Trang thứ ba ghi lại những quy định nghiêm ngặt của Miao Zhen:

“Quy định cấp cao nhất: Thứ nhất, không được nghi ngờ về thiên đạo và thần linh; thứ hai, không được nghi ngờ về con đường tu luyện và kinh điển.”

“Quy định cấp trung bình: Thứ nhất, không được nghi ngờ về sư phụ; thứ hai, không được phản bội sư phụ; thứ ba, không được làm rối loạn trật tự.”

“Quy định cấp thấp nhất: Thứ nhất, không được nói ra những lời không chính xác; thứ hai, không được quá ham muốn kiến thức; thứ ba, không được nói nhiều; thứ tư, không được phân biệt đúng sai; thứ năm, không được phô trương; thứ sáu, không được bôi nhọ đồng đạo.”

“Bất kỳ môn đệ nào muốn gia nhập giáo phái đều phải nắm vững và tuân thủ những quy định này.”

Các kinh điển chính thống của Đạo Giáo rất nghiêm ngặt trong việc lựa chọn môn đệ, và điều này có thể được thấy rõ qua những quy định này.

“Có nhiều quy định và luật lệ như vậy sao? Nếu tôi phải tự mình đến đền để học Đạo, có lẽ phải mất cả trăm năm mới có thể tiếp thu được những kiến thức chính thống.” Nằm trên giường và đọc những giải thích chi tiết của Miao Zhen, chỉ riêng cảnh này đã đủ khiến các tu sĩ Đạo Giáo cho rằng tôi đang xúc phạm đến những kinh điển thiêng liêng.

“Mười loại phép thuật của Miao Zhen được chia thành các nhóm như cầu nguyện, ăn chay, luyện đan dược, sử dụng phù phép, niệm chú, trấn áp…” Đọc đến đây, tôi bỏ qua những phần về cầu nguyện và ăn chay, và tập trung vào phần về phù phép – đó mới là điều tôi quan tâm nhất.

Tôi khác với những người tu luyện Đạo chỉ vì mong muốn sống lâu; tôi tu luyện chỉ để bảo vệ tính mạng của mình.

“Những người sử dụng phép thuật khác với người thường; những vật dụng phù phép họ sử dụng phải được tế lễ và truyền vào chúng linh khí, ánh sáng thiêng liêng trước khi có thể sử dụng. Trước khi vẽ phù phép, họ phải đốt hương, cầu nguyện chân thành, cầm bút với tư thế uy nghi, không nhìn vào giấy, giữ tâm trí yên bình, tập trung hoàn toàn vào đầu bút, sau đó mới bắt đầu niệm chú và vẽ phù phép. Quá trình này phải được thực hiện liên tục, không được gián đoạn hay sai lệch; không được nói chuyện với người khác, và càng không được để tâm trí mất tập trung, nếu không phù phép sẽ không hiệu quả. Khi niệm chú, lời chú phải xuất phát từ trái tim, chứ không phải chỉ đơn thuần là lẩm bẩm miệng.”

Cuốn sách giải thích rất chi tiết về cách phân loại và viết các phù phép; sau khi đọc một nửa, tôi mới nhận ra rằng việc sử dụng những phù phép “kêu gọi thần linh” một cách tùy tiện trước đây thực sự rất nguy hiểm.

Việc mất đi tinh khí và giảm tuổi thọ còn chưa phải là điều tồi tệ nhất; nếu

Chỉ cần một tấm bùa chưa hình thành thôi cũng đủ gây tổn thương cho những linh hồn ác quỷ; điều đáng chú ý hơn là lúc đó tôi hoàn toàn không biết gì về con đường tu luyện, và thực tế chỉ phát huy được một phần mười sức mạnh của bùa sét mà thôi.

Giấy bùa Đại Thừa đã vượt ra khỏi các giai đoạn sau khi sinh; chỉ những người có năng lượng tiên thiên mới có thể vẽ ra chúng.

Bùa được chia thành bốn hạng, và màu sắc chính là yếu tố để xác định công dụng của từng loại bùa: bùa đỏ dùng để bảo vệ ngôi nhà, bùa máu dùng để trừng phạt kẻ ác, bùa tím giúp kéo dài tuổi thọ, còn bùa vàng thường liên quan đến sấm sét.

Cuối cuốn sách có vài phần hướng dẫn cách vẽ các bùa cơ bản và cách niệm chú; có lẽ do kiến thức tu luyện của tôi còn quá non nớt, sau khi đọc mãi tôi cảm thấy đầu óc quay cuồng và không thể ghi nhớ hết những hướng dẫn đó.

Sau khi đọc xong, tôi lại tìm thấy phương pháp tu luyện cơ bản của Đạo Miao Chân.

