Sau khi gửi giấc mơ đến Lý thị để hướng dẫn cô ấy đến bên bờ sông chờ đợi “duyên phận của Hồi Nguyên Châu”, Tiểu Dương lại ở lại thị trấn Đại Tạp vài ngày nữa, cho đến khi hoàn thành việc suy luận ra “phương pháp mới để tiêu diệt Phong Đạo Nhân”.

Phương pháp này sử dụng Pháp Lực để giải độc loại kim có trong vết đâm sau lưng, nhằm tiêu diệt Phong Đạo Nhân một cách triệt để.

Tiểu Dương không chắc liệu mình cuối cùng có thể giết được Phong Đạo Nhân hay không.

Lần trước, khi ông ta cùng với hàng chục người khác bị đàn áp, Phong Đạo Nhân vẫn là “hóa thân ngoài cơ thể của Vua Ong”.

Nói cách khác, Phong Đạo Nhân đã biến Vua Ong của loài ong Huyết Liên thành hóa thân ngoài cơ thể của mình.

Vị trí thực sự của cơ thể chính ông ta dường như không ai biết, kể cả Trần Thắng và Ngô Quảng.

Nhưng Tiểu Dương quyết tâm phải tìm ra cơ thể chính của ông ta.

Chỉ khi tìm ra được nó, cô ấy mới có thể “diệt tận gốc rễ” và “khám phá ra sự thật”.

Nếu sau này cô ấy thực sự giết được Phong Đạo Nhân, thì Zǐ Phủ sẽ không thể tiếp tục nghiên cứu về phương pháp của ông ta nữa.

Trước khi gửi giấc mơ đến Lý thị, “phương pháp mới để tiêu diệt Phong Đạo Nhân” của cô ấy mới chỉ hoàn thành được 30%. Vì vậy, Tiểu Dương nhất định phải nắm vững kỹ thuật sử dụng Pháp Lực để giải độc độc tố của Vua Ong Huyết Liên.

Không phải vì thiếu kỹ thuật này mà cô ấy không thể đối phó với Phong Đạo Nhân. Hiện tại, cô ấy đã có thể sử dụng mười phương pháp khác nhau để giết chết ông ta mười lần. Cô ấy cần kỹ thuật này vì cô ấy muốn chiếm đoạt những phép thuật bí mật của ông ta để sử dụng cho riêng mình.

Nếu cô ấy không thể tự bảo vệ bản thân khỏi độc tố của ong, làm sao có thể sử dụng những phép thuật đó một cách dễ dàng?

Khi Tiểu Dương rời khỏi thị trấn Đại Tạp, Lý thị vẫn còn phải chờ vài ngày nữa mới gặp Lý Thanh; vào thời điểm đó, cô ấy vẫn chưa tái hôn với Lý Thần.

Tuy nhiên, Tiểu Dương không cần phải mãi ở lại thị trấn Đại Tạp để chờ đợi kết quả từ phía Lý thị. Không chỉ vì giấc mơ mà cô ấy đã gửi, mà ngay từ trước đó, khi cô ấy đang ở cơ quan Quản lý Thành Hoàng, chuẩn bị mang lại may mắn và tuổi thọ cho Lý thị, cô ấy đã linh cảm được về “duyên phận của Hồi Nguyên Châu” trong tương lai.

Lý thị ban đầu chỉ là một người phụ nữ bình thường sống trong thành phố Thần Châu. Sự thay đổi lớn nhất trong cuộc đời cô ấy chính là gặp được “Bà Chúa Núi”.

Nhưng “bà lão núi non” này thực ra chẳng hề trực tiếp định hình số phận cho Lý thị.

Lúc bấy giờ, cha con Lý Thanh và Lý Thần trong đội ngũ của Trần Thắng không hề nổi bật chút nào.

Lý Thanh chỉ là một thị vệ trong đội ngũ Trần Thắng mà thôi.

