lore Đọc truyện online

Chương 358: Lời nói ra thì pháp luật cũng phải tuân theo.

15,844 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Kể từ khi giáo phái Huyền Giáo xuất hiện trên thế gian này, họ đã chiếm đoạt hai cấp bậc cao nhất trong thế giới hiện tại: Huyền Tiên và Kim Tiên. Nghĩa là, từ nay về sau, chỉ có các tu sĩ của giáo phái Huyền Giáo mới có thể đạt được thành quả tu luyện là Huyền Tiên hoặc Kim Tiên khi họ chết.

Còn đối với các tu sĩ thuộc các giáo phái thiêng liêng khác, như Đạo hay Phật, họ chỉ có thể đạt được “Địa Tiên” hoặc “Thiên Tiên”.

Và cao hơn nữa, là thành quả cuối cùng của con đường tu luyện – Đại Đạo Quả. Dù là theo Đạo, Phật hay Huyền Giáo, ai cũng có thể đạt được thành quả này.

Nói một cách đơn giản, nếu các tu sĩ thuộc các giáo phái thiêng liêng, Đạo hay Phật tu luyện đến mức đủ để đạt được tiên cảnh, họ sẽ đạt được “Địa Tiên” hoặc “Thiên Tiên”.

Nếu phương pháp tu luyện của họ thuộc hàng cao cấp nhất, hoặc nếu họ có năng khiếu bẩm sinh xuất chúng, thì việc đạt ngay thành quả “Thái Dực Kim Tiên” cũng là điều khả thi.

Tôn Ngộ Không Chính vì vậy, ông ta theo học Đạo dưới sự hướng dẫn của Tổ Sư Bồ Đề, và tất cả các pháp thuật mà ông ta học đều thuộc hàng cao cấp nhất. Thêm vào đó, vì ông ta sinh ra đã là một con khỉ đá thông minh, nên ngay khi đạt được tiên cảnh, ông ta đã đạt được thành quả “Hỗn Nguyên Nhất Khí Thượng Phương Thái Dực Kim Tiên”.

Nếu phải xếp hạng, thì các thành quả tiên cảnh của các giáo phái thiêng liêng, Đạo và Phật sẽ là “Địa Tiên”, “Thiên Tiên”.

Còn các thành quả tiên cảnh của giáo phái Huyền Giáo sẽ là “Huyền Tiên”, “Kim Tiên”.

Phía trên cùng, là thành quả Đại Đạo Quả, và có ba cấp bậc: Thái Dực Kim Tiên, Đại Giác Kim Tiên và Đại La Kim Tiên.

Ba cấp bậc này không có sự phân biệt về độ cao thấp, mà chỉ khác nhau về danh hiệu. Cụ thể, Thái Dực Kim Tiên không yêu cầu phải có một danh hiệu cụ thể nào; ngay cả những người tu luyện bình thường cũng có thể đạt được nó.

Nhưng Đại Giác Kim Tiên và Đại La Kim Tiên thì khác. Để đạt được Đại Giác Kim Tiên, người tu luyện cần phải đạt được thành quả Đại Đạo Quả trong thế giới này. Ví dụ như trong Phật giáo là “Buddha hoặc Bodhisattva”, trong Đạo giáo là “Đạo Quân Nguyên Quân”, và tất nhiên còn có những người được ban tặng danh hiệu “Đế Quân” bởi thiên đình.

Tôn Ngộ Không Khi tu luyện dưới sự hướng dẫn của Tổ Sư Bồ Đề, ông ta không có bất kỳ danh hiệu nào, vì vậy ông ta chỉ có thể đạt được Thái Dực Kim Tiên. Nếu ông ta có một danh hiệu nào đó, có lẽ ông ta đã có thể đạt ngay Đại Giác Kim Tiên rồi.

