Tiểu Vũ hỏi: “Thiên sư kết hợp với đạo sét tự nhiên, thì khác gì việc kết hợp với Đại La Kim Tiên?”

Mạnh Kỳ đáp: “Đại La Kim Tiên là sự kết hợp hoàn chỉnh; sau khi trở thành Kim Tiên, người ấy chính là đại đạo bản thân.

Còn Thiên sư thì tương tác với trời đất một cách tạm thời, kết hợp với các hiện tượng thiên văn như sấm sét, mưa bão, gió băng trong tự nhiên.

Yếu tố then chốt nằm ở việc cảm nhận được trời đất.

Kim Tiên cảm nhận được toàn bộ trời đất;

Còn Thiên sư chỉ cảm nhận được các yếu tố thiên nhiên như gió, mưa, sấm, sét…

“Chỉ có thể kết hợp với các hiện tượng thiên văn và một cách tạm thời… Điều này không phải chỉ là phiên bản ‘thiên nhân hợp nhất’ được nâng cấp sao?”

Tiểu Vũ có vẻ không hài lòng: “Điều này quá tầm thường rồi… Những vị ‘Vũ Sư’ thời cổ đại là những bậc thầy huyền học lớn; còn ngày nay, Thiên sư dường như chỉ là những người có trình độ tương đối thôi…”

Con đường của Kim Tiên luôn được coi là con đường hàng đầu, tương đương với các trường đại học danh tiếng như Bắc Kinh hay Thanh Hoa…

Mạnh Kỳ nói một cách nghiêm túc: “Dù Tiểu Vũ có tài năng xuất chúng, nhưng vài ngày trước khi thu thập khí long tại dãy núi Tần Lĩnh, cô ấy cũng đã kết hợp được với các dòng chảy địa chất ở đó.

Nhưng cô cũng đừng xem thường pháp thuật của Thiên sư. Chẳng hạn như bây giờ… Dù Tiểu Vũ đã có thể tương tác với các dòng chảy địa chất ở Tần Lĩnh, nhưng Tần Lĩnh chỉ là một phần nhỏ trong dãy núi Thần Châu rộng lớn… Còn dãy núi Thần Châu lại chỉ là một phần trong bức tranh địa hình chín châu… Nếu muốn nắm rõ tình hình mưa bão, lũ lụt ở các nơi, Tiểu Vũ sẽ phải mất nhiều năm để nghiên cứu kỹ lưỡng về pháp thuật của Thiên sư…

À, đó cũng là điều không thể tránh khỏi… Dù Tiểu Vũ có tài năng đến đâu, nếu không học hỏi, thì vẫn không thể làm được…”

“Khoan đã!” Tiểu Vũ ngăn anh ta lại, “Bức tranh địa hình chín châu đó, tôi thực sự không thể nhìn rõ lắm… Nhưng tôi có thể cảm nhận được các dòng chảy địa chất và nước trong bức tranh đó… Tôi có thể cảm nhận được nhịp đập của các dãy núi lớn, cũng như sự phân bố hơi nước trong bầu trời…”

Mạnh Kỳ ngạc nhiên hỏi: “Ý cô là, bây giờ cô có thể thông qua việc cảm nhận bức tranh địa hình chín châu để dự đoán mưa bão và động đất sao?”

Tiểu Vũ lắc đầu: “Tôi không thể ngay lập tức xác định được lượng mưa hay thời điểm xảy ra động đất… Tôi có thể hiể

Có nhiều yếu tố quyết định việc mưa xuống; ngoài các dòng nước ngầm thì còn có hơi nước trong bầu trời, và bầu trời không chỉ gồm một lớp duy nhất.”

Mạnh Kỳ tự hỏi: “Nếu bạn có thể cảm nhận được sự liên kết giữa các dòng địa chất và nước ngầm, liệu bạn có thể hiểu rõ toàn bộ bức tranh phong cảnh chín vùng của Châu Khẩu không?”

