lore Đọc truyện online

Chương 99: Tất cả đều thắng.

14,305 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Hán Châu Lâu Chủ vẫy tay một cái, rồi chỉ vào một điểm; người được Trình Tâm Chân hỗ trợ, tức là Lương Chân Kính, liền bay ra ngoài tấm gương và tỉnh dậy giữa không trung. Anh ta nhìn quanh một cách mơ hồ, rồi nhanh chóng nhớ lại chuyện đã xảy ra; khuôn mặt anh ta đỏ bừng lên.

Tại nhà hàng Hải Thị, Tiêu Thập Nhất Nương vỗ nhẹ lên ngực mình, thở phào nhẹ nhõm và nghĩ thầm: Đúng rồi, anh ta vẽ phù hiệu giỏi đến thế, làm sao có thể thua được?

Còn trong phòng riêng của Tử Chi Hương Giai, sắc mặt Công Thường công tử trở nên không tốt lắm; lực tay anh ta cũng mạnh hơn một chút, khiến người phụ nữ mập mạp trong lòng anh ta đau đớn, nhưng cô ấy không dám biểu hiện ra ngoài, vẫn mỉm cười như thường.

Sau khi tiễn Lương Chân Kính đi, khung cảnh trong hang động Tích Lôi Sơn của anh ta lại trở nên yên tĩnh. Cho đến khi các nhà vô địch trong ba mươi lăm khung cảnh khác cũng được xác định, anh ta vẫn chưa gặp ai đến thách đấu mình.

“Còn lại ba mươi sáu người, mỗi người đều giỏi những lĩnh vực khác nhau và có mối tương sinh tương khắc với nhau; vậy thì hãy rút thăm để chia thành các nhóm, ai thắng thì tiến lên, ai thua thì rút lui.”

Hán Châu Lâu Chủ phát ra ba mươi sáu cây que ngọc; mọi người trong khung cảnh đều dùng khí của mình để lấy một cây.

Trình Tâm Chân nhìn thấy trên cây que ngọc của mình có chữ “Kun”.

Anh ta đọc ra tiếng.

Mọi người đều đọc ra chữ trên cây que ngọc của mình; đó là hai bộ gồm mười thiên can và tám quẻ Bát Quái.

Anh ta nhìn về phía người cũng đọc ra chữ “Kun”; người đó đang đứng giữa một vùng đất đỏ rực, trên núi có lửa cháy, bầu trời cũng đỏ như lửa; anh ta thấy trên vách núi có khắc năm chữ:

Lửa Hoả Sơn Động Thiên.

Người đó cũng còn trẻ tuổi, mái tóc dài buông xuống, kiếm dài đặt trên mặt đất, mặc áo đỏ thắm; ở vị trí tim bên trái ngực anh ta có khắc hình một con quái vật có răng nanh.

Đó là trang phục đặc trưng của giáo phái ma thuật phương Bắc – Giáo phái Chí Tâm.

Sau khi kết quả rút thăm được công bố, ba mươi sáu tấm gương khổng lồ bắt đầu di chuyển; hang động Tích Lôi Sơn nơi Trình Tâm Chân đứng và hang động Lửa Hoả Sơn nơi con quái vật đó ở bắt đầu từ từ tiến lại gần nhau, cuối cùng hai tấm gương hợp lại thành một tấm duy nhất.

Trong khung cảnh mới này, một bên là ngọn núi lửa đỏ rực và bầu trời đỏ thắm, bên kia là ngọn núi sấm sét màu bạc tím và những đám mây u ám.

“Bắt đầu thôi!”

Giọng nói của Hán Châu Lâu Chủ vang lên, và mọi người trong mười tám khung cảnh đều b

Trời sấm đất cháy giao hòa, cảnh tượng thật hùng vĩ; hơn nữa, đây lại là cuộc đối đầu giữa Đạo và Ma, nên tự nhiên đã thu hút sự chú ý của đại đa số mọi người.

Sau vài chiêu đấu bình thường, chỉ toàn là những đòn chém từ xa; anh ta rõ ràng có thể cảm nhận được rằng khí kiếm phía đối phương rất lỏng lẻo, không có sức mạnh đáng kể, giống như trẻ con ném đá vậy… Chắc chắn không phải là phong cách tu luyện dựa vào việc tích lũy năng lượng. Cảm thấy nhàm chán, anh ta bỗng nói:

“Nếu núi không đến tìm ta, thì ta sẽ tự đến tìm núi.”

