Con mèo linh đặt mình lên vai Vọng Ninh Thanh, dùng móng vuốt gắn chặt vào mái tóc của cô để không bị văng ra ngoài.

“Cách thức ngài dạy học trò của mình sao lại quá cực đoan như vậy? Hoặc là quá tỉ mỉ, hoặc là hoàn toàn không quan tâm; chẳng lẽ ngài đã từng bị rắn cắn một lần thì suốt đời sợ dây thừng phải không?”

“Làm sao có thể như vậy?” Vọng Ninh Thanh trả lời. Cô đã dành cho hai học trò của mình ngang nhau công sức và tâm huyết; điểm khác biệt duy nhất chỉ nằm ở thái độ mà thôi. “Chỉ là tôi không biết phải làm thế nào để tiếp xúc với đứa bé đó mà thôi.”

Vọng Ninh Thanh nói thật lòng; cô thực sự không biết phải làm thế nào để đối mặt với Hướng Ký Dương.

—Bởi vì Hướng Ký Dương quá giống với Sư Tôn.

Sự giống nhau đó không nằm ở tính cách hay sở thích, mà là ở thái độ khi họ đối diện với cô.

Họ rõ ràng không thể hiểu được cô, nhưng lại đồng thời chọn cách khoan dung đối với cô.

Khoan dung… Đó là một từ ngữ kỳ lạ. Khi áp dụng vào người như Vọng Ninh Thanh – người luôn kiềm chế bản thân – thì nó càng trở nên kỳ lạ hơn. Dù sao thì cô cũng không phải là người dễ dãi chút nào.

“Ngoài con đường kiếm đạo ra, Sư Tôn chưa bao giờ chỉ trích cách tôi hành xử.”

“Anh ấy là một người trong sạch, nhưng anh ấy không bao giờ ép buộc tôi phải sống như anh ấy; không bao giờ yêu cầu tôi cùng anh ấy trừng phạt kẻ xấu, giúp đỡ mọi người.”

“Dù là phớt lờ sinh mạng hay chơi trò với tâm trí con người, Sư Tôn cũng chẳng bao giờ ngăn cản hay khuyên bảo tôi. Nhưng điều duy nhất anh ấy không thể chấp nhận được là…”

Đó là cái gì nhỉ…

Vọng Ninh Thanh nhớ lại ngày tuyết rơi, ba ngày cô quỳ không nói một lời. Suốt những năm qua, cô luôn tự suy ngẫm về bản thân mình, và chưa bao giờ dừng lại.

“Anh ấy không thể bình tĩnh đối mặt với những khổ đau mà tôi đã trải qua, cũng không thể chấp nhận việc tôi coi những khổ đau đó là điều bình thường.”

Vọng Ninh Thanh nói một cách bình tĩnh: “Sư Tôn nghĩ rằng anh ấy có thể dùng kiếm để rèn luyện tôi, có thể giúp tôi trải qua những thử thách; nhưng tôi có thể chịu đựng đau đớn và vết thương, nhưng không thể chịu đựng được những khổ đau thực sự.”

“Việc tự mình gánh chịu để rèn luyện bản thân, những thiên tai và nhân họa được coi là khổ đau… Điều đó có thể giúp ta mạnh mẽ hơn, nhưng không thể để người khác bắt nạt mình. Nghe có vẻ giống như lời của Minh Kiếm Tiên Tôn…” Con mèo linh nghiêng đầu, “Dù sao thì những

“……” Linh Mã chỉ cảm thấy da đầu tê dại, và thực sự hy vọng rằng ngài sẽ không nghĩ đến những điều kinh hoàng như vậy; “Chân Nhân Ký Vân không phải là Kiếm Tôn, ông ấy không thể biết được rằng kẻ đang âm mưu phía sau tất cả chính là ngài.”

Vọng Ninh Thanh không trả lời gì, chỉ thay đổi cách diễn đạt: “Tôi không giỏi trong việc đùa giỡn với quyền lực, nhưng tôi lại rất giỏi trong việc đó.”

“Vậy thì sao?” Linh Mã gãi đầu.

“Nhưng tôi chưa bao giờ thắng được ông ấy trong một ván cờ nào cả.”

Sau nhiều năm sống bên cạnh Hàn Quang Tiên Quân, Linh Mã đã hiểu rõ những ẩn dụ mà Vọng Ninh Thanh sử dụng; nghe những lời này, cô không khỏi cảm thấy tuyệt vọng.

“Ngài muốn nói rằng Minh Kiếm Tiên Tôn sinh ra đã có khả năng đối đầu với ngài, cho dù chỉ là một bóng ma của thế gian này, ông ấy vẫn có thể khiến ngài gặp rất nhiều khó khăn, giống như sự tương khắc của ngũ hành vậy?”

