Dưới tấm vải liệm kia, không phải là xác chết khô cứng, mà lại là một người đàn ông còn sống…

Đó là một người khổng lồ cao hơn 4 mét; cơ thể anh ta hoàn toàn giống con người, da thịt vẫn tươi mới, khiến người ta có cảm giác như anh ta chỉ vừa mới ngủ thiếp đi thôi.

Về cấu trúc cơ thể, tỷ lệ các bộ phận của người đàn ông này rất hoàn hảo – giống như những đặc điểm đặc trưng của các sinh vật thần thoại. Mặc dù rất giống con người, nhưng rõ ràng anh ta là một sinh vật cấp độ cao hơn.

Trán anh ta hơi nhô ra, hơi giống với hình ảnh vị Thần Thọ trong truyền thuyết; đầu trọc không một sợi tóc nào, bộ râu dài rủ xuống ngực, từng sợi đều lấp lánh ánh sáng.

Lông mày anh ta dày đậm, mũi thẳng, miệng rộng; các đường nét trên khuôn mặt thể hiện sự kiên cường và bản lĩnh. Cái nhìn đó cho thấy tính cách kiên định và lòng trung thành bất khuất của anh ta khi còn sống!

Miệng anh ta mở to, cắn chặt vào một cuộn giấy; có vẻ như tất cả những bí mật anh ta biết đều được ghi chép trên cuộn giấy đó.

Cuộn giấy này được làm bằng vàng nguyên chất, viền bằng vàng thật, và được phủ một lớp vàng mỏng; tuy nhiên, trên đó lại có những vết máu đậm đặc, khiến người ta nhìn thấy mà rùng mình.

Khi nhìn thấy xác người khổng lồ này, Lưu Bảo Bảo đã sợ đến mức tinh thần suy sụp. Không hiểu vì lý do gì, đôi chân anh ta bỗng yếu đi và anh ta quỳ gối xuống. Sau đó, anh ta dùng một tay đặt lên quan tài, nước mắt tuôn trào không thể kiểm soát được; vẻ đau buồn và tuyệt vọng của anh ta khiến ai cũng thấy rằng anh ta không thể tiếp tục thực hiện nhiệm vụ lấy cuộn giấy đó nữa.

Có vẻ như họ sẽ phải tự mình làm việc đó. Trần Trí đưa tay vào quan tài và nắm lấy cuộn giấy; xác chết đang cắn chặt nó, cho thấy sự kiên trì và ý chí mãnh liệt của người đàn ông này. Nếu dùng sức mạnh để lấy nó ra, rất có thể làm hỏng hộp sọ. Vì vậy, Trần Trí đã thử dùng một cách khéo léo, từ từ di chuyển cuộn giấy ra khỏi miệng xác chết một cách an toàn.

Đó là một cuộn giấy được bọc kín bằng lụa dệt vàng, bên trong còn được quấn thêm một lớp vải dày.

Khi mở ra, người ta thấy bên trong có rất nhiều văn bản được viết bằng loại mực đặc biệt, toàn bộ mang màu xanh lá và lấp lánh trên tấm lụa này.

Tất cả các văn bản đó đều được viết bằng chữ cổ đại, nét chữ rõ ràng, uyển chuyển như dòng nước, nhưng từ ngữ sử dụng quá phức tạp; nhiều ngữ pháp trong đó thật sự khó để diễn đạt thành tiếng thông thường.

Trần Trí đã đọc toàn bộ những văn bản đó một lần, sau đó từ từ dịch chúng sang ý nghĩa mà con người có thể hiểu được trong lòng mình...

Theo nội dung tổng thể, đây có lẽ là bức thư cuối cùng do chính Peng Zu viết ra.

Thực ra, cái gọi là “bức thư cuối cùng” này giống như là cuốn tự truyện về cuộc đời ông ấy, trong đó mô tả một cách khách quan những điều ông ấy đã chứng kiến và trải qua, đồng thời cũng bao gồm cả quan điểm cá nhân của ông ấy.