Trước khi Lý Thần hoàn toàn hấp thụ được sức mạnh của Hồi Nguyên Châu, võ nghệ của anh ta còn chẳng đáng kể gì; anh ta chỉ là một “trung đoàn trưởng vệ sĩ” được Trần Thắng tin tưởng mà thôi.

Nếu quỹ đạo số phận không thay đổi, Lý Thanh sau này sẽ trở thành thủ tướng của Tây Sở Bá Vương Hạng Vũ.

À, cha tướng Phạm Tăng thì không phải là thủ tướng của nước Sở đâu.

Dù Phạm Tăng là một nhà chiến lược xuất sắc, nhưng thực chất ông ấy là “đại tướng” của Hạng Vũ.

Ngay cả khi Lưu Kỳ đã diệt vong Tây Sở và Hạng Vũ tự sát bên dòng sông U Giang, Lý Thần và Lý Thanh cũng không gặp phải rủi ro gì. Họ đã quay sang phục vụ người đàn ông quyền lực kia, vẫn giữ được chức vụ cao cấp và cuộc sống giàu có; họ còn được Lưu Bang trân trọng và được ban tặng tước vị hầu tước.

Điều đó có nghĩa là, Lý thị sẽ trở thành “con dâu thủ tướng” và “phu nhân hầu tước” trong tương lai.

Vì vậy, sau khi mối duyên với Hồi Nguyên Châu được xác định, trang thông tin của Lý thị trên “Sổ Sinh Tử” lại phát ra ánh sáng xanh nhạt.

Chỉ nhìn vào số phận, cô ấy đã được coi là một người quý tộc.

Từ việc “số phận nghèo khó, tuổi thọ ngắn ngủi, chỉ sống được đến 19 tuổi”, giờ đây cô ấy đã có được cả sự may mắn, giàu có và sống lâu; điều này không phải là do Xiao Yu đã thay đổi nội dung của “Sổ Sinh Tử” cho cô ấy.

Xiao Yu ban đầu cũng định làm vậy.

Sau khi tăng thêm 60 năm tuổi thọ cho cô ấy, Xiao Yu lại thay đổi ý định và quyết định hủy bỏ những thay đổi đó.

Cô ấy chỉ hướng dẫn một cách nhẹ nhàng, và Lý thị đã có được số phận như hiện tại.

Có thể nói, “mối duyên với Hồi Nguyên Châu” thực sự là kết quả của sự tự điều chỉnh và phát triển theo quy luật của số phận.

Trước đây, khi nghiên cứu về thuật số mệnh, Xiao Yu thường sử dụng các con số thiên liêng để suy đoán mệnh số một cách gián tiếp.

Cô ấy chỉ dựa vào biểu hiện của “thiên đường” để đoán xem Ý Chúa muốn gì.

Lần này, cô ấy đã cảm nhận một cách trực tiếp và rõ ràng quá trình mà “thiên đường” sử dụng các quy luật nhân quả để điều khiển số phận con người.

Cô ấy đã trò chuyện thẳng thắn với “Thiên đường”.

Bạn hiểu được tâm tư của tôi, tôi cũng hiểu ý muốn của bạn; nếu bạn tuân theo ý tôi, tôi cũng sẽ tuân theo ý bạn.

Ý muốn của “Thiên đường” là mong rằng Thủy Nguyên Châu sẽ trở về tay Lý Thần, để Lý Thần có thể hoàn thành số mệnh thiêng liêng của mình trong cuộc khủng hoảng lớn này.

Để biến điều đó thành hiện thực, “Thiên đường” đã thêm vào số mệnh “duyên phận giữa Thủy Nguyên Châu và Lý Thần”.

Kết quả này còn chắc chắn hơn cả những gì Tiểu Dương đã thay đổi trong “Sổ Sinh Tử” để điều chỉnh số mệnh.

Đây chính là ý muốn của Trời, phù hợp với mong muốn của cô ấy.

Vì vậy, cô ấy cũng tuân theo ý muốn của Trời, giúp Lý thị hoàn thành duyên phận với Thủy Nguyên Châu.

Cách thức “trò chuyện thẳng thắn với Thiên đường” này khiến Tiểu Dương bắt đầu suy ngẫm về “Đại La Đạo”.

