Hiện tại, Tiểu Vũ đã trở thành “thủ lĩnh lớn” của Cục Thiên Văn Quan.

Cô muốn viết bản “Lời cầu xin chân thành”, và không cần phải ra lệnh gì, ngay lập tức các thầy tu thiên sư liền mang đến cho cô những vật dụng quý giá như “Sách Kim Thư Thiên Đạo”, bút lông rồng, bột thuốc linh hồn cùng nhiều đồ dùng cao cấp khác được dành riêng cho các đại sư.

Ngay cả những tu sĩ bình thường khi viết thư gửi đến thần linh, họ cũng luôn chọn lựa kỹ lưỡng giấy và bút.

Với tư cách là đại sư của Đại Tần, Tiểu Vũ muốn viết bản “Lời cầu xin chân thành” gửi đến những vị thần lớn như Ngũ Nhạc Đại Đế, tất nhiên cô phải sử dụng những loại giấy và bút tốt nhất trên đời này.

Đó chính là lợi ích khi là đại sư của Đại Tần – cô không cần phải đi tìm kiếm; mọi thứ cần thiết đều là những thứ tuyệt vời nhất trên đời.

Chẳng hạn như “Sách Kim Thư Thiên Đạo” – loại giấy màu vàng nhạt được làm từ mây thu thập từ khắp chín châu, sau đó được xử lý bằng khí Tổ Long để tạo thành. Loại giấy này có thể được trình lên trước mặt Ngọc Hoàng Đại Đế.

Tiểu Vũ cầm lên cây bút lông rồng, nhúng vào “mực” màu đỏ được làm từ bột thuốc linh hồn, rồi bắt đầu viết trên trang giấy Kim Thư Thiên Đạo đã được mở ra.

“Kính gửi các vị Thánh Đế Ngũ Nhạc: Cha già Thiên Kỷ Nhân Thánh, Cha già Sĩ Thiên Chiếu Thánh, Cha già Trung Thiên Sùng Thánh, Cha già Kim Thiên Nguyện Thánh, Cha già An Thiên Huyền Thánh, cùng các vị thần linh Ngũ Nhạc đang đọc bản lời cầu xin này…

Tôi, Dương Phượng Tiên, vinh dự được đảm nhận chức vụ đại sư của Đại Tần, với lòng e ngại và sự kính trọng sâu sắc, xin cúi đầu chào hỏi các vị thần linh!

Ngũ Nhạc là những vị bảo vệ thế giới, nắm giữ quyền lực trên núi sông, điều khiển sự cân bằng âm dương, là trụ cột của trời đất, là cha của tất cả sinh linh trên đời này.

Dù tôi xuất thân từ một quốc gia xa lạ, nhưng một khi đã đến Trung Hoa, tôi cũng phải coi các vị thần như cha mình và tôn kính họ.

Khi đã biết phải tôn kính, làm sao tôi dám không tuân theo ý chỉ của các vị thần?

Việc xảy ra hôm nay thực sự là do hoàn cảnh bắt buộc. Là đại sư của Đại Tần, tôi đã thề sẽ sống trung thành với trời đất, tuân theo mệnh lệnh của vua chúa và gánh vác trách nhiệm đối với dân chúng. Từ “quốc gia và dân tộc” đã in sâu trong tim tôi, và tôi không dám quên điều đó dù chỉ một khoảnh khắc.

Tôi không dám nói dối – hiện nay Đại Tần đang trải qua những biến động không ổn định; đã có những lời tiên tri rằng “nếu Tổ Long

Xung quanh, các vị đại sư của Đại Qin đều đỏ mặt, tỏ ra lúng túng: Họ tưởng rằng Vũ Thiên Sư với danh tiếng hung ác của mình, lần này đã dùng sức mình một mình chống lại sự liên kết của hàng vạn thần linh, chắc hẳn phải tự hào và ngạo mạn lắm mới đúng… Ai ngờ cô ta lại không biết xấu hổ đến thế.

Họ vừa muốn gọi cô ta là “nhát”, nhưng họ lại không thể quên được Đại Nha Chân Quân và Hoàng An Đại Tiên – những người đã hy sinh mạng sống để bảo vệ cô ta.

Nếu họ nói cô ta nhát, liệu Đại Nha và Hoàng An có giận đến mức trở lại từ cõi chết, cầm những cây gậy xương của mình đập vào đầu họ không?

