huy quân đội; chỉ cần chuẩn bị cho Quốc úy đại nhân một vị tướng thiên hạ vô song là được. Hai ba vạn Quân âm, thậm chí vài ngàn Quân âm cũng có lẽ đã đủ rồi.”

“Vị tướng thiên hạ vô song…” Quốc Uy Liao suy nghĩ một lát rồi hỏi: “Chẳng lẽ là tướng Mạnh Tiền sao?

Khi tôi ở Phong Đô Địa Phủ, tôi đã nghe Vương Phán Quan than phiền.

Tôi, Lý Tử, Phùng Quốc Cực… cùng hai vị tướng Mạnh Tiền và Mạnh Dực đều đã đến lúc số mệnh kết thúc, đã đến giờ phút phải chết.

Nếu nhóm quan lại và tướng sĩ này không chết, Đại Tần khó mà diệt vong được.”

Ngài Viêm Thái Sư nói: “Họ không giống bạn. Lẽ ra họ phải chết dưới tay Hồ Hài và Triệu Cao.

Bây giờ, Hoàng đế Nhị Thế muốn trở thành một vị vua thánh thiện, còn Triệu Cao thì cũng đi ra tiền tuyến làm đại thái giám giám sát quân đội.

Những số mệnh đã định trước kia không thể xảy ra nữa; những số mệnh mới, khiến họ phải chết, vẫn chưa xuất hiện.

Tướng Mạnh Tiền, bạn không thể mong đợi vào ông ấy nữa, nhưng bạn vẫn có thể hy vọng vào một người mạnh mẽ và tàn nhẫn hơn.

Sát thần Bạch Khởi bây giờ đang ở thành phố Uổng Tử thuộc Nam Châm Bộ Châu, trở thành vua ma.

Dù sao thì ông ấy cũng đang trấn áp các linh hồn ma ở âm phủ; thà rằng mời ông ấy đến một nơi khác còn hơn.”

“Hóa ra là tướng Bạch Khởi…”

Mọi người ban đầu đều cảm thấy shock và ngạc nhiên, nhưng sau khi suy nghĩ kỹ về hoàn cảnh của Bạch Khởi hiện tại, họ dường như thấy có chút hy vọng.

Ngài Viêm Thái Sư đứng dậy và nói: “Dương Lễ, ngươi hãy đến âm phủ gặp Diêm Vương và yêu cầu ông ấy tập hợp binh sĩ của Đại Tần cho Quốc úy đại nhân; còn ta và vị đại nhân sẽ tự mình đến thành phố Uổng Tử thuộc Nam Châm Bộ Châu.”

Thành phố Uổng Tử thuộc Nam Châm Bộ Châu không hề thay đổi gì cả.

Nhưng danh tính và sức mạnh của Ngài Viêm Thái Sư thì đã thay đổi hoàn toàn.

Lần đầu tiên khi truy đuổi những con ma đầu đồng, trán sắt trong thành phố Uổng Tử, những con ma hung ác ấy còn dám nhếch răng, còn dám hô vang: “Giết chết người quý tộc này đi, để chúng ta có thể tái sinh trên trần gian và trở thành những ác quỷ.”

Hôm nay, Thái sư Vũ cùng với Quốc Uy Liao vừa mới đến cổng thành thì đã có vài khuôn mặt quen thuộc đang chờ đợi họ ở đó.

“Ximen Bào à, là Diêm Vương Yêu đấy, sao anh lại đến đây?”

Lúc này, Ximen Bào đang mặc bộ trang phục long trọng Kinh Quảng Vương và đội chiếc mũ lông cao quý; vẻ ngoài của ông thật oai nghiêm và uy phong.

“À, Thành tử vong Y Chen này cũng giống như địa ngục vậy! Bây giờ khi Thái sư Vũ cùng với Đại thần Quốc úy đều đến đây, làm sao tôi có thể không đến chào đón được?”

Ximen Bào nhìn Quốc Uy Liao một lát, rồi quay sang chỉ đám người đang chơi nhạc và múa để chào đón họ, nói: “Thời gian gấp rút, lễ nghi cũng chưa chu đáo lắm; xin Thái sư và Đại thần Quốc úy đừng để bụng.”

