Nơi hoang vu và tuyệt đối không hề có linh khí này, người thường đến đây sẽ chẳng cảm thấy gì cả, nhưng những người đã tu luyện thành công khi đặt chân đến đây, toàn bộ linh khí trong cơ thể họ lập tức bị rò rỉ ra ngoài. Cảm giác đó giống như một con cá bước lên bờ, phải đối mặt với ánh nắng mặt trời và băng tuyết; sự suy yếu đó không thể cưỡng lại được, cũng không thể làm dịu đi, và tốc độ suy yếu còn ngày càng nhanh hơn.

Bởi vì Biển Bão Lốc quá đặc biệt – nó không phải là một nơi tu luyện thông thường, cũng không phải là nơi của các thần tiên hay rồng ma; nước ở đây đầy giận dữ và sấm sét, linh khí cuồng nhiệt như đang sôi trào. Vì vậy, khi các nhà tu luyện đến đây để “chờ đợi con mồi”, họ không cần phải sử dụng những phép thuật đặc biệt hay vật phẩm linh thiêng để che giấu hơi thở của mình. Nhưng Biển Bão Lốc thì khác – đây là nơi hoang vu và tuyệt đối không hề có linh khí; nơi mà “Ba Xia” đã ẩn náu suốt hàng nghìn năm. Chỉ cần một chút dao động của linh khí cũng có thể thu hút sự chú ý của nó, khiến cho kế hoạch của họ bị phá hỏng. Vì vậy, trước khi xuống biển, các nhà tu luyện đã uống một viên thuốc Đại Tử Giải Dan để che giấu hơi thở của mình.

Việc sử dụng viên thuốc này có hai tác dụng chính: thứ nhất là giúp che giấu hơi thở của mình, tránh bị “Ba Xia” phát hiện; thứ hai là giúp kiểm soát hơi thở, giảm bớt sự rò rỉ của linh khí trong môi trường hoang vu này. Ngoài ra, các nhà tu luyện còn sử dụng những phép thuật trên chiếc áo tiên của mình để bao bọc và hấp thụ những luồng linh khí rò rỉ ra từ cơ thể, tạo thành lớp bảo vệ thứ hai, đảm bảo mọi thứ đều an toàn tuyệt đối.

Hiện tại, mục đích đầu tiên đã được thực hiện thành công; tuy nhiên, mục đích thứ hai, mặc dù cũng có tác dụng, nhưng hiệu quả lại kém hơn so với những gì các nhà tu luyện mong đợi.

Thật xứng đáng với danh xưng “nơi chết chóc” mà giới tu luyện coi đó là nơi không thể sống sót được.

Khi “Ba Xia” nhìn thấy sự xuất hiện đột ngột của các nhà tu luyện, rõ ràng là hắn ta rất ngạc nhiên. Hắn ta không phải đang chiến đấu với “Shen Mu” sao? Vậy tại sao lại xuất hiện ngay sau lưng mình? Đó có phải là một bản sao của hắn ta không? Hắn ta chỉ cử một bản sao để đối đầu với “Shen Mu”? Và bản sao đó lại có sức mạnh chiến đấu lớn đến thế sao?! Vậy bản thân hắn ta thì đã đến đây vào lúc nào? Và làm thế nào mà hắn ta có thể tiến đến đây một cách hoàn toàn âm thầm như vậy?!

Trong chốc lát, hàng loạt câu hỏi xuất hiện trong đầu “Ba Xia”.

“Chắc hẳ

Nghe vậy, vị đạo sĩ cười nhẹ một tiếng, rồi vẽ ra hình ấn Ngũ Lôi trên tay và nói: “Hai ngàn năm trước, Long Vương đã may mắn thoát chết dưới tay Sa Tử. Bây giờ, tôi kế thừa di sản của Sa Tử, tu luyện theo con đường Thông Lôi và truyền bá Đạo pháp; tôi hoàn toàn có nghĩa vụ giải quyết những oán nghiệt này cho ngài ấy. Hơn nữa, cây cung mà Long Vương đã cho người mặc áo xanh mượn đi, tôi lại không biết sao được chứ?”

“Vùa!”

