Dãy núi Vũ Lăng trải dài theo hướng nam-bắc, nằm giữa lưu vực Thục Trung và đồng bằng Liang Hồ, được coi là ranh giới phân chia miền đông và miền tây của đất nước này.

Phía đông dãy núi này thuộc về các môn phái Đạo giáo Đông phương – những nơi yên bình, hòa thuận, thường được mọi người gọi là “xứ sở của sự giàu có và thịnh vượng”.

Còn phía tây thì luôn không yên ổn: ở phía bắc là các môn phái Huyền Đạo Thục Trung, đã tự thành lập từ hàng trăm năm nay; còn ở phía nam là giáo phái Ma Đạo Nam phái, ngày càng trở nên hung hãn. Trong mắt người thế tục, khu vực này chỉ là những vùng núi hiểm trở, hoang vu, duy chỉ có một nơi được coi là “thiên đường” đáng để nhắc đến.

Nằm ở điểm giao trung giữa ba lực lượng lớn, vị trí của dãy núi Vũ Lăng cũng rất đặc biệt – có thể nói, nơi đây là một “vùng hỗn loạn”.

Các môn phái Đạo giáo Đông phương khinh thường nơi này vì đầy rẫy hang động, không hề có khí chất thiêng liêng. Các môn phái Huyền Đạo cũng cho rằng nơi này quá nghèo khó, chưa bao giờ có tin tức về việc có tiên nhân xuất hiện hay kho báu cổ xưa được tìm thấy. Giáo phái Ma Đạo Nam phái thì không ngại đến đây chiếm đất, nhưng điều này lại bị cả hai phe Đạo giáo Đông phương và Huyền Đạo Tây phương kiên quyết ngăn cản.

Vì vậy, nơi này trở thành một vùng không ai quản lý, nhưng mọi người đều cảnh giác với nhau; do đó, không ít người tu luyện tự do đã tập trung tại đây.

Điểm tập trung lớn nhất của những người tu luyện tự do trên thế giới nằm ở Kỳ Châu, nhưng những người tu luyện ở đó chủ yếu thuộc những nhóm sau: những người có tiềm năng nhưng không thành công trong các môn phái lớn, bị các môn phái đó đẩy ra ngoài; những người vì các môn phái không thể tiếp tục tồn tại mà buộc phải rời bỏ; những người bình thường tình cờ tìm thấy báu vật và bắt đầu con đường tu luyện; và những người được các môn phái tu luyện tự do nhận làm đệ tử và tiếp tục theo con đường đó.

Những người này vẫn giữ nguyên tín ngưỡng chính đạo, mặc dù cuộc tu luyện của họ rất gian khổ, nhưng họ vẫn kiên định theo đuổi con đường đúng đắn.

Còn điểm tập trung thứ hai lớn nhất của những người tu luyện tự do trên thế giới lại nằm chính ở dãy núi Vũ Lăng. Những người tu luyện ở đây là những ai? Đó là những người vi phạm quy tắc, bị đuổi khỏi các môn phái, những người sống sót sau khi các môn phái của họ bị đánh bại bởi kẻ thù mạnh mẽ, và những người bị giáo phái Ma Đạo bắt đi để luyện tạo báu vật nhưng may mắn thoát ra được… Dù xuất thân từ phe chính đạo

Rõ ràng, cả khu vực Jingchu và Sānxiāng cũng nhận thức được điều này, nên họ thường xuyên cử người vào núi để tiêu diệt những kẻ ác ma. Tuy nhiên, phe ác ma đã chiếm ưu thế từ trước, thường lợi dụng địa hình hiểm trở để phục kích và tiêu diệt những đệ tử chính đạo khi họ tiến vào núi. Ngay cả khi không thể đánh bại được, những kẻ ác ma này cũng có thể trốn vào các hang động hay con sông ngầm, khiến cho phe chính đạo không thể làm gì được. Hiện tại, với quá nhiều người tu luyện lẻ rải rác ở đây, làm sao có thể thanh thiết một cách triệt để được?

Ngoài ra, khi số lượng người tăng lên, tự nhiên sẽ xuất hiện các phe phái và việc phân chia lãnh thổ cũng trở nên phổ biến.