Thái sư Vũ cười và tiến lại gần ông, muốn vỗ vai ông và nói: “Bào ơi, chúng ta là bạn thân mà, cần gì phải khách sáo như vậy.”

Nhưng bà ấy đã kiềm chế lại.

“Diêm Vương Yêu ạ, chúng ta là bạn tri kỷ từ những ngày khó khăn, tại sao phải cứ khách sáo như vậy chứ?”

Ximen Bào nhíu mày một chút.

— Sao vừa nhìn thấy Dương Phượng Tiên thì trong lòng lại cảm thấy bất an và lo lắng nhỉ?

Quả thực là một người gây rối… Cần phải đánh giá đúng sức mạnh của địa ngục và nhanh chóng đáp ứng những yêu cầu của cô ta, rồi cho cô ta đi thôi!

“Thái sư, lần này Ngài đến Thành tử vong Y Chen là vì việc gì vậy?”

Thái sư Vũ nhìn vào bên trong thành và nói: “Lần này tôi đến đây là để thăm hỏi người thân và ghé thăm một số bạn bè.”

“Thăm hỏi người thân ư?” Biểu cảm của Ximen Bào trở nên kỳ lạ.

Một vị quan án lặng lẽ tiến lại gần và thì thầm vài câu vào tai ông.

Ximen Bào như bừng tỉnh.

Thái sư Vũ liếc nhìn họ và nói: “Bây giờ anh đã trở thành Diêm Vương Yêu, công việc bận rộn, phải lo toàn bộ mọi việc hàng ngày; tôi hiểu điều đó.

Anh không cần phải dành thời gian ở đây với tôi đâu.

Tôi sẽ nói vài lời với Tướng quân Bạch Khởi, sau đó ghé qua Cầu Bất Nại một chút, rồi sẽ trở về dinh ngay.”

Ximen Bào cười và nói: “Được đồng hành cùng Thái sư du ngoạn khắp địa ngục, đó chính là nhiệm vụ quan trọng nhất của tôi rồi.

Thái sư cứ thoải mái vào thành đi; tôi sẽ không làm phiền niềm vui của Ngài đâu.”

“Thôi được, nếu anh không yên tâm, thì cứ đi cùng chúng tôi đi.” Tiểu Vũ dẫn Quốc Uy Liao bay vào Thành tử vong Y Chen và đi thẳng đến “Cung điện Quỷ vương” ở trung tâm thành phố.

Bạch Khởi mặc áo trắng tinh khôi, đeo kiếm dài bên hông, đứng chờ họ ngay cửa ra vào.

“Tướng Bạch, hai năm không gặp, ông càng thêm phong độ hơn xưa rồi!” Vũ Thái Sư cười ha hả và cúi chào như một đệ tử.

Dù sao đi nữa, cô ấy đã lấy được các cuốn sách quân sự của Bạch Khởi, tiếp thu hết những gì ông đã học trong suốt cuộc đời mình. Nếu còn giữ thái độ “Thái Sư” trước mặt Bạch Khởi nữa, thì thật là quá thấp kém.

“Tướng Bạch, lâu không gặp.” Quốc Uy Liao nhẹ nhàng cúi chào.

Bạch Khởi đáp lại lễ chào của cả hai người, sau đó nhìn Xí Môn Báo bằng ánh mắt bình tĩnh.

“Ha ha, các vị cứ thoải mái nói chuyện đi, tôi sẽ đợi các bạn ở cửa.”

Xí Môn Báo cảm thấy hơi ngượng ngùng và e ngại trước vị “thần sát thủ” này. Dù bây giờ anh ta đã trở thành “Kinh Quảng Vương”, nhưng khi đối mặt với Bạch Khởi, anh ta vẫn cảm thấy bất an một cách kỳ lạ. Sự bất an này khác với khi đối mặt với Vũ Thái Sư; nguyên nhân chủ yếu là do tiếng gọi “Diêm Vương Yêu” đã gây ra cho anh ta cảm giác lo lắng. Còn Bạch Khởi thì toát ra một khí chất khiến ngay cả Yama Quyền lực hoàng gia cũng phải cảm thấy không ổn định. Càng tiến gần Bạch Khởi, sức mạnh Diêm Vương của anh ta càng trở nên trì trệ. Cứ như thể Bạch Khởi mới chính là “vị thần sự thật” của thế giới âm phủ này.

