Chương 80: Dãy núi Lôi Đạo ba phủ ở Nguyệt Chương
Trình Tâm Chân Tất nhiên là không cảm thấy đau đớn gì, nhưng khi thấy vẻ ngạc nhiên hiện trên khuôn mặt của Đạo sư Kiêm Hiển, anh biết rằng mọi việc đã gần hoàn tất, liền nói: “Thầy ơi, gần xong rồi.”
Đạo sư Kiêm Hiển gật đầu và nói:
“Cậu có năng khiếu rất cao, việc hấp thụ khí điện cũng diễn ra rất thuận lợi. Hôm nay thì dừng lại ở đây thôi. Sau khi trở về, tiếp tục bôi thuốc mát để giảm bớt sự khó chịu, sau đó mới tiến hành thông khí điện; đừng quá vội vàng. Còn về phép thuật điện, hiện tại khí điện trong cơ thể cậu vẫn còn quá ít, chưa đủ để thi triển. Khi cậu tích lũy được nhiều hơn nữa, tôi sẽ dạy cậu tiếp.”
“Ngoài ra, hãy luôn chuẩn bị sẵn sàng; thời cơ không thể bỏ lỡ. Khi cơn mưa sấm tới lần tới, tôi sẽ dẫn cậu ra khỏi chùa.”
Trình Tâm Chân Vâng, anh đã nói cho Đạo sư Kiêm Hiển biết vị trí hang Vô Ưu Động của mình ở Minh Trị Sơn, sau đó lại hỏi một câu: “Thầy ơi, về việc sử dụng Pháp Lực để chuyển hóa Lôi Tương và đưa vào lỗ mũi, liệu có thể thay thế bằng năng lượng tâm linh không ạ?”
Nghe vậy, Đạo sư Kiêm Hiển có vẻ ngạc nhiên, nhưng vẫn gật đầu và nói:
“Tinh khí thần đều là ba bảo vật của cơ thể đạo gia; nghĩa là năng lượng tâm linh, Pháp Lực và tinh huyết đều có thể được sử dụng để chuyển hóa các vật thể bên ngoài. Các phương pháp này có tên gọi riêng, lần lượt là chuyển hóa bằng tâm linh, bằng Pháp Lực và bằng tinh huyết. Thông thường, chuyển hóa bằng tâm linh và bằng tinh huyết sẽ nhanh hơn so với phương pháp chuyển hóa bằng Pháp Lực.”
“Như Phi Kiếm hay những bảo vật khác thuộc cấp độ Tử Quan, thường thì sẽ được chuyển hóa bằng tâm linh; nếu là những việc cực kỳ quan trọng, thì sẽ sử dụng phương pháp chuyển hóa bằng tinh huyết – đặc biệt là phe Ma Môn, họ rất coi trọng phương pháp này, vì nó có thể tăng cường Pháp Bảo và khíXá.”
“Chỉ là vì năng lượng tâm linh rất nhạy cảm, nếu sử dụng nó để chuyển hóa những thứ hung hãn như Lôi Tương, cảm giác đau đớn sẽ tăng lên rất nhiều, và cũng dễ gây tổn thương cho tâm hồn. Việc mất máu sẽ khiến cơ thể cần thời gian lâu hơn để bổ sung tinh huyết, vì vậy thông thường người ta sẽ sử dụng Pháp Lực để chuyển hóa.”
Trình Tâm Chân Anh cúi đầu cảm ơn, sau đó lấy ra một lọ thuốc và đưa cho Đạo sư Kiêm Hiển, nói: “Thầy ơi, đây là món quà cảm ơn mà
Trình Tâm Chân Đặt lọ đan lên chiếc bàn nhỏ, rồi nói tiếp: “Sư phụ, Sư Tôn đã nói rằng đây là tình cảm của cô ấy, không liên quan gì đến việc Chủ nhân Zhao sẽ sắp xếp thế nào.”
Ngay sau đó, anh ta vội vàng đứng dậy để từ biệt, không cho Đạo trưởng Jian Xian cơ hội từ chối.