Tiểu Vũ vẫn lắc đầu và nói: “Sư phụ, liệu ngài chỉ nhìn thấy các dòng địa chất và nước ngầm trong bức tranh này sao? Tôi còn nhìn thấy nhiều tầng khác nhau của bầu trời nữa.”

Bức tranh phong cảnh chín vùng của Châu Khẩu quả thực là một vật báu kỳ diệu. Bề ngoài nó chỉ là một bức tranh hai chiều, nhưng bên trong nó lại chứa đựng nhiều chiều không gian khác nhau.

Các con sông, hồ trên bề mặt đất là một chiều không gian.

Các dòng địa chất ngầm dưới lòng đất là một chiều khác.

Các dòng nước ngầm cũng tạo thành một chiều không gian riêng biệt.

Điều kỳ lạ nhất chính là bầu trời. Trong bầu trời có hơi nước; hơi nước tạo thành các đám mây, và chính những đám mây này quyết định vị trí và lượng mưa.

Tác động của hơi nước đối với việc mưa xuống, Tiểu Vũ đã hiểu từ mười năm trước. Khi đó, các vị thần thuộc bộ lửa đã gây ra thiên tai tại Thành Phố Thiên Môn để cản trở “phép mưa nhân tạo” của Tiểu Vũ; thậm chí, vị thần Phong Đức còn ra lệnh cho vị thần Gió hãy giảm lượng gió trên bầu trời Thành Phố Thiên Môn. Gió sẽ mang theo hơi nước vào khu vực sẽ mưa; gió càng mạnh, lượng hơi nước từ những nơi khác được mang đến càng nhiều, và do đó lượng mưa cũng sẽ càng lớn.

Vì vậy, khi trời muốn mưa, thường cần sự phối hợp của các vị thần Gió, Mây, Sấm, Chớp.

Trong thời kỳ Du Hành Tây, Tôn Ngộ Không đã sử dụng nước tiểu của con rồng trắng kết hợp với “nước vô căn” để chế thuốc cho vua già, và đã yêu cầu Long Vương ban xuống “nước vô căn”, tức là mưa. Vì rồng không mang theo dụng cụ tạo mưa, cũng không có sự phối hợp của các vị thần Gió, Mây, Sấm, Chớp, nó chỉ có thể hắt hơi hai cái và nhổ ra một ít nước bọt, sử dụng phép thuật “linh khí hóa mưa” để tạo ra “mưa nhân tạo”. Những giọt nước bọt mà rồng nhổ ra thực chất không phải là nước bọt thật, mà là “thuốc linh”. Về bản chất, đó vẫn là sự vận dụng của hai phép thuật linh thiêng của loài rồng: “linh khí hóa mưa” và “tập hợp mưa thành khí”.

Tiểu Vũ biết rằng các đám mây chứa hơi nước có ảnh hưởng lớn đến việc mưa xuống. Vì vậy, việc cô nhìn thấy “bầu trờ

“Xiao Yu nói.”

“Chỉ cần bạn quan sát rõ ràng dòng chảy của các mạch nước trên mặt đất và dưới lòng đất, cũng như những thay đổi của gió mây trên bầu trời, là đủ rồi.”