Nói xong, anh ta liền bay đi trên mây, rời khỏi Núi Tích Sấm, hướng thẳng về phía biên giới Núi Lửa.

Từ trong lầu quan truyền ra tiếng reo lên kinh ngạc; sau khi hai tấm gương hợp nhất với nhau, mọi người đều đang thử nghiệm, không dám dễ dàng từ bỏ lợi thế địa lý… Nhưng anh ta lại là người đầu tiên chủ động vượt qua ranh giới đó.

Kẻ ác của Giáo Phái Chí Tâm cũng rất ngạc nhiên, nhưng dù sao thì việc anh ta đến đó cũng tốt hơn là anh ta phải tự mình đi… Khi cách gần hơn, mới có thể sử dụng được những thủ đoạn cần thiết!

Hắn quay người bỏ chạy, muốn dẫn dắt anh ta vào sâu thẳm Núi Lửa.

Nhưng vị đạo sĩ kia lại rất phối hợp, theo sát phía sau.

Bỗng nhiên, khi đến nơi sâu thẳm, kẻ ác quay người và đâm ra một kiếm.

Làn sóng lửa ập đến; vị đạo sĩ tránh được, nhưng kẻ ác đã cố tình giảm sức tấn công để thăm dò tình hình… Lúc này, tốc độ đâm kiếm của hắn nhanh hơn gấp nhiều lần so với trước; những làn sóng lửa liên tục xuất hiện, chồng chéo lên nhau.

Tuy nhiên, vị đạo sĩ bị bao vây bởi lửa lại không hề nhận ra rằng có những luồng khí lửa vô hình đang thoát ra từ những làn sóng lửa đó, và thông qua hơi thở của mình, chúng đi vào miệng và mũi anh ta.

Thấy rằng vị đạo sĩ chỉ tập trung vào việc tránh né mà không phát hiện ra bí mật ẩn sau những làn sóng lửa này, kẻ ác không khỏi mừng thầm trong bụng.

Những luồng khí lửa vô hình đó chính là phép thuật đặc biệt của Giáo Phái Chí Tâm, được gọi là “Vô Tương Thiên Ma Dục Hỏa”.

Phép thuật này hoàn toàn phù hợp với giáo lý của Giáo Phái Chí Tâm – họ tin rằng tâm hồn con người vốn dĩ là xấu xa, tham lam và hung hãn; tâm hồn ngây thơ mới chính là tâm hồn của ma quỷ… Mọi thứ như nhân đạo, lễ nghĩa, trí tuệ… đều chỉ là những xiềng xích giam cầm tâm hồn ngây thơ mà thôi… Nhưng xiềng xích rồi cũng chỉ là xiềng xích mà thôi; ngọn lửa dục v

Làm thế nào bây giờ?

“Mây lướt mây bay… Mây là hơi nước, nhẹ nhàng nên mới trôi nổi; còn ‘xe rồng’ chính là những đám mây lửa trong hoàng hôn mùa hè, mang theo ngọn lửa, vì vậy chúng di chuyển nhanh hơn những đám mây bình thường.”

Thực ra, lửa cũng bay lên trên; nếu bước trực tiếp lên những đám khói lửa đó, chẳng phải sẽ càng nhanh hơn sao? Đặc biệt là khi mình đã tu luyện cả “lửa trên không” và “lửa trên đất”, thì cũng không có vấn đề gì về việc lửa tự tắt đi nếu không có nguồn gốc.

Nghĩ lại một chút, việc điều khiển gió hay sét cũng có vẻ khả thi.

Nhưng con người là sinh vật được tạo ra sau này; trong cơ thể, thần là khí trong sáng, còn tinh là khí ô nhiễm – tinh chính là xương cốt da thịt. Khi mở các cơ quan trong cơ thể, đó chính là quá trình loại bỏ khí ô nhiễm. Khi năm cơ quan này đều được mở ra, năm nguyên tố trong cơ thể sẽ lưu thông, và toàn bộ khí ô nhiễm sẽ bị giam cầm bên trong cung điện đỏ thắm; lúc đó, cơ thể sẽ nhẹ như lông vũ, và có thể điều khiển gió để di chuyển.