Cô ước tính rằng việc mình có thể tiếp xúc trực tiếp với Thiên đường trong những tình huống cực kỳ ngẫu nhiên, đối với Đại La Kim Tiên hay thậm chí những người thuộc hàng “Chuẩn Đại La”, thì lại là chuyện bình thường.

Rất có thể, những vị đại tiên như Phù Kiều Công cũng thường xuyên có thể “trò chuyện thẳng thắn với Thiên đường”.

Chỉ có như vậy, họ mới có thể đóng vai trò những “kỳ binh” trong những cuộc khủng hoảng lớn của vũ trụ.

Đối với Tiểu Dương, Phù Kiều Công, thậm chí cả những người như Trần Thắng, chuyện của Lý thị chỉ là một việc nhỏ bé không đáng kể.

Nhưng đối với chính Lý thị, những trải nghiệm gần đây của cô ấy quả thực giống như một cuộc khủng hoảng lớn của vũ trụ.

Nếu những chuyện này được phóng đại lên gấp bao nhiêu lần, liệu chúng có trở thành những cuộc khủng hoảng thực sự không?

Tiểu Dương có thể xử lý mọi việc một cách dễ dàng trong sự kiện của Lý thị; sau khi trò chuyện thẳng thắn với Thiên đường, chỉ cần một câu nói hay một hành động tưởng chừng nhỏ bé, cô ấy cũng có thể định hướng cho diễn biến sự việc theo ý muốn của Thiên đường.

Nếu khả năng này được phóng đại lên gấp bao nhiêu lần, liệu cô ấy có trở thành “Phù Kiều Công” trong những cuộc khủng hoảng lớn của vũ trụ không?

Duyên phận giữa Thủy Nguyên Châu và Lý thị chỉ là một việc nhỏ.

Nhưng nó đã mang lại cho Tiểu Dương những trải nghiệm sâu sắc và mới mẻ.

Tốc độ tiến triển của “phương pháp tiêu diệt Phù Kiều Công” trong Tử Phủ đã tăng vọt lên 10%.

Để giết được một người thuộc hàng “Chuẩn Đại La” như Phù Kiều Công, trước hết phải

Làm sao có thể thắng được chứ?

Về phía tây nam của Đại Tần, có một bộ lạc man rợ tên là “Dạ Lang”.

Chính là nơi xuất phát của thành ngữ “Dạ Lang tự đại”。

Tiểu Vũ đã sử dụng “Bí pháp Huyết Đạo” mà cô đã thu thập được từ Diêm Vương (nơi ở của Chí Linh Tử và Hổ Tiên Phong) để luyện hóa xác chết nửa người nửa ong của Phong Đạo Nhân thành một giọt “Huyết Tinh”.

Sau đó, cô dùng phép thuật Thiên Cơ để truy ngược nguồn gốc của Huyết Tinh và bay đến đất nước Dạ Lang, cách Đại Trạch Xã khoảng năm vạn dặm.

Cách kinh đô của Dạ Lang năm mươi dặm, có một ngôi làng nhỏ của người bản địa không tên tuổi.

“Phải chăng thân thể thực sự của Phong Đạo Nhân đang ẩn náu ở nơi hoang vu này?”

Tiểu Vũ ẩn đi tung tích và khí chất của mình, kiểm tra kỹ lưỡng quanh ngôi làng.

Nhưng không tìm thấy gì cả.

Nơi này không hề có bất kỳ người hay vật lạ nào.

Thậm chí, kinh đô của Dạ Lang còn không sầm uất bằng các thủ phủ của các tỉnh thông thường ở Tây Thục.

Ngôi làng này cách kinh đô hàng chục dặm, nằm trong một thung lũng hẻo lánh. Chỉ có hơn năm mươi gia đình người bản địa sinh sống ở đây; trang phục của họ cũng không hề “đẹp đẽ và văn minh” như ở Tây Thục.

