Phù Kiều Công đã bày tỏ lòng biết ơn với Tam Thái Tử, nhưng không ngay lập tức trở về thế gian loài người mà tiếp tục lên thiên đình tìm kiếm sự giúp đỡ.

Na Tra hiểu được ý định của người kia, chỉ là khẽ nhăn mũi mà thôi, không hề tức giận vì sự thiếu tin tưởng đó.

Chỉ có điều, sâu trong lòng anh ta, lại không thể kiềm chế được ý nghĩ “được tái sinh để trải qua khổ nạn và tu luyện thành Đại La”.

Nếu sống như một vị thần tiên mà không thể theo con đường chính đạo để đạt đến cảnh giới Đại La… thì cuối cùng cũng chẳng có tương lai gì cả, và sẽ bị mọi người coi thường!

Nghĩ đến việc trong những năm tới, những người trẻ tuổi tài năng sẽ giống như Phù Kiều Công ngày hôm nay – trở thành thần tiên, thăng tiến lên cấp Kim Tiên, và cuối cùng đạt đến cảnh giới Đại La, trở thành những “tiền bối” mà Na Tra phải tôn trọng hết mực, anh ta cảm thấy rất không thoải mái.

“Tất cả đều là lỗi của tên khốn nạn Lý Kính kia! Nếu như ngày xưa nó không ép buộc tôi phải hy sinh thịt cho mẹ, xương cho cha, thì việc tôi trở thành thần tiên sẽ dễ dàng như trở bàn tay.”

Đồ chó đáng ghét! Trước khi tái sinh một lần nữa để trải qua khổ nạn, tôi nhất định phải tìm cơ hội giết chết tên khốn nạn đó.

Thật ra, Na Tra cũng giống như Tiểu Vũ, cảm thấy con đường trở thành thần tiên không hợp với bản chất của mình.

Nhưng việc anh ta coi con đường này không hoàn hảo chút nào cũng không ảnh hưởng đến việc anh ta căm ghét việc cha mình đã cản trở con đường tiến thân của mình.

Bất cứ khi nào có cơ hội, ví dụ như khi Thiên Vương Đầu Lâu mất đi ngọn tháp quý giá của mình, anh ta hoàn toàn có thể dùng súng bắn chết tên đó.

Còn về hậu quả… thì cũng chỉ là phải đền mạng bằng mạng mà thôi; sau đó lại tiếp tục luân hồi mà thôi.

Sự “bức hại” mà Lý Kính gây ra cho anh ta không chỉ dừng lại ở việc “hy sinh thịt cho mẹ, xương cho cha” đó thôi.

Ngay cả khi phải hy sinh như vậy, nhờ vào gia thế mạnh mẽ của mình và sự giúp đỡ của sư phụ Thái Dương Chân Nhân, Na Tra vẫn có thể sử dụng phép “Thái Âm Luyện Hồn” để tái tạo cơ thể.

Nhưng Lý Kính đã phá hủy ngôi đền nơi Na Tra thu thập nguyện lực từ người dân, khiến anh ta mất hẳn hy vọng sử dụng phép “Thái Âm Luyện Hồn”。

Người ta thường nói rằng, việc cắt đứt con đường làm ăn của ai đó cũng giống như giết hại cha mẹ họ vậy.

Cuộc chiến giành lấy con đường tu luyện giữa các nhà tu hành, cùng với lòng hận thù do những trở ngại đặt ra, còn vượt xa hơn cả những tranh chấp về lợi ích thông thường giữa con người.

Những tran

“Cái gì, bà già Qiu Shan thực sự chính là Dương Phượng Tiên à?“ Phù Khâu Công sững sờ không nói nên lời.

Đế Vương Tử Vi hỏi ngạc nhiên: “Anh đã đoán ra đó là Dương Phượng Tiên rồi, tại sao không thử kiểm tra xem sao? Đến Thiên Đình xa xôi như vậy, phí công sức quá mất.”

Trần Thắng lúc này đã gặp rất nhiều rắc rối rồi.”

