Tiểu Tranh Phong. Bên trong hang số hai trăm tám mốt.

Ninh Trọ cầm chiếc búa nhỏ, liên tục đập vào lớp kim loại màu trắng này. Loại kim loại này rất cứng; khi tiếp xúc với ánh sáng, bề mặt của nó chuyển sang màu trắng bóng.

Ninh Trọ vừa đập vừa thực hiện các phép thuật luyện khí; pháp lực liên tục thấm sâu vào bên trong kim loại, làm cho nó trở nên mềm hơn, giúp việc đập và uốn dẹo trở nên dễ dàng hơn.

Sau khi đập xong, Ninh Trọ điều khiển bằng ý chí, ba đến năm cánh tay cơ khí bay đến gần lớp kim loại màu trắng, mở lòng bàn tay ra và hướng chúng về phía kim loại.

“Hừ!”

Năm ngọn lửa bùng phát lên, làm cho lớp kim loại chuyển thành màu đỏ rực và nhanh chóng mềm lại. Những ký hiệu nhỏ bé, màu bạc xám, bắt đầu xuất hiện rõ ràng bên trong kim loại.

Ninh Trọ kích hoạt pháp lực, đưa một bản kinh văn vào bên trong kim loại, biến nó thành một loại chế phẩm có tác dụng cấm kỵ.

Sau đó, anh ta điều khiển những cánh tay cơ khí Bạch Ngọc. Những cánh tay này từ từ bay lên trên lớp kim loại; năm cánh tay cơ khí còn lại ngừng phun lửa và lùi ra xa.

Những ngón tay của cánh tay cơ khí Bạch Ngọc vuốt ve nhau, tạo ra những luồng sương băng mịn man. Sương băng này làm cho lớp kim loại dần dần nguội down. Nếu sử dụng phương pháp làm lạnh thông thường, bề mặt kim loại sẽ nhanh chóng nứt vỡ khi tiếp xúc với nước lạnh, gây ra nhiều vết nứt; trong trường hợp đó, phải quay lại lò để luyện lại từ đầu.

Khi lớp kim loại đã hoàn toàn nguội, nó trôi nổi trong không trung, có hình dạng giống như một thanh hình chữ nhật, rất mỏng.

Ninh Trọ lấy ra loại đồng được chế tạo đặc biệt. Ba cánh tay cơ khí bay đến, tạo ra lực nâng vô hình, giữ cho đồng nằm yên trong không trung. Sau đó, lòng bàn tay của các cánh tay cơ khí lại bùng phát lửa, đốt cháy đồng. Đồng từ từ tan chảy, hóa thành một đống dung đồng.

Ninh Trọ sử dụng phép thuật luyện khí để loại bỏ các tạp chất trong dung đồng, làm cho nó trở nên tinh khiết hơn. Sau khi hoàn thành bước này, anh ta sử dụng ý chí để định hình dung đồng.

Anh ta từ từ đúc hợp kim trà thành một dải thẳng.

Khi hợp kim trà vẫn chưa nguội hẳn, Ninh Trọ lập tức lấy ra loại thép vàng trắng đã chuẩn bị sẵn, quấn quanh hợp kim trà một vòng để các phần được nối liền với nhau.

Cuối cùng, anh ta tiếp tục thi triển pháp thuật, áp đặt lên hợp kim trà những lệnh cấm đặc biệt.

“Một tấm gương Kim Cang nữa rồi.” Sau khi kiểm tra kỹ lưỡng, Ninh Trọ hài lòng và cho nó vào túi đựng đồ của mình.

Phương pháp luyện chế tấm gương Kim Cang này được truyền lại từ chiếc chuông truyền pháp, là pháp thuật “Thiết Bàn Thông Linh” ở giai đoạn Chủy Cơ do các bậc thầy ba phái truyền lại.

Để tu luyện pháp thuật “Thiết Bàn Thông Linh”, cần có sự hỗ trợ của những vật dụng ngoại vi; nội dung của pháp thuật này bao gồm cách chế tạo tám loại công cụ phản chiếu khác nhau, và tấm gương Kim Cang chính là một trong số đó.

Khi còn ở núi Vũ Ẩn, Ninh Trọ đã từng so tài với Tôn Linh Đồng về khả năng điều khiển ý thức; anh ta đã thua cuộc. Sự chênh lệch giữa hai người vẫn còn rất lớn.

