Bên trong phòng giam, các tu sĩ thuộc nhóm Ninh Gia đang tranh luận với nhau. Tiếng chuông truyền pháp đã được phát ra, và bài công pháp được truyền đi có tên là “Ngũ Hành Khí Luật Quyết”, chỉ bao gồm ba tầng đầu tiên mà thôi.

Nhưng chính nội dung của ba tầng này lại khiến mọi người nhận thấy có những khác biệt sau khi trao đổi với nhau.

Chẳng hạn, đối với phần luyện tập tích tụ khí Kim, có người hiểu rằng: khí Kim nhập vào lòng bàn tay, lan tỏa khắp các mạch máu, từ đó đi vào phổi, nuôi dưỡng các cơ quan nội tạng. Những ai luyện tập phương pháp này cần phải có tâm hồn rộng lớn, hít thở đều đặn; vì khí Kim mang tính khô cứng, nếu sử dụng không đúng cách, rất dễ gây tổn thương cho phổi âm.

Còn có người lại hiểu rằng: khi khí Kim nhập vào lòng bàn tay… tâm trí phải sảng khoái, hít thở phải nhanh và mạnh mẽ; khí Kim có tính sắc bén, giúp con người quyết đoán mạnh mẽ và tiến lên một cách thuận lợi.

Phương pháp thứ nhất yêu cầu tu sĩ thực hành công pháp một cách chậm rãi, trong khi phương pháp thứ hai lại đòi hỏi họ phải tiến triển một cách mạnh mẽ và quyết liệt.

Rõ ràng mọi người đều nghe cùng một tiếng chuông, nhưng những gì họ hiểu ra lại hoàn toàn khác nhau, vì vậy cuộc tranh luận cứ kéo dài mãi không ngừng.

“Có vẻ như các bạn vẫn chưa hiểu rõ lắm về ý nghĩa của chiếc chuông truyền pháp này,” không lâu sau, Chí Đôn xuất hiện, cùng với hai người là Ninh Trầm và Ninh Dũng.

Đến lúc này, ông đã thẩm vấn hết tất cả các tu sĩ thuộc nhóm Ninh Gia.

Tất cả các tu sĩ đều nhìn về phía Chí Đôn. Có người cúi đầu chào hỏi: “Xin mong Chí Đôn đại nhân chỉ giáo.”

Ninh Trọ nhìn về phía Ninh Trầm và Ninh Dũng, nở nụ cười.

Trong khi đó, ánh mắt của Ninh Trầm và Ninh Dũng lại có vẻ e ngại. Lúc mới bị thẩm vấn, họ đã thành thật khai báo tất cả mọi việc, kể cả việc nhận được lệnh từ Ninh Chiến Kỳ và đã dùng chiêu trò đó để buộc Ninh Trọ phải vào hang động.

Chí Đôn giải thích cho mọi người: “Như cái tên của nó đã nói lên, chiếc chuông truyền pháp chính là dụng để truyền pháp.”

“Ưu điểm của việc sử dụng tiếng chuông để truyền pháp là những sinh vật thuộc các ngôn ngữ hay chủng tộc khác nhau đều có thể hiểu được nội dung của nó.”

“Các bậc cao nhân của ba phái đều có tấm lòng từ bi, muốn cứu độ tất cả mọi sinh linh. Vì vậy, việc lưu giữ chiếc chuông truyền pháp không chỉ nhằm mục đích giúp đỡ con người mà còn cả các loài sinh vật khác nữa.”

“Tuy nhiên, chiếc chuông truyền pháp cũng có những ưu và nhược điểm. Nhữ

Bởi vì những phương pháp tu luyện này đều xuất phát từ chính bản thân các bạn và đã được điều chỉnh một cách tinh tế.”

“Hóa ra là vậy!” Các tu sĩ đều hiểu ra ngay lập tức và đều tỏ ra vô cùng ngạc nhiên.

“Bất kỳ phương pháp tu luyện nào cũng đều là những pháp môn hấp thụ năng lượng từ bên ngoài, giúp chúng ta tiêu hóa, lưu trữ và vận dụng chúng. Tất cả những phương pháp này đều có thể được cải biến không ngừng.”

“Đúng vậy, những phương pháp tu luyện thời xưa rất khó có thể cạnh tranh được với những phương pháp mới, bởi vì môi trường bên ngoài đang thay đổi liên tục.”

“Các bậc cao nhân của ba phái thật sự rất từ bi, luôn quan tâm đến từng người trong chúng ta.”

Chí Đôn nói: “Đây cũng chính là phong cách của Phật giáo. Phật giáo giỏi nhất trong việc giúp con người tiến hóa, tức là thanh lọc những yếu tố tiêu cực bên trong con người để chuyển hóa thành năng lượng thiện lành. Như câu ‘bỏ dao giết mổ, lập tức thành Phật’, ý là có thể biến đổi những yếu tố tiêu cực tích lũy qua nhiều năm thành những yếu tố tích cực thuộc về Phật giáo.”