Ở khu vực Vũ Lĩnh Núi Rừng, có nhiều dòng suối chảy qua, tạo thành ranh giới tự nhiên. Vì vậy, những người tu luyện ở đây đã chia khu vực Vũ Lĩnh thành hai phần: Thí Châu ở phía bắc, giáp ranh với Bà Shǔ và Jingchu; Xiang Tây ở phía nam, giáp ranh với Sānxiāng và Nam Giang.

Những người tu luyện lẻ rải rác và phe ác ma ở Xiang Tây đều có liên hệ mật thiết với phe ác ma phương Nam, thậm chí nhiều người trong số họ còn được phe này cử đến đây. Gần đây, sau khi “Lão tổ mặc áo xanh” hóa rồng, uy thế của phe ác ma phương Nam càng trở nên mạnh mẽ, khiến cho phe ác ma ở đây càng trở nên hung hãn hơn.

Ở Thí Châu, có nhiều người tu luyện lẻ rải rác hơn, và cũng có phe ác ma. Nhưng những người này hoặc là những người tu luyện đã truyền thống ở Vũ Lĩnh, có lòng gắn bó với nơi này, nên họ rất ghét bỏ những kẻ ác ma từ phía Nam đến gây rối; hoặc là những người đến từ khắp nơi trên đất nước, trong lòng họ căm ghét lối sống của phe ác ma và không muốn trở thành tay sai của “Lão tổ mặc áo xanh”.

Khi có sự phân chia phe phái và xung đột, khu vực này càng trở nên hỗn loạn, nơi nào cũng là những cuộc đấu tranh gay gắt, công khai lẫn bí mật.

Trong số những dòng suối chảy qua khu vực Vũ Lĩnh Núi Rừng và tạo thành ranh giới lãnh thổ, ở phía tây có một con sông tên là Dương Thủy. Ở giữa dòng sông Dương Thủy, có một ngọn núi tên là Thổ Long Sơn.

Gần đây, Thổ Long Sơn trở nên rất nhộn nhịp, bởi vì đây là nơi diễn ra Hội Nghị Thương Mại Đường Thủy – Đường Bộ hàng năm, một cái tên được đặt một cách thanh lịch trong khoảng gần một trăm năm qua. Trước đây, nơi đây chỉ là một chợ phiên thông thường. Mỗi mười năm một lần, các băng đảng buôn bán trên sông và trên đất liền ở khu vực Vũ Lĩnh sẽ tổ chức một hội chợ thương mại chung tại đây, và theo thời g

Hai băng đảng này không thuộc về phe chính nghĩa cũng không phải là yêu ma, họ chỉ quan tâm đến việc kinh doanh. Họ dám mua những thứ thuộc về con đường chính nghĩa, cũng như những thứ liên quan đến con đường yêu ma; có phần giống với phong cách của Bạch Ngọc Kinh ở núi Vũ Lăng.

Chợ lớn Tử Long Sơn chính là do hai băng đảng này xây dựng nên. Bây giờ, khi lễ hội giao thông đường thủy và đường bộ được tổ chức, rất nhiều người và yêu ma từ các thung lũng xa xôi đã đổ về đây, hy vọng sẽ tìm thấy những báu vật mình mong muốn.

Vào buổi chiều hôm đó, khi mặt trời lặn sau núi, hàng triệu chiếc đèn lồng làm từ dầu tung được thắp sáng, tạo thành một con rồng lửa trườn ra từ sông Dương, leo lên dọc theo sườn núi.

Những con rùa mang hàng và loài ếch uống nước của băng đảng Thủy đều to lớn như những ngọn núi nhỏ, gần như lấp đầy toàn bộ dòng sông Dương. Có lẽ để tăng thêm không khí sôi động, người của băng đảng Thủy còn buộc những con quái vật này bằng những dải ruy băng và hạt ngọc, nhưng điều đó lại khiến chúng trở nên đáng sợ hơn.

Hôm nay, băng đảng Lục lại có thêm một đoàn thương nhân mới đến. Những con bò xanh lớn và con gián sống trên núi đang nằm bên bờ sông uống nước; chúng dường như rất khát, không hề nhúc nhích, để người của băng đảng Lục có thể ung hàng lên lưng chúng.

