Trên mảnh đất hùng vĩ này, có núi Qiyun của phái Đạo, núi Jiuhua của phái Thiền, núi Langya của phái Kiếm, cùng với nơi ẩn dật tuyệt vời là núi Tianzhu. Tuy nhiên, nổi tiếng nhất lại chính là núi Hoàng Sơn – được mệnh danh là “phái tu tự do”.

Có lẽ chính bởi vì nơi đây có quá nhiều người tu hành theo lối tự do, và không có trung tâm lớn nào của các phái, nên Tu Luyện Giới ở đây mới thực sự thoải mái và tự do nhất, hiếm khi xảy ra xung đột. Đồng thời, nơi này xa cách các giáo phái ma ác ở phía nam và phía bắc, đã sống trong hòa bình lâu dài, vì vậy càng thu hút thêm nhiều người tu hành theo lối tự do đến đây.

Nhưng vấn đề là, chính vì không có một giáo phái lớn nào đặt trụ sở ở đây, nên gần đây số lần xuất hiện sấm mùa xuân ở đây rất ít, và không ai để ý đến điều này. Chỉ có phủ Yinyuan ở khu vực Tam Thanh Sơn thuộc Yuzhang là người phát hiện ra điều này đầu tiên.

Giáo sư Jianxian cùng với Trình Tâm Chân đi theo đường biên giới giữa Yuzhang và Kuaiji, tiến về phía Bắc và vào thành phố Qingzhou. Ngay trước mắt họ là núi Hoàng Sơn – được mệnh danh là “phái tu tự do”.

Núi Hoàng Sơn được đặt tên theo việc Hoàng Đế đã từng luyện đan dược tại đây. Núi này kéo dài hơn một trăm dặm từ nam sang bắc, chiếm diện tích năm triệu mẫu, uốn lượn liên miên không biết điểm cuối. Trong đó có những ngọn núi cao chạm tận trời; có câu thơ minh họa vẻ đẹp của nó:

“Núi Hoàng Sơn cao bốn nghìn trượng, ba mươi hai ngọn núi hình hoa sen. Vách đá đỏ xen kẽ với những cột đá, hoa sen vàng rực rỡ.”

Vẻ đẹp hùng vĩ của núi Hoàng Sơn đã được các triều đại qua lại ca ngợi:

“Một bức tranh thiên nhiên tuyệt vời”,

“Ngọn núi kỳ lạ nhất thế giới”,

“Sau khi trở về từ năm ngọn núi lớn, không cần xem những ngọn núi khác nữa; sau khi trở về từ núi Hoàng Sơn, không cần xem những ngọn núi lớn nữa.”

Lúc này, núi Hoàng Sơn hiện ra trước mắt họ, và cơn mưa xuân liên tục rơi xuống, biến nó thành một bức tranh thủy mặc hùng vĩ, chạm tận trời và đất. Trình Tâm Chân nhìn mãi, nhưng vẫn cảm thấy rằng những lời khen ngợi đó vẫn chưa đủ để diễn tả hết vẻ đẹp của ngọn núi này.

“Chính bởi vì núi Hoàng Sơn quá hùng vĩ như vậy, từ xưa đến nay, chưa có một giáo phái nào có thể chiếm hữu toàn bộ khu vực này làm nơi tu hành. Bất kỳ ai có ý định như vậy đều sẽ bị mọi người tập trung tấn công. Vì vậy, theo thời gian, nơi đây đã trở thành địa điểm tuyệt vời cho nh

“Dựa vào những tài liệu bạn đã thu thập được, việc lượng sấm mùa xuân ởKhánh Châu ngày càng giảm sút không phải là hiện tượng đặc biệt của riêng một tỉnh hay huyện nào, mà là tình trạng chung của toàn khu vực này. Nếu điều này thực sự không phải là sự trùng hợp ngẫu nhiên, thì chắc chắn không phải do bất kỳ thứ quái vật ác độc nào đang gây rối, mà là do một con quái vật lớn đang ẩn náu dưới lòng đất đã làm ô uế các nguồn nước và rễ núi, khiến cho khí xấu lan rộng khắp khu vực.