Vì vậy, Vũ Thiên Sư không hề nhát; cô ta chỉ thực sự không biết xấu hổ mà thôi.

Tiểu Vũ nói một cách nghiêm túc: “Việc nịnh hót Ngũ Nhạc Đại Đế không phải là sự nịnh hót, mà là ‘biểu hiện sự tôn trọng một cách đúng mức’. Giống như việc nịnh hót cha mẹ, được gọi là ‘hiếu thảo chân thành’.”

Những gì Ngũ Nhạc Đại Đế đã đóng góp cho Trung Hoa, họ hoàn toàn xứng đáng nhận được điều đó. Hơn nữa, hôm nay, chỉ riêng trên đỉnh núi Hoa Sơn, Tây Nhạc Đại Đế đã cùng với năm vị tướng lĩnh và mười ba vị thái bảo, từ sáng sớm đã bắt đầu múa lễ tại núi, và vẫn tiếp tục múa cho đến bây giờ. Họ mệt mỏi biết bao! Dưới ánh mắt của vô số thần tiên, họ thật sự không biết xấu hổ chút nào!

Vừa mệt mỏi vừa tức giận… nhưng điều đó nhằm vào ai đây? Nếu tôi không hạ thấp thái độ, làm sao có thể xoa dịu được sự oán giận trong lòng các vị đại thần này?”

Dương Xàn gật đầu đồng ý và nói: “Tôi đã thấy được tấm lòng chân thành của Vũ Thiên Sư rồi. Nếu trong lòng bạn chỉ có một chút gian xảo hay giả tạo, bạn sẽ không suy nghĩ kỹ lưỡng đến thế đâu. Tôi cam đoan rằng các vị đại đế chắc chắn sẽ đọc được bản kiến nghị này và sẽ trả lời bạn. Tôi không thể đảm bảo họ sẽ nghĩ gì, nhưng tôi có thể cam đoan rằng mình sẽ nói lời tốt cho bạn, giúp bạn giải quyết những mâu thuẫn này.”

“Cảm ơn Thánh Mẫu Nữ!” Tiểu Vũ cúi đầu chào, sau đó lại cầm bút lông và viết nhanh bốn bản kiến nghị, gửi cho bốn vị thần Long Vương, và đều đóng dấu ấn của đại sư lên đó.

Cô ấy còn giải thích một cách nghiêm túc: “Tôi không hề coi trọng Long Vương hơn Ngũ Nhạc Đại Đế đâu. Bốn vị thần này mặc dù thường được nhắc đến cùng nhau, nhưng thực tế họ cách xa nhau và không thể liên lạc trực tiếp được. Còn Ngũ Nhạc Đại Đế thì liên kết chặt chẽ v

“Đúng vậy, tôi rất lo lắng; xin hãy giúp tôi biện hộ, cảm ơn các ngài rất nhiều!” Tiểu Vũ lại cúi đầu một lần nữa.

Dương Xàn nhặt lấy bản kiến nghị, với vẻ mặt quyết tâm như một chiến binh sẵn sàng lao vào pháo đài địch với trên lưng là gói chứa thuốc nổ.

“Hãy yên tâm chờ đợi, tôi sẽ ngay lập tức đi thông báo cho bạn!”

“Cảm ơn!”

Dương Xàn rời khỏi Cục Thiên Văn sau mười lăm phút, và bức tranh “Ngũ Nhạc Chân Hình Đồ” vốn dĩ hung hăng bỗng nhiên trở nên yên tĩnh lại.

Nếu “Đại Diệt Bố” là một “hệ thống”…

Nếu việc kích hoạt “Đại Diệt Bố” sẽ tạo ra tiếng “ding ding dong dong”…

Thì lúc này, trong đầu Tiểu Vũ, tiếng “ding ding dong dong” ấy sẽ không ngừng vang lên.

Không chỉ vị Thần Tây Nham bị ảnh hưởng, mà rất nhiều tướng lĩnh của ông ta cũng bị kích hoạt “Đại Diệt Bố”.

“Thật là may mắn!” Tiểu Vũ reo mừng trong lòng.

—Bản kiến nghị gửi đến các vị thần linh quả thực có thể kích hoạt được “Tử Phủ”!

Chỉ cần tôi giành được chức vụ Thái Sư của Đại Qin, chỉ cần Đại Qin vẫn chưa hoàn toàn sụp đổ, chỉ cần “Thái Sư Đại Qin” dùng danh nghĩa tế lễ để viết bản kiến nghị gửi đến các vị thần linh, thì gần như luôn thành công, không cần phải gặp mặt trực tiếp.

