lore Đọc truyện online

Chương 458: Chủ nhân của một ngọn núi, phó giáo trưởng của một tông phái

18,518 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Năm Minh thứ 477, ngày Chương Thập Ngũ.

Tại nơi mà Trần Bí Vân cất giấu những cây trúc của mình.

“Không cần vội vàng đến thế đâu.”

Người kia có vẻ bối rối, vừa trở về núi đã bị kéo đến đây, nói rằng muốn truyền lại chức vụ trưởng tộc.

Người thứ ba lắc đầu và nói:

“Con đã đạt đến cảnh giới thứ tư rồi, đến lúc con phải tiếp nhận chức vụ trưởng tộc rồi. Hơn nữa, bây giờ con xuất hiện rồi biến mất không dấu vết; nếu không truyền chức vụ cho con ngay bây giờ, chớp mắt con lại biến mất mất rồi, làm sao ta tìm được con?”

Nhìn thấy vẻ kiên quyết của người kia, người thứ ba đành gật đầu.

“Chúng ta chỉ có ít người, việc truyền chức vụ rất đơn giản, chỉ cần ba thứ thôi. Thứ đầu tiên chính là chìa khóa của bia trúc này.”

Nói xong, người thứ ba đưa cho anh ta một hộp lụa vuông vức, kích thước bằng bàn tay, và nói:

“Mặc dù dùng dấu vân tay để vào ra bia đá cũng được, nhưng chìa khóa ngọc có thể thay đổi dấu vân tay bất cứ lúc nào; đó là bằng chứng duy nhất không thay đổi của bia đá, đồng thời cũng là yếu tố then chốt để mở “Đại trận Rắn Xanh và Rùa Đen” dưới núi.”

“Nói đến đây, còn có một việc quan trọng cần nhắc nhở con – đây cũng là trách nhiệm lớn nhất của chúng ta. Con nhất định không được quên hay lơ là. Đó là việc thu dọn xác chết, thu dọn xác của các hoàng đế bên ngoài núi và xác của các tiên nhân bên trong núi. Bảo vệ sự bình yên bên ngoài và bảo vệ tổ chức bên trong.”

“Đệ tử xin nhớ kỹ, sẽ không bao giờ quên.”

Người thứ ba nhận lấy hộp lụa và cẩn thận giữ nó.

“Ừm, thứ thứ hai chính là vật bảo vệ núi của chúng ta – “Gương Âm Dương Bát Quái”.”

Nói xong, người thứ ba vẽ một biểu tượng trước ngực, và từ đầu ngón tay của ông ta bay ra hai điểm sáng màu đen và trắng, giống như những con nòng nọc. Hai điểm sáng xoay tròn quanh nhau, tốc độ ngày càng nhanh, và cuối cùng hình thành thành hình ảnh của bát quái âm dương. Bên ngoài hình ảnh bát quái, các ký hiệu của bát quái sau thiên cũng xuất hiện.

Các ký hiệu bát quái ở bên ngoài tạo thành hình ảnh bao quanh bốn phía, vững chãi không lay chuyển; bên trong, hình ảnh âm dương xoay tròn, màu đen và trắng hòa quyện thành một khối hỗn độn, sau đó lại chuyển thành ánh sáng, tạo thành một tấm gương. Như vậy, một chiếc gương quý báu với khung là bát quái và mặt là âm dương đã được hình thành.

Trình Tâm Chân Thấy vậy, liền nói:

“Sư Tôn ơi, không cần vội vàng trao cho tôi đâu, bạn hãy giữ lại dùng cho mình đi!”

Trình Tâm Chân Biết rằng Sư Tôn của mình là người thích mạo hiểm, với một bảo vật như thế này, cô ấy giữ lại để bảo vệ bản thân sẽ phù hợp hơn; bảo vật của riêng cô ấy đã đủ nhiều rồi.

