Những tấm bia linh này đều cao lớn đến mức khiến người ta phải kinh ngạc; chúng giống như những tấm bia mộ được chế tác tỉ mỉ vậy.

Những dòng chữ trên đó gần như không thể đọc hiểu được. Tuy nhiên, nét chữ uốn lượn như mây trôi nước chảy, mang lại cảm giác hùng vĩ và uy nghiệm. Giản Đí đã quỳ gối bên dưới những tấm bia linh này từ lúc ban đầu và khóc lóc; cảnh tượng ấy có vẻ hơi kỳ lạ nhưng đầy sự bi thương.

Còn Trần Trí thì đứng ở phía sau, cúi chào một cách lịch sự rồi quan sát kỹ lưỡng vị trí và cách sắp xếp của các tấm bia linh này. Có vẻ như mọi thứ thực sự đúng như những gì được ghi trong cuốn bí sử Phượng Hoàng – dân tộc Phượng Hoàng này rất coi trọng việc phân biệt giai cấp và tuân thủ những quy tắc nghiêm ngặt.

Ở đây có rất nhiều tấm bia linh; hầu hết chúng đều cao vài mét, với hình dáng và kích thước khác nhau. Nhưng những tấm bia linh ở chính giữa thì thực sự rất lớn – có tấm cao hơn mười mét, thậm chí hơn hai mươi mét; người ta nhìn lên trên mà không thể thấy đỉnh của chúng ở đâu.

Trên những tấm bia linh lớn này có những dòng chữ nhỏ hỗ trợ; đó là những chữ thần, những ký tự mà chỉ Trần Trí mới có thể hiểu được… Tấm bia linh ở phía trên cùng đã khuất trong bóng tối, trông cổ xưa đến mức như thể nó không thuộc về thế giới này.

Còn tấm bia duy nhất có thể nhìn thấy ở phía dưới thì ló ra một chút ánh sáng trong bóng tối; Trần Trí chiếu đèn soi vào và thấy ở phía dưới tấm bia có những dòng chữ thần. Những dòng chữ đó chứa đầy những từ ngữ phức tạp và các danh hiệu, có lẽ là tên gọi hay danh xưng thần thánh; chúng rất cổ xưa và khó để hiểu.

Tuy nhiên, điều có thể nhìn thấy rõ ràng là tên của Bi Gan cũng xuất hiện trên đó. Tên của Bi Gan trên tấm bia này rất dài; ý nghĩa của nó được dịch ra là: 【Họ Phượng, tên tử Bi, Gian. Cháu trai trưởng】

Trần Trí Từng cũng đã thấy từ “Gian” trên bia mộ của con dâu của Ngô Trường Lộ. Trong nhiều truyền thuyết, họ của dân tộc Phượng Hoàng trên trần gian là “Gian”; còn ở đây, họ của họ trong thế giới thần tiên lại là “Tử Bi”. Còn chữ “Phượng” thì là danh hiệu cao quý nhất của họ.

Trần Trí Từng nhớ rằng, trong cuốn bí sử Phượng Hoàng đã có ghi chép rằng dân tộc Phượng Hoàng này có nguồn gốc sâu xa và dòng dõi cao quý; họ cùng họ với Nữ Oa.

Về mối liên hệ nội tại giữa hai thứ đó, cuốn bí ký đó không hề ghi chép điều gì cả!

Nhìn vào quy mô của bàn thờ linh bài này, có thể thấy dòng dõi của con vật Phượng Hoàng này thực sự rất lâu đời. Nếu có thời gian để leo lên phía trên, có lẽ sẽ gặp phải rất nhiều tên người mà lịch sử loài người chưa từng biết đến…

Dù hầu hết các chữ trên tấm linh bài của Bi Gan đều khó đọc được, nhưng phía dưới nó vẫn còn một tấm linh bài khác, rất lớn.

Tấm linh bài đó cao và được chế tác rất tinh xảo; rõ ràng nó thuộc loại hàng đầu, cấp độ Phượng Đế.

Nhưng trên đó lại không có chữ viết gì cả, chỉ là một tấm gỗ trống rỗng – điều này rất hiếm gặp.

Theo thông lệ của người xưa, chỉ khi người ta qua đời thì mới được lập linh bài.

Một tấm linh bài trống rỗng thường là dấu hiệu báo điềm xui.

Khi tạo ra tấm linh bài đó, người đó có lẽ vẫn còn sống.

Việc lập linh bài cho một người chưa chết chứng tỏ rằng cái chết của họ đã được định sẵn, và họ sẽ chết ở xa xứ… Vì vậy, người ta mới chuẩn bị chỗ trước.

Giản Đí đã phát hiện ra điều này…

Sau khi khóc lóc, Giản Đí cuối cùng cũng đứng dậy và từ từ bò về phía trước, run rẩy chạm vào tấm linh bài không có tên đó… Rồi nước mắt tuôn trào như mưa.

“Đây là cha tôi…” Giọng nói của Giản Đí vang lên trong nỗi đau khổ, giống như tiếng kêu của một con chim bị thương.

“Đây là nơi họ lập linh bài cho cha tôi!!!”

“Bạn có chắc chắn không?” Trần Trí nhìn tấm linh bài trống rỗng đó một cách nghi ngờ.

Lúc này, anh không dám chắc liệu thông tin mà Giản Đí truyền đến có chính xác hay không… Giản Đí đang quá xúc động, có thể sẽ làm cho Trần Trí hiểu lầm.

“Chính là ông ấy!!” Giản Đí nói một cách chắc chắn.