Trang Diện Sau ba năm ẩn dật tu luyện pháp “Hội Nguyên Tịnh Tâm Pháp”, ông ta muốn đạt được Đại Giác Kim Tiên, nhưng lại bỏ qua nhữ

Nói thêm nữa, với khả năng của mình, anh ta hoàn toàn không cần phải vội vàng nâng cao đạo hạnh đến thế. Chẳng hạn như Đại Nhật Như Lai – người đã đạt tầm Đại Giác Kim Tiên rồi.

Nhưng chỉ vì anh ta dễ dàng sử dụng một chiếc bút lông để buộc đối thủ phải thực hiện các động tác nhào lộn trên bệ sen, nên Trang Diện đã quyết định thay đổi ý định, và trong ba năm tới, anh ta sẽ tập trung vào việc nâng cao sức mạnh bản thân.

Anh ta vốn đã sở hữu một sức mạnh vĩ đại, không bị giới hạn bởi các tầng đạo hạnh; ngay cả với đạo hạnh “Thiên Tiên” hiện tại, anh ta cũng có thể ngang hàng với Đại Giác Kim Tiên, thậm chí còn vượt trội hơn một chút. Vì vậy, anh ta hoàn toàn không cần phải vội vàng đạt được thành tựu mà bỏ qua những điều cơ bản.

Trong suốt ba năm ẩn cư này, Trang Diện đã sử dụng sức mạnh vĩ đại của mình để du ngoạn trên dòng chảy thời gian, cẩn thận hấp thụ sức mạnh của thiên đạo.

Chỉ trong vòng ba năm ngắn ngủi, Trang Diện đã du hành qua ba kỷ nguyên trong quá khứ, quan sát những quy luật của vũ trụ, theo dõi sự vận hành của các vì sao, hiểu rõ cuộc sống trần thế và cũng nhận ra được sự thanh tao siêu thoát của thế giới bên ngoài.

Vào một ngày nọ, bên trong cảnh giới linh thiêng này, mọi nơi đều tràn ngập những dấu hiệu may mắn; pháp thuật “Hội Nguyên Tịnh Tâm Pháp” mà Trang Diện đang tu luyện cuối cùng cũng đạt được bước tiến lớn đầu tiên kể từ khi bắt đầu.

Ngay khoảnh khắc đó, toàn bộ cảnh giới linh thiêng này đều tràn ngập khí chất của Trang Diện; những đóa sen vàng bỗng nhiên mọc lên từ lòng đất, những tia may mắn phun trào từ bầu trời, và ánh sáng tím bao phủ khắp nơi.

Đồng thời, Trang Diện đang ngồi thiền trong khu vườn Kim Quý Linh, và ánh sáng huyền ảo tỏa ra xung quanh người anh ta; một vòng ánh sáng tròn rực rỡ chiếu sáng khắp bầu trời.

Nhờ sự tiến bộ của pháp thuật “Hội Nguyên Tịnh Tâm Pháp”, đạo hạnh của Trang Diện đã hoàn toàn đạt tới cấp độ Thái Dương Kim Tiên.

Nhưng anh ta không quyết định chứng đạo thành Thái Dương Kim Tiên, mà thay vào đó, anh ta tiếp tục tinh luyện đạo hạnh của mình một cách sâu sắc hơn nữa.

Sau bảy mươi bốn mươi chín ngày, khi Trang Diện đã hoàn toàn tinh luyện đạo hạnh của mình đến mức tối đa, những tia sáng tím và những dấu hiệu may mắn ấy dần dần biến mất.

Vào thời điểm này, mặc dù Trang Diện vẫn chưa chứng đạo thành Thái Dương Kim Tiên, nhưng mức độ tinh khiết của đạo hạnh của anh ta đã vượt xa cả tầm độ của Th

Bỏ qua việc Trang Diện sử dụng những “trợ giúp đặc biệt” từ bản năng của mình ra, thì anh ta đã trở thành một “thiên tiên” sở hữu sức mạnh của Thái Dương Kim Tiên pháp lực.

Tất nhiên, khi nói về những “trợ giúp đặc biệt” này, việc Trang Diện ẩn mình tu luyện trong ba năm chính là để củng cố những khả năng đó. Lý do anh ta chọn thời điểm này để tu luyện ba năm, là bởi vì lực lượng thiên đạo mà anh ta đã tích lũy được gần như đủ rồi.