“Ngồi thiền, hãy cố gắng kiềm chế mọi suy nghĩ phiền nhiễu, tập trung quan sát vùng dưới rốn; đừng quá chú ý vào hơi thở, hãy để mọi thứ diễn ra một cách tự nhiên, không suy nghĩ gì cả, chỉ cần tâm hồn trong sáng và thanh tịnh.”

“Nếu ngồi thiền trong một tháng, bạn sẽ cảm thấy tâm trí mình trở nên yên bình, hơi thở điều hòa; sau đó, bạn sẽ cảm nhận được sự rung động nhẹ ở vùng dưới rốn, dịch chất nóng trong ngực sẽ chảy xuống đó, làm cho vùng này trở nên ấm áp và bắt đầu rung động; sóng rung động này sẽ lan tỏa khắp cơ thể, đến tận các chi; máu trong hệ thống đạo dương sẽ bắt đầu chảy từ phía sau lưng, qua vùng gáy, lên đến trán, qua “Cầu Quạ”, và cuối cùng đến “Hoàng Đình”.”

Dù đoạn văn này không dài lắm, nhưng đối với người mới bắt đầu con đường tu luyện Miao Chân, ít nhất cũng cần ba năm thời gian mới có thể hiểu hết nội dung của nó.

“Sách viết rằng chỉ cần ngồi thiền một tháng là đã thấy hiệu quả; không biết với căn cơ yếu kém của mình, tôi sẽ mất bao lâu mới có thể đạt được điều đó?” Sau khi học được phương pháp tu luyện này, tôi quyết định thử ngay. Tôi ngồi xếp bàn chân, hướng mặt về phía mặt trời lặn.

Tôi lẩm bẩm theo phương pháp tu luyện, để tâm trí mình trở nên thoải mái; có lẽ là do đã uống rượu Tiên Nhiên, cảm giác ấm áp lan tỏa khắp cơ thể, giống như khi ngồi bên lò sưởi trong cái lạnh của tháng Chạp vậy.

Lần này, hiệu quả thật bất ngờ; chưa đầy nửa giờ, tôi đã đạt được trạng thái nhập định sâu, và không hề hay biết mình đã đạt đến

Thực ra, cái gọi là “cao không” này chính là “thượng đan điền” trong sách Đạo pháp Diệu Chân, tức là khu vực giữa hai lông mày, còn được gọi là “phủ trú của thần linh”.

Khi tâm ý đã ổn định tại thượng đan điền, có nghĩa là người ta đã chính thức bước vào cấp độ thứ hai – tình trạng “tọa vong”.

Không buồn không vui, chỉ cần tập trung vào việc hít thở theo phương pháp đặc biệt này.

Nếu Lưu Nhái Tử nhìn thấy cảnh này chắc chắn sẽ ngạc nhiên không ngớt; phải biết rằng anh ta đã mất nửa tháng mới ổn định được tình trạng “tâm tiêu”, còn để bước vào trạng thái “tọa vong” thì lại mất đến nửa năm.

Tâm ý ổn định tại “phủ trú của thần linh”, hít thở theo phương pháp đã được chỉ dẫn trong sách Đạo pháp. Khí trong sạch được hít vào, khí ô nhiễm được thở ra… Tôi dần trở nên thành thục hơn, nhưng cơ thể vẫn chưa quen với việc này; linh khí vẫn còn bị thoát ra ngoài, nhưng tôi cũng đang từ từ thay đổi.

Khi nhập định sâu, các cơ quan nội tạng đều được nuôi dưỡng, và cả tinh hoa từ loại rượu “Đồng Tiên Tửu” mà tôi uống trước đó cũng đều được hấp thụ hết.

Không biết đã qua bao lâu, tôi tuân theo hướng dẫn về các huyệt đạo trong sách Đạo pháp, thực hiện vài chu kỳ tu luyện, sau đó mở mắt ra.

Đêm đã khuya, gió mát thổi vào từ bên ngoài cửa sổ, nhưng tôi không cảm thấy lạnh chút nào. Vết thương trên ngực cũng không còn đau nữa, khí huyết lưu thông tốt, đôi mắt trở nên sáng ngời.

Tôi tiếp tục đọc cuốn sách giải thích chi tiết về Đạo pháp Diệu Chân; cuốn sách này bao gồm đủ mọi thứ, mười điểm tiền tôi bỏ ra thật sự rất xứng đáng.

Người bình thường khi bước vào con đường tu luyện thường phải tiến từng bước một, giống như học từ tiểu học lên trung học rồi đến đại học; không những lãng phí thời gian mà còn học những thứ sau này khi ra xã hội thì chẳng bao giờ dùng đến.