“Mặc dù mẹ tôi chưa bao giờ nhắc đến ông ấy, và tôi cũng không biết tên ông ấy… Nhưng tôi biết, chính là ông ấy!”

“Chính là cha tôi…” Sau khi nói xong, Giản Đí cuộn mình lại dưới tấm bia linh, giống như một con chim bị thương đang ôm chặt lấy người; những chiếc lông lớn trên người nó dựng đứng, áp sát chặt vào tấm bia linh đó.

Vào lúc này, điều không ngờ đã xảy ra…

Có lẽ do yếu tố máu thịt ruột thịt, trên tấm bia linh bắt đầu xuất hiện những vệt máu đỏ thẫm.

Cảm giác giống như gỗ bên trong tấm bia linh đang chảy máu; sau đó, từng hàng chữ bắt đầu hiện lên trên tấm bia trống rỗng đó.

Những chữ này vẫn giữ nguyên định dạng giống như các tấm bia linh Phượng Đế kia.

Có rất nhiều chữ viết bằng Phượng Hoàng.

Và ở phía dưới cùng, còn có một đoạn văn thiêng…

Trên đoạn văn thiêng đó, rõ ràng có một cái tên quen thuộc:

“Họ Tử Bí, Quán!!”

“Bí Quán…”, Trần Trí nhìn từ xa những dòng chữ màu đỏ thẫm đó, lòng bỗng se lại.

Sau đó, anh ta từ từ tiến lại gần, nhẹ nhàng vuốt ve mép tấm bia linh lớn đó, nhìn những dòng chữ ấy và suy ngẫm trong lòng:

“Tôi đã biết mà, cha sẽ không dễ dàng qua đời đâu… Hóa ra cha luôn ẩn mình ở đây.”

“Có lẽ suốt hàng nghìn năm qua, sự ra đời của tôi ở Xí Chỉ đều nằm trong tầm mắt của cha…”

【Theo ghi chép lịch sử, sau khi Bí Càn bị hại, vợ ông là bà Gui mới mang thai được ba tháng đã trốn khỏi triều đình, sinh ra một cậu bé tên Quán tại hang đá ở Trường Lâm – đó chính là con trai ruột của Bí Càn.】

Sau khi Chu Vũ Vương đánh bại Chu Vũ và thiên hạ được thống nhất, người ta đã đi khắp nơi để tìm kiếm hậu duệ của Bí Càn và phát hiện ra đứa trẻ mồ côi này sống ở Trường Lâm. Họ đã tìm thấy nó, ban cho đất đai và danh hiệu quý tộc, xây dựng đền thờ để tưởng nhớ Bí Càn, và đổi họ của đứa trẻ thành họ Lâm, khiến nó trở thành tổ tiên của dòng họ Lâm… Từ đó, họ Bí Càn không còn tồn tại nữa…

Đây vốn là một câu chuyện đẹp về việc tìm kiếm người tài giỏi.

Nhưng sau đó, Bào Bình đã kể cho Trần Trí biết sự thật: đứa trẻ đó đã chết từ lâu rồi.

Xí Chỉ không còn ai sống sót; dòng dõi Bí Càn đã bị tuyệt diệt từ lâu… Đây chính là một sự kiện đẫm máu đã bị che giấu trong thời gian dài ở Xí Chỉ.

Nhưng khi Trần Trí nghe về chuyện này lúc bấy giờ, anh ấy đã có một cảm giác nhất định.

Anh ấy nghĩ rằng đứa trẻ đó không thể dễ dàng qua đời như vậy; Chu Vũ Vương và Khương Tử Nhã đã tìm được một người thay thế vào lúc bấy giờ.

Bây giờ, tấm bia linh này đã hoàn toàn chứng minh rằng suy đoán của Trần Trí là đúng. Trên đó ghi rõ tên của đứa trẻ:

Tử Bí Thị, Quán!!

“Quán” tức là dòng sông chảy về biển cả, hòa quyện thành tiếng nước; điều này hoàn toàn trái ngược với hệ phái liên quan đến lửa.

Đây rõ ràng là một cái tên được suy nghĩ kỹ lưỡng; nó khiến người ta phải giữ im lặng, ẩn mình trong bóng tối, chờ đợi thời cơ thích hợp…

5000 năm trôi qua…

Người con trai ruột của Phượng Hoàng này đã kế thừa vị trí của Phượng Đế và luôn lặng lẽ theo dõi miền đất Hoa Hạ này từ nơi ẩn náu. Anh ấy gánh vác số phận và sứ mệnh của toàn bộ dòng họ Phượng, sống một cuộc sống cao quý nhưng kín đáo.

Anh ấy luôn giữ bí mật cho cha mình, thực hiện lời hứa mà cha mình đã đưa ra với Vua Châu – Đế Tân.

Có lẽ việc anh ấy kết hợp với chim Huyền Nữ lúc bấy giờ chỉ là một sự tình cờ, nhưng sau đó anh ấy đã sinh ra Giản Đí.

Vì địa vị đặc biệt của mình, mẹ của Jian Di mãi mãi không bao giờ tiết lộ tên anh ấy.

Địa vị cao quý của Giản Đí cũng bị che giấu; anh ấy vẫn sống như một đứa con riêng của chim Huyền Nữ cho đến tận bây giờ.

Có lẽ đó chính là số phận…!!!

Vị Phượng Đế cao quý này đã rời khỏi nơi này… Anh ấy đã đi canh giữ ngôi mộ của mình…

Liệu bây giờ, anh ấy vẫn còn sống hay không?