Qua nhiều năm tích lũy, cùng với ba năm tu luyện ẩn mình, và lực lượng thiên đạo mà anh ta thu thập được trong quá trình du hành qua dòng chảy thời gian, Trang Diện đã đạt được một bước tiến vượt bậc về sức mạnh của mình.

Anh ta đã tiêu hao khoảng bảy phần trăm lực lượng thiên đạo để hoàn thiện công năng “thêm vào trạng thái”, sao chép theo nguyên lý của thiên đạo, và biến công năng này thành phiên bản cuối cùng – sức mạnh “Ngôn xuất pháp theo”.

Sau đó, anh ta lại sử dụng ba phần trăm lực lượng thiên đạo còn lại để nâng cao các công năng “tìm kiếm bí mật thiên đạo”, “luyện hóa tức thì” và “giam cầm, niêm phong”. Những công năng này sau khi được cải tiến, đã được kết hợp vào sức mạnh “Ngôn xuất pháp theo”, khiến cho sức mạnh tổng thể của Trang Diện tăng lên đáng kể.

Ngọc Đế là người “nắm giữ thiên đạo, lời nói như vàng ngọc”, còn Trang Diện thì có thể “với một ý nghĩ tuyệt vời, lời nói sẽ trở thành hiện thực”. Nói cách khác, Trang Diện đã sở hữu một sức mạnh tương tự như Ngọc Đế.

Lúc này, mọi hiện tượng kỳ lạ đều đã biến mất, Trang Diện thu gom lại các pháp thuật và từ từ đứng dậy. Anh ta suy nghĩ một chút và nhận ra rằng, kể từ ngày bắt đầu tu luyện, đến nay đã trôi qua ba năm ba tháng. Sau đó, anh ta đếm ngón tay và nói: “Không biết những người đi lấy kinh sách này trong ba năm qua đã đi đến đâu rồi?”

Vừa dứt lời, thông tin về hành trình của đoàn người đi lấy kinh sách lập tức xuất hiện trong đầu Trang Diện, và những hình ảnh liên quan cũng lần lượt hiện lên:

Hóa ra trong ba năm này, đoàn người đi lấy kinh sách đã trải qua sáu khó khăn lớn, bao gồm: gặp phải yêu quái tại núi Hào Sơn, chịu tổn thương do con khỉ trong lòng, bị chìm xuống sông Hắc Hà, đối đầu với pháp thuật tại nơi xe cộ bị trì hoãn, bị chìm xuống sông Thông Thiên Hà, và trải qua trận chiến ác liệt tại hang Kim Đầu.

Trang Diện cười và nói: “Hóa ra họ vừa mới chiến đấu với yêu quái Thanh Ngư Tinh tại hang Kim Đầu… Vậy tiếp theo họ sẽ đến đâu?”

Khi câu nói vang lên, một thông tin khác lại xuất hiện trong đầu anh ta

Đây chính là sức mạnh của việc lời nói trở thành hiện thực – Trang Diện muốn biết điều gì đó, chỉ cần nói ra, ngay lập tức sẽ có những thông tin tương ứng xuất hiện.

Sau đó, Trang Diện bước ra khỏi linh đài bảo cảnh và đến trong đại điện của ngôi đền Thanh Bình Sơn.

Mọi thứ ở đây vẫn y hệt như ba năm trước; Trang Diện thấy __Bao Khiết__ đang ngồi trên chiếc gối cao và buồn ngủ. Khi bước ra ngoài điện, Trang Diện phát hiện ra rằng __Xiu Huang__ cũng đang ngủ trên chiếc bàn đá trong sân.

Trang Diện tiến lại gần xem và thấy __Xiu Huang__ đang ngủ say sưa đến mức nước bọt còn chảy ra từ khóe miệng.

Trang Diện cười một tiếng, sau đó tiếp tục bước ra khỏi cổng đền và đến khu vườn Bình Minh bên núi.