Nếu dịch sang tiếng hiện đại, nội dung sẽ như sau:

“Bản thân tôi vốn là người yêu thích sự thanh thản và không màng danh vọng. Mặc dù là hậu duệ của các vị thần, nhưng tôi không có khả năng chiến đấu hay bảo vệ ai cả. Tính cách tôi không thích tranh đấu, thích hơn là sống giữa núi rừng, ngắm nhìn các loài thú hoang dã và thưởng thức thiên nhiên.”

“Sau này, nhờ ân huệ của vua chúa, tôi được ban thưởng thịt và đất đai, gia đình tôi cũng được hưởng những ân huệ đó, và từ đó tận hưởng vinh quang trên thế gian này.”

“Mặc dù tôi không tham lam vào quyền lực và vật chất trần thế, nhưng ân tình sâu sắc của vua chúa thì tôi không thể không đền đáp!”

“Sau khi vua chúa qua đời, tôi vẫn ở lại thế gian này, tiếp tục hỗ trợ các vị vua kế tiếp, trung thành suốt năm triều đại, không một ngày nào dám lơ là trách nhiệm.”

“Tôi hiểu rõ rằng quyền lực của vua chúa là do thần linh ban cho; thần linh ở trên cao, con người ở dưới, không ai có thể phản bội được!”

“Các vị vua kế tiếp đều tuân theo lệnh của thần linh, kết hôn với các nữ thần thuộc tộc thú, và từ đó kiểm soát mọi sinh vật trên thế giới; không ai dám nghi ngờ điều này.”

“Nhưng sau khi Hoàng Đế Thần băng giấc ngủ vĩnh hằng, không ai quan tâm đến chuyện đời sống của thế gian này nữa.”

“Một bộ lạc nào đó đã nắm quyền lực trong triều đình, làm hại đến mọi người trên thế giới.”

“Loài thú thần này thích xa hoa và ham muốn khoái lạc, sống phung phí và lầm lạc; họ thường xuyên áp bức các vị vua của chúng ta, và mọi người trên thế giới chỉ dám giận mà không dám lên tiếng.”

“Vua tôi, Đế Tần (vua Chu), là một vị vua xuất sắc; ông ấy có tài năng và nhiệt huyết từ khi còn trẻ. Mặc dù ông ấy luôn mong mu

Khi bà ấy đang mang thai sáu tháng, gia tộc họ Sư đã mổ bụng lấy tim cô ấy, giết chết cô trên mặt đất rồi ăn thịt cô.

Chủ nhân của tôi đau khổ và khóc lóc, nhưng không thể làm gì được. Khi các vị quý tộc nghe tin này, ai nấy cũng phẫn nộ và tức giận; toàn thể nhân dân đều căm ghét gia tộc họ Sư!!!

Sau đó, chủ nhân của tôi quyết tâm tìm kiếm một cơ hội để tìm một người trung thành và dũng cảm, để có thể trình bày sự việc này trước mặt Thần Hoàng, nhằm tiêu diệt gia tộc Cửu Vĩ Thiên Hồ và thiết lập lại trật tự cho triều đình.

Một ngày nọ, Tước phú Xí Bá, Kỳ Xương, đến triều yết.

Kỳ Xương là vua của Xí Châu; người ta nói rằng ông là một người hiền đức và chân thành, tính cách ôn hòa, nhưng hơi ngốc nghếch, thường xuyên bị người khác lợi dụng mà không hề hay biết.

Khi ông đến gặp gia tộc họ Sư, ông khát nước đến mức muốn chết, nhưng không nhờ người hầu rót nước cho mình; vì vậy, ông đã ngất đi vì khát nước.

Khi chơi trò bắn cung, ông thường xuyên bắn trúng tay mình do động tác kém cỏi.

Khi gia tộc họ Sư hỏi về tình hình triều đình, Kỳ Xương không thể trả lời được gì cả!