Mạnh Kỳ giải thích: “Thế giới Phan Cổ vốn dĩ không chỉ gồm một tầng trời duy nhất. Bầu trời của Nhân Gian Giới có gió mây, và điều này có thể ảnh hưởng đến lượng mưa trên Trái Đất. Thế giới bên trên cũng có gió và mây; những thay đổi của gió mây ở thế giới bên trên cũng có thể ảnh hưởng đến lượng mưa trên Trái Đất. Là một trong những yếu tố ảnh hưởng đến lượng mưa, bản đồ mây trên thế giới bên trên cũng đã được vẽ vào bức tranh phong cảnh Chín Châu này. Vốn dĩ không cần thiết phải làm vậy, nhưng Yinh Zheng nhất quyết yêu cầu như vậy. Ông ấy cho rằng chỉ khi xem xét đầy đủ tất cả các yếu tố, thì các nhà tiên tri mới có thể kiểm soát chính xác lượng mưa trên khắp đại lục Chín Châu. Quan điểm này cũng không sai, nhưng mức độ ảnh hưởng của các yếu tố đó cũng khác nhau. Yếu tố ảnh hưởng lớn nhất đối với lượng mưa vẫn luôn là các mạch nước trên Trái Đất – từ những con sông, hồ trên mặt đất đến các dòng nước ngầm. Những con sông, hồ trên mặt đất chính là những thứ mà con người có thể nhìn thấy. Các dòng nước ngầm không chỉ bao gồm các sông ngầm dưới lòng đất, mà còn có cả dòng Sông Thiên Cung trên thế giới bên trên và dòng Sông Âm Giới. Bạn không phải đã thông qua vùng xoáy nước của Sông Thiên Cung dưới Sông Hắc Long để đi thẳng lên Sông Thiên Cung sao? Vùng xoáy nước của Sông Thiên Cung cũng có thể ảnh hưởng đến lượng nước trong các dòng nước ngầm, từ đó ảnh hưởng đến lượng mưa ở khu vực lân cận. Tuy nhiên, số lượng và quy mô của các vùng xoáy nước này là có hạn; chúng tồn tại chủ yếu để duy trì sự cân bằng giữa lượng nước trên thế giới bên trên và Trái Đất. Yếu tố ảnh hưởng lớn nhất đối với lượng mưa vẫn là các con sông, hồ và các dòng sông ngầm. Các nhà tiên tri thuộc Viện Khảo Sát Thiên Văn chỉ cần quan sát các mạch nước trên bản đồ này là có thể đánh giá được lượng mưa ở các nơi trên khắp Chín Châu.”

Xiao Yu chà mắt một cái, sau đó lại quan sát kỹ lưỡng bức tranh phong cảnh Chín Châu một lúc, rồi hỏi: “Trên bức tranh có ghi chép về các vùng xoáy nước của Sông Thiên Cung không? Tôi không thấy có vùng xoáy nước nào cả.”

Mạnh Kỳ gật đầu: “Chắc chắn là có ghi chép về các vùng xoáy nước đó. Mặc dù các nhà tiên tri không cần phải đo lường chính xác tất cả các yếu tố ảnh hưởng đến lượng mưa, nhưng Yinh Zheng dường như mắc phải chứng bệnh luôn theo đu

“Ngươi có thể nhìn thấy một cách rõ ràng tất cả các dòng địa chính, dòng nước, cũng như những đám mây trên bầu trời… Ngươi muốn trong cùng một lúc, nhìn thấu toàn bộ ba giới này phải không?”

Mạnh Kỳ thở dài và nói: “Thật là, ta đã không nhìn nhầm ngươi… Ngươi chính là một ‘Đại sư bẩm sinh’ hiếm có, khó gặp được sau hàng trăm nghìn năm.”

“Tài năng của ngươi, có lẽ chỉ đứng sau ‘Tổ Đại sư’ Trương Đạo Lăng mà thôi…”

“Hồi ông ấy còn sống, cũng vận dụng triết lý tự nhiên để sáng tạo ra đạo pháp Đại sư.”

“Nhưng Tổ Đại sư của phái Đại sư đạo lại là ai vậy?” Tiểu Vũ hỏi.

Mạnh Kỳ gật đầu và nói: “Chính là ông ấy… Nhưng Zhang Đại sư không chỉ là tổ của phái Đại sư đạo; ông ấy chính là ‘Tổ Đại sư’ của tất cả các đạo sĩ Đại sư hiện đại.”

“Ngoại trừ những vị Đại sư thời cổ đại như Vũ Sư hay Thái Sư, thì Zhang Đại sư chính là tổ tiên của tất cả họ. Vì vậy, phái Đại sư đạo cũng tôn kính Trương Đạo Lăng làm tổ tiên của mình.”

“Nhưng ngay cả chính Zhang Đại sư, cũng không thể nhìn thấy toàn bộ cảnh quan của chín châu trong một cái nhìn…” Nói xong, Mạnh Kỳ cảm thấy có điều gì đó không ổn, liền sửa lại: “Ít nhất là trước khi ông ấy thành tiên và bay lên trời, thì chắc chắn không thể làm được điều đó.”