Ôn Tố Không Nghe vậy, cười nói:

“Sao em lại từ chối chứ? Chiếc gương này không phải của ta, cũng không phải của em, mà là được để bảo vệ cho chủ nhân của núi Minh Trị Sơn. Em nghĩ đây là vật riêng tư, muốn giữ lại thì giữ, muốn cho ai thì cho ai sao? Như vậy thì quy tắc sẽ trở nên hỗn loạn mất.

“Hơn nữa, đừng nghĩ rằng sư phụ tu luyện chậm hơn em, nhưng những năm qua cũng không uổng phí đâu. Em nghĩ sư phụ thực sự chỉ dựa vào món bảo vật này để bảo vệ bản thân à? Đừng suy nghĩ nhiều nữa, mau nhận lấy đi.”

Ôn Tố Không Giải phóng lời nguyền khỏi chiếc gương, xóa bỏ dấu vết của mình, sau đó đưa chiếc gương cho Trình Tâm Chân.

Trình Tâm Chân Nghe vậy, đành phải nhận lấy.

Anh ta vươn tay ra, và chiếc gương lại bỗng nhiên tách thành hai hạt ánh sáng đen trắng, xoay quanh anh ta.

“Có vẻ như, nó rất thích em đấy.”

Ôn Tố Không Cười nói, đồng thời giải thích nguồn gốc của chiếc gương cho Trình Tâm Chân:

“Chiếc gương này do tổ tiên đời thứ ba của chúng ta, sư tổ Vệ Bảo Bình, luyện thành. Ngài đã sử dụng tinh hoa của những sinh vật kỳ bí dưới lòng đất và linh khí của chín mặt trời trên bầu trời, kết hợp với các vật phẩm đặc biệt từ tám hướng để tạo ra nó. Khi sư tổ vẫn còn ở cấp độ năm cõi, chiếc bảo vật này đã đạt đến mức độ của một vật thiên tài. Sau khi sư tổ vượt qua kiếp nạn tiên, trước khi bước qua cánh cửa thiên đường, ngài đã để lại chiếc bảo vật này, coi nó như một bảo vật truyền thống của núi, mang lại phúc lành cho các thế hệ sau.

“Không phải bất kỳ bảo vật nào cũng có thể truyền thống được đâu. Việc một bảo vật có thể truyền thống đòi hỏi rất nhiều điều kiện. Bởi vì bảo vật không thể tồn tại mà không có sự nuôi dưỡng của con người; nếu chỉ được cất giữ trong hộp, dù là bảo vật tốt đến đâu cũng sẽ dần mất đi linh hồn và khó có thể tồn tại lâu dài. Nếu muốn bảo vật được truyền thống từ đời này sang đời khác, thì nó phải phù hợp với ý chí và nguyên tắc của tất cả những người sử dụng nó, không gây ra xung đột. Hơn nữa, bảo vật đó cũng phải có tính cách sống động, yêu thích việc thay đổi chủ nhân sau hàng trăm năm, và sẵ

“Bạn hãy suy nghĩ xem, những thứ Pháp Bảo mà bạn đang sở hữu, có bao nhiêu thứ có thể truyền lại cho hậu thế.”

Ôn Tố Không cười nói.

Nghe vậy, Trình Tâm Chân bắt đầu suy nghĩ thật kỹ. Những thứ Pháp Bảo mà ông ta có không hề ít, nhưng những thứ vừa phù hợp để truyền lại cho hậu thế về mặt ý nghĩa lý tính, vừa sẵn lòng chấp nhận việc thay đổi khí chất của con người… Ông ta liệt kê từng thứ một, nhưng cuối cùng chỉ tìm ra được chiếc Tông Lý – bộ dụng cụ thiêng liêng do các giáo sư truyền lại – là thứ thực sự phù hợp!

“Đúng không?”

Ôn Tố Không nhìn biểu hiện trên khuôn mặt Trình Tâm Chân và biết rằng ông ta đã hiểu được sự quý giá của bảo vật này.

Trình Tâm Chân gật đầu.