“Núi Hoàng Sơn chính là nguồn gốc của các dòng linh khí ởKhánh Châu; tất cả các nguồn nước trong vùng này đều bắt nguồn từ đây, còn các dòng sông thì đều chảy ra từ sông Dương Tử. Tuy nhiên, sông Dương Tử chảy qua toàn bộ khu vựcKhánh Châu, các dòng sông nhánh chảy vào hai bên bờ, và không có một nguồn gốc chung nào; các dòng sông trên hai bờ chằng chịt lẫn nhau, khiến việc tìm kiếm trở nên rất khó khăn.

“Chúng ta hãy bắt đầu từ núi Hoàng Sơn, xem xét xem dòng núi nào trong số những dòng núi mọc ra từ đây đang gặp vấn đề, sau đó tiếp tục theo dõi dòng núi đó để tìm hiểu thêm. Nếu không tìm thấy gì, chúng ta sẽ tiếp tục đi dọc theo dòng sông.”

Trình Tâm Chân gật đầu đồng ý, cảm thấy mình đã học hỏi được rất nhiều điều mới.

“May mắn thay, núi Hoàng Sơn lại là nơi tập trung của những người tu luyện độc lập; nếu đây là một đạo trường lớn nào đó, chắc chắn chúng ta sẽ không thể tự do điều tra như thế này.”

Nói xong, Trình Tâm Chân cùng với Sư Tôn bắt đầu điều tra xung quanh núi Hoàng Sơn, họ đi từ phía nam và bây giờ đang đi vòng sang phía đông.

“À, bạn có biết về phong thủy và địa lý không?” Sư Tôn hỏi.

“Cũng chỉ biết một chút thôi.” Trình Tâm Chân thành thật trả lời. Trước đây, Sư Tôn đã dạy anh ta cuốn “Kinh Thanh Phí Hóa Sinh”; cuốn sách này bắt đầu với phần hướng dẫn cách tìm kiếm thi thể, và nếu muốn tìm thi thể, thì việc am hiểu về phong thủy là điều cần thiết.

Sư Tôn cười nói: “Minh Trị Sơn chắc chắn là biết rồi; tôi chỉ nghĩ rằng bạn chưa học được thôi. Bạn không ngừng tu luyện theo truyền thống của Minh Trị Sơn, lại còn học cả kiếm pháp và phép sấm, thật là phi thường.”

Trình Tâm Chân đáp: “Tôi chỉ biết một chút mà thôi.”

“Không sao đâu, cứ học thêm nữa; theo thời gian, bạn sẽ trở nên giỏi hơn thôi.”

Trình Tâm Chân cười, anh cũng nghĩ như vậy.

“Vậy thì chúng ta hãy đi dọc theo các dòng núi và quan sát xem sao. Nếu có điểm nào bị ô uế, chắc ch

Và đồng thời cũng cho thấy rằng vị đạo sư này thực sự biết mọi điều và không giấu giếm gì cả; từ Đại Tổ Lôi Chủ đến Tổng Thống, rồi đến các tướng lĩnh hầu việc, các đại tướng, Lôi Công Điện Mẫu, các vị thần tướng chân chính…

————

Nói về phía tây bắc của núi Hoàng Sơn, cách đó vài chục dặm, có một tia sáng huyền ảo đang bay thẳng về phía núi Hoàng Sơn.

Thông thường, ánh sáng huyền ảo thường có tốc độ nhanh nhưng lại phát ra ánh sáng rực rỡ; nếu được sử dụng làm phương tiện di chuyển, chắc chắn sẽ rất lộng lẫy và thu hút sự chú ý, nhưng đồng thời ánh sáng quá chói lọi khiến người ta có thể nhìn thấy từ xa, điều này không hữu ích cho việc ẩn náu.

Tuy nhiên, tia sáng này lại di chuyển với tốc độ cực kỳ nhanh và ánh sáng của nó khá kín đáo; nó đi xuyên qua cơn mưa phùn nhỏ mà gần như không bị ai phát hiện ra.

Nhìn kỹ hơn, bên trong tia sáng đó là một thiếu nữ trẻ đẹp.