“Bây giờ, ông ấy đã trở nên vô cùng bí ẩn… Ta không dám đưa ra kết luận gì cả.”

“Đối với ngươi mà nói, việc có thể nhìn thấy rõ các dòng địa chính và dòng nước đã đủ để coi ngươi là một Đại sư đủ tầm rồi… Rất nhiều đạo sĩ đã tu luyện theo đạo pháp Đại sư hàng trăm năm, nhưng vẫn không bằng ngươi… Ngươi thậm chí còn chưa từng tu luyện đạo pháp Đại sư một cách nghiêm túc nữa cơ…”

“Ài, sự chênh lệch giữa con người thật là lớn lao… Đến nỗi khiến người ta cảm thấy tuyệt vọng…”

Mạnh Kỳ nhìn Tiểu Vũ một cách phức tạp, rồi hỏi: “Những kẻ không có ‘xương tiên’, không có phúc lành tiên gia… Khi đối mặt với những đồng loại là tiên nhân, bây giờ ta mới thực sự hiểu được cảm giác của họ…”

“Tiểu Vũ, ngươi chắc chắn không có ‘xương tiên Đại sư’ phải không?”

Tiểu Vũ lắc đầu và nói: “Tiền bối hiểu lầm rồi… Mặc dù hôm nay là lần đầu tiên tôi nhìn thấy bản đồ chín châu, nhưng đây không phải là lần đầu tiên tôi cảm nhận được sự giao hòa giữa mình và thiên nhiên…”

“Khi tôi còn ở Tây Thục và đảm nhận vai trò Tài Hình, tôi thường xuyên làm những việc tương tự… Bằng cách giao hòa với

“Nhưng khi cậu ở Tây Thục, cậu vẫn chưa học được Đạo Tiên Sư, vẫn chỉ tự mình mò mẫm thôi.”

Tiểu Vũ lắc đầu nói lại: “Tiền bối lại nhầm rồi. Tôi không phải là chưa học Đạo Tiên Sư đâu.

Cách đây mười năm, tôi đã nắm vững ‘Ngũ Lôi Pháp’ rồi.

Dù chỉ là những phần còn sót lại, nhưng chúng đều do Lưu Thiên Quân thuộc Bộ Lôi truyền lại; cấp độ của chúng chắc chắn không hề thấp đâu.”

Cô ấy thực sự không hề tự kém nhận mình đâu.

Trong suốt thời gian đó, cô ấy đã tiếp thu được “Bát Cửu Huyền Công” và những phép thuật cổ xưa, giúp cô có cái nhìn tổng quan hơn để sửa đổi và hoàn thiện những phần còn thiếu của Ngũ Lôi Pháp.

Sau đó, cô luyện tập “Tân Ngũ Lôi Tướng Quân Kiếm” trong bảy tám năm, và cuối cùng vào năm ngoái mới đảm nhận chức vụ ở Tây Thục, nắm vững những quyền lực vốn thuộc về Đạo Tiên Sư.

Chức vụ của cô ấy thực chất chính là “Cổ Đại Sư”.

Chỉ là cô ấy chỉ luyện tập những công phu nội dung của Đạo Tiên Sư mà thôi, chưa hiểu biết nhiều về các phép thuật phức tạp của Đạo này.”

“Về Ngũ Lôi Pháp của cậu, ta không hề không biết. Chỉ là công phu nội dung và cách tạo ra những lá bùa Lôi thôi, còn những phép thuật khác của Đạo Tiên Sư thì cậu hoàn toàn không biết gì cả.”

Nghỉ một lát, ông ấy tiếp tục nói: “Dù Zhang Tiên Sư học hỏi từ thiên nhiên, dựa trên những quan sát về cảnh vật tự nhiên mà tạo ra nhiều phép thuật của Đạo Tiên Sư, và được người ta tôn vinh là ‘Tổ Tiên Sư’, nhưng ông ấy cũng không phải tự mình nghĩ ra tất cả chúng đâu.