“Tôi không biết,” Vọng Ninh Thanh nói một cách thành thật, “Tôi đã chuẩn bị rất kỹ lưỡng, và tin chắc rằng ngay cả khi sư phụ trở lại, mọi thứ cũng sẽ không thay đổi… Nhưng…”

Nhưng ai có thể biết được rằng Minh Kiếm Tiên Tôn sở hữu những “độc tính” gì? Dù sao đi nữa, miễn là họ cùng hít thở chung một nguồn linh khí của cùng một thế giới, thì không ai có thể làm tổn thương Vọng Ninh Thanh trước mắt ông ấy… Ngay cả khi chính Vọng Ninh Thanh tự mình âm mưu đi nữa, cũng không thể.

Vọng Ninh Thanh đeo mặt nạ, mang theo hộp kiếm và rời khỏi Lâu Đài Y Du.

Trước mắt, cô sẽ phải đối mặt với những nghi ngờ từ phía tổ chức mà cô đã vun đắp suốt hàng chục năm… Nhưng cô lại tỏ ra bình tĩnh một cách đáng ngạc nhiên.

Trong trận chiến Mặt Trăng Máu lần này, Thiên Thủ Phái đã phải trả giá rất đắt; khác với dự đoán ban đầu, những người bị ma khí xâm nhập và hôn mê lần này chính là Không Dật. Tuy nhiên, điều còn đáng tuyệt vọng hơn nữa là con đường nối giữa thế giới loài người và yêu ma đã bị tổn thương nặng nề do hậu quả của trận chiến; Mặt Trăng Máu mười ngày không phải là kết thúc, mà chỉ là tiền đề cho những cuộc xung đột và khổ đau giữa hai thế giới đó.

“Bây giờ, các bậc trưởng lão thuộc phe Không Dật đang đối mặt với nguy cơ tử vong; tại các tiền tuyến biên giới, số người thiệt mạng và bị thương cực kỳ nặng nề, nơi đó đã trở thành địa ngục trên trần gian. Dù vậy, người đứng đầu vẫn cứ kiên trì giữ những quy tắc phức tạp ấy, và coi thường sinh mạng của mọi người!” Những vị trưởng lão xu

Lin Mao cho rằng việc Không Dật làm vậy chỉ là để không để sư tửc bị người khác chê bai, nhưng hy vọng Ninh Thanh sẽ bác bỏ quan điểm đó.

Việc Không Dật cứu Không Gian không phải vì lý do nào khác, mà chỉ đơn giản vì anh ta chính là Không Dật. Ngay cả nếu người đó không phải là Không Gian, mà là bất kỳ ai khác, ông ấy vẫn sẽ đưa ra quyết định tương tự.

Người đệ tử này của cô ấy, xương cốt như đá thông, trái tim trong sáng như dòng suối trong.

Dù vậy, người đứng đầu giáo phái vẫn phải hành động công bằng.

Nếu ban đầu đã không cho Không Gian mượn vật báu thiên đình, thì bây giờ cũng không nên cho Không Dật mượn.

Hành động “vô tư, không vụ lợi” này, xét về nguyên tắc thì không có gì sai trái, nhưng nếu xét về mặt tình cảm, thì nó giống như chiếc rơm cuối cùng khiến con lạc đà gục ngã, và đã làm dấy lên nỗi sợ hãi của mọi người.

Mọi người đều biết rằng, lão già Không Dật luôn hết lòng với người đứng đầu giáo phái; không ai có thể chân thành và nhiệt thành hơn ông ấy.

Không Dật và lão già Tố Minh từ nhỏ đã lớn lên cùng người đứng đầu giáo phái, ba người họ thực sự rất thân thiết như gia đình. Nhưng không ai ngờ rằng khi lão già Không Dật gặp nạn, người đứng đầu giáo phái lại có thể lạnh lùng đến thế.

Một người vô tình, vô nghĩa như vậy nắm quyền lãnh đạo giáo phái, làm sao mà mọi người không cảm thấy sợ hãi?

Hiện nay, đại quân ma tộc đang đe dọa, cuộc chiến sắp bắt đầu. Người đứng đầu giáo phái ghét bỏ cái ác, nhưng lại chẳng hề quan tâm đến sinh mệnh của mọi người trên thế giới này.

Nếu vậy, thà rằng người đứng đầu giáo phái từ chức để nhường chỗ cho những người có đức hạnh, quan tâm đến sự sống của mọi người lên nắm quyền còn hơn.

Mặc dù biện pháp này có phần quá mức, nhưng hầu hết các lão già trong giáo phái đều không có ý định chiếm quyền, họ chỉ cảm thấy bất lực và lo lắng trước tình hình hiện tại.

Họ đều biết rõ sự cố chấp của người đứng đầu giáo phái, và không còn cách nào khác.

Cuối cùng, họ buộc phải đối mặt với tình huống đối đầu bằng vũ lực.

Người đứng đầu giáo phái, khuôn mặt được che khuất bởi mặt nạ, đứng trên bậc thang, ánh mắt lạnh lùng nhìn quanh.