Khi vẽ hình ấn Ngũ Lôi, vị đạo sĩ không hề sử dụng Pháp Lực. Ông chỉ muốn thể hiện việc kế thừa pháp môn mà thôi. Nhưng con rồng Ba Xà lại tưởng rằng vị đạo sĩ đang chuẩn bị tấn công, vì vậy nó vội vàng lao xuống biển để tránh né, khiến sóng biển dâng cao. Khi nhận ra rằng vị đạo sĩ chỉ đang trả lời câu hỏi, thân thể của nó đã gần như chìm hoàn toàn xuống đáy biển.

Lúc này, con rồng Ba Xà cảm thấy mất mặt và yếu thế về mặt tinh thần. Nhưng đã chạy trốn rồi, nếu quay lại đối đầu thì chỉ càng tỏ ra là hành động giả vờ mạnh mẽ và sẽ bị người khác chế giễu. Hơn nữa, con rồng này vốn dĩ là người thận trọng; nếu không, nó đã không bỏ chạy mà không chiến đấu từ trước đây. Và một khi đã làm điều gì đó một lần, việc làm lại lần thứ hai sẽ trở nên dễ dàng hơn. Hơn nữa, Ba Xà cũng không muốn so tài với vị chân nhân mới nổi này trên đất liền, và nó cũng không có đủ tự tin để làm vậy; vì vậy, nó đơn giản là tiếp tục lao xuống đáy biển để trốn thoát.

Nói về hình dáng đáng sợ của con rồng Ba Xà, thông thường thì nó khó có thể quay đầu lại được. Nhưng lúc này, khi nó lao xuống nước để trốn, tốc độ của nó thực sự đã đạt đến mức cực kỳ nhanh, nhanh hơn cả chim én bay. Lớp áo giáp dày như núi non của nó lập tức biến mất, và cái đuôi to lớn như dãy núi cũng dần dần biến mất khỏi tầm mắt.

“Đi đâu vậy!”

Vị đạo sĩ hét lên, rồi vẽ ra một tia sáng xanh, và một sợi dây ánh sáng màu xanh bay qua không trung, quấn quanh đuôi của con rồng Ba Xà trước khi nó hoàn toàn biến mất.

“Cheng!”

Sợi dây ánh sáng do thanh kiếm “Thanh Thủ” biến thành lập tức căng thẳng lại, phát ra tiếng vang như tiếng dây đàn rung chuyển.

Hành động lao xuống của con rồng Ba Xà trong chốc lát bị gián đoạn, nhưng ngay sau đó, con rồng ta dùng sức mạnh của mình, khiến cho vị đạo sĩ đang đứng trên không bị kéo theo và bắt đầu chìm xuống dưới.

Nhìn vào nơi mà sợi dây ánh sáng quấn quanh đuôi con rồng, thanh kiếm “Thanh Th

Không chỉ vậy, vị đạo sĩ còn kéo sợi dây kiếm, không muốn con rồng yêu tà chìm hoàn toàn xuống biển; nếu không, việc đối đầu với con rồng thực sự khi đang ở dưới nước sẽ rất bất lợi cho ông ta. Tuy nhiên, con rồng Ba Xia lại không hề cảm thấy đau đớn khi sợi dây kiếm siết chặt vào mình; ngược lại, nó càng chìm xuống thì tốc độ cũng càng nhanh. Vị đạo sĩ ở phía bên kia kéo sợi dây với hết sức lực để bay lên trời. Như vậy, sợi dây kiếm xanh thẫm nối liền hai bên này dần trở nên quá tải.

“Vù—”

Một thanh kiếm tiên lúc này phát ra tiếng kêu thảm thiết. Ánh sáng ma thuật từ thân kiếm lấp lánh, dường như khó có thể chống chịu được.

Tuy nhiên, vị đạo sĩ đã dự đoán trước kết quả này khi suy luận trên đất liền, nên ông ta không hề panik. Chỉ thấy bốn tia sáng ma thuật khác phóng ra từ tay ông, theo dõi sợi dây kiếm xanh thẫm và quấn quanh đuôi con rồng. Lúc này, các sợi dây ánh sáng đó có năm màu: xanh lam, đỏ, vàng, trắng và đen; chúng phát sáng rực rỡ, trông giống như một cầu vồng trong tay vị đạo sĩ.