————
Trở lại hang Vô Ưu.
Đầu tiên, anh ta lấy ra một đoạn cây xanh từ trong đá hang – đó là thứ anh ta đổi được khi vẽ các ký hiệu phép thuật ở chợ Miao Giang; đó chỉ là một đoạn gỗ linh thông bình thường mà thôi.
Anh ta lấy ra “Thu Thủy”, rồi gọt đoạn gỗ thành năm cái thìa nhỏ; mỗi cái thìa chỉ có thể chứa đựng một giọt Lôi Tương. Anh ta thấy rằng những cái thìa của Đạo trưởng Jian Xian cũng chỉ làm từ gỗ linh thông bình thường, không có gì đặc biệt cả.
Sau đó, anh ta đổ một giọt Lôi Tương lên trên những cái thìa đó.
“Tích pá!”
Lôi Tương phát nổ trên những cái thìa gỗ, nhưng may mắn thay, chúng không bị hỏng.
Trình Tâm Chân yên tâm, rồi đổ thêm Lôi Tương lên trên cả năm cái thìa, sử dụng Pháp Lực để luyện hóa chúng. Sau đó, anh ta đặt những cái thìa đó bên cạnh giường đá, và ngay lập tức nhập vào thân xác mình.
Cảm giác bị kiềm chế quen thuộc trở lại; chỉ có tâm hồn và cửa ấm Tử Quyết mới có thể cảm nhận được điều này, nhưng bây giờ, ở lỗ mũi còn xuất hiện cảm giác mát lạnh.
Anh ta duy trì ý niệm của mình, tập trung vào giọt Lôi Tương trên những cái thìa gỗ.
Quả nhiên, như Đạo trưởng Jian Xian đã nói, dù đã qua quá trình luyện hóa, khi sử dụng ý niệm để chạm vào nó, vẫn cảm thấy đau rát và tê buốt.
Anh ta chịu đựng cơn đau, dùng năng lượng tâm trí để bao bọc giọt Lôi Tương và đưa nó vào lỗ mũi. Quá trình này khá khó chịu, nhưng năng lượng tâm trí cũng giúp anh ta cảm nhận rõ ràng hơn ý nghĩa của phép thuật Lôi Đình.
Khi giọt Lôi Tương chạm vào lỗ mũi, cơn đau dữ dội như sóng biển cuốn trôi toàn bộ thân xác anh ta, khiến cơ thể đã im lặng bấy lâu bắt đầu run rẩy một cách không tự chủ.
Nỗi đau này không phải do giọt Lôi Tương tác động vào các huyệt đạo, mà là bởi vì ngọn lửa tím đen bị tắc nghẽn bên trong các huyệt đạo bị Lôi Đình làm cho hoảng loạn, bắt đầu lang thang lung tung bên trong chúng.
Tuy nhiên, nỗi đau khiến cơ thể anh ta run rẩy một cách vô thức, nhưng điều đó đã không thể làm xáo trộn ý chí của Trình Tâm Chân được nữa.
Ý nghĩ của anh ta không hề lung lay chút nào; anh ta thu nhận hết những hạt bụi nhỏ li ti phát sinh sau khi Lôi Tương đánh vào các huyệt đạo và khiến chúng vỡ tung, rồi tổng hợp chúng lại thành một luồng năng lượng và đưa chúng vào các kinh mạch.
Nhưng trong các kinh mạch vẫn còn tình trạng tắc nghẽn do khí ác tính, giống như những ngọn núi dài liền miên chặn đường trước mặt. Luồng năng lượng nhỏ bé Lôi Tương này chỉ có thể di chuyển được một quãng đường cực kỳ ngắn, rồi cuối cùng cũng bị hấp thụ hoàn toàn bởi khí ác tính Núi Rừng. Những hạt khí ác tính này hòa tan thành một giọt nước ác tính siêu nhỏ, và dừng lại ngay trong những khe hở nhỏ mà Lôi Tương vừa tạo ra.