“Các bạn cũng đừng đánh giá quá cao hiệu quả của những phương pháp này. Việc truyền pháp bằng tiếng chuông có giới hạn; việc chăm sóc toàn bộ sinh linh trong thành phố chắc chắn còn nhiều hạn chế.”

“Vì vậy, các bạn đừng nghĩ rằng những phương pháp này là hoàn hảo. Trong quá trình tu luyện, các bạn vẫn có thể tiếp tục thử nghiệm và cải tiến chúng.”

Các tu sĩ Ninh Gia nhìn nhau, không biết phải nói gì.

Một người cười buồn: “Muốn cải tiến những phương pháp tu luyện thì thật sự rất khó! Ngài Chí Đôn quá đánh giá cao chúng tôi rồi.”

Người khác bổ sung: “Những người có thể cải tiến những phương pháp tu luyện này, hoặc là đã nghiên cứu chúng sâu sắc, hoặc là có tài năng phi thường. Chúng tôi thì không thể làm được.”

Chí Đôn cũng biết điều này; ông chỉ muốn nhắc nhở họ một cách tốt bụng mà thôi.

“Được rồi, các bạn đã được minh oan rồi. Hãy theo tôi đi, đừng để chiếm chỗ trong ngục nữa.”

Việc ông thả những tu sĩ Ninh Gia ra ngoài là có ý định cụ thể.

Chí Đôn muốn thông qua cách này để gửi đến họ một thông điệp mơ hồ: việc thẩm vấn các bạn không phải là ý muốn thực sự của ông, mà chỉ là trách nhiệm của ông mà thôi.

Các tu sĩ Ninh Gia đều cảm ơn ông và theo ông rời khỏi ngục.

Khi họ vừa bước ra khỏi ngục và nhìn thấy ánh bình minh, chuông báo động trên người Chí Đôn đột nhiên reo lên, âm thanh chói tai.

Chí Đôn biến sắc, hơi thở dồn dập, và theo hướng dẫn của chuông

Một bóng người bay vút ra từ đám khói bụi.

Tất cả các tu sĩ thuộc nhóm Ninh Gia đều hét lên kinh ngạc: “Là tên ma sư bóng đen kia!”

“Kẻ trộm này thật là dám đến quấy rối ngục tù!” Chí Đôn tức giận và lao theo để truy đuổi tên ma sư bóng đen.

Tên ma sư bóng đen cười lạnh, giọng nói khàn khàn; trong lúc chiến đấu, hắn liên tục lùi lại.

Rầm rầm rầm…

Hai người liên tục nhảy múa giữa các tòa nhà lớn, mỗi lần va chạm đều khiến những công trình ấy tan vỡ thành từng mảnh.

Người dân trong thành hoảng loạn và bắt đầu chạy trốn khắp nơi.

“Chúng ta cũng nên đi thôi!” Các tu sĩ thuộc nhóm Ninh Gia bắt đầu chạy theo hướng ngược lại.

Ninh Trầm và Ninh Dũng cũng kéo Ninh Trọ đi cùng.

Nhưng Ninh Trọ nói: “Đi đâu cơ? Chúng ta hãy quay lại ngục tù – nơi đây mới an toàn!” Hai người kia ngạc nhiên.

Ninh Trọ nhanh chóng nắm lấy tay hai người kia và nói: “Nghe theo tôi thì không sai đâu.”

Ba người lại quay trở về ngục tù. Khi vào phòng giam, họ thấy mọi thứ vẫn y nguyên như ban đầu.

Ninh Trọ cùng mọi người ngồi xuống. Hắn giải thích: “Mặc dù Thành Tiên có những trận pháp bảo vệ, sức mạnh của bất kỳ tu sĩ nào cũng sẽ bị giảm sút đáng kể, nhưng những kẻ thuộc cấp độ Kim Đan vẫn là những đối thủ mà chúng ta không thể chống đỡ được.”

“Nếu chúng ta không may bị chúng tấn công ngay gần đây thì sao?”

“Giống như tình huống trong hang động Rồng Lửa Vàng vậy!”

“Chí Đôn rất mạnh; ông ấy là người chuyên về chiến đấu thể xác, nên sức mạnh của ông ấy bị kiềm chế ít nhất trong số những kẻ thuộc cấp độ Hỏa Thị Tiên Thành. Khả năng ông ấy chiến thắng rất cao.”

“Chúng ta hãy đợi cho đến khi ông ấy tiêu diệt xong tên ma sư bóng đen rồi mới ra ngoài – đó mới là cách an toàn nhất.”

Ninh Trầm và Ninh Dũng nghe xong đều thấy lời nói của Ninh Trọ rất hợp lý.

Rầm rầm rầm…

Cuộc đối đầu giữa hai kẻ thuộc cấp độ Kim Đan vẫn tiếp diễn; mỗi cú đánh đều khiến cả ngục tù rung chuyển, bụi bặm trên trần nhà bay tung tóe khắp nơi.