Ông ấy có một người thầy, và người thầy đó chính là Thượng Lão Quân ở cung Đầu Lôi.

Đó là hiện thân của Đạo Đức Thiên Tôn.

So với những phép thuật chính thống mà ông ấy luyện tập, những phần còn sót lại của Ngũ Lôi Pháp mà cậu đã thu thập được thì chẳng đáng kể gì cả.”

“Tôi không dám so sánh mình với Zhang Tiên Sư, cũng không cần phải so sánh. Dù chỉ là những phần còn sót lại, thì đó vẫn là Ngũ Lôi Pháp mà thôi.

Tôi đã luyện tập Ngũ Lôi Pháp trong mười năm; không thể nói rằng tôi không hiểu biết gì về Đạo Tiên Sư đâu,” Tiểu Vũ nói.

Trong số rất nhiều bí pháp mà cô đã thu thập được, thực ra cũng có rất nhiều liên quan đến Đạo Tiên Sư.

Chẳng hạn, vài ngày trước, khi cô hóa thành Hồ Chân Quân, cô đã học hết những phép thuật thông thường của Thần Tiêu Phái. Trong số đó, cũng có rất nhiều phép thuật của Đạo Tiên Sư.

Ông ấy lấy ra một quyển sách bằng ngọc và đưa cho cô: “Quyển ‘Chính

Xiao Yu nhận lấy quyển sách ngọc, ngạc nhiên nói: “Nghe tên đã biết rồi, dù không có nội công, đây cũng là bí pháp chân truyền của một môn phái Đạo giáo chính thống. Việc tiền bối tặng nó cho tôi như vậy, có vấn đề gì không ạ?”

“Không phải là ta đưa cho con đâu, mà là pháp thuật của môn phái Thiên Sư do Vương gia họ Ngừng tìm kiếm và mang đến cho con.”

Mạnh Kỳ giải thích: “Con hoàn toàn không cần phải lo lắng gì cả, đừng bận tâm đến vấn đề nhân quả đâu.

Có một số môn phái Thiên Sư nợ Vương gia họ Ngừng một ân nặng lớn, trong khi gia tộc họ Ngừng lại nợ con một ân nặng khác.

Việc để con học pháp thuật này, cũng chính là để bảo vệ được tinh hoa của Đại Tần, và giúp gia tộc họ Ngừng duy trì sự tồn tại của tổ tiên và đất nước.”

“Hóa ra là Vương gia họ Ngừng…” Xiao Yu có vẻ căng thẳng và hỏi: “Chắc họ cũng đang cố gắng thuyết phục các quan lại cao cấp trong triều đình, để tôi trở thành cái gọi là ‘Cổ Thiên Sư’, phải không?”

Mạnh Kỳ cười nói: “Không đâu đâu. Trước đây họ đã cố gắng thuyết phục triều đình vì Đại Tần, nhưng không thành công, và cũng không thể giúp con được.”

Anh ta dừng lại một chút, rồi tiếp tục nói: “Bây giờ họ vẫn đang do dự, nhưng sau này có thể sẽ giúp con thực hiện điều đó thôi.

Nàng là một người phi thường, nổi bật hơn cả những thứ khác.

Chỉ trong vài ngày ngắn ngủi, Ngụy Lãng Tử đã phải khuất phục trước nàng; ngay cả Vương gia họ Ngừng cũng đang giúp đỡ con.

Việc nàng trở thành Thiên Sư của Đại Tần, là điều mà mọi người mong đợi, là do ý trời định đoán mà.”

Xiao Yu cầm quyển “Chính Nhất Pháp Lục” trong tay, nhưng trong lòng cô không hề cảm thấy xúc động hay hào hứng chút nào, chỉ cảm thấy ngượng ngùng và khó chịu mà thôi.

Tuy nhiên, sự phản đối của cô đã giảm bớt đi một chút so với trước đây… Dù sao thì cô cũng đã thấy “mồi câu” rồi mà!