Cơ thể anh ta run rẩy như đang lọc gạo, nhưng tâm trí anh ta lại tràn ngập niềm vui.
Thật hiệu quả! Mặc dù lần này lượng khí ác tính hòa tan ra rất ít.
Anh ta quyết tâm tiếp tục, thu thập hết những giọt chất lỏng Lôi Tương còn sót lại trên chiếc thìa gỗ, rồi đưa chúng vào các lỗ mũi của mình.
Sau đó, anh ta thậm chí quyết định sử dụng năng lượng tâm linh để trực tiếp chuyển hóa Lôi Tương, thay vì phải thông qua quá trình cho linh hồn nhập vào thân cây tre, sau đó mới sử dụng thân cây tre để chuyển hóa Lôi Tương.
Và dần dần, anh ta cũng trở nên quen với cảm giác đau đớn khi sử dụng năng lượng tâm linh để chuyển hóa Lôi Tương này.
Đến ngày thứ tư, bỗng nhiên anh ta nghe thấy tiếng hét:
“Xin Zhan, hãy theo tôi ra khỏi tu viện!”
Anh ta vội vàng nhập vào cây gậy tre và rời khỏi hang Vô Ưu, phát hiện ra rằng Đạo sư Kiêm Hiển đang đợi mình bên ngoài núi. Anh ta bay đến nơi đó và thấy ở phía bắc có một đám mây u ám đang tụ lại.
“Em đã mang theo đủ đồ chưa?”
Trình Tâm Chân gật đầu.
Hai người liền cùng nhau đi về phía bắc. Khi đến khu vực Lotus Blessed Land, phía bắc càng trở nên vắng vẻ hơn; những ngọn núi liền miên xuất hiện nhiều, và hầu như không thấy ai cả – chỉ toàn những vị lão nhân sống ẩn dật ở đây.
Không lâu sau, hai người đến mép của Đại Trận Chín Thiên Vân Cấm. Họ bay trong mây một lúc lâu mới thoát ra khỏi tu viện.
“Rầm—”
Ở xa, trong đám mây, Lôi Đình đang tụ lại và phát ra tiếng động lớn.
“Nghe giống như tiếng sấm vậy… Em thật may mắn.” Đạo sư Kiêm Hiển cười nói, đồng thời nhìn Trình Tâm Chân với vẻ ngạc nhiên. Anh ta nói thêm: “Khi em đã trải qua
Hai người tăng tốc lên nữa và cuối cùng cũng kịp đến nơi trước khi sấm sét đổ xuống. Đây là một vùng hoang dã, có những ngọn núi thấp lẻ tẻ; xung quanh không có ai cả. Giám Hiển Đạo Nhân cười nói:
“Lần này sấm sét ở phía bắc, thật may mắn cho chúng ta. Hai nhóm khác vẫn chưa đến; có lẽ là do vào thời điểm Kinh Trạch gần đây, sấm sét xuất hiện liên tục, họ đã đi thu thập rồi nên mới chưa đến.”
Giám Hiển Đạo Nhân dẫn Trình Tâm Chân lên đỉnh ngọn núi cao nhất, chuẩn bị sẵn các dụng cụ cần thiết để đón nhận sấm sét. Tuy nhiên, trước khi sấm sét đổ xuống, từ hướng tây nam lại vang lên tiếng động xé trời.
“À, hóa ra vẫn có người đến rồi.”
Giám Hiển Đạo Nhân thở dài.
Ba người đang tiến về phía họ; khi họ đến gần hơn, Trình Tâm Chân cũng nhìn rõ được họ là ai. Họ đều mặc áo lam với họa tiết bạc, đội mũ có hình mây chồng lên nhau. Người đứng đầu là một ông lão già, cùng với một chàng trai và một cô gái trẻ tuổi.
“Là người của Thần Tiêu Phái à… Thật phiền phức, lại gặp người quen.”
Giám Hiển Đạo Nhân tự nhủ một mình.
Khi ba người đó đến nơi, họ cũng tìm đến đỉnh núi và lập tức nhìn thấy Giám Hiển và Trình Tâm Chân.