Tuy nhiên, bây giờ dường như mình đang có một thân xác bằng tre… Nhưng liệu đó có phải là thân xác của một vật linh canh giữ núi, với năm cơ quan đã được mở ra hay không? Có lẽ mình có thể bắt đầu tu luyện việc điều khiển gió và sét từ sớm, để có thể ứng phó kịp thời với những biến đổi do lửa và sét gây ra.

Khi thân xác này được thanh lọc và các cơ quan được mở ra, mình sẽ có thể sử dụng những kỹ năng đó ngay lập tức, như vậy sẽ tiết kiệm được thời gian.

Nếu vậy, tại sao không tiến xa hơn nữa? Những phép thuật nào bị hạn chế bởi thân xác và cấp độ tu luyện, liệu bây giờ mình có thể bắt đầu tu luyện chúng trước được không?

Anh ta bắt đầu suy nghĩ một cách rộng lớn hơn.

Ở phía xa, kẻ ác của Giáo phái Chí Tâm nhìn người đạo sĩ đang mải mê suy nghĩ, trong lòng vui mừng vì biết rằng người đạo sĩ này đã sa vào bẫy của mình.

Tất nhiên, anh ta sẽ không bỏ lỡ cơ hội này. Để tạo ra cơ hội này, anh ta đã hợp nhất 50% ngọn lửa ma vô hình tích tụ bên trong cơ thể mình vào trong kiếm quang.

Anh ta cầm lên cây kiếm phép, và niệm:

“Vị Thánh tổ Vô Hình, điều khiển hữu hình thành vô hình, hãy xuất hiện!”

Khi lời nguyền vang lên, cây kiếm đỏ rực bắt đầu phát sáng, mũi kiếm hướng thẳng về phía người đạo sĩ đang mải mê suy nghĩ. Lửa đất từ khắp nơi được thu hút bởi linh khí trên kiếm, tụ lại thành một hình dạng như mũi tên, giống như đội hình của những con ngỗng

Chỉ nghe thấy tiếng kêu thảm thiết, một bóng dáng bất chợt lao lên trời từ đám lửa dưới đất, vừa hét lên:

“Hóa ra là cậu giả vờ! Nhưng rõ ràng cậu đã hút phải khí “Dục Hỏa”, vậy tại sao lại không cảm thấy tham lam hay ý nghĩ xấu xa gì cả?!”

À, ra là như vậy.

Trình Tâm Chân nghe xong liền hiểu ra, anh ta tự hỏi tại sao bỗng nhiên lại ghét bỏ việc điều khiển mây, và tại sao trong trận chiến lại nghĩ đến chuyện bay lượn trên không.

Hóa ra có người đã sử dụng một thủ đoạn gì đó. Thật thú vị… Thủ đoạn này thực sự rất thú vị; nó khiến con người phải suy nghĩ mãi, và cũng giúp anh ta hiểu ra được một số điều quan trọng.

Tuy nhiên, dù vậy, anh ta cũng không hề do dự. Anh ta biến đổi các ấn chữ trên tay, “Cao Chân” lao vào đám mây, sau đó đột nhiên rẽ xuống dưới, vừa niệm chú:

“Hoàng Hoàng Đế Quân, Lưu Hỏa Phi Tinh, rơi!”

Bầu trời đầy màu hồng biến thành mưa lửa, trúng thẳng vào người con quỷ đang bay lên trời.

“Á!”

“Tôi đầu hàng!”

Con quỷ nghĩ rằng vị đạo sĩ này muốn giết mình trong cuộc đấu kiếm, và lập tức nhớ đến lời cảnh báo của Phương Tài – chủ nhân của Câu Chuyện Ngọc Nữ, liền vội vàng kêu gọi đầu hàng.

Ngay khi anh ta vừa nói xong, người đó đã biến mất trong tấm gương.

Con quỷ nhận ra mình đã xuất hiện bên ngoài tấm gương, liền vội vàng bay về phía thành phố; cơn mưa lửa vừa rồi thực sự khiến nó sợ hãi, và nó cũng không hiểu tại sao… Nó không phải là Lôi Tu sao? Tại sao núi Lửa lại giống như sàn đấu của nó hơn?