“Chính vì lý do đó, các tổ tiên đời đầu tiên và đời thứ hai đều không truyền lại được bảo vật phù hợp để bảo vệ ngọn núi. Chỉ có chiếc gương báu do tổ tiên Vệ chế tạo – với ý nghĩa về âm dương và hình thức dựa trên Bát Quái – mới thực sự phù hợp với nguyên tắc pháp thuật của gia tộc chúng ta. Hơn nữa, bản thân chiếc bảo vật cũng rất linh hoạt, nên mới có thể được truyền lại qua các thế hệ. Sau này, qua nhiều lần tu luyện và bổ sung thêm các phép bảo vệ từ nhiều góc độ khác nhau, sức mạnh của chiếc bảo vật này càng ngày càng tăng. Vì vậy, mặc dù nó luôn ở lại trần gian, nhưng đây thực sự là một bảo vật hiếm có.

“Bây giờ, chiếc bảo vật này được truyền lại cho bạn – người đứng đầu thế hệ thứ hai mươi hai của gia tộc chúng ta – bạn cũng phải chăm sóc và bổ sung thêm các phép bảo vệ cho nó, để sử dụng nó để bảo vệ ngọn núi và pháp luật gia tộc. Không được để nó bị mất đi, cũng không được làm mất danh dự của bảo vật này.”

Ôn Tố Không nói một cách nghiêm túc.

“Đệ tử tuân lệnh!”

Trình Tâm Chân cũng trả lời một cách nghiêm túc.

Ôn Tố Không gật đầu và tiếp tục nói:

“Theo thông lệ, khi bạn trở thành người đứng đầu gia tộc, tôi vẫn còn vài điều muốn nói với bạn.”

“Sư Tôn Xin hãy nói.”

“Việc truyền thừa dòng pháp luật của gia tộc là việc quan trọng nhất. Khi bạn trở thành người đứng đầu, bạn cần phải dành nhiều công sức hơn vào việc này.”

Trước hết là việc nhận đệ tử. Bây giờ bạn đã thuộc về bậc bốn, nên bạn có hai suất để nhận đệ tử. Tôi nhớ trước đây bạn từng nói muốn nhận Bạch Long, vậy thì đó đã tính một suất rồi. Suất còn lại, bạn cũng nên chú ý tìm kiếm; khi gặp người có tài năng, hãy nhận họ vào.

“Thứ hai là về pháp thuật. Mỗi đời chủ núi đều có nhiệm vụ này. Trong thời gian giữ chức vụ, họ phải tìm được ít nhất mười bảy pháp thuật phù hợp để Minh Trị Sơn tu luyện và truyền lại cho núi, trong đó không được ít hơn hai pháp thuật của cấp ba, năm pháp thuật của cấp hai, và mười pháp thuật của cấp một; đối với các cấp cao hơn thì không có yêu cầu cụ thể. Những pháp thuật này có thể là do người đó sáng tạo ra, hoặc là phiên bản cải tiến của các pháp thuật hiện có, hoặc thậm chí là các pháp thuật từ bên ngoài núi. Tuy nhiên, nếu là các pháp thuật từ bên ngoài, thì chắc chắn phải đảm bảo rằng chúng không gây ra hậu quả xấu hay ảnh hưởng đến các thế hệ sau.

“Đối với bạn mà nói, quy tắc này chắc chắn không gây áp lực gì cả. Tôi đã tính toán rồi; kể từ khi bạn bắt đầu tu luyện, bạn đã đóng góp rất nhiều pháp thuật do chính mình sáng tạo cho núi này. Để tôi tính cho bạn xem:

“Các câu thần chú như “Zhao”, “Jing”, “Mie”, “Fen”, “He”… đều có cấp độ tương đương với “Guangcheng Chi Xu Xin Zhou”, và đều được coi là pháp thuật của cấp bốn. “Tai Yang Shao Gong Fa” và “San Guang Shen Zhao Fa” cũng thuộc nhóm các pháp thuật của cấp bốn, vì chúng liên quan đến quá trình tu luyện thành thai. “Qian Feng Shi Chan Zhou” thì ngay cả tôi cũng không thể hiểu hết ý nghĩa của nó, vì vậy nó cũng nên được coi là pháp thuật của cấp bốn. Pháp thuật “Riyue Jian Shou” cũng vậy.

