Tất cả mọi người lúc này đều đang trong trạng thái nửa tỉnh nửa mê; đầu họ như bị nổ tung vậy, chóng mặt, đầu óc quay cuồng, nhìn thấy đủ màu sắc lấp lánh trước mắt.

Anh ta nằm bất động trên mặt đất, cánh tay và đùi đã tê dại; anh cố gắng điều chỉnh hơi thở để dần phục hồi lại cảm giác cho toàn thân.

Khi mở mắt ra, anh ta nhận ra mình đang nằm gần cái giếng vuông kia, nhưng xung quanh không còn sân vườn hay đền Bích Tiêm nữa.

“Orange, hãy mau tỉnh dậy đi! Nhìn này, đây vẫn là núi Thái Sơn mà, chỉ là bây giờ là ban ngày thôi.” Phan Vĩ đã hoàn toàn tỉnh táo và đang đứng không xa Trần Trí gọi lớn.

Trần Trí từ từ ngồd dậy, ngẩng đầu nhìn lên và thấy bầu trời phía trên mình là màu xanh biếc.

Quả nhiên, đây vẫn là đỉnh núi Thái Sơn, nhưng không còn đền Bích Tiêm hay bất kỳ công trình kiến trúc nào khác; thay vào đó là một khu rừng nguyên sinh thực sự.

“Đây là một cấu trúc chống trọng lực, hay nói cách khác, đây là thế giới phản chiếu,” Trần Trí nói, đứng dậy và vỗ vả bụi bặm trên người. “Tôi đoán rằng cái giếng Ngọc Nữ này chính là lối ra nối liền hai thế giới này; xuống từ miệng giếng này cũng giống như leo lên từ miệng giếng kia vậy… Cả hai bên đều là cùng một thế giới, đều có núi Thái Sơn, nhưng thế giới này thuộc về các vị thần.”

“Thật là không thể tin được! Một đời người, nếu may mắn được đến đây một lần, thì cũng coi như xứng đáng rồi,” Lão Kinh Đẩu thốt lên.

Sau cú ngã vừa rồi, xương cốt của Lão Kinh Đẩu suýt nữa bị vỡ hết; bây giờ anh ta vẫn ngồi trên mặt đất và không thể đứng dậy được.

Lúc này, tất cả mọi người xung quanh đều đã đứng dậy và nhìn xung quanh; ngọn núi Thái Sơn này vẫn mang vẻ đẹp hùng vĩ, mây mù bao phủ. Nhưng khác với thế giới bên ngoài, nơi đây toát lên một không khí cổ xưa, thuần khiết và huyền bí, hoàn toàn không bị ảnh hưởng bởi con người.

Bầu trời ở đây xanh biếc chói lọi, những đám mây trắng lớn trôi qua, như thể bất cứ lúc nào cũng có thể có một vị thần nhảy ra từ đó, phiêu lưu trên mây.

Những cây cổ thụ cao vút xung quanh không thể nhìn thấy đỉnh, thảm thực vật xanh mướt có hình dạng kỳ lạ; trên một số cây ăn quả cao lớn, treo đầy những quả chín mọng, hấp dẫn… Nhiều loại quả mà Trần Trí chưa bao giờ thấy trước đây. Không khí xung quanh tràn ngập một hương thơm ngọt ngào, tươi mới, khiến người ta cảm thấy thoải mái và d

Từ đỉnh núi nhìn xuống, những ngọn núi dựng đứng hiểm trở, mây mù bao phủ khắp nơi, cảnh vật xanh tươi um tùm; những thác nước trong khe núi như những dòng sông trời đổ xuống, thực sự rất hùng vĩ.

Nếu phải dùng một từ để miêu tả cảnh đẹp nơi đây, chắc chắn không gì khác hơn là “thiên đường”. Trong khoảnh khắc đó, mọi người dường như quên hết mọi gian nan của nhiệm vụ này, và tâm trạng căng thẳng bắt đầu được thư giãn.

“Chắc đây chính là nơi các vị thần tiên ở phải không?”, Phàng Vĩ nói lớn, “Những vị thần tiên này thật sự biết chọn địa điểm tuyệt vời; nơi đây đẹp quá! Cam, chúng ta có cần quan tâm đến việc phải ở đây 7 hay 8 ngày nữa không? Thà rằng chúng ta ở lại đây luôn còn hơn.”

“Phù!” Tần Nguyệt Dương vang lên phía sau, mắng Phàng Vĩ: “Sao anh không nói những lời tốt đẹp hơn một chút? Nếu muốn ở đây thì tự mình ở đi, chúng tôi đâu có ý định ở lại mãi đâu.”

“Tch, Cần Tây này thật là thiếu ý thức,” Phàng Vĩ cười toe toét.

Trần Trí lại sắp xếp lại đội hình, lấy ra tất cả những khẩu súng trong túi chống thấm nước, kiểm tra số lượng thành viên: tám tay súng nhanh cùng với Lão Khoán Đạo và bốn người gồm Trần Trí, Phàng Vĩ, Quỷ Dao và Tần Nguyệt Dương; tổng cộng mười ba người, không ai thiếu sót, tất cả đều đứng đây.