Ninh Trọ cũng đã nói với Tôn Linh Đồng sự thật: anh ta cần những công cụ chế tạo đặc biệt mới có thể phát huy hết sức mạnh của pháp thuật “Thiết Bàn Thông Linh”, giúp mở rộng phạm vi ý thức của mình.

Trong thời gian ở núi Vũ Ẩn, ngoài việc đi khắp nơi để tìm hiểu, Ninh Trọ cũng luôn suy nghĩ về cách chế tạo những tấm gương này. Sau khi nghiên cứu kỹ lưỡng, anh ta nhận ra rằng phương pháp luyện chế tấm gương Kim Cang khá đơn giản, các bước thực hiện dễ dàng, và nguyên liệu cần thiết cũng rất dễ tìm kiếm.

Vì vậy, sau khi đến nơi ở của Tiểu Tranh Phong, khi có thời gian rảnh, anh ta lập tức bắt tay vào luyện chế tấm gương Kim Cang. Đây đã là tấm thứ ba mà anh ta chế tạo được.

“Tấm gương Kim Cang thì không yêu cầu điều kiện luyện chế đặc biệt. Nhưng những loại gương tiếp theo, nếu chỉ dựa vào khả năng cá nhân của mình để chế tạo thì không thể thành công được.” Ninh Trọ nhận ra rằng mình cần một lò luyện chuyên dụng.

Căn phòng luyện chế trong Vạn Lý Du Long dù có thể sử dụng được, nhưng tiêu tốn quá nhiều nguyên liệu, thật là lãng phí. Ninh Trọ cũng không muốn thuê phòng luyện chế ở bên ngoài. Nơi xa lạ, anh ta không thể yên tâm được.

Đừng nghĩ rằng Vạn Dược Môn là một môn phái lớn với phong cách tốt đẹp; dù sao thì cũng chỉ là những con người mà thôi. Và vì là con người, họ vẫn mang theo những tính xấu của con người.

Những người học trò nắm quyền lực thực sự rất dễ bắt nạt những tu sĩ ngoại lai như Ninh Trọ này.

Điều này có thể được thấy rõ qua những người học trò chịu trách nhiệm sắp xếp chỗ ở trong hang động – họ luôn không ngần ngại nhận hối lộ.

Đây chính là hình thức áp bức điển hình của những kẻ giữ quyền lực!

Các phòng chế tạo vật phẩm trong ngoài thế giới có thể tiết lộ thông tin về quá trình chế tạo đó.

Trong Hoàn Nham Tiên Cung, mặc dù chuông truyền pháp vang dội khắp nơi, chỉ có Ninh Trọ mới nhận được những phương pháp tu luyện cấp cao từ ba tông phái.

Cho đến khi Mạnh Khui không giải mã được chuông truyền pháp, thì chỉ có Ninh Trọ mới nắm giữ những phương pháp tu luyện này; vì vậy, anh ta luôn cố gắng giữ bí mật chúng!

Ninh Trọ không hề sa đà vào việc chế tạo vật phẩm. Sau khi hoàn thành công việc đó, anh ta bắt đầu tu luyện hàng ngày.

Ba phương pháp tu luyện cấp cao của ba tông phái – Phật, Đạo, Ma – được thay phiên liên tục, giúp Ninh Trọ tiến bộ vững chắc trong con đường tu luyện của mình.

Hiện tại, tốc độ tiến triển tu luyện của Ninh Trọ khá đáng kể. Một mặt, anh ta có thiên phú và khả năng hiểu biết tốt; mặt khác, anh ta không ngần ngại đầu tư nhiều tài nguyên vào việc tu luyện của mình. Ngay cả trong hang động, Ninh Trọ cũng thường xuyên bổ sung thêm nhiều linh thạch để duy trì nồng độ năng lượng linh hồn trong quá trình tu luyện.

Khi Ninh Trọ đang tu luyện, đột nhiên các loài chim cơ khí bắt đầu kêu. Anh ta biết đã đến giờ, liền mở ra khe hở của pháp trận hang động để cho Tôn Linh Đồng vào bên trong.