“‘Xing Yue Minh Quang Jing Shen Zhou’ có ý nghĩa rất sâu sắc và có nhiều ứng dụng, nên coi là pháp thuật của cấp năm cũng không quá đáng. ‘Shao Yin Shao Yang Lian Shen Gui Zhen Shu Yao’ cũng vậy.”

“Các bản chú giải về các phép thần thông như ‘Xin Yi Tong Ming Yan Shen Tong Zhu Ji’, ‘Yu Ye Lian Xing Shen Tong Zhu Ji’, ‘Yin Yang Wu Xing Gu Shen Tong Zhu Ji’, ‘Jing Xi Long Ngâm Shen Tong Zhu Ji’, ‘Xin Shen Lian Ti Shen Tong Zhu Ji’, ‘Xin Hao Guo Gong Shen Tong Zhu Ji’, ‘Huang Long Qing Hu Zou Qiao Kai Hoàng Đình Lu Line Zhu Ji’… tổng cộng hơn mười loại bản chú giải như vậy, tất cả đều có thể được coi là pháp thuật của cấp hai.”

“Về pháp thuật của cấp ba, tôi thấy thực sự không có cái nào cả. Cái duy nhất thuộc cấp một chính là ‘Si Bu Xiang Bu Fa’ mà bạn đã sáng tạo ra khi ở cấp một.”

Ôn Tố Không Nói xong, ông cũng bật cười. Đây chính là sức mạnh của Tam Thanh Sơn – người tr

Trong số những thứ này, có những cái được xếp vào kho báu tâm linh của ngôi núi, và cũng có những cái thậm chí được coi là bảo vật thiêng liêng của đạo giáo.

“Tuy nhiên, quy tắc của Núi Rừng rất rõ ràng: càng nhiều pháp thuật cấp cao thì càng tốt, và những pháp thuật cấp thấp cũng không được bỏ qua; nhất thiết phải đảm bảo rằng những đệ tử mới bắt đầu học đạo cũng có đủ lựa chọn phù hợp. Vì vậy, ngoại trừ những pháp thuật dành cho các cấp độ bốn, năm, bạn chỉ hoàn thành đủ số lượng pháp thuật yêu cầu cho các cấp độ một, hai, ba mà thôi. Trước khi kết thúc nhiệm kỳ của mình, bạn còn phải sáng tạo thêm ít nhất hai pháp thuật cấp ba và chín pháp thuật cấp một, tổng cộng là mười một pháp thuật nữa.

“Ngoài ra, bạn đã là những bậc thầy, những pháp sư nổi tiếng khắp nơi trên thế giới rồi; việc đối xử với ngôi núi này cũng không nên keo kiệt. Sau khi hoàn thành những nhiệm vụ hiện tại, bạn cần phải tiếp tục cống hiến nhiều hơn nữa.”

Trình Tâm Chân gật đầu đồng ý.

Ôn Tố Không thấy vậy liền gật đầu hài lòng, sau đó tiếp tục nói:

“Về việc truyền thừa, ngoài con người và pháp thuật ra, còn có một yếu tố quan trọng nữa, đó là tài sản. Kho báu của ngôi núi được chia thành kho pháp thuật và kho báu vật; cả hai đều nằm ở dưới chân núi, và chìa khóa để mở chúng – Phương Tài – cũng đã được đưa cho bạn rồi. Là chủ nhân của ngôi núi, bạn không chỉ cần bổ sung đồ đạc vào kho pháp thuật mà còn phải làm tương tự với kho báu vật nữa. Đối với số tài sản cần được bổ sung vào kho, ngôi núi không đặt ra quy định cụ thể về số lượng; việc lấy đi hay bổ sung lại hoàn toàn tùy thuộc vào ý muốn của chủ nhân ngôi núi… Ai làm được nhiều hơn thì càng tốt. Chẳng hạn, cây gậy tre mà tôi đưa cho bạn này không phải là đồ riêng của tôi, mà là tài sản của ngôi núi Pháp Bảo. Chính vì đã sử dụng cây gậy này mà suốt những năm làm chủ nhân ngôi núi, tôi mới có thể duy trì sự cân bằng trong việc sử dụng tài sản… và kết quả là bạn lại được hưởng lợi từ điều đó.”

Ôn Tố Không nói xong cười ha hả, rồi vẫy tay phóng ra một chiếc hộp báu bằng đá vàng cao khoảng nửa người, và nói:

“Đây chính là thứ cuối cùng cần được giao cho bạn. Bên trong đó có sổ ghi chép về dòng dõi pháp thuật của các thế hệ trước, tiểu sử và thông tin về mộ phần của tất cả những xác ướp ở đây, danh sách các vật phẩm trong kho pháp thuật, cùng với danh sách và biên bản ghi chép về việc ra vào kho báu vật… Từ nay trở đi, tất cả những thứ này đ

Nhìn bước chân của ông ta tràn đầy niềm vui và sự nhẹ nhàng, tựa như vừa gạt bỏ được một gánh nặng khổng lồ.

Trình Tâm Chân cất gọn hộp ngọc chứa chìa khóa, chiếc gương bảo vệ núi non và cái túi báu làm từ đá vàng, sau đó nhìn về phía lầu tre của chủ nhân ngọn núi và tấm bia chứa cây tre, bỗng nhiên cảm thấy gánh nặng trên vai mình lại nặng hơn, cảm giác này hoàn toàn khác với khi ông ta được bổ nhiệm làm giáo viên kinh Pháp Vạn Pháp và trở thành chủ nhân của núi Lý Tuyết Sơn.

Ông ta bước vào tấm bia chứa cây tre, xuống đến khu bí mật dưới chân núi, cất giấu cái túi báu làm từ đá vàng, rồi lại kiểm tra lại kho pháp thuật và kho báu một lần nữa để chắc chắn mọi thứ đều ổn thỏa trước khi ra ngoài.

Lúc này, trong lòng ông ta nghĩ:

Minh Trị Sơn Dân số ở đây ít ỏi, đồ vật trong kho báu cũng quá ít ỏi… Trước đây, khi ông ta tiêu diệt Thiên Kiếm Sơn, xây dựng lại Đảo Rồng Lửa và núi Vô Lượng, cùng với liên minh với phái Lǘ Sān để chiếm giữ núi Âu Lao, đã thu được rất nhiều của cải. Nhưng lúc đó ông ta quá lười biếng, để mọi việc do tổng môn lo liệu… Có lẽ, ông ta nên tìm đến chủ tịch tổng môn để yêu cầu họ chuyển một phần số của cải đó vào kho báu của Minh Trị Sơn mới đúng.

“Tâm Chánh, em có rảnh không? Khi nào rảnh thì đến Thanh Quang Cung một chút.”

Thật là may mắn, vừa mới nghĩ đến chủ tịch tổng môn, tai ông ta đã nghe thấy tiếng gọi của ông ta qua phép truyền âm.

Ngoài ra, cũng đáng chú ý là bây giờ đã khác với trước đây rồi… Khi Trình Tâm Chân đến bốn cõi, Nguyên Ấu kết nối với Càn Khôn, thông suốt với không gian hư vô, việc giao tiếp với các tu sĩ ở bốn cõi trở lên trở nên dễ dàng hơn nhiều; không cần bất kỳ thiết bị truyền âm nào, chỉ cần ghi nhớ được hơi thở của đối phương, dù ở bất cứ nơi đâu trên thế giới, cũng có thể truyền âm trực tiếp qua không gian hư vô, thật là tiện lợi. Vì vậy, lần này khi nhận được lời gọi của chủ tịch tổng môn, ông ta có thể trả lời ngay lập tức:

“Rảnh rồi, tôi sẽ đến ngay.”