“Đạo huynh Giám Hiển, thật là trùng hợp!”
Ông lão đứng đầu nói với giọng nhiệt tình khi nhìn thấy họ.
Giám Hiển Đạo Nhân mỉm cười và đáp lại: “Đạo huynh Yī Bì.”
Yī Bí rất nhiệt tình; thấy hôm nay không có nhiều người, ông liền muốn trò chuyện với họ một lát.
“Đây là đệ tử của đạo huynh phải không?”
Yī Bí hỏi, chỉ về phía Trình Tâm Chân.
Giám Hiển Đạo Nhân giải thích: “Không phải đệ tử đâu; chỉ là một đệ tử từ một chi phái khác trong giáo phái, được người ta nhờ vả nên mới theo tôi học pháp sấm một thời gian.”
Trình Tâm Chân cúi chào và nói: “Tôi là Trình Tâm Chân, xin chào đạo huynh.”
Yī Bí cũng đáp lại lễ và đẩy hai đứa trẻ khoảng mười hai, mười ba tuổi đứng phía sau ra, nói:
“Aha, hiểu rồi… Này, đạo huynh Giám Hiển, xin hãy giới thiệu cho tôi biết hai đứa trẻ này nhé. Đây là hai đệ tử của tôi, Mèng Hư Kỳ và Mèng Hư Dĩ.”
Hai đứa trẻ trai gái có vẻ ngoài giống nhau cúi chào.
Giám Hiển và Trình Tâm Chân cũng đáp lại lễ. “Hai đứa trẻ này trông lạ quá… Lần đầu tiên đạo huynh Giám Hiển dẫn chúng đến đây để thu thập sấm sét phải không?”
Khiêm Hiển cũng gật đầu.
Y Nhất Đạo trưởng cười lớn: “Hai đệ tử tốt của ta cũng là lần đầu tiên ra khỏi chùa; hôm nay, ta sẽ để chúng thử sức một chút.”
Khiêm Hiển vẫn gật đầu.
Đúng lúc này, từ phía đông nam lại có người đến; từ xa nhìn, áo choàng của họ có màu tím vàng xen kẽ.
“Long Hổ Sơn cũng đã đến rồi… Ba gia tộc đều có mặt rồi,” Y Nhất Đạo trưởng nói.
Khiêm Hiển Đạo trưởng cũng nói với Trình Tâm Chân: “Phủ Cơ Mưu Tiên Đô Động Uyên thuộc Núi Binh Phong, Phủ Cơ Mưu Đông Cực Thanh Huyền thuộc Long Hổ Sơn, cùng với Phủ Cửu Thiên Ứng Nguyên của chúng ta Tam Thanh Sơn… Đây chính là ba phủ được mọi người gọi là ‘Ba Phủ Sấm Đạo Dự Chương’; tất cả đều thừa hưởng truyền thống từ thời cổ đại… Những gia tộc khác thì thực sự không đáng kể.”
Long Hổ Sơn cũng có hai người đến; một người lớn, một người nhỏ… Có vẻ như họ cũng là sư phụ dẫn đệ tử.
“Sư Tôn… Bạn không nói rằng sẽ có rất nhiều người đi thu thập sấm sao? Nhưng bây giờ lại ít người quá…” Cậu bé tên Mạnh Hư Kỳ hỏi.
Y Nhất Đạo trưởng cười và trả lời: “Bởi vì hiện tại là thời điểm cuối mùa xuân – đây chính là lúc ít người đi thu thập sấm nhất. Ta cố ý chọn thời điểm này để dẫn các bạn ra ngoài.”
“Tại sao lại ít người vào lúc này?”