Đó chính là “Kiếm Ngũ Hành”.

Kiếm Ngũ Hành đã theo học vị đạo sĩ trong thời gian rất dài, và phương pháp luyện tập các thanh kiếm này cũng liên tục thay đổi theo nhu cầu tu luyện và chiến đấu của ông. Chẳng hạn, khi tách ra thì chúng trở thành sợi dây gỗ, lò lửa, bia đá, binh lính vàng và bình nước; khi kết hợp lại thì tạo thành “Trận Pháp Ngũ Hành”, vừa có thể tấn công vừa có thể phòng thủ. Lần này, trước khi ra khơi, trong suốt bảy tháng ở núi Côn Luôn, ông đã tinh luyện thêm một biến thể mới cho Kiếm Ngũ Hành, mà ông gọi là “Ngũ Hành Phù Long Sợi”. Có thể nói, đây chính là một loại phép thuật đặc biệt mà ông tạo ra dành riêng cho các trận chiến ở vùng biển xa xôi.

Dù “Trận Pháp Ngũ Hành” ban đầu rất hiệu quả, điều này đã được chứng minh khi sử dụng nó để khóa chặt Biển Máu U Minh, nhưng trận pháp này tiêu tốn quá nhiều năng lượng. Ngay cả ở khu vực giàu linh khí như Nga Mi Sơn, người ta vẫn phải dựa vào dòng sông Tam Giang và khí chất đặc biệt của khu vực này để khóa chặt Biển Máu. Nhưng khi ra khơi, vì không thể hấp thụ linh khí hay sử dụng dòng sông, mỗi khi triển khai trận pháp, người ta chỉ có thể dựa vào lượng năng lượng tích trữ bên trong các thanh kiếm. Điều này thực sự không phù hợp với con rồng Ba Xia – một sinh vật có sức mạnh phi thường và da dày móc.

Chính vì vậy, ông đã tạo ra “Ngũ Hành Phù Long Sợi”. Trong biến thể này, ông kết hợp nguyên lý tương sinh của Ngũ Hành

Thứ hai là phép thuật “Ngũ Hành Tuyển Chọn” mà ông ta sử dụng – nguyên lý của nó đảm bảo rằng khi chiếc dây kiếm này chạm vào lưng kẻ thù, nó sẽ “gắn chặt vào nơi đó”, không cho kẻ địch dễ dàng thoát ra được.

Thực ra, điều này có phần giống như ánh sáng Ngũ Sắc Thần Quang được thiết kế riêng để tác động lên các sinh vật sống; các tu sĩ cũng đã từng học hỏi và áp dụng điều này. Nhưng cuối cùng, vẫn phải tuân theo nguyên tắc cơ bản sau:

“Mọi pháp thuật đều có thể được kết hợp với nhau; các công cụ khác nhau cũng có thể được sử dụng cùng lúc.”

Khi biến chiếc dây kiếm thành hình thức “khóa chặt”, phạm vi tác động sẽ bị thu hẹp lại, đối tượng bị ảnh hưởng cũng chỉ còn là một điểm cố định thay vì cả không gian xung quanh. Tuy nhiên, lượng Pháp Lực được tiêu hao cũng giảm đi đáng kể; lượng Pháp Lực tích tụ trong năm thanh kiếm chỉ cần đủ để tạo ra lực “khóa chặt” và kéo căng dây kiếm mà thôi. Đầu mút của chiếc dây kiếm này không cần được gắn vào các dòng linh khí dưới đất để hấp thụ năng lượng, mà chỉ cần nằm trong tay tu sĩ là đủ.

Và khi chiếc dây kiếm Ngũ Hành được sử dụng, hiệu quả thực sự rất rõ rệt: áp lực đè lên Thanh Thuỷ Thần Cương được giảm bớt, và ánh sáng pháp thuật cũng trở lại bình thường như ban đầu. Không chỉ vậy, từ dưới đáy biển lập tức vang lên tiếng kêu đau đớn; cảm giác căng thẳng do chiếc dây kiếm gây ra cũng giảm bớt đi. Rõ ràng, ở đầu mút kia của chiếc dây kiếm, ánh sáng Ngũ Hành đang siết chặt và làm tổn thương da thịt của con rồng quái vật đó, khiến nó cảm thấy rất khó chịu.