Tại Thanh Quang Cung:

“Tố Không đã nói với tôi rằng em đã đảm nhận chức vụ chủ nhân của Minh Trị Sơn phải không?”

Kỷ Hòa Hợp cười hiền và hỏi.

Trình Tâm Chân gật đầu xác nhận, rồi nói:

“Đúng vậy. À, chủ tịch tổng môn, nói đến đây, con còn có một việc muốn xin.”

“Được thôi, không vội, sau này chúng ta sẽ nói tiếp. Tôi cũng có một tin vui muốn thông báo cho em.”

“

Vừa mới mở miệng nói chuyện, Ji Hehe đã bắt đầu cười lớn, khiến Trình Tâm Chân cảm thấy hoàn toàn bối rối. Ngay sau đó, Ji Hehe vỗ vỗ má mình, kiềm chế lại nụ cười hào hứng và tiếp tục nói:

“Ừm, đúng là như vậy. Bạn đã đạt tới cấp bốn rồi mà, bạn cũng biết đấy, ở núi này, vị trí phó giáo chủ luôn bỏ trống…”

Không hay rồi!

Nghe vậy, khuôn mặt của Trình Tâm Chân liền thay đổi, anh ta vội vàng nói:

“Giáo chủ, đệ tử vừa mới được bổ nhiệm làm chủ núi…”

Nhưng Ji Hehe không cho anh ta cơ hội nói tiếp, nụ cười rạng rỡ trên khuôn mặt, anh ta nhanh chóng nói tiếp:

“Bây giờ, chỉ có một người mới có thể quản lý cả Đỉnh Thần Nữ và Đỉnh Ngọc Kinh. Hàng ngày, người đó đều lén lút mắng tôi sau lưng. Từ khi Trung tướng tỉnh dậy, ông ấy liên tục quản lý tám tuyến Phúc Địa và hàng ngày cũng mắng tôi trước mặt. Tôi thực sự rất khổ lòng mà không thể nói ra được…

“Bây giờ thì may mắn rồi, bạn đã đạt tới cấp bốn. Hôm qua, khi chúng tôi trở về từ Dụ Dương, Trung tướng liên tục chặn cửa tôi ở Cung Tam Thanh. Vừa nhìn thấy tôi, ông ấy liền đưa hai con dấu bảo chứng của Điện Chân Dương và Điện Nguyên Âm cho tôi, rồi bỏ đi ngay lập tức, không biết bây giờ ông ấy đang ở đâu nữa. Đợi đến khi Đức Y thêm một chút nữa mới đến, và bắt đầu mắng tôi trước mặt…

“Nhưng mà, làm giáo chủ mà, dù không học được những kỹ năng gì khác, ít ra tôi cũng đã thành thục việc chịu đựng mọi sự mắng nhiếc. Tôi đã cố gắng chịu đựng những lời mắng của Đức Y để giúp bạn đảm nhận công việc quản lý Đỉnh Ngọc Kinh. Bây giờ, chỉ cần bạn ngồi ở núi Bình Đỉnh, quản lý Phúc Địa là được rồi, bạn nghĩ sao?”

Ji Hehe dang tay ra, hiển thị hai con dấu nhỏ nằm trong lòng bàn tay mình, đưa chúng đến trước mặt Trình Tâm Chân, ánh mắt anh ta long lanh khi nhìn vào mắt Trình Tâm Chân.

Khuôn mặt của Trình Tâm Chân trở nên rất đau khổ khi nhìn vào Ji Hehe.

“Nào, nào, nào.”