Ở đó, __Vọng Thư__ và __Muỗi Đạo Nhân__ đang ngồi trong lầu chơi cờ, cả hai đều tập trung rất cao độ đến mức không hề để ý đến sự xuất hiện của Trang Diện.

Lúc này, trên bàn cờ, __Vọng Thư__ đang ở thế yếu; cô ta nhíu mày suy nghĩ kỹ lưỡng, cuối cùng quyết định đặt một quân vào góc trên bên phải để cố gắng thay đổi tình thế.

“Thua rồi.” Trang Diện nhận xét khi nhìn thấy nước cờ này.

Ngay khi __Vọng Thư__ vừa đặt quân, cô ta liền không ngẩng đầu lên mà nói: “Thua cái gì chứ? Người xem cờ mà không nói gì mới là quý ông đích thực, hiểu chưa?” Nhưng điều này lại chính là minh chứng cho lời nói của Trang Diện; ngay lập tức sau đó, __Muỗi Đạo Nhân__ dường như đã đợi lâu, và khi thấy __Vọng Thư__ đặt quân, anh ta vui mừng đặt một quân vào.

Trong khoảnh khắc đó, tình hình trên bàn cờ thay đổi hoàn toàn; __Vọng Thư__ biến sắc, vội vàng tính toán lại, nhưng cuối cùng cô ta nhận ra rằng dù cô ta chơi thêm bảy mươi hai nước cờ nữa thì cũng không thể thay đổi được tình thế; góc trên bên phải đã hoàn toàn bị kiểm soát bởi đối thủ, còn các quân ở giữa và góc trên bên trái cũng đã không còn hy vọng nào nữa.

“Không chơi nữa.” __Vọng Thư__ đặt bàn cờ xuống và thừa nhận thất bại, sau đó tức giận quay đầu lại, muốn đổ lỗi cho người vừa nói những lời vô nghĩa kia.

Nhưng trước khi cô ta kịp mắng, cô ta đã nhận ra rằng đó chính là Trang Diện đang đứng bên cạnh; cô ta thay đổi biểu cảm ngay lập tức, vội vàng thu dọn cơn giận và với vẻ ngạc nhiên nói lên: “Lão Trang? Anh đã xuất gia rồi à?”

Trang Diện đáp: “Ba năm không gặp, tính cách của em càng ngày càng xấu đi, kỹ năng chơi cờ cũng kém đi nữa… Sao thua rồi lại tức

Vọng Thư vội vàng nhường chỗ ngồi cho Trang Diện, rồi ngồi xuống và hỏi: “Lúc nãy anh gọi tôi là Lão Trang, ý anh là gì vậy? Tôi già lắm sao?”

“Đó là cách để thể hiện sự thân mật mà.” Vọng Thư cười ha hả, vừa nói vừa xoa vai Trang Diện*: “Ba năm ẩn dật trong ẩn cung, chắc anh mệt lắm phải không? Để tôi xoa giúp anh.”

“Không cần đâu.” Trang Diện chỉ vào chiếc ghế đá bên cạnh và nói: “Ngồi đi.”

Tin tức mới nhất được đăng trên trang web sách số 69!

Vọng Thư đáp lại một tiếng, sau đó bước sang một bên và ngồi xuống. Lúc này, Người Đạo Môn Muỗi cũng đã thu dọn bàn cờ xong và vội vàng đứng dậy để chào Trang Diện.

Trang Diện mỉm cười, ra hiệu cho Người Đạo Môn Muỗi ngồi xuống.

Sau khi Người Đạo Môn Muỗi ngồi xuống, Vọng Thư, người đã quan sát Trang Diện từ lâu, có vẻ ngạc nhiên và hỏi: “Thánh Nhân, tôi cảm thấy khí tự nhiên của ngài dường như mạnh hơn cả tôi, chẳng lẽ ngài đã đạt được thành quả tu luyện của Thái Dương Kim Tiên rồi sao?”

“Không đâu.” Trang Diện cười nói: “Vẫn chỉ là Thiên Tiên thôi.”