Phù Khâu Công giải thích: “Trước đây tại Nam Thiên Môn, Tam Hoàng tử Na Tra từng nói với tôi rằng – bất cứ nơi nào có sự xuất hiện của Dương Phượng Tiên, những điều phi thường ngoài dự đoán của trời địa đều liên quan đến bà ta. Tôi lúc đó không tin lắm… Dương Phượng Tiên quả thật rất mạnh mẽ, nhưng với tu vi hiện tại của mình, tôi lại cảm thấy ‘bà già Qiu Shan’ có vẻ nguy hiểm… Điều này thật không bình thường! Bà ta không thể đe dọa được tôi đâu.”

Thực ra, linh cảm của Phù Khâu Công rất chính xác; nếu anh ta đến Văn Phòng Thần Hộ Mệnh, chắc chắn sẽ gặp nguy hiểm. Lúc này, “Tống Hổ” vẫn đang đợi bên ngoài Văn Phòng Thần Hộ Mệnh, chuẩn bị đón “cha tiên” của mình!

Đế Vương Tử Vi thở dài: “Tam Hoàng tử quả thực thông minh và sâu sắc; chỉ với một câu nói, ông ấy đã khám phá ra những bí mật vượt qua cả thiên đạo. Anh hãy nghe theo lời ông ấy đi; sau này khi gặp phải những điều phi thường, những điều không thể dự đoán trước, hãy đổ lỗi cho Dương Phượng Tiên đi. Có thể mười lần thì sai ba bốn lần, nhưng nếu may mắn đoán đúng sáu bảy lần, tỷ lệ thành công cũng khá cao đấy. Còn về việc bà ta có thể đe dọa đến anh…” Đế Vương Tử Vi nhíu mày suy nghĩ một lát, nhưng cũng không thể hiểu rõ lắm.

Phù Khâu Công đã có nền tảng vững chắc để thực hiện nghi thức “Chặt Ba Xác”. Lần này, anh ta tự nguyện đối mặt với nguy hiểm, chính là để chuẩn bị cho nghi thức này một cách hoàn hảo. Nói cách khác, việc vượt qua thành công cuộc thảm họa lớn này chính là bài kiểm tra cuối cùng để anh ta hoàn thành quá trình chứng đạo.

Phù Khâu Công đã chọn con đường “Chứng Đạo Theo Phương Pháp Cổ Đại”, và coi việc “Chặt Ba Xác” là bài kiểm tra cuối cùng trong quá trình chứng đạo. Mạnh Kỳ trước đây đã từng nói với Tiểu Dương rằng, sau khi thành tiên, nên hoàn thành nghi thức Chặt Ba Xác càng sớm càng tốt… Thậm chí có thể thực hiện nó trước khi kết thành đan và thành tiên. Việc để nghi thức này đến giai đoạn cuối cùng mới thực hiện thuộc về “Phương Pháp Chứng Đạo Nguyên Thủy”; còn việc hoàn thành nó sớm hơn, trước khi bước vào giai đoạn Chứng Đạo Đại La, thì thuộc về “Phương Pháp Chứng Đạo Hiện Đại”. Việc thực hiện nghi thức này trước khi thành tiên

Loại “người nguyên thủy” như Phù Kiều Công này, một khi đã chặt đứt ba xác, lập tức có thể thành đạo Đại La, về mặt lý thuyết sẽ không bị ảnh hưởng bởi bất kỳ tai họa nào, không rơi vào năm hành, thoát khỏi vòng luân hồi, và được coi là “thánh nhân”.

Nếu trong cuộc khủng hoảng lớn này, Phù Kiều Công không thể vượt qua một cách hoàn hảo và vẫn bị ảnh hưởng bởi khí tai họa, điều đó chứng tỏ ông ta còn xa lắm mới đạt được trạng thái “không bị ảnh hưởng bởi bất kỳ tai họa nào”, nghĩa là ông ta không thể thành công trong việc chặt đứt ba xác.

