Sau khi bước ra khỏi cánh cửa hẹp dài này, thế giới dường như cũng trở nên hẹp dài theo.

Phía trên, không thể nhìn thấy đỉnh cao; chỉ có những đám mây trắng mờ ảo lơ lửng, từng đám một, khiến người ta phải tự hỏi liệu mình đang ở trên trời hay dưới đất?

Trong không gian không thể nhìn thấy phần cao, sự chú ý của con người tự nhiên sẽ tập trung về phía trước.

Và phía trước là một hành lang rất dài và hẹp, hai bên được trang trí bằng các bức điêu khắc màu xám đen; những cánh cửa xuất hiện liên tục đều là những ngã rẽ.

Xét về kiến trúc, đây chính là loại hình cầu thang hình ống điển hình.

Trần Trí Tôi đã từng xem rất nhiều bản vẽ kiến trúc thời cổ đại; thiết kế và ý tưởng của chúng thực sự rất tinh vi, đặc biệt là những bản vẽ kiến trúc còn lại từ thời Đông Chu.

Sự tinh vi đó đến mức khiến người ta phải tự hỏi liệu chúng có thể được thực hiện thành công hay không.

Loại hình kiến trúc hình ống này chính là một ví dụ điển hình.

Những công trình kiểu này thường được sử dụm làm dinh thự của các vị vua hoặc quý tộc.

Tầng một thường được dùng cho mục đích tiếp khách, giống như một phòng trưng bày. Bên trong chứa đựng những viên ngọc quý, động vật lạ, đồ dùng quý giá, v.v. Chủ nhân có thể tiếp đón khách quý hoặc thảo luận công việc tại đây, tức là cái gọi là phòng khách ngày nay.

Còn tầng dưới cùng thì thuộc về không gian riêng tư của chủ nhân, bao gồm phòng ngủ của họ và nơi ở của gia đình họ.

Nếu xét từ góc độ của một vị vua, thì vợ chính và các phi tần của ông ta đều sống ở đó, tức là cái gọi là hậu cung.

Hành lang này rất riêng tư; các quan lại hoặc bạn bè quý tộc khi đến đây đều phải dừng lại, không dám bước vào một bước nào.

Vì vậy, thông thường chỉ có chính vị vua mới được phép đi qua đây…

Trần Trí Tôi vẫn nhớ rằng trên những bản vẽ kiến trúc cổ đại đã ghi chép rằng: Thời Đông Chu là một triều đại rất coi trọng quyền lực của thần linh; lúc bấy giờ, những bí mật về Ngũ Hành và Bát Quái đều được bảo tồn một cách nguyên vẹn.

Trên thế giới lúc bấy giờ, có rất nhiều người sở hữu khả năng nhìn thấu bí mật của trời đất; nghệ thuật dự đoán thiên văn phát triển rất mạnh mẽ, và điều này được gọi là “cổ lễ giáo”.

Các vị vua và quý tộc thời cổ đại rất coi trọng cổ lễ giáo; ở cuối mỗi tầng lầu đều có một đền thờ quan trọng, nơi có một vị thầy dự đoán thiên văn sinh sống.

Người này sau khi vào đền thờ thì sẽ không bao giờ rời đi nữa; họ sẽ dự đoán thi

Và những vị thần này, để tránh bị người khác làm phiền, thường xây dựng một mê cung bên ngoài cung điện của mình.

Mê cung này có thể chặn đứng hàng ngàn quân đội; ngoại trừ chủ nhân, không ai có thể tiến vào được.

Vì vậy, vị thiên sư đứng ở cửa thang này thực chất cũng chính là người canh gác cung điện hậu cung.

Con hành lang này hẹp và dài lắm…

Họ tiếp tục đi về phía trước, và cảm thấy như đang lạc vào một thế giới khác.

Con đường dài và yên tĩnh khiến mọi người bắt đầu suy nghĩ lung tung; không biết từ lúc nào, tất cả đều trở nên lo lắng.

Thậm chí, họ còn có cảm giác rằng, một khi bước vào đây, họ sẽ không bao giờ có thể trở lại thế giới loài người nữa.

Có lẽ là vì những lời cuối cùng mà Linh Hồ Ly đã nói trước khi chết, lòng Trần Trí luôn cảm thấy nặng nề.

Anh ta cảm thấy rằng, có lẽ lần này thật sự là lần cuối cùng của mình.

Tất cả những gì đã xảy ra trong những năm qua, tất cả số phận, kể cả những gì dòng máu đã mang lại cho anh ta, tất cả sẽ kết thúc ở đây!!

Trên con đường dài này, họ tiếp tục tiến lên một cách bình yên, không gặp phải bất kỳ hiểm nguy nào.

Nhưng trên hai bức tường hai bên, những bức bích họa bắt đầu xuất hiện…

Đó là những bức tranh được khắc trực tiếp lên những tấm đá màu xám.

Chúng không được chạm khắc công phu, cũng không có đá quý được đính kèm; hoàn toàn khác với phong cách xa hoa lộng lẫy của tộc cáo!

Nhưng chúng lại đơn giản, mộc mạc, trang nghiêm và súc tích.

Có lẽ đây chính là phong cách nghệ thuật của các vị vua loài người thời Đông Chu.

Những bức bích họa này miêu tả đầy đủ con người, hoa cỏ, chim chóc, thú vật, cũng như mây bay và gió thổi; tất cả đều ghi lại những sự kiện liên quan đến hoàng gia thời Đông Chu.

Khác với những gì họ tưởng tượng, trên những bức bích họa này không hề có bất kỳ hình ảnh nào về thần linh, không có bóng dáng của hoàng hậu hay tộc cáo, thậm chí không có bất kỳ người phụ nữ nào cả.