Trình Tâm Chân đứng một mình chờ đợi trong cảnh tượng phản chiếu từ tám mươi tám tấm gương, cho đến khi mọi trận đấu đều kết thúc.

Sau đó, lại một lần rút thăm bằng phương pháp “Cửu Cung Rút Thăm”. Trình Tâm Chân rút được cung Gèn; đối thủ lần này là một người phụ nữ, và cảnh đấu của họ là sự kết hợp giữa hang động núi Thanh Thiên và hang động núi Đào Nguyên, tạo nên một khung cảnh của vùng đất nước và cây cối.

Người phụ nữ ấy mặc trang phục đạo sĩ, áo choàng trắng tinh khôi; thật là hiếm thấy một người đạo sĩ lại thanh lịch đến thế.

Sau khi hai cảnh đấu được kết hợp lại với nhau, Trình Tâm Chân cúi chào:

“Tam Thanh Sơn Trình Tâm Chân, xin chào đạo bạn.”

Khuôn mặt người phụ nữ có vẻ không mấy vui vẻ; người này tu luyện theo pháp “Lôi Hỏa”, đúng là điểm đối kháng tự nhiên của cô ấy. Cô ấy cũng cúi chào lại và nói:

“Tôi là Tiêu Thủ Tĩnh từ núi Thiên Mã, hy vọng đạo bạn sẽ khoan dung với tôi.”

Sau khi hai người chào h

Đây là những ảo cảnh được các tiên nhân tạo ra gồm ba mươi sáu hang động kỳ diệu; trong thế giới bên ngoài, mỗi hang động đều có chủ nhân riêng, vì vậy muốn vào xem thử thực sự không phải là chuyện dễ dàng. Nếu muốn đi thăm hết tất cả ba mươi sáu hang động này, e rằng sẽ khó khăn như lên trời vậy.

Quốc gia Thủy Mộc Xạ này thật sự tràn ngập sức sống, so với địa ngục Lôi Hỏa cuồng nhiệt kia thì đẹp đẽ và dễ chịu hơn nhiều.

Trong năm hành, Trình Tâm Chân quen thuộc nhất với hành Hỏa, điều này không cần phải nói thêm; sau đó là hành Thủy – điều này hoàn toàn là nhờ việc đã từng cùng con rồng xanh ấy vui đùa; tiếp theo là hành Kim, do đã kết nối với thần linh nội tại; sau đó là hành Thổ, bởi vì sống giữa những ngọn núi và nghiên cứu về nghệ thuật hình thái núi non cũng như phương pháp nuôi dưỡng xác chết; cuối cùng là hành Mộc.

Trình Tâm Chân có trí nhớ siêu phàm, nhớ lại lần đầu tiên khi xem trận chiến trong hang động Kích Lôi Sơn, ông đã thấy người phụ nữ này sử dụng phép thuật Mộc để chiến đấu trong hang động Thanh Điền Sơn.

Lúc này cũng vậy, người phụ nữ này thuộc trường phái Duyệt Thần trong võ thuật kiếm pháp, sử dụng kiếm như vật hiến dâng để triệu hồi các thần linh đối đầu với kẻ thù. Cô ta lẩm bẩm những câu thần chú, mũi kiếm hướng về phía Trình Tâm Chân, và những chiếc lá cỏ trên mặt đất bay lượn thành một con rồng Mộc lao về phía đối thủ.

Hỏa khắc Mộc, Trình Tâm Chân có thể dễ dàng đánh bại đối thủ bằng phép thuật Hỏa, nhưng ông lại không làm vậy; nếu không, ông hoàn toàn có thể không cần phải từ bỏ lợi thế địa lý này. Ông muốn tận dụng nơi đây để tìm hiểu về phép thuật Thủy. Vị đạo sĩ này dùng kiếm để chỉ về phía Thủy, lẩm bẩm:

“Long Tử Giáo Quân, hãy nhận lệnh của ta, mau xuất hiện!”

Khi lời thần chú vang lên, nước trong hồ dưới chân bỗng nhiên cuộn trào như suối phun, sau đó hình thành một cột nước khổng lồ. Tiếp theo, cột nước đó bất ngờ nhảy ra khỏi mặt hồ, biến thành một con rồng Thủy.