Ngược lại, nếu Phù Kiều Công thực sự có năng lực để làm điều đó, thì ông ta gần tiến tới trạng thái “không bị ảnh hưởng bởi bất kỳ tai họa nào”; trong cuộc khủng hoảng này, ông ta sẽ tự tin đối phó, ít nhất cũng có thể được coi là một cao thủ.

Vậy thì cái gì có thể đe dọa một tồn tại như vậy?

“Đạo hạnh của Dương Phượng Tiên chắc chắn không bằng ngươi. Nhưng cô ta đã thành thục một số phép thuật thần kỳ… À, ta cũng không thể hiểu hết về cô ta. Ngươi hãy nghe theo lời khuyên của Tam Thái Tử, đi tìm Mạnh Chân Quân để nhờ giúp đỡ.”

“Ta cũng biết một số điều về Dương Phượng Tiên; đôi khi cô ta hành xử một cách kỳ quặc, nhưng cô ta sẽ không làm điều gì vô ích,” Hoàng đế Tử Vi nói.

Phù Kiều Công có vẻ do dự và hỏi tiếp: “Dương Phượng Tiên đã làm rối loạn quy luật vận hành của bầu trời… Liệu thiên đình có chuẩn bị sai các vị thần hay sao tinh xuống trần gian để trừng phạt cô ta không?”

Ông ta sắp thành đạo Đại La, thực sự không muốn dùng những thứ quý giá để đối đầu với thứ “rác thải” như Dương Phượng Tiên.

Hoàng đế Tử Vi lắc đầu và nói: “Ta đã quan sát về sao mệnh của Trần Thắng; chỉ có những khó khăn lớn, chứ không có nguy cơ tử vong.”

“Có lẽ Dương Phượng Tiên sẽ gây rắc rối cho Trần Thắng, nhưng sẽ không giết hắn.”

“Dòng rồng trong cơ thể Trần Thắng… cô ta đã phát hiện ra nó, nhưng vẫn chưa phá hủy nó!”

Phù Kiều Công nói: “Hàng chục vị Luyện khí sĩ thuộc Phủ Long Đình đều hy vọng Trần Thắng sẽ trở thành Hoàng đế Rồng, hoặc ít nhất là một lãnh chúa quyền lực… Sau thất bại thảm hại tối nay, niềm tin của họ còn lại bao nhiêu nữa?”

“Ngay cả khi Dương Phượng Tiên không giết Trần Thắng, cô ta cũng sẽ làm suy yếu ý chí và vận may của hắn… Nếu thiên đình cử các vị sao tinh xuống trần gian để thể hiện thái độ, có lẽ sẽ có thể cứu vãn tình hình.”