“Vào mùa xuân, sấm đầu tiên mang những ý nghĩa như [Chỉnh Tiên], [Định Thời], [Sinh Khí]… Còn sấm trong thời kỳ Khai Trạch thì mang những ý nghĩa như [Thông Thiên Xuyên Địa], [Triệu Lệnh], [Kinh Thức], [Chấn Trùng]… Vì vậy, vào hai thời điểm này, số người đi thu thập sấm mới nhiều nhất. Đặc biệt là trong thời kỳ Khai Trạch, khi sấm kéo dài hàng ngày thậm chí vài tuần, mọi người đều đã thu thập hết sấm rồi… Giờ đây, khi sấm dần tắt đi, phần lớn người vẫn còn giữ nguyên Lôi Đình huyền cơ trên người… Vì vậy, mới tạo ra khoảng trống để thu thập sấm. Sau khoảng nửa tháng nữa, những người đã thu thập sấm đầu tiên sẽ tiếp tục công việc của mình, và số người đi thu thập sấm sẽ dần tăng lên.”
Y Nhất Đạo trưởng nhìn thấy cả ba gia tộc đều có sư phụ dẫn đệ tử, cười nói: “Vào thời điểm cuối mùa xuân, khi người ít và sức mạnh của sấm mùa xuân cũng gần như đã được giải tỏa hết trong thời kỳ Khai Trạch… Đây chính là thời điểm lý tưởng nhất để những người mới học về con đường sấm đạo đi thu thập sấm… Vì vậy, thông thường vào thời điểm này, mọi người đều là sư phụ dẫn đệ tử đến thu thập sấm… Sấm vào thờ
Hai người từ Phủ Thiên Sư cũng bay tới gần, mặc áo đạo màu tím vàng, rất lộng lẫy. Người lớn tuổi hơn trông có vẻ khoảng năm mươi tuổi, khuôn mặt vuông vắn, râu đen dày và mái tóc đen; người nhỏ tuổi hơn thì có lẽ ở độ tuổi giữa Hư Kỳ và Trình Tâm Chân, đôi môi đỏ thắm, hàm răng trắng muốt, đầu đội một chiếc mũ vàng tím.
Cùng ở Yuzhang và cũng tu luyện pháp sấm, cả hai người này đều quen biết với Nhất Bích, nhưng có vẻ như họ cao cấp hơn một chút, vì vậy cả hai đều chủ động cúi chào.
“Đạo trưởng Toàn Hợp, chúc ngài sống lâu trường thọ.”
Đạo trưởng Toàn Hợp với khuôn mặt vuông vắn và đôi lông mày rậm, đôi mắt sâu, bộ râu dưới cằm bay phơi, trông rất uy nghiêm và khó tiếp cận. Tuy nhiên, khi thấy hai gia đình đã đến trước và mỗi gia đình đều mang theo người mới, ông bỗng nhiên cười toe toét:
“Sư đệ Lôi, sư đệ Lôi… Hôm nay cả ba gia đình chúng ta đều đến để thu thập Lôi Sư Đệ, thật là trùng hợp quá.”
Nhất Bích cúi chào đáp lại: “Thực sự là trùng hợp. Phương Tài Khi tôi trò chuyện với đạo trưởng Kiêm Hiển, tôi được biết cả hai gia đình chúng tôi đều lần đầu tiên đưa người trẻ đến đây để thu thập Lôi Sư Đệ.”
Đạo trưởng Toàn Hợp gật đầu: “Giống nhau thôi. Nào, hãy cúi chào hai vị tiền bối đi.”
Người đạo sĩ nhỏ tuổi với đôi môi đỏ cúi chào: “Long Hổ Sơn Đông Cực Thanh Huyền Phủ Lương Chân Kính, xin chào hai vị.”
Tư thế của anh ta có vẻ hơi phóng khoáng và không nghiêm túc lắm.
Kiêm Hiển và Nhất Bích không hề tỏ ra bất ngờ, mà chỉ cúi chào đáp lại.
“Được rồi, hai vị. Lôi Sư Đệ sắp xuất hiện rồi, không cần nói lâu nữa. Mỗi người hãy dựa vào khả năng của mình để thu thập Lôi Sư Đệ đi. Tôi xin nhắc lại một điều: Vì đây là Lôi Sư Đệ, nên theo quy tắc, người trẻ sẽ được ưu tiên trước. Chờ cho đến khi Lôi Vân tan biến hết, chúng ta những người lớn tuổi mới hành động, như vậy có được không?”