Hài cốt của Bạch Tiển đã được các chuyên gia xử lý và đưa vào một chiếc hộp nhựa lớn hơn một chút so với hộp tro cốt; Quỷ Dao đang đeo nó trên lưng mình.

“Chúng ta chuẩn bị lên đường thôi,” Trần Trí sắp xếp lại đồ đạc và nói với mọi người. “Mọi người hãy nhớ, chúng ta chỉ có 7 ngày thôi; chúng ta phải làm mọi thứ có thể để tìm ra mộ phần của Thiên Hồ Thần càng sớm càng tốt. Nếu gặp bất kỳ tình huống khẩn cấp nào, hãy tuân theo kế hoạch mà tôi đã đề ra trước đó.”

“Được,” mọi người đồng thanh đáp lại, rồi cùng nhau gánh vác súng trường tấn công lên vai.

Vào buổi trưa hôm qua, Trần Trí đã sắp xếp mọi kế hoạch, bao gồm cả các phương án ứng phó khẩn cấp và kế hoạch chiến đấu. Những tay súng nhanh này đã được Bào Gia yêu cầu rằng, sau khi bước vào mộ phần thần linh, Trần Trí sẽ là người có quyền chỉ huy tối cao; dưới mọi hoàn cảnh, họ đều phải tuân theo mệnh lệnh của Trần Trí một cách không điều kiện.

Trong số tám tay súng nhanh này, ngoại trừ Khổng Lồ và Tứ Nhãn, tất cả đều là những người lính giàu kinh nghiệm và có khả năng chiến đấu mạnh mẽ; họ vẫ

Sau khi có lệnh của Trần Trí, họ lập tức cầm lấy súng trường tấn công và nhanh chóng đứng hai bên Trần Trí.

Như vậy, vẫn là Phan Vĩ dẫn đầu, Quỷ Đao đi phía sau; Trần Trí, Tần Nguyệt Dương và Lão Côn Đuối đi ở giữa đội ngũ. Những tay súng nhanh thì cầm súng trường tấn công và chia thành hai hàng đi theo hai bên họ. Còn Chim Khướu thì cầm súng trường bắn tỉa và chạy ở phía trước để dò đường.

Họ đã đi trong rừng rất lâu; nơi đây nhiệt độ rất thấp, gió lạnh thổi thẳng vào mũi người. Khi trời dần tối xuống, mọi người đều nhận ra rằng Thái Sơn ở thế giới này hoàn toàn khác với bên ngoài.

Đây thực sự là một khu rừng nguyên sinh chưa từng được khai thác; thảm thực vật dày đặc, quấn quýt vào chân người, khiến việc đi lại trở nên vô cùng khó khăn. Không thể tìm thấy con đường nào cả; chỉ toàn những cây cổ thụ cao vút, đi mãi cũng dễ gây choáng váng.

Trong rừng, thỉnh thoảng có những con nai hoặc thỏ rừng bất ngờ xuất hiện. Mặc dù chưa gặp phải loài thú lớn nào, nhưng trên đường đi, họ đã thấy rất nhiều dấu chân to lớn; những dấu chân này không chỉ to đáng sợ mà xung quanh còn thường xuyên xuất hiện xương thú, có vẻ như là của những con quái vật ăn thịt khổng lồ. Tất cả mọi người đều luôn căng thẳng.

Lục bình phong thủy của Phan Vĩ ở đây hoàn toàn vô ích; hướng đi ở đây hoàn toàn ngược lại so với bên ngoài, và việc tìm kiếm mộ thần cũng không liên quan đến yếu tố phong thủy. Điều duy nhất họ có thể làm lúc này là tiếp tục đi về phía nam, dựa vào đôi mắt của mình để tìm kiếm dấu vết của mộ thần.

Dần dần, “Tứ Nhãn” trong đội ngũ trở thành người hướng dẫn cho mọi người trong rừng. Trong số tám tay súng nhanh, chỉ có “Tứ Nhãn” là người con gốc rừng này. Cha của “Tứ Nhãn” là người dân tộc Oroqen sống gần dãy núi Tiểu Hinggan; người Oroqen đều là những thợ săn bẩm sinh. Từ nhỏ, “Tứ Nhãn” đã theo cha mình lang thang trong rừng Tiểu Hinggan – săn bắn, tìm đường, tìm nguồn nước, phân biệt loại nấm có độc hay không… Chẳng có điều gì mà anh ta không biết. Những loài cây và động vật trong rừng mà người bình thường không thể gọi tên được, “Tứ Nhãn” đều biết hết. Kỹ năng sinh tồn trong rừng là những thứ anh ta đã rèn luyện từ nhỏ; thực sự, anh ta rất giỏi trong lĩnh vực này.

“Tứ Nhãn” rất lo ngại về địa hình trong rừng; ông ấy nói rằng trên núi này có quá nhiều đầm lầy, không có người ở, lá cây rụng tích tụ lâu ngày, nên trong các thung lũ