Ninh Trầm và Ninh Dũng cảm thấy rất lo lắng.

Trong khi đó, Ninh Trọ vẫn ung dung thưởng thức trái cây và uống trà, tỏ ra hoàn toàn bình tĩnh.

Nhìn thấy bạn học của mình cư xử như vậy, Ninh Trầm và Ninh Dũng càng thêm ngưỡng mộ họ.

Ninh Trọ giải thích: “À, tôi đã suy nghĩ thông suốt rồi! Nếu hai vị Kim Đan đó đến đây, chúng ta chắc chắn sẽ chết mất. Trong tình huống tồi tệ nhất này, thà ăn no một chút còn hơn là chết đói.”

Ninh Trầm không biết phải nói gì.

Ninh Dũng vỗ đầu và khen ngợi Ninh Trọ: “A Chước, em nói đúng lắm! Thật thông minh!” Anh ta lấy một nắm nho bỏ vào miệng, rồi gọi Ninh Trầm: “Em cũng ăn đi, nhanh lên.”

Ninh Trầm liếc anh ta một cái, với vẻ mặt và tâm trạng u ám, anh ta lắc đầu: “Các anh ăn đi, em không thể ăn được.”

Cuộc đối đầu giữa hai vị Kim Đan không kéo dài lâu. Ba người tiếp tục quan sát tình hình, thấy tiếng động dần yếu đi, âm thanh nổ đùng đùng cũng ngày càng xa, cuối cùng họ mới yên tâm lại được. Cho đến khi mọi tiếng động đều biến mất, có người canh gác ngục tù đến gọi ba thiếu niên Ninh Gia, họ mới bắt đầu rời khỏi hầm ngục.

Chỉ còn lại một mình Chi Đôn và Hắc Ảnh Ma Tu; theo lời người khác, họ đã bị đuổi ra khỏi thành phố. Những ngôi nhà lớn lao đều đổ sập, biến thành đống đổ nát. Giữa đống đổ nát, xác chết nằm la liệt; tiếng kêu thương của những người sống sót khiến buổi sáng hôm đó trở nên lạnh lẽo và u ám.

Ba thiếu niên Ninh Gia đều có vẻ mặt nặng nề.

“Thật kỳ lạ… Trước đây tôi cứ nghĩ Thiên Thành rất an toàn!” Ninh Dũng nói.

Ninh Trầm thở dài: “May mà chỉ có như vậy thôi. Nhờ có bảo vệ của Pháp Trận Thiên Thành, các tu sĩ cấp Kim Đan cũng không thể phát huy hết sức mạnh chiến đấu của mình. Nếu không, chỉ cần một quả bom Cấp Kim Đan hay những vật nặng khác rơi xuống, nửa thành phố này sẽ bị hủy diệt.”

Ninh Trọ vội vàng nói: “Điều đó không phải chúng ta có thể kiểm soát được. Hãy trở về đi… Bây giờ tôi chỉ muốn nằm xuống giường và ngủ một giấc thật say.”

Nghe vậy, hai người bạn học của anh ta càng thêm cảm thấy mệt mỏi và kiệt sức.

Sau khi đi cùng nhau một đoạn đường, hai người Ninh Giản Hòa đã chia tay nhau.

Những trải nghiệm đêm qua quá sâu sắc; Ninh Trọ cũng mệt lửi không thể chịu nổi, liền nằm xuống giường và ngủ ngay.

Anh ta ngủ liên tục cho đến buổi chiều tà mới từ từ thức dậy. Sau khi ăn uống qua loa, anh ta bước vào phòng làm việc dưới lòng đất. Ngồi xếp bàn chân trên tấm gối, anh ta bắt đầu lần đầu tiên thử luyện tập phương pháp “Ngũ Hành Khí Luật Chú”.

Trước đó, anh ta đã từng luyện tập “Tự Điển Phù Lục của vùng Tuyết”, một trong ba phương pháp tu luyện quan trọng do Ninh Gia truyền lại. Theo nguyên tắc thông thường, anh ta cần phải loại bỏ hoàn toàn nội dung trong “Tự Điển pháp lực” trước khi có thể bắt đầu luyện tập các phương pháp khác.

Nhưng Ninh Trọ thì không cần làm vậy.

Ngã Phật Tâm Ma Ấn!

Đối với kẻ khác, đó là con đường đầy hiểm nguy; nhưng đối với bản thân anh ta, đó lại là con đường dẫn đến sự giác ngộ. Việc tự giải thoát bản thân không chỉ đơn thuần là kiềm chế những suy nghĩ tiêu cực, sống mà không bi ai vui mừng, né tránh sự theo dõi, mà còn bao gồm cả việc tận dụng những nguyên lý huyền diệu để biến đổi những thứ tiêu cực đó thành điều tích cực.

Ngay lập tức, nội dung trong “Tự Điển pháp lực” bắt đầu được chuyển hóa, và trở thành “Ngũ Hành pháp lực” một cách nhanh chóng – hiệu quả thật đáng kinh ngạc!