Bãi sông đầy những tảng đá lớn, flat, to bằng những thanh tre dùng để phơi lúa; hiện tại, những tảng đá này đã được sử dụng để setup các gian hàng. Trên mỗi tảng đá đều được trải một tấm vải và chất đầy hàng hóa; đó chính là những gian hàng nhỏ, chen chúc đến mức chỉ còn lại chút không gian cho người ta đi lại.

Còn trên núi thì càng sôi động hơn nữa. Toàn là những ngôi nhà được xây dựng sát vào vách núi; những ngôi nhà ba tầng thì ít, còn những ngôi nhà năm, sáu, bảy tầng thì rất nhiều. Có đủ mọi loại cửa hàng, sòng bạc, nhà hàng… Chỉ có những thứ bạn không thể tưởng tượng ra thì ở đây mới không có.

Bạch Ngọc Kinh Phong cách thanh lịch và giàu sang ở núi Tử Long Sơn, cùng với sự hoang sơ và ồn ào, tất cả đều tạo nên một không khí sôi động đến cực điểm.

“Này! Các bạn có nghe tin gì chưa?”

Tại một nhà hàng trên núi, một bàn người lại bắt đầu nói lung tung, sử dụng những câu thoại quen thuộc.

“Xảy ra chuyện gì vậy?”

Ngay lập tức có người đáp lại.

“Bạn chưa nghe sao?”

“Nghe cái gì vậy?”

“Về hai vị đạo sĩ đấy!”

“Chưa nghe, có chuyện gì vậy?”

“Bạn từ Xiangxi đến phải không?”

“Đúng vậy.”

“Thì đáng lẽ ra bạn cũng biết rồi.”

“Đừng giấu giế

“Trời ạ, bà độc ác ở Thác Ngàn Nhện kia đã vượt qua được Lôi Kiếp rồi mà cũng không thoát ra được sao?”

“Không, chẳng ai thoát ra được cả.”

“Những người bị giết đều là những kẻ xấu xa mà… Bốn người có tiếng xấu nhất này, liệu có phải do các bậc trưởng lão của một giáo phái lớn ở phía đông hành động không? Có tìm hiểu rõ thông tin gì chưa?”

“Chưa. Hai người thực hiện việc giết người chỉ nói tên mình mà không tiết lộ xuất thân, nhưng nghe nói họ đều còn rất trẻ. Đúng là những kẻ có tiếng xấu, nhưng ở Shizhou thì cũng chỉ có vài người như vậy thôi; còn ở Tây Xuyên thì mới có nhiều kẻ như vậy, đặc biệt là những kẻ luôn nịnh bợ ông tổ Nanchen.”

“Ôi, đừng nhắc đến họ nữa… Lẽ ra họ nên chết đi cho rồi… Gần đây ở Tây Xuyên thật sự quá khó sống rồi; tôi cũng đang chuẩn bị chuyển đến Shizhou. Chúng ta là những người tu luyện tự do mà, đi đâu cũng được thôi.”

“Anh bạn nói đúng đấy… Này, uống một ly nào!”

“Được thôi! Gần đây ở Tây Xuyên thực sự rất hỗn loạn!”

“Ồ? Kể cho tôi nghe đi!”

“Sao vậy, anh chưa nghe à?” “Không nghe đâu.”

“Anh từ Shizhou đến phải không?”

“Đúng vậy… Trời ạ, anh bạn đang đợi tôi ở đây à!”

Mọi người xung quanh cùng cười ầm lên.

“Anh bạn ơi, tôi sai rồi… Nhanh kể cho tôi nghe đi!”

“Ha ha, đừng vội, để tôi kể cho bạn nghe… Nhưng sau khi nghe xong, bạn đừng hoảng sợ nhé… Chính là Long Vương trong Tám Vị Kim Cang sắp đến đây!”

“À?! Long Vương Cao Jin sắp đến Wuling Mountain ư? Anh ấy đến đây để làm gì vậy?!”