Tiểu Vũ nhìn xuống chiếc Huyết Tinh trong lòng bàn tay mình – nó có kích thước bằng trứng chim bồ câu, lấp lánh như viên ngọc hồng.

Đây chính là “tinh hoa sức mạnh máu” được lấy ra từ cơ thể Phong Đạo Nhân.

Nếu đưa nó cho Chí Linh Tử hoặc Hổ Tiên Phong, họ chắc chắn sẽ coi đó là thần dược và nuốt ngay để tăng cường sức mạnh.

Nhưng bây giờ, Tiểu Vũ lại sử dụng nó như một “bộ định vị”, dùng phép thuật Thiên Cơ để tìm nguồn gốc của dòng máu này.

Theo kết quả tính toán của phép thuật Thiên Cơ, nguồn gốc chính là ngôi làng này.

Nhưng cụ thể là ai, cô lại không thể phân biệt được.

Không phải vì phép thuật Thiên Cơ của cô yếu kém, cũng không phải vì “Bí pháp Huyết Đạo” có vấn đề.

Chỉ đơn giản là tất cả những người trong ngôi làng này đều có mối liên hệ họ hàng, thậm chí là người thân ruột thịt, nên mối liên kết máu của họ rất gần gũi.

Có vẻ như mỗi người trong làng đều có mối liên hệ máu với giọt Huyết Tinh này.

Tiểu Vũ chỉ có thể tìm ra khoảng mười người có mối liên hệ chặt chẽ nhất với Huyết Tinh.

Nhưng vẫn không phát hiện ra bất cứ điều bất thường nào.

Nhóm “nghi phạm” đó thậm chí còn không tu luyện phép thuật nào cả.

Đành rằng, Tiểu Vũ không còn lựa chọn nào khác ngoài việc tiếp tục công việc cũ của mình: hỏi thăm các linh hồn địa phương.

“Gì cơ? Bà là đại sư của thiên triề

“Nước Yê Lang luôn tự cho mình là đế quốc vĩ đại nhất thế giới, là quốc gia tối cao của thiên hạ.”

“Vì Yê Lang nghĩ như vậy, nên các cường quốc xung quanh cũng đều tuyên bố tương tự.”

Đất Phủ ngập ngừng giải thích.

Tiểu Vũ nói: “Tôi biết câu ‘Yê Lang tự phụ’. Nhưng sức mạnh hùng hồn của Đại Tần, các người chẳng hề cảm nhận được sao?”

“Ngay cả khi Hoàng Đế Nhân Hoàng còn sống, ‘Hạm đội Hải Quân Tây’ của Đại Tần cũng chỉ tập trung vào các quốc gia giàu có xung quanh Biển Tây – như Quốc gia Linh của Biển Tây, Quốc gia Ai Lao. Suốt thời gian qua, Đại Tần chưa bao giờ tiến hành chiến tranh chính thức chống lại Yê Lang.”

“À, Yê Lang có nhiều dãy núi, rừng rậm và đầm lầy; không khí độc hại và đầy rẫy côn trùng độc hại; tài nguyên thiên nhiên lại rất khan hiếm… Đại Tần chẳng hề quan tâm đến nơi này đâu!”

“Tuy nhiên, dù sức mạnh quốc gia không mạnh, nhưng lãnh thổ của Yê Lang lại rất rộng lớn. Rất nhiều người dân Yê Lang suốt đời không bao giờ rời khỏi đất nước mình, chẳng hề từng chứng kiến sự hùng vĩ của Trung Hoa… Vì vậy, họ tự coi mình là trung tâm của thế giới, là quốc gia tối cao.”

Đất Phủ thở dài.

“Còn bạn thì sao? Bạn có biết đến ta, Đại Sư Tiểu Vũ, không?” Tiểu Vũ hỏi.

Đất Phủ thăm dò: “Ngài chính là người đã làm lung lay cả thế giới Tây Sa Vực, và đã đối đầu với mười vị thần yêu ác lớn của Tây Ngưu Hạ Châu, phải không?”