“Hừ!”

Nhưng ngay sau đó, lại một tiếng rên rỉ khàn khàn vang lên từ dưới biển; đồng thời, sóng biển bắt đầu cuồn cuộn, và chiếc dây kiếm Ngũ Hành lại bị kéo căng mạnh mẽ hơn, khiến tu sĩ, người vốn đang đứng yên, lại bị kéo đi theo.

Có vẻ như con rồng quái vật này thực sự không muốn đối đầu, mà chỉ muốn bỏ chạy một cách tuyệt vọng.

Dù tu sĩ này thuộc cõi tiên và sở hữu sức mạnh của rồng, anh ta hoàn toàn có thể đánh bại những kẻ cùng cấp bình thường. Nhưng nếu phải đối đầu với một con rồng quái vật chuyên tập trung vào sức mạnh thể xác và đã xuống dưới đáy biển, thì anh ta vẫn còn yếu thế hơn nhiều. Anh ta liên tục bị kéo đi, và có vẻ như sắp bị cuốn vào lòng biển.

Tuy nhiên, tu sĩ này cũng không hy vọng có thể thắng được con rồng quái vật đó. Việc anh ta sử dụng chiếc dây kiếm “Buộc Rồng” chỉ nhằm mục đích ng

Ngay sau đó, vị đạo sĩ lật bàn tay trái lại, và một chiếc đài sen bằng ngọc màu vàng óng ánh, to bằng miệng chén, hiện ra trong lòng bàn tay ông.

Ông nhẹ nhàng ném chiếc đài sen đó về phía Kim Đan. Khi hai thứ tiến gần nhau, hạt gạo trắng và hoa sen màu vàng bắt đầu hút nhau, rồi cùng lúc tỏa ra ánh sáng rực rỡ, giống như mặt trời và mặt trăng ló dạng trên biển, cảnh tượng thật là hùng vĩ. Khi ánh sáng tan biến, hạt gạo trắng và hoa sen màu vàng cũng biến mất không dấu vết; thay vào đó, một hình ảnh pháp tướng khổng lồ cao 128 trượng xuất hiện giữa không trung.

Hình ảnh pháp tướng này có thân người nhưng đầu chim. Thân người của nó vươn thẳng lên trời, đôi mắt chim trông kiên định và mạnh mẽ; phía sau đầu nó treo ba vòng tròn phản chiếu ánh sáng rực rỡ, và từ những vòng tròn đó, muôn vàn hình ảnh của thế gian được tái hiện. Đó chính là hình ảnh pháp tướng “Jingwei Chỉnh Thế” thuộc về Thành Chân Quân.

Trong số các hình ảnh pháp tướng được sử dụng trong việc tu luyện, có hai loại chính: loại dựa trên khí và loại dựa trên bảo vật thiêng liêng. Hầu hết những người tu luyện, dù là trong suốt cuộc đời mình hay chỉ là nhìn thấy qua, cũng chỉ có thể sở hữu loại đầu tiên – loại dựa trên Kim Đan làm thần, Pháp Lực làm xương cốt, và sử dụng linh khí của trời đất để tạo thành thân xác pháp tướng. Còn loại thứ hai thì dựa trên Kim Đan làm thần, nhưng cần phải sử dụng những bảo vật thiêng liêng có sẵn từ trước để tạo thành xương cốt cho thân xác pháp tướng. Sự khác biệt giữa hai loại này rất lớn, được thể hiện qua độ bền của thân xác pháp tướng, khả năng di chuyển linh hoạt, thời gian tồn tại, và sức mạnh ma thuật có thể triển khai, v.v. Mọi người đều biết rằng loại pháp tướng dựa trên bảo vật thiêng liêng rất quý giá, nhưng trong thế giới hiện nay, những bảo vật như vậy không hề dễ tìm. Ngay cả khi may mắn có được chúng, người ta cũng cần phải xem xét việc luyện chúng thành thần linh thứ hai hoặc sử dụng chúng để tạo ra những hóa thân bên ngoài cơ thể, vì vậy loại pháp tướng này thực sự rất hiếm gặp.