“Không thể nào.” Vọng Thư tỏ vẻ nghi ngờ: “Khí tự nhiên của một Thiên Tiên lại mạnh hơn cả một Thái Dương Kim Tiên à?”

Người Đạo Môn Muỗi nói: “Chủ miếu Vọng Thư, liệu khí tự nhiên của Thánh Nhân có bị giới hạn bởi cấp độ tu luyện hay không? Dù Thánh Nhân chỉ là một Thiên Tiên, nhưng so với Thái Dương Kim Tiên hay thậm chí là Đại Giác Kim Tiên, thì còn kém bao nhiêu đâu?”

Nghe vậy, Vọng Thư gật đầu và nói: “Điều đó quả là sự thật. Nhưng khí tự nhiên hùng mạnh như thế này của Thánh Nhân, chứng tỏ ba năm ẩn dật trong ẩn cung thực sự mang lại nhiều lợi ích.”

Trang Diện cười ha haha và hỏi: “Trong ba năm qua, có chuyện gì quan trọng xảy ra không?”

“Không có gì đặc biệt cả.” Vọng Thư trả lời: “Cứ thấy như thể chỉ trong chốc lát thôi mà ba năm đã trôi qua, và cũng có cảm giác như ba năm đó tôi chẳng làm gì cả.”

“Nhưng vẫn có một chuyện quan trọng đấy.” Người Đạo Môn Muỗi nói: “Gần đây, Phượng Linh Thượng Quân không phải đang đàm phán với Núi Bát Quái và Thánh Cảnh Diệu Hỉ sao? Nghe nói ba bên đã đàm phán hơn mười lần rồi, nhưng vẫn chưa đạt được thỏa thuận nào.”

Trang Diện lập tức hứng thú và hỏi: “Thỏa thuận đó là gì vậy?”

Người Đạo Môn Muỗi trả lời: “Có vẻ như nó được gọi là ‘Hòa Bình Giữa Loài Người’, chủ yếu là do giáo phái Huyền Đạo và Phật Giáo không thể hợp nhất với nhau được.”

Phái Đạo thì có Bích Tiên Nguyên Quân ra mặt; chỉ là Bích Tiên Nguyên Quân nói rằng, miễn là điều đó có lợi cho chúng sinh, bà ấy không hề phản đối.”

Trang Diện gật đầu nhẹ, rồi nói với Vọng Thư: “Những chuyện này sao em lại không quan tâm chút nào cả? Cả ngày chỉ biết chơi cờ, uống rượu và giải trí thôi à?”

Nói đến đây, từ người Vọng Thư lại tỏa ra mùi rượu thanh khiết và quyến rũ, kèm theo một hương thơm dịu nhẹ của cơ thể cô ấy.

Nghe vậy, Vọng Thư nhếch môi và nói: “Ba năm qua em đã phục vụ trong chùa cho anh, nhưng anh chẳng nói lời cảm ơn nào cả; vừa mới xuất gia xong đã la mắng em ngay, thật là đáng buồn.”

“Hahaha,” Trang Diện cười ha hả và nói: “Lúc nãy ta chỉ đùa thôi; ba năm qua các ngươi đã vất vả rồi.”

Nói xong, Trang Diện lấy ra “Tinh Hoàn Đại Hồi Dan” và đưa cho hai người, nói: “Đây là ‘Tinh Hoàn Đại Hồi Dan’ do Thái Thượng Lão Tôn luyện thành; uống vào có thể tăng tuổi thọ ba nghìn năm và không bị ràng buộc bởi số kiếp.”

Nhìn thấy những viên kim đan lấp lánh trước mắt, Vọng Thư vô cùng vui mừng, vội vàng đón lấy và nói: “Tốt quá, em yêu thích thứ này nhất!”

Đối với một vị thần cổ đại đã sụp đổ, thứ bảo vật có thể kéo dài tuổi thọ và tránh khỏi tai họa thực sự rất quan trọng đối với cô ấy.