Ji Hehe giả vờ không thấy gì, nhanh chóng nắm lấy tay Trình Tâm Chân và đặt hai con dấu vào đó, sau đó lại nói một cách hào hứng:

“Thực ra, việc làm phó giáo chủ không khó đâu. Việc làm phó giáo chủ của Điện Chân Dương và Điện Nguyên Âm còn dễ dàng hơn nữa. Nghe tôi nói này, tôi cam đoan sẽ nói xong rất nhanh thôi.

“Điều quan trọng nhất tất nhiên là tu luyện. Bạn cần làm công việc giám sát, sau đó thảo luận với các chủ núi khác, dựa trên tình hình tu

“Tiếp theo là các quy định nội bộ; cần kiểm tra xem họ có vi phạm trách nhiệm, tham nhũng, liên kết với kẻ xấu, áp bức người khác, lười biếng, v.v. không. Những hành vi như phản bội giáo phái hay lẫn vào hàng ngũ gián điệp rất hiếm gặp, nhưng vẫn phải cẩn thận; một con đê dài hàng nghìn dặm cũng có thể bị sụp đổ chỉ vì một cái lỗ nhỏ của kiến, nên không thể không phòng ngừa…”

“Việc tổ chức các buổi giảng đạo định kỳ là rất cần thiết; những bài giảng đó sẽ giúp mọi người giải đáp những thắc mắc và tìm ra lối thoát. Hơn nữa, cả võ thuật lẫn học vấn đều cần được coi trọng; đôi khi, tổ chức các cuộc thi đấu võ giữa các ngọn núi sẽ kích thích tinh thần cạnh tranh của các đệ tử trẻ, mang lại sự sôi động cho giáo phái, điều này cũng rất tốt.”

“Việc điều giải mâu thuẫn cũng rất quan trọng; đôi khi giữa các ngọn núi cũng sẽ xuất hiện một số xung đột. Lúc đó, bạn cần phải can thiệp để giải quyết vấn đề một cách công bằng, không được thiên vị hay làm tổn hại đến tình hòa bình…”

“À, đúng rồi, còn một điều nữa… Đó là trách nhiệm quan trọng của vị phó giáo chủ. Những điều tôi vừa nói với bạn đều liên quan đến việc quản lý những người dưới quyền và cả việc giao tiếp với những người ở cấp cao hơn. Nhưng đó không phải là chỉ riêng tôi, mà là đối với toàn bộ giáo phái. Bạn biết đấy, giáo phái chúng ta có kho báu, bao gồm cả kho sách pháp thuật và kho báu chứa những vật phẩm quý giá; thanh kiếm pháp thuật năm nguyên tố của bạn, bạn còn nhớ không? Tất cả những nguyên liệu để chế tạo nó đều đến từ kho báu của giáo phái. Vậy thì những vật phẩm trong kho báu đó từ đâu mà có? Ha ha, chúng đều do các vị phó giáo chủ và những người quản lý các ngọn núi đóng góp vào. Mỗi vị phó giáo chủ đều có quyền lấy những vật phẩm từ kho báu, nhưng cũng có nghĩa vụ bổ sung thêm vào kho báu đó; điều này cũng có những yêu cầu cụ thể.”

“Tuy nhiên, bạn không cần phải lo lắng về điều này; bạn rất đặc biệt. Trong những năm qua, bạn đã đóng góp rất nhiều thứ vào kho sách pháp thuật và kho báu của giáo phái, tôi đều ghi nhớ điều đó. Vì vậy, bạn không cần phải chịu áp lực lớn đâu.”

“Chỉ có vậy thôi. Đây là lần đầu tiên bạn đảm nhận vai trò phó giáo chủ; hãy từ từ thôi, mọi tiêu chí đánh giá đều sẽ được nới lỏng đối với bạn, bạn yên tâm đi. À, đúng rồi, bạn đã nói với tôi rằng bạn có một việc muốn nhờ vả… Đó là việc gì vậy? Cứ nói ra đi; miễ

1/1 0%