Nhưng tôi thì khác; tôi trực tiếp đọc các phương pháp tu luyện bí mật, có thể tự do lựa chọn trong số mười phương pháp của Đạo pháp Diệu Chân. Điều này giống như việc có mười giáo viên chuyên nghiệp luôn sẵn sàng hỗ trợ tôi, làm việc một cách chăm chỉ và không bao giờ cố tình gây khó dễ cho tôi để kiểm tra tâm trí tôi.

Chỉ trong vòng chưa đầy ba giờ, tôi đã vượt qua cả hai cấp độ “tâm tiêu” và “tọa vong”; với sự nuôi dưỡng từ rượu “Đồng Tiên Tửu”, tôi tin rằng sẽ sớm vượt qua được cấp độ thứ ba nữa.

“Lão Lưu còn nói rằng tôi chỉ là người có năng lực yếu ớt, nhưng rõ ràng là nhờ sự tích lũy dần dần mà tôi mới có thể đạt được nh

Ngửi thấy mùi rượu, Bạch Khởi lập tức lao tới và bắt đầu nghịch ngợm, lăn lộn khắp nơi.

“Đừng nghịch nữa, bố sẽ ra ngoài một chút; nếu mọi việc diễn ra suôn sẻ, từ bây giờ chúng ta sẽ có rượu Thông Tiên để uống hàng ngày.”

Kế hoạch của tôi rất đơn giản: Rượu Thông Tiên có lẽ được làm từ ngũ cốc và các loại dược liệu truyền thống. Với sự phát triển vượt bậc của khoa học hiện nay, chỉ cần tôi phân tích được thành phần của những nguyên liệu này, tôi hoàn toàn có thể tự mình chế biến rượu Thông Tiên.

Dù với khả năng của mình, tôi không thể tự mình phân tích được, nhưng tôi quen biết với công ty dược phẩm lớn nhất – Công ty Dược phẩm Gan Đỉnh.

Đây chính là một thương vụ có lợi cho cả hai bên; tôi tin chắc họ sẽ quan tâm đến điều này.

Tôi gọi điện cho thư ký Trương, và một giờ sau, tôi đã có mặt tại trung tâm nghiên cứu và phát triển thuốc mới của Công ty Dược phẩm Gan Đỉnh. Thư ký Trương đã đang chờ tôi ở cửa.

“Thưa ông Gao, xin mời vào đây.” Anh ấy dẫn tôi lên văn phòng ở tầng cao nhất và nói: “Ông Hoàng Đống đang đợi ông bên trong; theo lịch trình, ông còn có mười lăm phút nữa.”

Bước vào văn phòng, tôi thấy không gian đơn giản nhưng mang đậm phong cách Trung Hoa cổ điển. Quả thật, Công ty Dược phẩm Gan Đỉnh xuất thân từ lĩnh vực dược liệu truyền thống; trên tường treo đầy những bức tranh thủy mặc và sơ đồ các loại dược liệu.

“Có vẻ như tôi đã đến đúng nơi rồi.” Sau khi quan sát xung quanh, tôi càng tin tưởng vào Công ty Dược phẩm Gan Đỉnh hơn.

Bước vào phòng bên trong, tôi thấy một người đàn ông trung niên, trông có vẻ khoảng bốn mươi tuổi, mặc trang phục kiểu Đường đang ngồi trên ghế và hỏi: “Ông Cao Kiện, việc của con trai tôi có tiến triển gì chưa?”

“Vậy ông chính là người liên quan đến vụ việc của ông Hoàng Đống phải không?”

Người đàn ông này có đôi lông mày dày, đôi mắt to tròn và khuôn mặt vuông vắn, tạo ấn tượng ban đầu là một người chân thật, đáng tin cậy. Nhưng nếu nhìn kỹ hơn, bạn sẽ thấy ánh mắt anh ta luôn lấp lánh; thực ra, đây là một kẻ ranh mãnh và khéo léo.

“Tôi là Hoàng Bá Nguyên. Đây là lần thứ hai chúng ta gặp nhau.” Anh ta đặt chiếc chuỗi Phật Ngàn Mắt xuống bên cạnh và mời tôi ngồi đối diện: “Năm nay tôi năm mươi sáu tuổi. Dù tính cách của Huang Guan Hành hơi nghịch ngợm, nhưng anh ta là người đàn ông duy nhất trong gia đình họ Hoàng của tôi; cái chết của anh ta chắc chắn có điều gì đó bất thường.”

Trực giác của Hoàng Bá Nguyên thật sự rất chính xác… Tôi bắt đầu nhíu mày; người đ