“Phép triệu hồn à?”, Phàng Vĩ ngạc nhiên rồi quay sang nói với Trần Trí, “Cam, em muốn Tần Nguyệt Dương thực hiện phép triệu hồn tôi không có ý kiến gì cả, nhưng nếu em thực sự triệu hồi được linh hồn của Bạch Tiển trở lại, em không nghĩ đó là một hành động rất mạo hiểm sao? Mời thần vào dễ, nhưng đuổi thần ra khó lắm… Bạch Tiển kia đâu phải là người dễ dàng giao tiếp đâu; nếu em triệu hồi được cô ấy trở lại, liệu cô ấy có sẵn lòng rời đi hay không?”

“Em đang nói đến việc khiến cô ấy hoàn toàn sống lại, nhưng em không có khả năng đó đâu,” Tần Nguyệt Dương đứng bên cạnh, khoanh tay trước ngực và nói.

“Trong cơ thể con người có ba hồn và tám phách. Ba hồn gồm: Tử Quang, Thanh Linh và U Minh. Tám phách bao gồm: Súc Cẩu, Phục Thích, Quế Âm, Thôn Tặc, Phi Độc, Trừ Ô uế và Thối Phổi. Còn các vị thần thì có bốn hồn và tám phách, nhiều hơn con người một hồn. Hồn này sẽ không biến mất khi thần chết mà sẽ được lưu giữ trong xương cốt của họ; hồn này được gọi là Hình Hồn. Những gì em cần làm bây giờ, đó là sử dụng pháp thuật triệu hồn để gọi về Hình Hồn của Bạch Tiển, sau đó đưa nó vào cơ thể mình để giả danh thành cô ấy, từ đó mở cánh cửa của Lăng Mộ Thần Thiên Hồ Ly. Nếu không có gì sai sót, phương pháp này chắc chắn sẽ thành công.”

Sau khi Tần Nguyệt Dương nói xong, Ghost Knife bước đến và đặt cái bình lớn chứa xương cốt của Bạch Tiển ở giữa mọi người, sau đó mở nắp bình. Ngay lập tức, một mùi thơm ngát lan tỏa ra, và tất cả mọi người đều nhìn vào bên trong bình.

Bên trong bình là một loại hỗn hợp màu trắng như ngọc mỡ cừu, có độ sánh dính giống như hỗn hợp thạch cao màu trắng.

“Đây là hỗn hợp được làm từ bột xương của Bạch Tiển,” Trần Trí giải thích, “Ngay sau đây, Tần Nguyệt Dương sẽ thiết lập một đường trận phép triệu hồn ở đây, sau đó bôi hỗn hợp này lên cơ thể mình, rồi sẽ thực hiện phép thuật để gọi về Hình Hồn còn lưu lại trong xương cốt của Bạch Tiển. Nếu thành công, Tần Nguyệt Dương sẽ có thể giả danh thành cô ấy và xoay chìa khóa để mở cánh cửa của Lăng Mộ Thần Thiên Hồ Ly.”

“Thật là tuyệt vời!”

“Hóa ra các người đã chuẩn bị sẵn từ lâu rồi,” Phàng Vĩ thốt lên kinh ngạc, nhưng lại lo lắng: “Nhưng làm vậy có thành công không nhỉ? Đây là bức tường phòng thủ do Cửu Vĩ Thiên Hồ thiết lập; liệu có dễ dàng qua mặt được không?”

“Chắc chắn sẽ không sao đâu,” Tần Nguyệt Dương trả lời: “Dù bức tường này do Cửu Vĩ Thiên Hồ xây dựng, nhưng nó không hề có trí tuệ gì cả. Nó chỉ là một công cụ được sử dụng để kiểm tra xem liệu ai đó có phải là Bạch Tiển hay không, giống như máy quét vân tay hiện nay vậy. Chỉ cần nó nhận diện được người đó là Bạch Tiển, bức tường sẽ tự động mở ra – dù người đó sống hay đã chết cũng không quan trọng. Vì vậy, nếu chúng ta cung cấp cho nó một ‘thân xác’ của Bạch Tiển, thì chắc chắn sẽ qua mặt được.”

Bây giờ mọi thứ đã sẵn sàng, chỉ còn chờ thời điểm thích hợp thôi. Trong khoảng thời gian tới, Tần Nguyệt Dương sẽ tiếp tục chuẩn bị mọi thứ cần thiết.

Vì vẫn chưa biết chính xác vị trí cửa vào ngôi mộ thần linh, Tần Nguyệt Dương đã chọn một địa điểm trước thác nước để thiết lập bùa chú. Bên cạnh hồ nước ở phía trước thác, có một khu đất cỏ rộng lớn, và trên đó có một tấm đá phẳng khá lớn. Bề mặt tấm đá rất nhẵn, rất thích hợp để vẽ các bùa chú.

Quy trình thiết lập bùa chú “gọi hồn” rất phức tạp, may mắn thay, chiếc túi đồ quý giá của Tần Nguyệt Dương vẫn còn nguyên; cô ấy lấy ra trong túi những vật dụng cần thiết như nến thơm, gạo dùng để dẫn đường, giấy hồi sinh, lư hương, v.v.

Những vật dụng này đều rất quan trọng trong nghi lễ gọi hồn: nến thơm phải là loại dùng để cúng tế, có chiều cao đầy đủ và không chứa bất kỳ tạp chất nào; gạo dùng để dẫn đường cũng rất kén chọn – đó không phải là gạo nếp, mà là loại gạo ít sản lượng, và mỗi hạt gạo đều phải được chọn lọc kỹ lưỡng; hạt gạo phải dài, hai đầu nhọn, và không được hỏng; chỉ có khoảng một hạt trong hàng ngàn hạt mới đủ tiêu chuẩn, và một bao gạo như vậy chỉ chứa khoảng 4 liang. Còn giấy hồi sinh thì là những tờ giấy vàng viết đầy chú thuật hồi sinh.