Những vị thần linh nghiêm túc, nhận được sự cúng dường từ con người, chắc chắn sẽ không từ chối lời mời của Thái Sư của đất nước Trung Hoa.

Sau khi vui mừng, Tiểu Vũ lại cảm thấy hơi lo lắng.

Bởi vì theo kết quả suy luận từ “Tử Phủ”, Thần Tây Nham cùng với năm vị tướng lĩnh dưới trướng ông ta quá mạnh mẽ.

Mỗi người trong số họ đều sở hữu sức mạnh tương đương với các vị sao, và thần thông của chính Thần Tây Nham còn mạnh hơn cả Thủy Đức Tinh Quân.

Quan trọng hơn, họ còn có thể liên kết với nhau thành một đội hình mạnh mẽ.

Sau thêm mười lăm phút, trong đầu Tiểu Vũ, “Tử Phủ” lại hiển thị thêm một phương pháp mới để “diệt bố”.

Trong chốc lát, Tiểu Vũ không thể phân biệt được những thứ này thuộc về ngọn núi nào.

Nhưng cô ấy không cần phải phân biệt, bởi vì rất nhanh sau đó, lại có thêm “lương thực” được thu thập được.

Nửa giờ sau, lại đến lượt một nhóm mới. Như vậy, từng nhóm một được bổ sung, và chỉ trong vòng một giờ đồng hồ, ngoại trừ hệ thống thần linh của Đông Nham, năm ngọn núi còn lại đều đã được thu thập đầy đủ.

“Tại sao lại không có hệ thống thần linh của Đông Nham? Chẳng lẽ Hoàng Phi Hổ không xem bản kiến nghị của tôi?” Tiểu Vũ tự hỏi trong lòng, nhưng cũng không quá tiếc nuối.

Hoàng Phi Hổ

Nhưng trước đó, cô ấy chưa từng tự sáng tạo ra “Ngũ Nhạc Thần Kiếm”. Việc tạo ra “Ngũ Nhạc Thần Kiếm” một cách vội vàng chắc chắn là không kịp thời. Sau khi Hà Bá thất bại trong nỗ lực chiếm đoạt bản đồ hình thức thực sự của hệ thống sông Hoàng Hà, chưa đầy nửa giờ, Ngũ Nhạc đã gia nhập vào đó. Nửa giờ là không đủ để tạo ra “Ngũ Nhạc Thần Kiếm” từ con số không, rồi tu luyện nó đến mức nó phát huy được toàn bộ sức mạnh thiêng liêng của mình. May mắn thay, cô ấy có thể “gian lận”. Hoàng Phi Hổ chính là “Thần Vương” của hệ thống Ngũ Nhạc. Trước khi nhìn thấy bản đồ hình thức thực sự của Ngũ Nhạc, việc suy luận của Zǐ Fǔ về “Hoàng Phi Hổ Pháp Thuật Giết Chóc Mạnh Mẽ” diễn ra khá chậm. Khi bản đồ hình thức thực sự của Ngũ Nhạc xuất hiện trước mặt cô ấy, cho phép cô ấy tự do quan sát và phân tích vẻ đẹp cùng sức mạnh thiêng liêng của Ngũ Nhạc, chỉ trong vòng nửa giờ, “Hoàng Phi Hổ Pháp Thuật Giết Chóc Mạnh Mẽ” đã hoàn thành được 30%! Mãi cho đến khi mức độ hoàn thành đạt 70%, quá trình suy luận mới lại chậm lại. Không phải vì thông tin trong cơ sở dữ liệu không đủ, mà là vì năng lực thực sự của Tiểu Dương – “tấm gỗ ngắn nhất trong cái thùng gỗ” – không đủ để hỗ trợ quá trình suy luận của Pháp Thuật Giết Chóc Mạnh Mẽ. Dù sao thì mục tiêu của Pháp Thuật Giết Chóc Mạnh Mẽ cũng là “Đại Đế Hoàng Phi Hổ” trong Thái Sơn Địa Phủ. Khác với việc giết chết “thần tiên Hoàng Phi Hổ” đã rời khỏi núi Thái Sơn và mất đi sự hỗ trợ từ quyền lực của Ngũ Nhạc… Giết chết thần tiên Hoàng Phi Hổ khá đơn giản, nhưng việc phá vỡ quyền lực thiêng liêng của Ngũ Nhạc thì lại rất khó, cực kỳ khó. Tuy nhiên, với những dữ liệu đã suy luận được, Tiểu Dương hoàn toàn đủ khả năng để tạo ra “Thái Sơn Thần Kiếm”. Như vậy, cô ấy sẽ có thể “giả danh” thành bản đồ hình thức thực sự của Ngũ Nhạc. Trong trạng thái “giả danh”, cô ấy chính là bản đồ đó, và bản đồ đó chính là cô ấy. Làm sao các vị thần của Ngũ Nhạc và Tứ Độc có thể chiếm đoạt được cô ấy chứ! Hơn nữa, vì Ngũ Nhạc và Tứ Độc là những người đứng đầu hàng ngàn ngọn núi và dòng sông của đất nước này, chỉ cần cô ấy “giả danh” thành chúng, những bức tranh về núi non và sông hồ trong phòng bảo vật sẽ trở thành những “đệ tử” phải tuân theo mọi mệnh lệnh của cô ấy. Các vị thần sông hồ khác, nếu muốn tranh giành bản đồ hình thức thực sự của cô ấy, thì chẳng khác gì đang đối đầu với quyền lực của Hoàng Hà và Ngũ Nhạc. Càng nhiều “đệ tử” được triệu hồi bởi các vị thần Ngũ Nhạc và Tứ Độc, sự xung đột nội bộ càng trở nên nghiêm trọng.