Đạo trưởng Toàn Hợp không hề có ý trách móc các đệ tử của mình, mà chỉ muốn kết thúc cuộc trò chuyện này.
“Tất nhiên rồi.”
Kiêm Hiển và Nhất Bích đồng ý.
Ngay sau đó, Đạo trưởng Toàn Hợp cùng người đạo sĩ nhỏ tuổi với đôi môi đỏ rời đi, hạ cánh ngay trên ngọn núi thứ hai cao nhất.
Mạnh Hư Kỳ và Mạnh Hư Ý lập tức tỏ ra không hài lòng: “Lẽ ra chúng ta mới…”
“Không sao đâu, hãy để họ thử một lần đi.”
Nhất Bích an ủi các đệ tử của mình, sau đó nói với Kiêm Hiển và Trình Tâm Chân: “Bạn Kiêm
“Long Hổ Sơn luôn như vậy; sau này bạn sẽ hiểu thôi. Đứa trẻ hôm nay còn nhỏ, chúng ta không cần phải quan tâm đến nó. Thần Tiêu Phái’s Sazu sư đã từng được Long Hổ Sơn Thiên Sư chỉ dạy, vì vậy chúng tôi rất kính trọng ông ấy… Nhưng tôi Tam Thanh Sơn thì không cần phải làm vậy. Nếu sau này bạn gặp phải tình huống bị ức chế, đừng ngại phản kháng.”
Giáo đạo trưởng đặc biệt nói điều này với Trình Tâm Chân.
Trình Tâm Chân gật đầu đồng ý; anh ta cũng không quá để tâm đến chuyện của Phương Tài.
“Rầm! Rầm!”
Sấm sét vang lên, và cơn mưa đã bắt đầu rơi, nuôi dưỡng mảnh đất.
Lôi Đình bay lượn trong mây như một con rồng thiêng; ánh sáng lấp lánh của sấm sét thỉnh thoảng chiếu sáng cả bầu trời và mặt đất.
“Kèch!”
Những tia sét màu bạc tím rơi xuống, giống như những cây “cây ánh sáng” mọc lên từ trong mây; đôi khi chỉ có một cây, đôi khi lại có năm sáu cây; đôi khi các cành của những cây này chéo nhau, tạo thành một mạng lưới ánh sáng khổng lồ.
Lôi Đình đã từng thấy điều này nhiều lần, nhưng lần đầu tiên Trình Tâm Chân được trải nghiệm nó ở khoảng cách gần như vậy và với sự tập trung hoàn toàn.
“Thanh kiếm phép thuật của bạn thuộc hành Kim, vốn dĩ đã gắn bó mật thiết với sấm sét; hơn nữa, bạn cũng đã cố tình tìm kiếm nó, chắc chắn nó còn có những ưu điểm đặc biệt nữa. Sau này, khi thời cơ thích hợp đến, tôi sẽ báo cho bạn biết; bạn hãy cưỡi thanh kiếm của mình tiếp xúc với sấm sét. Càng cao càng tốt… Nếu không, khi người khác sử dụng công cụ hỗ trợ để điều khiển sấm sét trên thanh kiếm của bạn, bạn sẽ không thể nắm bắt được nó. Tuy nhiên, tốt nhất là đừng đi vào trong mây; nơi đó, sức mạnh của sấm sét rất lớn, không chỉ có thể làm hỏng thanh kiếm phép thuật của bạn, mà còn có thể làm đứt đoạn sự liên kết giữa bạn và thanh kiếm đó.”
“Sấm sét sẽ theo đường dẫn do Pháp Lực giữa bạn và thanh kiếm tạo ra mà đến gần bạn; lúc đó, bạn phải chọn đúng thời điểm và dùng cái bát gourd của mình để đón nhận nó trước khi nó chạm vào cơ thể bạn. Sau này, có lẽ bạn có thể trực tiếp tiếp nhận sấm sét bằng cơ thể… Nhưng bây giờ, bạn vẫn chưa quen với sức mạnh của sấm sét; đừng tự mình thử nghiệm… Điều này khác với Lôi Tương mà tôi đã đưa cho bạn.”