“Bạn không biết à? Vì cách đây nửa năm, một trong Tám Vị Kim Cang – Yinhe Ghost Master Yang Xuannà – đã chết ở Phục Hà Hồ… Vì vậy, Tám Vị Kim Cang thiếu một người… Ông tổ Nanchen cảm thấy điều đó không may mắn, nên đã bảo Long Vương đến Tây Xuyên để tìm một người khác thay thế… Vì vậy, bây giờ các giáo phái ma quỷ ở Tây Xuyên đều đang cố gắng lấy lòng họ!”

“Aha, hiểu rồi… Có vẻ như chúng ta sắp gặp rắc rối lớn rồi đây… Nếu anh bạn muốn đến Shizhou, thì nên nhanh lên nhé!”

Tin tức mới nhất được đăng trên trang web sách số 69!

“Đúng vậy… Tận dụng dịp hội nghị này, tôi định thu thập thêm một số thứ, sau đó sẽ đến Shizhou để xây dựng lại hang động tu luyện của mình.”

“Chào mừng nhé! Anh bạn có quen ai ở Shizhou không? Nếu không, có thể đến với chúng tôi ở Lù Shupō… Hiện tại ở đó đã có hàng trăm người tu luyện tự do rồi; chúng ta có thể cùng nhau sống và tu luyện. Nói thật mà,

“Ồi, anh em nói đúng lắm! Anh cứ để tôi tham gia vào nhóm của anh đi, sau khi hội nghị này kết thúc, tôi chắc chắn sẽ đến tìm anh.”

“Được thôi, được thôi, tôi đang chờ anh đấy!”

“Haha, tốt rồi… Ồ?”

“Có chuyện gì vậy, anh?”

“Anh xem này.”

“Cái gì vậy? Đó là ai vậy, con cháu của anh à?”

“Không phải đâu… Nhìn kỹ vào, hai người đạo sĩ trẻ tuổi, có dáng vẻ của cao thủ; trên bàn có hai thanh kiếm.”

“Sss… Không lẽ đó là hai vị Quý Tinh kia sao?”

“Ôi trời, anh em ơi, hãy nói nhỏ lại một chút!”

“Đúng rồi, nói nhỏ đi… Thật sự họ có vẻ giống họ…”

“…”

“Xin chú ý, Cao Jin này không hề dễ đối phó đâu.”

“Đúng vậy, không ngờ anh ta lại đến đây.”

Hai người anh em quen thuộc kia thực sự đã đoán đúng; lúc này, hai vị Quý Tinh từ Bắc và Nam đang ở ngay bên cạnh họ.

Hai người này đã ở Khuỷ Châu gần hai tháng, rèn luyện võ công và quan sát dòng sông lớn; mỗi người đều thu được nhiều thành tựu. Tuy nhiên, họ không bao giờ gặp lại các đệ tử của Emei đi săn rồng nữa. Điều này cho thấy ba người mà họ đã tha cho đã không tiết lộ chuyện này và cũng không kêu gọi tiếp viện.

Sau hai tháng ở Khuỷ Châu, không quên được nhiệm vụ trừ ma, hai người tiếp tục đi vào núi Vũ Lăng, vào lãnh thổ của Shizhou, tìm hiểu về những phe ma ác đang hoành hành ở đây và mất hai tháng để tiêu diệt chúng từng cái một.

Sau đó, họ nghe nói sẽ có cuộc hội nghị Thủy Lục Thông Quả, liền vội vàng đến đó, hy vọng có cơ hội tiếp tục tiến sâu vào vùng Tây Hồng và tìm cách tiêu diệt ma quỷ.

Không ngờ vừa tìm được chỗ ngồi, họ đã nghe thấy người khác đang bàn tán về mình; và càng không ngờ là họ lại nghe được một tin tức lớn ngay từ khi mới đến.

“Emei… Phải gây ra bao nhiêu tội ác nữa thì họ mới chịu dừng lại!” Thẩm Chiếu Minh lẩm bẩm tức giận.