Trong những ngày ở trong hang động, Tôn Linh Đồng luôn ra ngoài thu thập thông tin, có khi ẩn náu, có khi giả dạng thành người khác để thu thập tin tức từ nhiều nơi khác nhau. Những thông tin này, do được thu thập trực tiếp bởi chính mình, nên chi tiết và đáng tin cậy hơn nhiều so với những thông tin mua ngoài. Chính nhờ những thông tin này mà Sun Ning cùng người bạn của mình đã hiểu rõ hơn về Thung lũng Vạn Dược trong những ngày qua.

Thung lũng Vạn Dược được bao quanh bởi bốn ngọn núi, ở giữa là một thung lũng rộng lớn. Bốn ngọn núi đó lần lượt là Núi Đồng Cỏ Dược, Tiểu Tranh Phong, Đỉnh Đại Tranh và Núi Gốc.

Trên núi Yào Điền, hầu như tất cả đều là ruộng bậc thang; mỗi tầng ruộng đều trồng các loại dược liệu khác nhau. Có thể nói rằng, khắp nơi đây đều là dược liệu.

Tại Tiểu Tranh Phong, có rất nhiều tu sĩ từ nơi khác đến sinh sống; mỗi người trong số họ đều có mục đích riêng khi đến đây.

Trên đỉnh Đại Tranh Phong có hang Vạn Dã, nơi đã diễn ra rất nhiều trận chiến lớn, khiến núi non phủ đầy máu me. Nhưng giờ đây, đã nhiều năm trôi qua mà không còn xảy ra bất kỳ tai họa nào do yêu ma gây ra nữa.

Còn ngọn núi Nguyên Lai thì không phải là ngọn núi ban đầu của Thung Lũng Vạn Dược, mà là ngọn núi được chuyển đến từ nơi khác cùng với việc di dời của Vạn Dược Môn.

Người đã thực hiện công việc chuyển đổi ngọn núi này chính là vị thần núi của Nguyên Lai – một vị thần cực kỳ mạnh mẽ! Nhờ vào tài năng và phép thuật đặc biệt, ông ta đã hoàn thành việc di chuyển ngọn núi. Tuy nhiên, do sử dụng quá nhiều sức mạnh, sau khi chuyển đến đây, vị thần núi liên tục rơi vào trạng thái ngủ say và hầu như không hề phản ứng lại lời kêu gọi của những người tin tưởng vào ông ta.

Lý do Vạn Dược Môn sẵn lòng chi trả một cái giá lớn để di dời toàn bộ cộng đồng đến đây, chính là bởi vì Thung Lũng Vạn Dược sở hữu một nguồn linh khí dồi dào.

Dưới lòng đất nơi đây, có một con sông ngầm rộng lớn.

Con sông ngầm này chứa đựng nguồn linh khí dày đặc, thuộc loại hành thủy linh mạch.

Nước suối trong Thung Lũng Vạn Dược cũng đều là nước suối linh thiêng. Lý do Thung Lũng Vạn Dược có thể sản xuất ra một lượng lớn dược liệu, chính là nhờ vào sự tưới tiêu dồi dào của nước suối linh thiêng này.

Vì vậy, ngọn núi Nguyên Lai thuộc về cửa vòm của Vạn Dược Môn; nơi đây có rất nhiều cung điện, lầu gác và các công trình kiến trúc khác, và là nơi cư trú chính của các tu sĩ Vạn Dược Môn.

Hệ thống phòng thủ ở đây được coi là nghiêm ngặt nhất.

Đỉnh Đại Tranh Phong lại là nơi có hệ thống phòng thủ yếu nhất, bởi vì đã có quá nhiều cuộc chiến diễn ra tại đây; gần như mọi inch đất núi đều từng được nhuốm màu bởi máu của yêu ma và nhân tu. Vì vậy, Đại Tranh Phong được coi là một nơi nguy hiểm và đầy rẫy khí âm u, không thích hợp để trồng dược liệu.

Tiểu Tranh Phong chính là nơi mà Vạn Dược Môn dành riêng cho việc đặt các tu sĩ từ nơi khác đến sinh sống. Những tu sĩ này tự nhiên là đa dạng về bản chất và mục đích.

Thung lũng nằm ở trung tâm, bao quanh bởi bốn ngọn núi, chính là Thung Lũng Vạn Dược