Khi vào nhà và ngồi xuống, Vũ Thái Sư và Quốc Uy Liao lần lượt chào hỏi Bạch Khởi vài câu, sau đó cô ấy liền trực tiếp nói ra mục đích của mình.

“Tướng Bạch có thể đến thành phố Âm Phủ mang tên ‘Vang Tử Thành’ số Bích Thần, hoặc cũng có thể đến thành phố mang tên ‘Vang Tử Thành’ số Giáp Thần… Ông có thể đến bất kỳ thành phố âm phủ nào. Dù đi đâu, tướng vẫn xứng đáng được gọi là ‘Đệ Nhất Quỷ Vương’, không ai dám làm phiền ông. Lần này tôi đến thăm tướng, chỉ muốn xin ông cho phép Quốc úy sử dụng danh tiếng uy nghiêm của tướng để trấn áp các linh hồn và quỷ dữ dưới quyền kiểm soát của Thần Phủ Hằng Sơn.”

Bạch Khởi nhìn kỹ Quốc Uy Liao một lượt, rồi thở dài: “Vũ Thái Sư thật là có chiêu trò… Khi Hoàng đế còn sống, ngài cũng đã làm phật lòng cả các vị thần trên trời lẫn các linh hồn dưới địa ngục… Nhưng sau hàng trăm năm, ngài cũng chỉ giành được quyền bổ nhiệm và miễn nhiệm vị trí Thần Chủ Thành Hương của Thiên Đình mà thôi… Còn Thái Sư, chỉ sau một năm, bốn sông lớn và năm ngọn núi thiêng liêng đều gặp rắc rối… Điều quan trọng là, dù bạn có tài giỏi

Vị Đại sư Vũ trên khuôn mặt đầy nụ cười, nhưng lời nói của ông lại luôn khiêm tốn: “Hoàng đế tiền nhiệm đã dựa vào thực lực của mình để giành được quyền lực chính thức. Còn tôi thì chỉ là một công cụ do ‘thiên đường’ sử dụng; trong những cuộc khủng hoảng lớn, tôi phải liều mạng, vượt qua bao khó khăn và nguy hiểm, không biết liệu có thể sống sót hay không… Không thể so sánh được với Hoàng đế tiền nhiệm, người có thể điều khiển mọi thứ một cách bình tĩnh và tự tin.”

“Điều khiển mọi thứ một cách bình tĩnh…” Bạch Kỳ nhếch môi, dường như muốn nói ra những lời gây phản cảm, nhưng rồi lại kiềm chế lại.

“Bản danh sách thần linh đã được thiên đường chấp thuận; liệu các vị thần ở thần cung có dám nổi loạn sao? Tôi chỉ có thể dùng uy quyền của mình để đe dọa những con quỷ ác, chứ không thể kiểm soát được tất cả các vị thần cao cấp.”

Vị Đại sư Vũ tiếp tục nói: “Các vị thần Ngũ Nhạc thực sự khác biệt so với các vị thần núi khác. Họ không chỉ là những vị thần núi trên thế gian này, mà còn là chúa tể của thế giới âm phủ. Là những vị thần núi, họ phải dành toàn bộ sức lực để xử lý mọi việc liên quan đến ‘chính trị’. Dưới thần cung Hằng Sơn, có những địa ngục âm phủ chứa đầy quỷ dữ và ác ma; họ cũng phải tuyển mộ nhiều thần linh để quản lý và trấn áp chúng. Nếu có ai ghen tị với họ và muốn hãm hại họ, việc gây rối loạn trong địa ngục âm phủ chính là cách đơn giản và hiệu quả nhất. Nếu địa ngục trở nên hỗn loạn mà họ không thể kiểm soát được, thiên đường sẽ có lý do để hủy bỏ địa vị thần linh của họ.”