Đế Vương Tử Vi nói: “Thiên đình sẽ không trực tiếp cử các vị tinh quân hay thần linh can thiệp vào việc thay đổi triều đại của loài người trên trần gian. Trừ khi những ngày đã được định sẵn bị những yếu tố bất thường không nên xuất hiện xen vào. Dương Phượng Tiên quả thật là kỳ lạ và đáng sợ. Bạn có thể phàn nàn rằng những kẻ làm xáo trộn số mệnh này không nên tồn tại… Nhưng bạn không thể nói rằng cô ấy không nên tham gia vào cuộc khủng hoảng lớn này. Là thầy tướng thực sự của Đại Qin, cô ấy có thể làm bất cứ điều gì để duy trì sự tồn tại của dòng dõi Quốc gia Tần… Ngay cả việc giết chết Trần Thắng cũng chỉ do quy luật nhân quả và nghiệp báo quyết định số phận của cô ấy trong cuộc khủng hoảng này, chứ không phải do Thiên đình can thiệp.” Sự thay đổi triều đại là một khâu quan trọng trong sự phát triển của nhân loại; con đường nhân sinh không nên bị những “lực lượng bên ngoài” can thiệp. Các vị tiên nhân, thần linh, yêu tinh… về mặt lý thuyết đều thuộc về “những lực lượng bên ngoài”. Nếu như yêu sư Khổng Phong, hoặc một vị tiên ẩn cư nào đó ban đầu chỉ là “người ngoài cuộc”, thì không có lý do gì họ lại phải can dự vào cuộc khủng hoảng này… Nhưng nếu họ đột nhiên tham gia vào và trực tiếp can thiệp vào việc thay đổi triều đại của loài người, điều đó sẽ ảnh hưởng nghiêm trọng đến trật tự phát triển của nhân loại… Họ sẽ bị Thiên đình coi là những “yếu tố bất thường không nên xuất hiện”. Ngược lại, nếu không có những “yếu tố bất thường” đó, nhưng Thiên đình lại can thiệp quá mức vào sự phát triển của nhân loại, thì chính Thiên đình mới trở thành “yếu tố bất thường cần được loại bỏ”. Nhiệm vụ của Thiên đình không phải là cai trị ba giới giống như cách mà hoàng đế cai trị nhân gian… Mà là đóng vai trò như đại diện của “Ông Trời”, bảo vệ trật tự của đạo thiên không bị phá vỡ. Còn Tiểu Vũ thì từ đầu đã tham gia vào cuộc chơi này… Dù cô ấy đã giết chết Hưu Các và thay đổi kết cục của miền bắc Thần Châu, suốt quá trình đó, cô ấy cũng không gặp phải sự cản trở nào từ các vị tinh quân được Ngọc Đế cử đến… Chỉ sau khi mọi chuyện kết thúc, Ngọc Đế mới kích hoạt “ba tai họa” dành cho cô ấy… Chính những nhân quả và nghiệp báo mà cô ấy “gặt hái” trong quá trình cố gắng thay đổi số mệnh đã quyết định mức độ ác liệt của thảm họa đó… Nếu như Tiểu Vũ không quá kiêu ngạo và không từ chối đi làm nữ tiên tại Tây Côn Lôn, thì cô ấy cũng không phải chịu sự trừng phạt như vậy… Sau vài chục, vài triệu năm nữa, khi Tiểu Vũ sở hữu sức mạnh Đại La Kim Tiên, và không còn bị ràng buộc bởi những mối

Quyền quyết định cuối cùng vẫn nằm trong tay những “bậc thầy” ấy.

Phù Kiều Công là người sắp tiến hành hành động giải phóng ba xác ướp; chắc chắn ông ấy hiểu rõ các quy tắc và biết trời đất ra sao.

Ông ấy hy vọng thiên đình sẽ cử các vị thần đến trừng phạt Dương Phượng Tiên, chỉ là không muốn mình phải gánh rủi ro.

“Đại Đế, bộ áo sao Châu Thiên của Ngài vẫn đang ở trên người Dương Phượng Tiên. Hiện nay, cô ta hung hãn và hành xử điên rồ; không thể không nói rằng bộ áo sao Châu Thiên đã mang lại cho cô ta sức mạnh lớn lao.

Ngay cả với kiến thức và phép thuật hiện tại của tôi, việc phá vỡ hàng rào phòng thủ do áo này tạo ra cũng là điều vô cùng khó khăn. Tôi suy nghĩ mãi và nhận ra rằng lý do Dương Phượng Tiên có thể đe dọa tôi chính là bởi vì bộ áo sao Châu Thiên này.

Cô ta có thể sử dụng những phép thuật mạnh mẽ để tấn công tôi, trong khi tôi lại không thể phá hủy được bộ áo đó, chỉ có thể chịu đựng. Điều này thực sự rất nguy hiểm!

Nếu cô ta sử dụng bộ áo sao Châu Thiên để hút lấy sức mạnh của Châu Thiên Tinh Đẩu và thiết lập Thiên Tinh Đẩu Đại Trận, e rằng tôi sẽ phải tái diễn sai lầm của tiền bối Hoàng An.”

Khi việc kêu gọi sự giúp đỡ không thành công, ông ấy quyết định tìm cách loại bỏ hàng rào phòng thủ của Dương Phượng Tiên trước.

Sau khi nói xong, Phù Kiều Công nhìn chằm chằm vào Đại Đế Tử Vi.