Cơ quan Quan sát Thiên văn rung nhẹ; rõ ràng cô ấy đã cố tình dụ dỗ họ, tạo ra ấn tượng sai lầm rằng “nếu chúng ta cố gắng thêm một chút nữa, Dương Phượng Tiên sẽ không thể chịu đựng nổi nữa”.

Nếu không xét đến lòng hận ngày càng gia tăng trong lòng những vị Đế hoàng, Tướng lĩnh và Long Vương kia, thì thực ra Xiao Yu rất mong muốn họ tiếp tục nỗ lực hết sức để thực hiện nghi lễ “Thần tế”.

Chẳng hạn, Đế hoàng Tây Núi dẫn dắt hàng trăm vị thần linh mở ra Cổng Trời, phối hợp với các vị Thần tinh của thiên đường để cùng thờ cúng núi Hua Sơn. Khi Xiao Yu “hợp nhất đạo” với núi Hua Sơn, thì việc họ thờ cúng núi Hua Sơn cũng chính là việc họ gián tiếp thờ cúng cô ấy.

Sức mạnh từ những nghi lễ thờ cúng này dành cho các con sông lớn và núi cao đã có một phần lớn được hấp thụ vào bản đồ Thần hình. Dù sao thì họ cũng thông qua những nghi lễ này để cảm nhận và tương tác với bản đồ Thần hình, nhằm giành lại nó. Nhưng nguồn sức mạnh kỳ lạ từ những nghi lễ này, sau khi đi vào bản đồ Thần hình, lại có thể được Xiao Yu hấp thụ. Bởi vì cô ấy chính là những ngọn núi và dòng sông ấy. Tất cả những điều đó đều trở thành “điểm kinh nghiệm” giúp cô ấy hiểu rõ hơn về bản đồ Thần hình của Ngũ Đại Sơn và Tứ Độ.

Cô ấy như thể đã đạt đến một sự giác ngộ sâu sắc hơn; cứ như thể tất cả các vị thần đang trực tiếp chỉ dạy cô ấy về con đường thần linh của mình. Đế hoàng Hà Sông thực hành con đường của sông Hoàng Hà, Đế hoàng Tây Núi thực hành con đường của núi Hua Sơn…

Phương pháp “huấn luyện trực tiếp” này, còn xa hoa hơn cả việc gian lận, đã giúp Xiao Yu trong vòng một ngày ngắn ngủi mà nắm vững toàn bộ ý nghĩa sâu sắc của bản đồ Thần hình Ngũ Đại Sơn và Tứ Độ. Không ai dạy cô ấy cách làm điều này; cô ấy tự mình hóa giải hình thức thể xác của mình, biến thành một luồng khí thuần khiết Nguyên Thủy, hòa nhập vào bản đồ Thần hình, trở thành chính dòng sông Hoàng Hà, chính những ngọn núi Ngũ Đại Sơn.