Tiểu Vũ ngạc nhiên: “Đối với bạn mà nói, những việc ta đã làm ở Tây Sa Vực thực sự rất nổi tiếng à?”

Đất Phủ lắc đầu: “Bây giờ ngài đã nổi tiếng khắp ba giới, đã giết chết Hoàng An Đại Tiên, đã đè bẹp những bản đồ thật sự của Năm Dãy Núi và Bốn Con Sông… Ngay cả tôi, ở xa xôi biên giới hoang dã này, cũng đã nghe nói về điều đó.”

“Nhưng nếu đi xa hơn về phía tây, qua Quốc gia Ai Lao, thì sẽ đến Biển Tây. Cách đây hai năm, mười vị thần yêu ác phương Tây đã liên kết với hàng trăm vị vua yêu để chặn đứng con đường về phía đông của ngài. Lúc đó, mọi người đều rất xôn xao; các vị thần và tu sĩ đều cảm thấy kinh ngạc và ngưỡng mộ ngài lắm!”

Sau một lát, ông ta nhìn Tiểu Vũ với ánh mắt nghi ngờ và hỏi: “Đại Sư Tiểu Vũ không ở kinh đô Thần Châu để nhận phúc lành, mà lại đến nơi hoang vu này làm gì vậy?”

“Có một kẻ yêu ác tên là ‘Phong Đạo Nhân’ đã gây rối ở vùng Trung Nguyên. Tôi đã truy đuổi hắn đến đây và phát hiện ra rằng ngôi làng của các bạn có liên quan đến hắn. Vì bạn là người dân đị

Nơi đây là một ngôi làng của người bản địa, tên là “Wata Trại”. Tổ tiên họ từng là một vị đại tướng tên là “Wata”.

Ngoài điều đó ra, không còn điều gì đặc biệt nữa.

Thậm chí suốt cả năm baBách sáu mươi lăm ngày, rất ít người ngoài vào làng này.

Những người qua lại đều là người thân từ các làng lân cận.

Tiểu Vũ hỏi tiếp: “Anh có nghe nói về ‘Ong Hoa Sen Máu’ chưa?”

“Quốc gia Yelang có khí hậu ô nhiễm nặng, núi rừng um tùm, và có vô số loài côn trùng độc hại. Có thể tồn tại loài ong gọi là ‘Ong Hoa Sen Máu’. Nhưng tôi, ở đây, chưa từng nghe nói đến nó.

Hoặc có lẽ, tôi đã từng thấy loài ong đó, nhưng không biết nó có tên là gì.”

Đất Thần hỏi: “Không biết Đại Sư nói về ‘Ong Hoa Sen Máu’ thì nó có những đặc điểm gì?”

Tiểu Vũ trả lời: “Phần thân trên có màu đen sạm, phần đuôi có những sợi lông vàng mảnh mai.

Loài ong này cực kỳ độc hại; nếu chiếc kim ở đuôi chúng đâm vào cơ thể hoặc linh hồn con người, nó có thể làm tan chảy xương cốt và linh hồn.”

Đất Thần không hề do dự hay suy nghĩ gì, liền lắc đầu nói: “Tôi dám chắc rằng, ở đây không hề có loài côn trùng độc hại đến mức đó.

Đại Sư Vũ, liệu Ngài có từng đến kinh đô của quốc gia Yelang chưa?

Nó chỉ cách đây năm mươi dặm về phía tây nam mà thôi.

Ý tôi là, Wata Trại nằm gần kinh đô; mặc dù hẻo lánh, nhưng vẫn là một khu vực được biết đến.

Mặc dù trong những khu rừng xung quanh có rất nhiều loài côn trùng độc hại, nhưng chúng không đủ nguy hiểm để có thể làm hủy hoại cả linh hồn con người.

Nếu có loài ong đó xuất hiện, trước khi Đại Sư Vũ đến đây, các bộ lạc Pháp sư sẽ lập tức đến bắt chúng.

Họ chỉ mong rằng những con ong đó độc hại hơn nữa mà thôi.”