Cô ấy mặc một chiếc áo dài màu vàng ngỗng, mái tóc dài đến eo được buộc lại phía sau đầu bằng một sợi dây đỏ; tổng thể vẻ ngoài của cô ấy toát lên vẻ thanh khiết, và trong khoảnh khắc này, khi đứng giữa màn mưa và ánh sáng huyền ảo, cô ấy càng trở nên giống như một nàng tiên.

Nhưng trên khuôn mặt cô ấy lúc này lại hiện rõ vẻ phức tạp.

Và vào lúc này, trong lòng cô ấy cũng giống như vẻ mặt của mình, đầy rẫy những cảm xúc lẫn lộn.

Cô 8 tuổi đã lên núi Hoàng Sơn và ở đó suốt 8 năm; đó là khoảng thời gian hạnh phúc nhất trong đời cô. Cho đến khi 16 tuổi, cô ấy được Sư Tôn gửi đến Emei ở Tây Sichuan, và kể từ đó đã ba năm trôi qua… Ba năm đó thực sự là những năm đau khổ nhất đối với cô.

Bây giờ, theo lệnh của Sư Tôn, cô trở lại núi Hoàng Sơn… À, người Sư Tôn này bây giờ là người đứng đầu Emei, là người dẫn đầu giáo phái Huyền Môn, là Tiên Nhân Diệu Nhất Kỳ Thuần Minh… Không còn là Bậc Thầy Canh Hiểm ở đỉnh Văn Bút của núi Hoàng Sơn nữa.

Nhưng làm sao một người có thể có hai Sư Tôn như vậy được?

Bây giờ khi trở lại và gặp lại Sư Tôn, cô phải gọi người đó là gì đây? Phải chăng cô nên gọi là Bậc Thầy Canh Hiểm ư?

Cô cảm thấy điều đó thật nực cười.

Nhưng vào lúc đó, trên bức tường Thiên Bão ở Núi Ngọc Biếc, trước mặt cả vợ chồng người đứng đầu Emei, chính Tiên Nhân Diệu Nhất đã trực tiếp yêu cầu cô trở thành đệ tử… Làm sao cô có thể từ chối được chứ? Trong khoảnh khắc đó, cô đã nghĩ rất

Trong ba năm qua, cô ấy đã nhận được “Nguyệt Phác” Phi Kiếm và tu luyện theo giáo phái Emei. Cô ấy biết rằng đạo sư Diệu Nhất có thực lực mạnh hơn nhiều so với đại sư Càn Hà, và nền tảng văn hóa của Emei cũng không thể so sánh được với Hoàng Sơn.

Nhưng cô ấy lại không hề cảm thấy hạnh phúc. Cô cảm thấy mình đang chịu đựng khổ sở mọi lúc mọi nơi; cô luôn nhớ về Hoàng Sơn – nhớ về những cây thông kỳ lạ, những tảng đá độc đáo, biển mây, suối nước nóng và tuyết vào mùa đông.

Cô cũng nhớ về Văn Bí Phong, nhớ về người thực sự của mình – Sư Tôn.

Mỗi khi nghĩ đến việc sắp gặp lại Sư Tôn, cô lại vừa vui mừng vừa xấu hổ.

Rất nhanh sau đó, cô đã trở về vùng đất Hoàng Sơn mà cô hằng mong nhớ. Đúng vào mùa mưa xuân, mọi nơi đều là cỏ non và thông non, tràn ngập sức sống. Dưới mái mưa, cảnh tượng Hoàng Sơn trở nên càng thêm đẹp đẽ và không bao giờ khiến cô cảm thấy chán ngấy.

Cô đi thẳng đến Văn Bí Phong và nhanh chóng nhìn thấy ánh sáng huyền ảo quen thuộc ấy. Nhưng đúng lúc đó, cô phát hiện ra hai vị đạo sĩ đang quan sát xung quanh, dừng lại đây đó, có vẻ như đang tìm kiếm điều gì đó. Bây giờ họ đứng yên, nhìn chằm chằm vào Văn Bí Phong. Liệu có ai đang muốn làm hại Sư Tôn không? Hay họ chỉ đơn giản là ghé thăm?

Châu Khinh Vân ẩn mình trong ánh sáng huyền ảo phát ra từ Văn Bí Phong, hòa nhập vào nó và từ từ tiến lại gần hai người đó để tìm hiểu.