Trong những năm đầu, Kỳ Nguyên Phong Thần – tức là Yên Hồng – đã mặc bộ áo Bát Quái Tiên Y của Chí Tinh Tử, xông pha trên chiến trường một cách hung hãn, không sợ súng đạn hay lửa nước, thật là oai phong.

Bộ áo sao Châu Thiên chính là một bảo vật thiên sinh xuất hiện cùng với Đại Đế Tử Vi; về mặt chức năng, nó còn mạnh mẽ hơn cả bộ áo Bát Quái Tử Thượng.

Chỉ là vì Tiểu Vũ thường xuyên sử dụng những chiêu thức bất ngờ để tấn công, nên bộ áo sao Châu Thiên mới không được chú ý nhiều.

Nhưng nếu cô ấy từ bỏ sự thận trọng, học theo Yên Hồng, tỏ ra ngạo mạn và đối đầu trực tiếp với kẻ thù… Khi cô ấy mở ra bộ áo sao Châu Thiên, trong ba giới này, hầu như không có vị tiên nào có thể đánh bại cô ấy được. Nói rằng bộ áo sao Châu Thiên là một “lỗi trong trò chơi” có phần phóng đại… Nhưng nếu xét trong bối cảnh thảm họa lớn này, thì nó quả thực giống như một “phần mềm hỗ trợ” vừa đủ mạnh mẽ.

Là một người tham gia vào “trò chơi” này, việc Phù Kiều Công báo cáo Tiểu Vũ với “ban quản lý” và yêu cầu họ sửa lỗi này, thu hồi “phần mềm hỗ trợ

“Phù Kiều Công ơi…”

Tôi đang cần sự giúp đỡ của ngài, vậy mà ngài lại bảo tôi phải giúp đỡ ngài thay?

“Nếu ta dám nói ra điều này, với tính cách kiêu ngạo như Dương Phượng Tiên, chắc chắn sẽ bị đánh một cái tát lớn.”

—Ngài thật là biết tự nhận thức rõ bản thân mình… Nhưng việc ta làm mất chiếc áo sao Châu Thiên, ngài cũng không hề không biết.

Hôm đó ta đã làm sai lầm; bây giờ làm sao ta có mặt mũi để xin ngài giúp đỡ được?

Trong lòng, Hoàng Đế Tử Vi thì thầm, nhưng miệng thì nói: “Mặc dù Dương Phượng Tiên luôn mặc chiếc áo sao Châu Thiên hàng ngày, nhưng cô ấy chưa bao giờ sử dụng nó để đối đầu với kẻ thù.”

Lần này có Mạnh Chân Quân ở bên cạnh cô ấy, chắc chắn cô ấy sẽ không quá tàn nhẫn.

“Khi cô ấy đã mặc chiếc áo đó trên người, chắc chắn sẽ sử dụng nó khi có cơ hội thích hợp. Trong thời gian này, nếu cô ấy sử dụng nó, hậu quả sẽ rất lớn, thậm chí có thể làm xáo trộn số mệnh đã định.” Phù Kiều Công nói.

Hoàng Đế Tử Vi đáp: “Để xem sau khi cô ấy sử dụng nó thì sao! Nếu cô ấy dùng chiếc áo sao Châu Thiên của ta để cứu mạng mình, thì mọi chuyện cũng coi như đã hoàn thành duyên phận.

Lúc đó, ta không cần phải tự mình thu hồi chiếc áo đó; nó cũng sẽ tự rời khỏi cô ấy thôi.

Bây giờ, duyên phận vẫn chưa được giải quyết; trừ khi cô ấy tự nguyện trả lại Pháp Bảo, nếu không, dù ta triệu hồi bằng phép thuật thì cũng vô ích.”

Ánh mắt Phù Kiều Công lấp lánh, ông tiếp tục nói: “Hoàng Đế, liệu Ngài có bất kỳ Pháp Bảo nào có thể kiềm chế chiếc áo sao Châu Thiên không?”