Tiểu Vũ cau mày và nói: “Tôi đã bắt được một con ong độc; máu của nó rất giống với máu của người dân ở Wata Trại.

Có thể là người dân ở đây nuôi dưỡng những con ong đó bằng máu tinh túy của mình, hoặc là chúng có mối quan hệ huyết thống với họ.”

“Mối quan hệ huyết thống?” Đất Thần cau mày và hỏi: “Ý Ngài là, những con ong đó có thể biến thành hình người, giao phối với con người và sinh ra con cái sao?”

Tiểu Vũ trả lời: “Tôi không chắc liệu ‘Ong Hoa Sen Máu’ có thích nghi tự nhiên với Mộng Cảnh Thế Giới hay không.

Nhưng những con ong được người tu luyện nuôi dưỡng thì thực sự có thể di chuyển tự do trong không gian giấc mơ.”

Đất Thần tỏ vẻ suy nghĩ, ánh mắt hướng về phía làng Wata và nói: “Trong làng có m

Đất thần ngạc nhiên nói: “Thái sư Vũ cũng nhận ra điều bất thường ở hắn à? Mặc dù hắn có quan hệ bí mật với nữ yêu ma, nhưng trên người hắn lại không hề mang theo khí chất của yêu ma.”

“Trong số những người có mối liên hệ máu mủ gần nhất với loài ong độc, hắn chính là một trong số đó.”

Tiểu Vũ nhớ lại vẻ ngoài của người da đỏ trẻ tuổi đó, rồi quan sát ngôi nhà và phong thủy xung quanh, hỏi: “Ngôi nhà của Kinh Phòng có nguồn gốc từ đâu vậy? Số phận của hắn thật kỳ lạ… Cứ như thể tổ tiên hắn đã ban tặng cho hắn phúc khí dày đặc; nhưng cũng giống như việc tổ tiên hắn đã khiến hắn gánh chịu những ràng buộc, khiến số phận hắn bị kìm hãm, và cuộc đời này hắn chắc chắn sẽ không thể thành công hay thịnh vượng được.”

Đất thần ngợi khen: “Thái sư Vũ thật có con mắt tinh tường, chỉ một câu đã nói rõ bản chất thực sự của Kinh Phòng.”

Dù Nightlang là một vùng đất man rợ, nhưng nó vẫn thuộc về khu vực Nam Châm Bộ Châu, và nằm ngay sát Đại Tần.

Hơn nữa, phía nam Nightlang giáp với Bách Việt… Bạn biết chuyện Đại Tần từng muốn chinh phục Bách Việt chứ?

Cách đây một trăm năm, Đại Tần thậm chí còn chuẩn bị xâm lược Nightlang, biến nước này thành một quận của mình, rồi thông qua Nightlang để tiếp tục tấn công Bách Việt!

Lúc đó, tổ tiên của Kinh Phòng – cũng chính là tổ tiên chung của người da đỏ ở Wata Trại – “Tướng quân trưởng Wata”, theo lệnh của vua Nightlang, đã mang theo một cái trống đồng nặng tới hai vạn cân đến Hàm Dương cung để khoe khoang võ nghệ của mình.

Tướng quân trưởng Wata với thái độ kiêu ngạo đã nói với Hoàng đế Ying Zheng rằng: “Đây chính là chiếc trống anh hùng… Nếu ai có thể bắn tên từ cách xa một trăm bước mà mũi tên không xuyên qua chiếc trống này, thì người đó mới thực sự là một anh hùng!”

Nước Nightlang của chúng ta có đến mười vạn anh hùng!

Tướng quân này đã mang chiếc trống đồng này đi chinh chiến khắp nơi… Những quốc gia lân cận, nếu không có anh hùng nào có thể xuyên qua ba inch của chiếc trống này, thì Nightlang chắc chắn sẽ bị diệt vong!

Trong suốt hàng chục năm, tướng quân này đã giúp vua Nightlang tiêu diệt vô số quốc gia khác, và đã lập nên những chiến công vang dội.