————

Trong khi đó, Trình Tâm Chân đi dọc theo con đường, lắng nghe và hỏi han. Bỗng nhiên, anh ta nhận ra mình đang ở giữa ánh sáng huyền ảo… Nhưng làm sao lại có ánh sáng như vậy giữa mưa? Anh ta ngước nhìn lên và thấy một ngọn núi; ánh sáng huyền ảo đó phát ra từ ngọn núi này, lan tỏa khắp nơi. Ngọn núi đó:

Đứng sừng sững giữa trời, phía dưới tròn, phía trên nhọn, giống như một cây bút có ngòi hướng lên trời. Trên đỉnh núi, có một khu rừng thông cổ thụ uốn lượn, tạo thành một bóng râm xanh mướt. Từ xa nhìn, trông giống như những bông hoa xanh nở rộ trên ngòi bút.

Dưới chân ngọn núi cao vút đó, có những đồi đá thấp liên tiếp, trông giống như một vị tiên đang nằm ngủ.

Trình Tâm Chân đã nghe nói nhiều về những tảng đá kỳ lạ của Hoàng Sơn. Bây giờ khi thấy một nơi thiêng liêng như vậy, anh ta không khỏi thán phục và nói:

“Sư phụ, hãy nhìn ngọn núi kia.”

Vị đạo sư cũng đã nhìn thấy nó. Nhưng trước hết, ô

“Trong mưa mà hiện ra cảnh sắc rực rỡ như thế này…” Anh ta thốt lên với vẻ ngạc nhiên.

Trình Tâm Chân gật đầu và nói: “Thật là một cảnh tượng tuyệt vời, giống hệt câu ‘Mộng bút sinh hoa’ vậy.”

“Mộng bút sinh hoa?” Giám Hiển Đạo trưởng quay sang nhìn Trình Tâm Chân.

Trình Tâm Chân giải thích: “Sư phụ xem kia, ngọn núi đơn độc kia giống như một cây bút đứng thẳng; rừng thông xanh um phía trên cây bút tựa như những bông hoa nở ra từ đó, còn những tảng đá dưới chân núi thì giống như những vị tiên nằm ngang… Chắc hẳn đây là cảnh tượng xuất hiện trong giấc mơ của các vị tiên, khiến họ nảy ra ý tưởng sáng tạo, và những bông hoa mới được tạo ra từ ‘cây bút’ ấy.”

Giám Hiển Đạo trưởng nghe xong, cười và gật đầu: “Ngươi thật sự biết cách đặt tên cho những thứ xung quanh… Núi Thủy Ký của chúng ta cũng có rất nhiều cây thông kỳ lạ và tảng đá đặc biệt. Sau khi trở về, ta sẽ báo với chủ nhân núi để ngươi có dịp khám phá nơi này và đặt thêm nhiều cái tên hay cho chúng. Có lẽ ngươi không biết, những tên gọi hiện tại cho các địa điểm trên núi đều rất tầm thường, như ‘Vách đá đứt đầu’, ‘Khe Hổ Rơi’… Còn ‘Mười Tám Dốc’ – nơi chúng ta đang sống – đã là cái tên hay nhất rồi đấy.”

Trình Tâm Chân cũng mỉm cười. Trong cảnh mưa này, anh ta bỗng nhiên cảm thấy hứng thú viết thơ; sau một lát suy nghĩ, anh ta đọc lên:

“Đá cứng nhọn, khí thế đặc biệt;

Cây thông uốn lượn, tạo nên bức tranh xanh thẳm.

Một cây bút thiên nhiên, tạo ra muôn hoa;

Những ngọn núi kỳ lạ được vẽ nên thành bức tranh.”

Giám Hiển Đạo trưởng liếc nhìn và thấy rằng đệ tử của mình, ngoài việc tu luyện, còn sở hữu tài năng thơ ca nữa. Và trong ánh sáng mờ ảo của mưa, nghe thấy người đạo sĩ trẻ tuổi, đẹp trai này vừa miêu tả cảnh “Mộng bút sinh hoa”, vừa đọc những bài thơ ca ngợi núi non, lại cảm nhận được sự thanh khiết và uy nghi của hai người, Châu Khinh Vân nhận ra rằng mình hẳn là đã hiểu lầm họ. Như vậy, nếu tiếp tục ẩn náu thì thật là không lịch sự.