Và hình ảnh pháp tướng mà vị đạo sĩ đang sử dụng lúc này chính là loại dựa trên bảo vật thiêng liêng. Trong việc đối đầu với yêu ma ở những nơi xa xôi và không có linh khí, việc sử dụng loại pháp tướng dựa trên khí là điều không thể thực hiện được; nếu không có sự cung cấp liên tục của linh khí trời đất, chỉ dựa vào những thứ tích lũy được từ Pháp Lực thì làm sao có thể là

Pháp Tướng dùng tay phải nắm lấy thanh kiếm tiên, lao xuống từ không trung và chìm vào biển, khiến sóng vỗ dữ dội. Đồng thời, bàn tay trái của ông cũng vươn ra trong không khí và thu lại những sợi quang màu rực rỡ, đưa chúng vào tay mình. Pháp Tướng kéo mạnh những sợi quang đó, trong khi tay phải cầm thanh kiếm tiên ngược lại, hướng mũi kiếm xuống dưới, và dùng hết sức đâm xuống, trông giống như một tia sét bay từ trên trời xuống.

“Xiu!”

Mũi kiếm xuyên qua không khí với tiếng nổ vang, sau đó chìm xuống biển; lại một tiếng “Cī!”, âm thanh của lưỡi dao xuyên qua da thịt…

“Ang yī!”

Tiếp theo là một tiếng kêu đau đớn.

“Hōng!”

Sau đó, những con sóng dữ cuốn trào lên cao, nước văng tung tóe… Trong những con sóng đó, có thể thấy rõ máu đỏ thẫm đang trộn lẫn với nước biển. Máu đó đỏ thắm, mang mùi thơm ngát – đó chính là máu rồng thật sự.

Đúng như vậy mà…

Ba Xia dù có da dày thịt chắc, nhưng cũng không thể coi thường sự sắc bén của thanh kiếm Tiên Sư Chặn Ác này được.

Lần này, trong quá trình luyện tạo bảo vật ở Côn Lôn, thanh kiếm Chặn Ác cũng đã được cải thiện đáng kể; đây thực sự là một điều may mắn bất ngờ. Bởi vì theo lý thuyết, những vật pháp cấp độ Hậu Thiên Linh Bảo như thế này, lại do tổ Tiên Sư tạo ra, nên phẩm chất của chúng đã đạt đến đỉnh cao. Ngay cả khi các đạo sĩ hiện nay đã là những người đứng đầu thế gian loài người, họ cũng khó có thể cải thiện thêm nữa.

Chỉ là do ý muốn của trời và những cơ hội ngẫu nhiên mà thôi. Kể từ khi tổ Tiên Sư thành tiên, thanh kiếm Chặn Ác đã được cất giữ trong dinh thự của Tiên Sư; thanh kiếm bị bụi bặm phủ kín, linh hồn của nó cũng trở nên u ám. Vì vậy, so với thời tổ Tiên Sư còn sống, cách đây tám nghìn năm, sức mạnh của thanh kiếm chắc chắn đã tăng lên, nhưng ý chí chiến đấu của linh hồn kiếm và sự sắc bén của nó lại giảm sút đi. Nói chung, khó có thể đánh giá được liệu sức mạnh của thanh kiếm có tăng hay giảm. Tuy nhiên, kể từ khi thanh kiếm Chặn Ác theo chân đạo sĩ, nó liên tục được sử dụng để tiêu diệt yêu ma, giết quỷ dữ, hạ gục các vị tiên nhân… Nhờ đó, ý chí chiến đấu của linh hồn kiếm đã dần được phục hồi. Đặc biệt là gần đây, tại Côn Lôn, đạo sĩ đã sử dụng thanh kiếm Chặn Ác để mài giũa những chữ viết trên phép bùa Huyết Thần Kinh; trong quá trình đó, sức mạnh của thanh kiếm Tiên Sư, được tích lũy suốt tám nghìn năm, gần như không bị tiêu hao. Nhưng những chữ viết trên phép bùa Huyết Th