Đại Tần tự xưng là “thiên triều thượng bang”… Không biết liệu Đại Tần có “anh hùng” nào có thể xuyên qua chiếc trống này không? Dám thách đấu với tướng quân này không?”

Tiểu Vũ cười nói: “Nightlang quả thực rất kiêu ngạo… Danh tiếng của họ quả không hề sai.”

Đất thần cười nhẹ: “Vua Nightlang chỉ vì nghe nói Đại Tần muốn xâm lược mình, nên mới sai Tướng quân trưởng Quốc Trụ đến Hàm Dương để khoe khoang sức mạnh, ch

Người ta nói rằng Hoàng hậu Yihè – người đã bắn trúng mặt trời – cũng từ nhỏ đã luyện tập kỹ năng bắn cung vào những chiếc trống đồng, và cuối cùng đã trở thành thủy thủ bắn cung xuất sắc nhất thiên hạ.

Đại tướng Quốc Trụ Vata còn từng xin làm đệ tử của dân tộc Cửu Lý, học được bí quyết của “Chín mũi tên thần của Yihè”, khiến kỹ năng bắn cung của ông trở nên vô song. À… phải nói là “vô song trong cả thiên hạ”, trừ đi chín châu này ra.

Trước khi đi đến Hàm Dương, Vata thực sự không có đối thủ nào trên khắp “thiên hạ”; không ai xứng đáng để ông bắn ra mũi tên thứ hai. Thông thường, chỉ cần một mũi tên là đủ để giết chết đối thủ.

Đại Tần quả thật là một quốc gia vĩ đại, nơi sản sinh ra nhiều anh hùng xuất sắc.

Khi Vata đến trước mặt Nhân Hoàng Chính để khoe khoang sức mạnh của mình, ông hoàn toàn tự chuốc lấy sự nhục nhã.

Lúc đó, Nhân Hoàng Chính cười ha hả, cho phép các tướng lĩnh quan sát từ bên cạnh, chỉ yêu cầu các quan lại văn phòng tham gia cuộc thi bắn cung.

Vata tức giận vô cùng.

Nhưng vài học giả ấy đã bắn vỡ cả chiếc trống đồng. Những mũi tên làm từ tre đã xuyên qua chiếc trống đồng dày năm thước, khiến nó vỡ tan thành từng mảnh.

Mặt Vata tái nhợt, không thể tin nổi; cả triều đình Đại Tần đều cười ha hả.

Trở về Nightlang, Vata đã đổi họ của con mình thành họ Trung Hoa, đó là “Tần”. Theo lời Vata kể, họ “Tần” của gia đình ông còn được Nhân Hoàng Chính công nhận nữa.

Cá nhân tôi thì nghĩ ông ấy đang nói dối thôi.

Mặc dù Vata đã mất mặt trước triều đình Hàm Dương, nhưng nhờ vào điều này mà Nhân Hoàng Chính đã từ bỏ ý định xâm lược Nightlang.

Nhân Hoàng Chính nói rằng – trong số những chiến binh dũng cảm ở Đại Quân Tần, có rất nhiều người còn giỏi hơn Vata. Việc bắt họ phải đi xa hàng vạn dặm chỉ vì “chỉ có Vata mới xứng đáng với Nightlang” thật là không đáng chút nào.

Dù sao đi nữa, việc Đại tướng Vata đi sứ đến quốc gia vĩ đại này cũng đã giúp hai nước tránh khỏi chiến tranh, đó là một công lao lớn.

Tuy nhiên, vua Nightlang vẫn căm ghét Vata vì ông đã làm mất mặt cho đất nước mình; ông không chỉ cách chức Vata mà còn áp bức các thế hệ sau của gia đình ông, không cho phép họ tiếp tục giữ chức vụ hay làm tướng lĩnh tại kinh đô.

Gia tộc Qin Phòng, là hậu duệ trực hệ của Vata, đã bị ảnh hưởng bởi hành động của tổ tiên; tương lai của họ trong triều đình đã bị đe dọa, nhưng may mắn thay, họ vẫn giữ được phần lớn những lợi ích mà tổ tiên đã để lại.