Nhìn thấy cảnh này, khuôn mặt của Qiao Shou Jing càng trở nên tồi tệ hơn. Người này ban đầu đã sử dụng phương pháp kiếm khí để đối đầu với Long Hổ Sơn, nhưng sau khi thấy Long Hổ Sơn sử dụng phép thuật Lôi Phù, ông đã dùng một phương pháp mới lạ, sử dụng kiếm để điều khiển phép thuật Phù, và đã giành chiến thắng. Phương Tài khi đối đầu với ma đầu của giáo phái Chí Tâm cũng đã sử dụng phương pháp Dự Linh… Bây giờ, lại dùng đến phương pháp Duyệt Thần nữa. Ông học

Con rồng nước đón đầu con rồng gỗ lao tới, quấn lấy nó và xé nát nó ngay lập tức. Tuy nhiên, Trình Tâm Chân không tận dụng thắng lợi để truy đuổi tiếp, mà chờ đợi cho đến khi con rồng gỗ hóa thành hình dạng khác. Dù người phụ nữ kia sử dụng bất kỳ chiêu thức nào, Trình Tâm Chân vẫn chỉ cần dùng con rồng nước của mình để đối đầu và luôn giành chiến thắng.

Lần này, lại chính Trình Tâm Chân là người kéo dài trận đấu nhất.

Cho đến khi cuối cùng, Qiao Shoujing đã kiệt sức và đầu hàng. Cô ấy đã nhận ra rằng Trình Tâm Chân đang sử dụng phương pháp tu luyện của mình, nhưng cô ấy cũng đã rèn luyện phép thuật của mình bằng con rồng nước, và kết quả thu được cũng rất đáng kể.

Những người còn lại nhìn Trình Tâm Chân bằng ánh mắt hoàn toàn khác.

Chín người còn lại lại rút thăm các cung trong bát quái: Cung Khánh đối đầu với Cung Côn, Cung Chấn đối đầu với Cung Tốn, Cung Khảm đối đầu với Cung Ly, Cung Cấn đối đầu với Cung Đoài. Người chiến thắng trong các trận đấu này sẽ tiếp tục đối đầu với người ở Cung Trung.

Lần này thật may mắn, Trình Tâm Chân lại rút được Cung Trung, và tám người còn lại cũng thở phào nhẹ nhõm.

Sau trận đấu, Cung Khánh thắng Cung Côn, Cung Tốn thắng Cung Chấn, Cung Ly thắng Cung Khảm, Cung Cấn thắng Cung Đoài.

Người rút được thăm Cung Khánh là một nhà sư, và ấn tượng của Trình Tâm Chân về ông ta rất sâu sắc.

Hai bên chào hỏi nhau một cách lịch sự; nhà sư đưa hai tay lại với nhau và cúi đầu nói:

“Thưa chủ nhân Trình, tôi là Xiang Zai từ núi Ngũ Đài Sơn, xin chào.”

Vì nhà sư đã biết danh tính của Trình Tâm Chân, ông ta không cần phải nói tên mình, mà chỉ cúi đầu và nói: “Xin chào, thầy lớn.”

“Phép kiếm của thưa chủ nhân Trình thật tuyệt vời, tôi muốn học hỏi.”

“Thầy lớn quá khiêm tốn.”

Sau khi hai bên đã thể hiện thái độ của mình, họ mới bắt đầu trận đấu kiếm.

Kiếm pháp của nhà sư là một thanh kiếm vàng óng ánh, không có lưỡi dao, và trên thân kiếm có khắc nhiều chữ nhỏ, trông rất ngay ngắn và giống như kinh văn.

Nhà sư trông rất điềm đạm, nhưng lại sử dụng phương pháp tu luyện để tăng cường năng lượng. Ông ta vung thanh kiếm lớn trong tay; mặc dù kiếm không có lưỡi dao, nhưng từ thân kiếm phun ra những luồng kiếm khí mạnh mẽ, tạo ra tiếng vang đáng sợ khi chúng va vào không khí.

Đây là lần đầu tiên Trình Tâm Chân gặp phải phép kiếm thuần túy như vậy, và ông ta rất thích thú, chỉ sử dụng kiếm khí để đối đầu.

Trong “Cao Thực”, kiếm khí thuộc ba nguyên tố Hỏa, Kim và Sét là phong phú nhất

1/1 0%