Vọng Thư cẩn thận cất những viên kim đan vào, sau đó mỉm cười nhìn Trang Diện và nói: “Đúng rồi, chỉ vì viên kim đan này mà em sẵn lòng tiếp tục phục vụ trong chùa thêm ba nghìn năm nữa.”

Mos Dao Nhân thì cúi đầu chào Trang Diện và cảm ơn: “Cảm ơn Chân Nhân đã ban tặng kim đan này.”

Trang Diện cười và nói: “Đứng dậy đi, không cần phải quá lễ phép đâu.”

Nói xong, một luồng sức mạnh thần thiêng bỗng nhiên xuất hiện, nâng Mos Dao Nhân lên trời; Mos Dao Nhân hoảng sợ vì không thể chống cự được sức mạnh ấy, và sau khi được nâng lên, luồng sức mạnh đó lại biến mất.

Trong khoảnh khắc đó, Mos Dao Nhân cảm thấy vô cùng kính sợ Trang Diện.

Chùa Cửu Tiên Am ở Núi Giải Dương, nằm cách nước Công Chúa Nam Bắc bảy mươi dặm, ban đầu có tên là “Pòa Núi”; sau đó có một vị đạo sĩ đến chiếm giữ ngọn núi và hang động này, và đổi tên nó thành “Chùa Cửu Tiên Am”.

Vị đạo sĩ sống trong chùa này tên là “Như Ý Chân Tiên”; một ngày nọ, khi ông đang chơi đàn trên bãi cỏ xanh trong chùa, bỗng nhiên nghe thấy tiếng ồn bên ngoài.

Tiếng động ấy dù rất nhẹ, nhưng lại vừa đủ để làm gián đoạn sự yên bình và tập trung của Ông Tiên Như Ý. Ông cau mày, ngay lập tức ngừng chơi đàn và ngẩng đầu hét lên: “Tiếng gì thế này, làm phiền sự yên tĩnh của ta?”

Chốc lát sau, một vị đạo sĩ trẻ tuổi lảo đảo bước vào sân Lục Bình Viện – đó chính là đệ tử cả của Ông Tiên Như Ý. Vị đạo sĩ này mũi tím mặt sưng, quỳ xuống trước mặt ông và khóc lóc nói: “Thầy ơi, có kẻ giống hệt thầy đã đến đây và muốn xông vào. Con đã cản lại và hỏi chuyện, nhưng bị hắn đánh đập dữ dội.”

Nghe vậy, Ông Tiên Như Ý lập tức tức giận và nói: “Kẻ quái vật nào mà dám phá hoại nơi thanh tịnh của ta? Để ta đi thu phục hắn!”

Nói xong, ông đứng dậy, vào trong phòng thay áo choàng đạo sĩ, rồi cầm lấy cây móc bằng ngọc xanh và ra ngoài.

Ông tiến ra khỏi viện và hét lớn: “Kẻ quái vật nào mà dám phá hoại nơi này?”

Quan sát xung quanh, ông nhìn thấy một bóng người đứng phía trước. Khi nhìn kỹ hơn, ông bỗng ngạc nhiên vì người đó trông giống hệt mình từng chút nào không khác.

Trong chốc lát, ông cảm thấy mơ hồ… Liệu mình có một người anh em song sinh nào đó sao?

Đúng lúc ông đang mơ hồ thì người đối diện bắt đầu nói: “Ngươi là kẻ quái vật nào mà dám giả danh ta, chiếm đoạt ngọn núi này? Nhanh chóng đầu hàng đi, nếu không sẽ phải chịu đau đớn!”

Ông Tiên Như Ý tỉnh táo trở lại và cảm thấy thật vô lý khi người kia lại nói rằng mình là giả mạo.

Nghĩ đến đây, ông cười lớn và chỉ cây móc sắt vào người đối diện: “Dù ngươi là yêu ma hay quỷ dữ, là người hay là ma, hôm nay ngươi dám giả mạo ta và đến đây, thì ta sẽ khiến ngươi phải chết!”

1/1 0%