“Xin hỏi hai vị đạo sĩ đến đây, tại sao lại ghé thăm Ngọn Bút Văn Bút của chúng tôi?” Một cô gái mặc váy vàng bước ra từ trong ánh sáng mưa, xuất hiện trước mặt hai người.

Giám Hiển Đạo nhân và Trình Tâm Chân đều ngạc nhiên khi thấy có người ở khoảng cách gần như vậy mà họ không hề phát hiện ra. Khi nhìn thấy một cô gái trẻ tuổi như vậy xuất hiện, họ càng thêm bối

Châu Khinh Vân Nhìn thấy người già và người trẻ kia gọi mình là “tiền bối” và cúi chào mình, cô lập tức đỏ mặt, vội vàng tránh sang một bên và liên tục cúi chào lại, trong lòng cũng hiểu ra tại sao họ lại hiểu lầm mình, vội vàng giải thích:

“Hai vị tiền bối đã hiểu lầm rồi, con chỉ lớn lên ở đây từ nhỏ và học được pháp thuật ẩn mình dưới ánh nắng mặt trời mà thôi, chẳng hề phải là ‘tiền bối’ gì cả.”

Khiếm Hiển và Trình Tâm Chân nhìn nhau, hóa ra là như vậy.

Khiếm Hiển nói: “À, ra vậy. Thực ra chúng tôi quá say mê cảnh đẹp nơi đây nên mới ở lại lâu quá, không lạ gì khi bạn đạo đến hỏi thăm. Xin lỗi, xin lỗi, chúng tôi sẽ rời đi ngay bây giờ.”

Khiếm Hiển tỏ ý muốn đi; dù cảnh sắc núi non này rất đẹp, nhưng nó vẫn thuộc về người khác, không thể ở lại lâu được.

Tuy nhiên, mặc dù Châu Khinh Vân đã ở Emei ba năm, nhưng bản chất cô vẫn không hung hãn; làm sao có thể vì người khác nhìn ngắm núi Văn Bí Phong mà bắt họ phải rời đi chứ? Cô vội vàng nói:

“Hai vị tiền bối thực sự đã hiểu lầm rồi. Con chỉ vừa trở về nhà từ ngoài và tình cờ gặp hai vị, nên mới xuất hiện để hỏi thăm, chứ không hề có ý định buộc hai vị phải đi đâu cả. Sư Tôn của con đã từng nói rằng cảnh đẹp của Hoàng Sơn là vẻ đẹp tuyệt vời nhất thế giới, mọi người đều có quyền chiêm ngưỡng nó. Nếu hai vị không ngại, có thể theo con lên đỉnh núi để nghỉ ngơi một chút cũng được. Phương Tài vị tiền bối này lại có khả năng ngâm thơ ca ngợi núi non, và còn có câu chuyện ‘Mộng Bút Sinh Hoa’ nữa… Sư Tôn của con chắc chắn sẽ rất vui khi nghe thấy điều đó.”

Châu Khinh Vân nhìn Trình Tâm Chân nói như vậy.

Nhưng Khiếm Hiển chỉ lắc đầu nhẹ; ông có lệnh riêng, không thể trì hoãn được. Đang định từ chối một cách lịch sự thì bỗng nhiên một biến cố xảy ra!

Một tia kiếm màu trắng tinh khôi bất ngờ bắn ra từ túi kiếm đeo ở lưng Châu Khinh Vân, lao thẳng về phía Trình Tâm Chân!

Trong khoảng cách ngắn như vậy, và việc tấn công diễn ra một cách bất ngờ như vậy, Khiếm Hiển hoảng sợ đến mức tay ông đã nắm chặt lấy phép thuật chống lại ma quỷ. Nhưng ông không thể hiểu nổi tại sao nếu đó là yêu ma quỷ, tại sao Phương Tài lại không tấn công trước mà phải đợi đến khi họ xuất hiện mới hành động. Ông chỉ kịp hét lên:

“Bạn đạo đã hiểu lầm rồi!”

Và đúng vào lúc đó, miệng túi kiếm đeo sau lưng Trình Tâm Chân cũ