Hoàng Đế Tử Vi cau mặt đáp: “Ngài hãy đi tìm Mạnh Chân Quân thôi. Cuộc khổ nạn này không phức tạp như ngài nghĩ đâu. Danh dự của Mạnh Chân Quân đã đủ để giải quyết mọi chuyện rồi.”

Lần trước, khi Hoàng An đi xin mượn chiếc áo sao Châu Thiên từ ông ấy, ông ấy đã phải gánh chịu những hậu quả nghiêm trọng và vô cùng hối hận.

Bây giờ Phù Kiều Công lại muốn mượn Pháp Bảo nữa…

Nếu Hoàng An không mượn chiếc áo sao Châu Thiên, có lẽ ông ấy đã không đủ tự tin để đối xử mềm mại với Dương Phượng Tiên và có lẽ đã không chết.

Bây giờ, Phù Kiều Công không rút kinh nghiệm mà lại muốn mượn Pháp Bảo để tăng thêm sức mạnh… Không phải là đang lặp lại sai lầm sao?

Bỗng nhiên, Hoàng Đế Tử Vi cảm thấy buồn bã; ánh mắt ông nhìn Phù Kiều Công trở nên lo lắng: Lần khổ nạn này, e rằng ông

Ài, con đường này thật gian nan và đầy rủi ro, như đang bước trên lớp băng mỏng vậy!

Cuối cùng, ông Phù Khâu cũng không thể vay được bất kỳ thứ gì từ Đại Đế Tử Vi, ngược lại, ông chỉ nghe đầy những lời khuyên răn.

Đại Đế đã nói với ông về những lý lẽ sâu sắc như “tâm hồn trống rỗng, vượt qua mọi chấp niệm”.

Cuối cùng, Ngài còn khuyên ông nên học tập lòng khoan dung của Dương Phượng Tiên.

Lời Đại Đế nói là: “Ông có nghe về lý thuyết ‘Tổ Long không phải là dòng chảy của rồng’ do Dương Phượng Tiên đưa ra chưa?

Với tư cách là Thái Sư của Đại Qin, bà ấy đã nói ra những lời khôn ngoan và có tầm nhìn xa trông rộng đến thế; ngay cả bản thân ta và Lão Tử cũng phải thán phục.

Không chỉ nói ra được, bà ấy còn thực sự thực hiện được việc hợp nhất lý thuyết với hành động.

Bà ấy đã hóa thân thành ‘Nữ Hoàng Núi Non’, điều chỉnh các dòng chảy địa linh của thiên địa Trung Hoa, nuôi dưỡng và bảo vệ những dòng chảy rồng của các vị tiềm long.

Nếu không ai tiếp tục phá hoại những dòng chảy này, sau khi cuộc khủng hoảng lớn kết thúc, dù cuộc tranh giành quyền kiểm soát rồng có thất bại, thì những dòng chảy rồng của các vị chư hầu cũng sẽ tàn lụi, nhưng chúng vẫn sẽ trở về với mặt đất Trung Hoa, và điều đó sẽ mang lại lợi ích cho cả chín châu.

Nếu trước đây chín châu đã mượn ba phần nguồn gốc để biến chúng thành ‘rồng’, thì khi chúng tự nhiên tàn diệt, bảy phần nguồn gốc còn lại sẽ trở về với mặt đất.

Tất cả những điều này đều là công lao của Dương Phượng Tiên.”

Ông Phù Khâu thừa nhận rằng những lời Đại Đế nói rất có lý.

Nhưng vấn đề là, hiện tại ông không cần những lý lẽ cao siêu đó, mà cần những sức mạnh có thể cân bằng Dương Phượng Tiên, để ngăn bà ấy gây hại cho mình.

Vì không thể vay được Pháp Bảo, ông quyết định mời thêm vài người giúp đỡ.

Chỉ có một vài người bạn cũ thì chắc chắn là không đủ.

Mạnh Kỳ kia thậm chí còn chưa đạt đến cấp độ Kim Tiên nữa!

Ít nhất cũng cần ba đến năm người có khả năng mới có thể kiềm chế được Dương Phượng Tiên và buộc bà ấy phải tuân theo lệnh của mình.