Cô ấy đã tạo ra phép thuật “Hồi Phong Hòa Trộn Sơn Thủy Luyện Thần” của riêng mình. Việc tạo ra phép thuật này, cô ấy và Tử Phủ cùng nhau đóng góp ba phần công sức; bản đồ Thần hình chiếm thêm ba phần công sức nữa, và bốn phần còn lại thuộc về hệ thống thần linh Ngũ Đại Sơn và Tứ Độ. Họ đều đang hết sức giúp đỡ cô ấy trong quá trình tu luyện.

Tuy nhiên, Xiao Yu cũng không thể áp dụng sức mạnh của họ một cách vô hạn. Họ không phải là những cây cọc bằng gỗ; nếu họ không thể chịu đựng được nữ

Đến khi gần hoàng hôn, ngay cả ông lão khó lường Hà Bá cũng đã chấp nhận bản “Lời cầu xin” của nàng.

Tiểu Vũ cười ha hả trong phòng bảo đồ: “Hahaha, Chính đạo Cửu Châu, tất cả đều nằm trong tay ta rồi!”

Sáng hôm sau, khi Tiểu Vũ vẫn đang tu luyện trong phòng bảo đồ, ba Nữ Thánh một lần nữa đến tìm nàng.

Trên khuôn mặt họ hiện rõ dấu vết mệt mỏi, có vẻ như họ đã làm việc suốt đêm.

“Tiên sư Vũ, bản ‘Lời cầu xin’ của ngài đã được gửi đến Ngũ Đế và Tứ Độc Long Vương. Theo lời khuyên của tôi, họ cũng đã dùng mực đỏ để phê chuẩn và đóng dấu thần, cuối cùng Phù Sử đã đưa nó vào ‘Viện Nộp Lời’ của thiên đình để lưu trữ.”

Mặc dù không có bất kỳ thỏa thuận rõ ràng nào, nhưng ai cũng giữ thể diện.

Chắc chắn họ sẽ không tiến hành nghi lễ thần linh hay triệu hồi bức tranh hình thật khi ngài đang giữ chức vụ Tiên Sư.

Tiểu Vũ đã viết một “Lời cầu xin”, chứ không phải một bản hợp đồng.

Tuy nhiên, ngay cả các vị thần lớn cũng cần giữ thể diện; họ đã chấp nhận bản “Lời cầu xin” của nàng và gửi nó lên thiên đình để lưu trữ, chắc chắn họ sẽ không lợi dụng lúc nàng vắng mặt Hàm Dương để tấn công Viện Thiên Quan và lại một lần nữa triệu hồi bức tranh hình thật.

Hơn nữa, với sự can thiệp của ba Nữ Thánh, họ đóng vai trò như những người điều phối; ngay cả những vị thần kia, dù không biết xấu hổ, cũng phải tôn trọng danh tiếng của nàng – một nữ tử nổi tiếng của giới tiên, em gái của Nhị Lang, cháu gái của Ngọc Đế, người sở hữu Đèn Bảo Liên, và một trong những đệ tử được Ngụy Hoà đặt tên.

Tiểu Vũ cung kính cúi chào ba lần: “Xin chân thành cảm ơn sự giúp đỡ quý báu của ngài!”

Lần này, Dương Xàn không đứng dậy ngăn cản, cũng không đáp lại lời chào.

Bà ngồi yên trên ghế, từ từ thưởng thức trà tiên, trên khuôn mặt mệt mỏi hiện rõ vẻ hài lòng và thoải mái.

Có vẻ như bà thực sự đã giải quyết được “cuộc xung đột lớn nhất giữa Chính đạo và các triều đại nhân gian” chỉ bằng sức mình.

“Tiên sư Vũ, Ngũ Đế rất khoan dung và nhân từ; ngài cũng cần phải biết lúc nào nên làm gì!

Khí mạnh của Đại Qin ngày càng yếu đi; ngài không thể đợi đến khi Đại Qin diệt vong mới thả bức tranh hình thật của núi sông Trung Thổ được.”

Tiểu Vũ gật đầu đồng ý: “Ba Nữ Thánh nói đúng. Để đền đáp sự giúp đỡ của các ngài, tôi có thể hứa với các ngài:

Khi quân nghĩa binh tiến vào Trung Thổ, ngay cả khi họ không chiếm được Hàm Dương, tôi cũng sẽ