Gia tộc Cửu Vĩ Thiên Hồ tức giận và cho rằng ông không xứng đáng làm vua, liền buộc ông phải ở lại Cháo Ca để học các quy tắc lễ nghi; nếu không, họ sẽ trút giận lên Xí Châu.

Từ đó, Tước phú Xí Bá Kỳ Xương bị giam lỏng tại Cháo Ca và không thể ra ngoài trong thời gian dài.

Trong thời gian đó, vì tính cách yếu đuối và không biết phòng thủ bản thân, lại không am hiểu về luật lệ và địa vị của những người đến thăm, ông không được mọi người tôn trọng như một vị quý tộc; người ta thường chế giễu ông như đối với một đứa trẻ ngốc nghếch.

Hai năm sau, Thế tử của Xí Châu, Bạc Dã Khảo, mang theo những lễ vật quý giá đến Cháo Ca để gặp gia tộc họ Sư.

Bạc Dã Khảo là con trai cả chính thống của Kỳ Xương; mẹ ông là một người thuộc bộ lạc Hồ, vì vậy ông rất thân thiết với gia tộc họ Sư.

Ông có vẻ ngoài đẹp trai, nói chuyện rất giỏi, và đã chơi đàn, hát ca để làm vui lòng dì mình; đồng thời, ông cũng đã dâng lên ba báu vật của Xí Châu: Chiếc xe thơm bảy loại hương; tấm thảm giúp tỉnh rượu; và con khỉ da trắng.

Tất cả đều là những báu vật hiếm có…

Gia tộc Cửu Vĩ Thiên Hồ rất vui mừng và cho phép ông đưa cha mình trở về Xí Châu; họ cũng ra lệnh cho Bạc Dã Khảo lên ngôi ngay khi trở về, để không để Kỳ Xương tiế

Bây giờ, tất cả những gì liên quan đến triều đình đều nằm trong tay họ Sư; mọi nơi đều có người theo dõi. Ngoài ông ta ra, ai còn đáng tin cậy chứ?

Hơn nữa, không ai biết nơi Thần Hoàng yên nghỉ; chỉ có cháu trai xa xôi của Ngài là gia tộc Thân Công mới canh gác và phục vụ Ngài ngày đêm.

Thà rằng chúng ta tìm cách để Bạch Dịch Khảo tạm thời ở lại trong cung, và giao bức thư máu cho Kỳ Xương.

Để ông ấy mang bức thư đó đến gặp gia tộc Thân Công, kể lể sự oan ức của tôi, và sau đó tiếp cận Thần Hoàng! Chẳng phải rất tốt sao?

Tôi thấy đó là một kế hoạch hợp lý, nên đã tuân theo ý định của Vua tôi.

Vào đêm hôm đó, Vua tôi viện cớ muốn nghe tiếng đàn, mời Bạch Dịch Khảo vào cung và gặp riêng Kỳ Xương.

Vua tôi kể lể những khổ đau mà mình phải chịu đựng, và tự mình soạn một bức thư máu, yêu cầu Kỳ Xương mang đến cho cháu trai xa xôi của Thần Hoàng – gia tộc Thân Công.

Vua tôi mong Thần Hoàng ban ra sắc lệnh, trừng phạt gia tộc Cửu Vĩ Thiên Hồ để thiết lập lại sự bình yên cho thiên hạ!

Kỳ Xương thực sự là một người chính trực và tốt bụng; ông ấy ngay lập tức đồng ý và hứa sẽ phục vụ Vua tôi hết lòng.

Nhưng ông ấy nói rằng tầm vị của mình thấp kém, lại già yếu và di chuyển chậm, e rằng sẽ không đủ sức để đi qua núi non hay sông hồ.

Tuy nhiên, ông ấy có thể giới thiệu một người khác để thay mình thực hiện nhiệm vụ này; người đó chính là một cháu trai xa xôi khác của Thần Hoàng – Giang Thượng.