Tần Nguyệt Dương bắt đầu bằng cách thắp một cây nến ở góc đông nam, sau đó đốt hương cúng và cúi đầu vái lạy bốn vạn lần. Sau khi hoàn tất nghi thức, cô ấy đặt hương vào lư hương, rồi cầm gạo dùng để dẫn đường và rải nó theo hướng đông nam tây bắc, đồng thời niệm chú: “Để tìm kiếm vị thần thực sự, hãy mau xuất hiện…”

Sau khi giết chết Mi, Tần Nguyệt Dương bắt đầu đốt rất nhiều giấy hồi sinh trên mặt đất này. Khi mặt đất đã đầy tro tàn, cô ấy quét sạch những tấm đá lát trên mặt đất, sau đó cắn ngón tay và nhỏ máu vào mực, rồi dùng bút lông vẽ ra những hình vẽ phức tạp trên mặt đất. Vì bị mù, toàn bộ quá trình thực hiện phép thuật này đều được thực hiện với sự hỗ trợ của con vẹt; việc vẽ những hình vẽ đó thực sự rất khó khăn. Nhưng khi cô ấy hoàn thành công việc, mọi người đều kinh ngạc khi thấy những hình vẽ mà cô ấy tạo ra có hình dạng tròn, với cấu trúc và các đường nét vô cùng phức tạp; tổng thể nhìn qua, chúng giống hệt với bản đồ luân hồi hình tròn trong Phật giáo.

Khi bức tranh phép thuật khổng lồ này được hoàn thành, Tần Nguyệt Dương trông rất mệt mỏi. Cô ấy lại lấy ra từ túi bảo bối một tấm vải dài hình chiếc rèm, treo nó lên một cành cây và đặt bên cạnh mình.

Trần Trí nhận ra loại vải đó; cái tên của nó là “phướn gọi hồn”. Phướn gọi hồn còn được gọi là lá cờ linh hồn, là loại phướn được sử dụng trong thời cổ đại để gọi hồn người đã khuất trở về. Người xưa tin rằng linh hồn con người có thể sống mãi mãi; nếu đặt quần áo của người đã khuất lên phướn gọi hồn, linh hồn họ sẽ được gọi trở về.

Những chiếc phướn gọi hồn thông thường trong dân gian có màu trắng, ở góc trên bên trái có ghi “Ba hồn bên trái”, ở góc trên bên phải có ghi “Bảy phách bên phải”; ở phía trên giữa có hình ba dấu gạch biểu thị Tam Thanh Đạo Tổ, và phía dưới có ghi các dòng chữ như “Theo lệnh ban”. Tuy nhiên, trong suốt gần một trăm năm qua, người thực sự biết cách gọi hồn đã trở nên rất hiếm; hầu hết những người trong giới đạo sĩ đều chỉ là những kẻ lừa đảo, dùng những trò ma quỷ để đe dọa mọi người. Nghệ thuật gọi hồn thực sự đã biến mất khỏi thế giới này, vì vậy những chiếc phướn gọi hồn thật cũng rất hiếm thấy. Tuy nhiên, chiếc phướn gọi hồn mà Tần Nguyệt Dương đang cầm trên tay, mặc dù vải của nó đã cũ kỹ và mờ nhạt, nhưng kỹ thuật thêu trên đó rất tinh xảo; rõ ràng đây không phải là vật phẩm tầm thường.

Sau đó, Tần Nguyệt Dương lại lấy ra từ trong lòng mình một chiếc hộp nhỏ; khi mở hộp ra, bên trong chứa đôi khuyên tai bằng ngọc trai lớn của Bạch Tiển mà họ tìm thấy khi đi du lịch Nhật Bản. Cô ấy lấy đôi khuyên tai đó ra và treo chúng lên phướn gọi hồn.

Khi mọi thứ đã sẵn sàng, Tần Nguyệt Dương ngồi xuống giữa bản đồ luân hồi, cởi bỏ quần áo, sau đ

Lúc này, mọi người đều quay lưng đi. Khi họ quay lại, họ thấy Tần Nguyệt Dương đã trét lên người mình một lớp chất trắng, khiến cơ thể anh ta trông giống như một bức tượng bằng thạch cao màu trắng vậy.

“Trời ạ! Cái bạnCà riệu nonz này, thật không ngờ, sau khi trét lớp chất trắng này lên người, bạn trông còn trắng hơn cả Bạch Tiển nữa đấy,” Phan Vĩ cười nói.

Sau khi hoàn thành mọi việc, Tần Nguyệt Dương đã đốt một cây nến trắng trước mặt mình và nói với Trần Trí:

“Như vậy là được rồi. Sau một lát nữa, tôi sẽ ẩn đi số mệnh của mình và triệu hồi linh hồn của Bạch Tiển, để cô ấy nhập vào thân xác này. Lúc đó, có thể cô ấy sẽ xuất hiện; các bạn đừng sợ, đó chỉ là hình ảnh còn sót lại trên thân xác này mà thôi. Khi đó, tôi sẽ giao toàn bộ thân xác này cho hình ảnh đó. Lúc ấy, cây nến trước mặt tôi sẽ tự động bùng cháy, và các bạn hãy đưa chiếc chìa khóa cho tôi.”

【Cảm ơn những người đã ủng hộ: Chuyển Thần & Thiên Niên 200; An Lan Ngọc Phong 100; Đấu Mẹ 100; Bãi Biển Táo Đào】