Tất cả đều chỉ là những câu chuyện về các vị vua loài người thời Đông Chu.

Phần trước mô tả những thành tựu và công lao của các vị vua Đông Chu; một số trong đó là những câu chuyện được truyền tụng, nhưng một số khác thì ngày nay người ta đã không còn biết đến nữa.

Còn phần sau, một khoảng lớn được dành để ghi lại những thành tựu của vua Thương Tử – Đế Tín.

Những bức điêu khắc này chủ yếu bằng hình ảnh, kết hợp với một số văn bản; và những văn bản đó đều được viết bằng chữ thần!

Do sự lan truyền của các tiểu thuyết như “Phong Thần Di

Vì vậy, ấn tượng mà mọi người có về Đế Tần đã sâu đậm trong tiềm thức họ; họ cho rằng ông ta tham lam, dâm đãng, giết người không chút do dự và thích cuộc sống xa hoa phung phí, đồng thời hoàn toàn không có khả năng cai trị đất nước.

Tuy nhiên, khi nhìn vào những bức bích họa cổ xưa này để hiểu về Hoàng đế Đế Tần, người ta sẽ cảm thấy sự tương phản rất lớn, khiến mọi điều mình từng biết trước đây đều bị lật đổ hoàn toàn.

Những bức bích họa bắt đầu ghi chép lại cuộc đời Đế Tần từ khi ông ta mới sinh ra. Chúng mô tả về địa vị của cha mẹ ông lúc bấy giờ.

Đế Tần là con trai út của Đế Dĩ, được cha mình yêu quý và chọn làm người kế vị. Đế Dĩ rất yêu thích đứa con này, gọi ông là “đứa con tài năng và đức độ”, và coi ông là niềm hy vọng của triều đại Thương.

Quả nhiên, Đế Tần không làm phụ lòng mong đợi của cha mình. Khi lớn lên, ông thông minh, có tài ăn nói, hành động nhanh nhẹn và sức mạnh phi thường. Ngay từ khi còn trẻ, ông đã có thể đối đầu trực tiếp với những con thú hung dữ bằng tay không; trí tuệ của ông khiến ngay cả những người lớn tuổi cũng phải kinh ngạc…

Khi Đế Dĩ qua đời, Đế Tần lên ngôi, và mọi người gọi ông là “Chu”. Từ đó, cái tên Vua Chu của triều đại Thương được hình thành.

Những ghi chép sau đó đều về những đóng góp của Đế Tân trong các lĩnh vực chính trị, quân sự và kinh tế. Trong thời đại đó, quân sự là việc quan trọng nhất.

Ngay hai năm sau khi lên ngôi, Đế Tần đã bắt đầu chuẩn bị cho các chiến dịch chinh phục. Đầu tiên, ông tập hợp nhiều đồng minh, ra lệnh cho Bí Khí đến khu vực Giao để ban hành các chính sách, tổ chức săn bắn tại khu vực Ung, và tặng cho thủ lĩnh của khu vực Giao một đôi da thú.

Năm thứ 10, Đế Tần tiến hành chinh phục miền Di Phương; quân đội Thương tiến vào khu vực sông Huái, liên kết với tướng Hỉ của nước You để tấn công và đánh bại quân đội Di Phương.

Năm thứ 15, Đế Tần tiếp tục chinh phục miền Di Phương; cuộc chiến kéo dài gần một năm, cho đến khi cả thiên hạ được thu phục.

Trong lĩnh vực kinh tế, Đế Tần coi trọng nông nghiệp và thương mại. Đồng thời, ông bắt đầu phát triển thương mại và tuyển chọn những người buôn bán. Ông khuyên nhủ các quý tộc sống giản dị, không lãng phí thức ăn quý giá, và bản thân mình cũng là tấm gương; ông thường mặc quần áo đơn giản và tặng quần áo, thức ăn tốt cho các thần dân của mình.

Về mặt chính trị, Đế Tần suy yếu quyền lực của các thầy tu, phản đối thói quen hiến tế người sống. Ông trao quyền lực cho nhóm “thần tử

Đồng thời, ông ta cũng sử dụng những hình phạt nặng nề để đàn áp những cuộc nổi dậy của quý tộc và những hành vi tập trung quyền lực vào tay riêng tư.

Cuối cùng, ông ta thực hiện nghiêm ngặt chế độ tế lễ hàng tuần, giới hạn và thu hẹp danh sách các vị thần được tế lễ, từ đó dần dần nắm giữ quyền kiểm soát tinh thần của mọi người vào tay mình.

Khi đi dọc theo hành lang này, Trần Trí thực sự không thấy bất kỳ dấu hiệu nào của một kẻ bạo chúa hoang dâm, tham lam và say mê phụ nữ như trong những truyền thuyết.

Ngược lại, ông ta thấy trước mắt mình một vị vua cổ đại vô cùng thông minh!

Trần Trí biết rằng, trong thời đại mà thần linh và con người sống chung với nhau, quyền lực của các vị thần là tối cao nhất.

Còn các vị vua loài người lúc bấy giờ, giống như những sinh vật tồn tại trong kẽ hở, họ có rất ít quyền lực để thực hiện và kiểm soát mọi thứ.

Nhưng những gì Đế Tân đã làm cho thấy rằng, ông ta là một người có trí tuệ chính trị rất lớn.

Ông ta biết cách điều chỉnh chiến lược một cách khôn ngoan, không xúc phạm đến quyền uy của các vị thần, và trong phạm vi quyền lực mà mình có thể kiểm soát, ông ta đã nỗ lực hết sức để cai trị đất nước.

Từ góc độ này mà nói, ông ta chắc chắn là một vị vua xuất sắc…