Mỗi thần cung sông, mỗi thần cung núi đều đảm nhận vai trò của “quan quản lý thành phố”. Nghĩa là, những linh hồn chết trong sông hoặc gần sông sẽ được quản lý bởi các vị thần đó; còn những người chết trên núi hoặc sống gần núi thì việc xét xử sau cái chết sẽ do các vị thần núi đảm nhận. Tuy nhiên, giống như các vị quan quản lý thành phố trên đồng bằng, họ chỉ có quyền phán quyết ban đầu; sau khi xét xử xong, họ phải chuyển hồ sơ cho “các cấp trên” để xem xét cuối cùng. Chính thần cung Ngũ Nhạc mới đảm nhận nhiệm vụ này một cách chuyên nghiệp. Thần cung Thái Sơn còn đặc biệt hơn nữa; Đại đế Thái Sơn chính là “thư ký” của U minh giới. Ngoài Thái Sơn, bốn vị thần núi còn lại chịu trách nhiệm quản lý mọi việc liên quan đến thế giới âm phủ của các vị thần núi trên thế gian này. Nếu những yêu tinh hoang dã hoặc các tu sĩ sống trên núi chết đi và qua quá trình xét xử, họ sẽ bị giam giữ

Các vị thần có thể quản lý cả những việc liên quan đến luân hồi và Động Thiên Phúc Địa, đồng thời cũng trực tiếp giám sát con đường thần linh của loài người trên trần gian; vì vậy, các vị thần cai quản năm dãy núi và bốn con sông trong hệ thống thần linh được tôn trọng vô cùng.

Vị Đại Sư Vũ đến Thành Tử Vong để tìm Bạch Kỳ, với hy vọng rằng ông ấy sẽ giúp Quốc Uy Liao dập tắt cuộc nổi loạn của hệ thống thần linh núi Hằng Sơn.

Hệ thống thần linh núi Hằng Sơn gồm ba phần chính: hệ thống âm phủ, hệ thống thần linh và hệ thống tiên linh; chỉ có hệ thống âm phủ mới có khả năng gây ra những cuộc nổi loạn trực tiếp. Còn hai hệ thống kia thì chủ yếu chỉ âm thầm chống đối Quốc Uy Liao mà thôi, không dám công khai đối đầu.

Giống như trong chính trường – họ chủ yếu sử dụng những biện pháp ám sát bí mật, chứ không bao giờ dám xông vào tòa án để gây rối. Đó là hành động của bọn cướp hoặc lũ phiêu lưu, chứ không phải của chính quyền.

Trong khi đó, những con quỷ dữ trong âm phủ… hoặc những kẻ lợi dụng danh nghĩa của chúng để gây rối, thì lại dễ dàng hơn nhiều.

Vị Đại Sư Vũ tiếp tục nói: “Việc sống trong hệ thống thần linh núi Hằng Sơn thực sự mang lại nhiều lợi ích cho Tướng Bạch. Ít nhất thì cuộc sống của ngài sẽ thoải mái hơn nhiều. Những con quỷ và thần linh mà ngài gặp hàng ngày đều từng là các tướng lĩnh cũ của Đại Qin; họ đều là bạn cũ của nhau, nên việc giao tiếp chắc chắn sẽ thuận lợi hơn nhiều.

Khi nào đó, nếu Tướng Bạch cảm thấy chán ngán cuộc sống “của vua quỷ” này, tôi tin chắc rằng Quốc úy sẽ không ngần ngại chi tiêu một khoản tiền lớn để giúp ngài tạo điều kiện tốt đẹp hơn cho kiếp sau.”

“Xin hãy giúp đỡ tôi!” Quốc Uy Liao đứng dậy, với vẻ mặt khẩn cầu, tiến lại gần Bạch Kỳ và cúi đầu chào một cách thành kính.

Bạch Kỳ thở dài, đứng dậy và nắm lấy hai cánh tay của anh ta, nói: “Nếu tôi thực sự đi sống trong hệ thống thần linh núi Hằng Sơn, điều đó chưa chắc đã tốt cho ngươi đâu…”