Nhưng lời mắng này không hề vô cớ; bởi vì Cao Jin nổi tiếng sớm hơn Tân Thần Tử, và anh ta là một con rồng tám móng thuộc loài khác biệt. Mặc dù chỉ ở cấp độ ba trong số bốn cấp độ của rồng, nhưng nhờ vào thân hình rồng và dòng máu đặc biệt của mình, anh ta đã nhiều lần thoát khỏi sự truy đuổi của các đạo sĩ Emei, do đó mà danh tiếng của anh ta ngày càng lan rộng.

Tuy nhiên, dù là một nhân vật như vậy, anh ta cũng không thể chịu đựng nổi những cuộc tấn công liên tục của Emei. Sau khi bị thương nặng suýt chết, anh ta đã tức giận mà gia nhập phe ma quỷ, và ngay lập tức nhận được sự tin tưởng của Lão Tổ Mặc Xanh. Dưới sự hướng dẫn

Cho đến ngày nay, vị này trong số Tám Đại Kim Cang cũng được xếp vào hàng top; nếu so sánh với loài người, thì sức mạnh của họ chắc chắn phải lên tới cấp độ “Năm Lần Tẩy Rửa” là ít.

“Khi vào Xiangxi rồi, hãy cực kỳ cẩn thận. Trong dịp hội lớn này, chúng ta cũng nên tìm hiểu thêm thông tin về người này.”

Trình Tâm Chân nói.

Thẩm Chiếu Minh gật đầu đồng ý.

Sau khi hai người đã thử qua hàng chục loại rượu đặc sản như rượu Võ Lăng Thông, rượu Miao Trại Châu Côn Quỷ, rượu Thanh Giang Hàn… cuộc hát đấu giá bảo vật mới bắt đầu vào lúc canh giờ Tý mỗi đêm. Đến lúc này, cuộc vui thực sự mới bắt đầu.

Khi đến phần đấu giá bảo vật, tiếng người la hét và đưa ra giá cả có thể vang xa hàng dặm.

Tuy nhiên, dù là Trình Tâm Chân hay Thẩm Chiếu Minh, cả hai đều không hề quan tâm đến việc đi dạo chợ để tìm kiếm kho báu hay tham gia các cuộc hát đấu giá này. Những bảo vật ở những vùng hẻo lánh như thế này, liệu có thể sánh bằng những thứ mà Tông Lý của họ sở hữu không?

Vì vậy, từ khi đến đây, họ chỉ chọn một nhà hàng ồn ào để thưởng thức rượu địa phương và lắng nghe những cuộc trò chuyện xung quanh. Cho đến lúc cuộc hát đấu giá sắp bắt đầu, họ vẫn chưa hề di chuyển khỏi chỗ đó.

Thành thật mà nói, cuộc hát đấu giá này thực sự rất sôi động. Trên bãi sông You Shui, bên ngoài những ngôi nhà cao tầng ở núi Tu Long, một tháp pha lê chín tầng tỏa ánh sáng rực rỡ đã được dựng lên. Tháp có những cửa sổ ở tất cả các mặt, trong suốt và lấp lánh, cho phép mọi người ở mọi hướng đều có thể nhìn thấy rõ những bảo vật bên trong.

Mỗi tầng của tháp đều trưng bày đủ loại bảo vật quý giá, và những nam nữ xinh đẹp sẽ đứng ra dẫn chương trình đấu giá, làm cho không khí càng thêm sôi nổi.

Sau những lời mở đầu long trọng, cuộc đấu giá bắt đầu. Từ tầng dưới cùng lên tầng trên cùng, từng chiếc bảo vật được giới thiệu về nguồn gốc và giá trị của nó; tiếng người đưa ra giá cả liên tục vang lên như những con sóng mạnh mẽ, đẩy hết mây mù đi, để lộ ra vầng trăng tròn treo lơ lửng trên đỉnh tháp, khiến cho tháp càng thêm lấp lánh rực rỡ.

““Chỉ Minh Tam Kiếp Chỉ”, một phép thuật của Tinh Minh Phái từ Yuzhang… Chỉ cần một cái chỉ, có thể cắt đứt dòng sông! Xin mời mọi người đưa ra giá cả!”

Hai người đang thưởng thức rượu bỗng nhiên ngập ngừng.

Lần này, có vẻ như họ không thể đứng ngoài cuộc nữa rồi.