Mạnh Kỳ tiếp tục dẫn cô đi giới thiệu về các bộ phận khác nhau của “Cơ Quan Khí Tượng”. Cuối cùng, anh ta sử dụng thẻ uy quyền của Thiên Sư để mở liên tiếp bảy tầng pháp trận, và bước vào một căn phòng ngầm rộng lớn – Phòng Bảo Đồ.

Vừa bước vào trong, Xiao Yu đã cảm nhận được hương vị của núi non và dòng nước ùa về phía mình.

Dòng nước bao gồm hồ nước, sông lớn, và suối nhỏ, toát lên hương thơm tươi mới của nước chảy, đầy ắp năng lượng và sức sống mạnh mẽ.

Những ngọn núi cao vút không thể đếm xuể, khiến cô cảm thấy như mình đang ở giữa vòng vây của hàng triệu ngọn núi hùng vĩ.

Sự nặng nề

Núi này nối tiếp núi kia, dòng sông bao quanh những ngọn núi ấy – một cảnh tượng hài hòa và tự nhiên đến lạ thường.

Khi vừa bước vào, Tiểu Vũ đã dễ dàng nhận ra hình ảnh chính xác của những ngọn núi và con sông nổi tiếng mà cô từng thấy trước đây. Dù các bản đồ dòng sông có vẻ rất giống nhau, dù các bản đồ núi trông cũng hoàn toàn tương tự, nhưng sự khác biệt về vẻ đẹp và linh hồn của chúng lại quá rõ ràng; cô không thể nhầm lẫn được chút nào.

Núi Thái Sơn và Núi Hành Sơn thực sự rất khác nhau; sông Hoàng Hà và sông Kinh cũng giống như hai con người hoàn toàn khác nhau vậy.

Nhìn quanh căn phòng đầy những bản đồ chính xác về núi non và sông hồ, cô thốt lên: “Tất cả những thứ này đều là những báu vật quý giá mà Nhân Hoàng Chính đã dùng quyền lực lớn lao để chiếm đoạt từ tay các vị thần núi và thần sông của Trung Thổ. Trong số đó, có không ít là những báu vật thiên sinh! Chúng xuất hiện cùng với các dãy núi và dòng sông, vì vậy cực kỳ quý giá. Ngay cả những người tu luyện thành tiên, chỉ cần sở hữu một trong những bản đồ này, họ cũng có thể dễ dàng cảm nhận được hình dáng, linh hồn và sức mạnh của những ngọn núi ấy, và biến hình dáng thực sự của chúng thành phép thuật của riêng mình. Đối với các vị tiên, việc sử dụng những bản đồ này để cảm nhận vẻ đẹp của núi non và sông hồ, rồi tu luyện những pháp thuật tương ứng, thực sự giúp họ đạt được hiệu quả gấp bội.

Tiểu Vũ à, em thực sự rất may mắn đấy. Khi Nhân Hoàng Chính còn sống, những thứ này đều là những báu vật hiếm có, người ngoài khó có cơ hội được nhìn thấy. Ngay cả khi em đến Đại Tần và trở thành Đại Sư, cũng không thể dễ dàng sở hữu bất kỳ bản đồ nào trong số này đâu. Tất cả chúng đều do những người được Nhân Hoàng Chính tin tưởng trực tiếp quản lý. Bây giờ, khi Đại Sư đã xuất hiện tại Cục Thiên Văn, tất cả những bản đồ này đều do ông ta quản lý. Em muốn xem chúng bao lâu cũng được, muốn xem theo cách nào cũng được… miễn là đừng mang chúng ra ngoài và đừng làm ảnh hưởng đến công việc bình thường của mình thôi.

Em đã từng chứng kiến buổi yến tiệc lớn của Hà Bá rồi đấy… Những con rồng già kia luôn muốn giành lại những bản đồ chính xác về hệ thống sông Hoàng Hà. Nếu mang những bản đồ này ra khỏi phòng báu vật, mà không có sự bảo vệ của khí chất rồng và các phép trận, thì rất có thể Hà Bá sẽ chiếm được chúng. Một khi Hà Bá thành công, làm sao các vị thần núi ở Ngũ Nhạc có thể đứng yên mặc kệ được? Hà B