“Tuy nhiên, bạn cũng đừng lo lắng; hãy cứ làm theo những gì tôi nói… Với sự có mặt của tôi, chắc chắn sẽ không có chuyện gì xảy ra.”
Trong tiếng sấm rền vang, anh ta nói nhanh và liên tục; những lời này anh ta đã nói đi nói lại nhiều lần trước khi rời khỏi tổ chức và trên đường đi ra ngoài. Nhưng lúc này, trước mặt Lôi Đình, anh ta vẫn lặp lại chúng một lần nữa.
Trình Tâm Chân gật đầu, ngước nhìn Lôi Đình, tay phải tạo thành thế kiếm, “Cao Chân” lơ lửng bên cạnh anh ta, tay trái cầm “Hiện Hình”, tập trung cao độ nhìn vào tấm lưới khổng lồ treo giữa trời đất.
Gương mặt thiếu niên đó bình yên, ánh mắt lấp lánh như tia chớp, tâm hồn an nhiên như mặt nước yên bình.
Dưới đây là một số thông tin cần được các bạn đọc giả lưu ý:
1. Theo lời nhắc nhở của một đọc giả có kiến thức về pháp thuật sấm sét, sấm là biểu hiện của khí nguyên dương thuần khiết; không tồn tại khái niệm “khí sấm”. Tôi xin lỗi người đọc giả đó cũng như tất cả những ai tin tưởng vào Thần Sấm. Trong cuốn sách này, khái niệm “khí sấm” hoàn toàn là do tôi tự sáng tác, chỉ để mô tả quá trình con người luyện hóa sấm thành Pháp Lực. Trong những lần viết nội dung liên quan sau này, tôi sẽ tìm hiểu kỹ lưỡng hơn và cảm ơn người đọc giả đó đã chỉ ra điểm sai này!
2. Các tên gọi theo thế hệ trong cuốn sách này được lấy từ bài thơ do vị Đạo sư thứ ba mươi, ông Hư Tĩnh, soạn ra. Bài thơ này được sử dụng bởi các đệ tử từ đời đầu tiên của tổ chức này, nhưng chỉ dành riêng cho các đệ tử mà thôi; các tên gọi dành cho Đạo sư không được lấy từ bài thơ này.
3. Các tên gọi theo thế hệ Thần Tiêu Phái trong cuốn sách này được lấy từ bài thơ truyền thống của phái Thiên Sơn, do vị Đạo sư Sa truyền lại:
“Một mình gánh vác ánh sáng mặt trời và mặt trăng chiếu rọi muôn vàn non núi
Đạo đức quyết định Càn Khôn và hóa phục quốc gia
Hư vô tham gia vào điều kỳ diệu, giải thoát sinh linh
Thanh tịnh tu luyện nguồn gốc ban đầu, cùng nhau hưởng niềm vui tối thượng
Phép thuật tiên triết nghe theo duyên phận thiền định, thuốc thần thực sự
Bảo vật thiêng liêng rơi xuống muôn vàn đám mây may mắn kỳ diệu
Hoa lan nở rộ, muôn vàn hình ảnh tự nhiên
Ánh sáng vàng rực rỡ, khí màu tím tạo nên sự mê hoặc trên chín tầng trời
Thời gian luôn thay đổi, vượt qua sự phi thường, độc lập.”
4. Ba cơ quan được đề cập trong chương này đều xuất phát từ bộ phận sấm sét; trong đó, Cơ quan Ứng Nguyên trên chín tầng trời thực sự tồn tại, còn hai cơ quan khác là do tôi tự sáng tạo ra.
5. Nếu có bất kỳ điểm nào không phù hợp, xin các bạn đọc giả hãy chỉ ra cho tôi biết.
Chưa có truyện phù hợp.