Lý Chí Hoa 20000; Lâm Tuyệt Đương 10000; Ồi trời ạ 10000…】

  Có lẽ vì biết rằng mình đang trong những hình ảnh được ghi lại trong ký ức, nên chặng đường xuống dưới này không quá gian khổ như lần trước.

  Quá trình lao xuống từ độ cao 90 độ qua khoảng cách dài cũng không khiến ai cảm thấy mệt mỏi; khi sợi dây chuỗi gần hết, Trần Trí đã đến nơi cuối cùng.

  Mặc dù biết rằng tất cả chỉ là hình ảnh trong ký ức, nhưng mọi thứ xung quanh vẫn khiến người ta dễ lầm tưởng đó là thực tế – những bức tường đá bên trong núi lửa nóng hổi, mùi lưu huỳnh làm cho mũi người ta khó thở.

  Khi Trần Trí đặt chân xuống mặt đất, ông cảm thấy xung quanh đầy hơi nước và ánh sáng lấp lánh trong bóng tối.

  Lúc đó, Trần Trí mới nhớ ra rằng ở đây có một rào cản, chính là thứ đã chặn đường nữ thần bên trong núi lửa không cho cô ấy thoát ra ngoài.

  Trên rào cản đó, Trần Trí thấy rất nhiều dấu vết do Khương Tử Nhã để lại; ông đã nghi ngờ rằng rào cản này có thể chính là do Khương Tử Nhã tạo ra.

  Có lẽ Khương Tử Nhã đã vào đây vì một mục đích nào đó, sau khi lấy được thứ cần thiết, ông đã phong tỏa lối vào và giam giữ nữ thần bên trong đó.

  Nhìn từ góc độ này, hành động của Khương Tử Nhã quả thật có phần “giết ngựa sau khi đã dùng hết sức của nó”…

  Nhưng nếu suy nghĩ kỹ hơn, nếu nữ thần bên dưới này thực sự chính là Nữ Oa, việc Khương Tử Nhã muốn giam giữ cô ấy có vẻ hơi quá đáng.

  Vì vậy, khi đầu tiên đến đây, có lẽ Khương Tử Nhã đã đến với tư cách rất khiêm tốn, mong xin sự giúp đỡ. Nhưng sau khi rời đi, ông lại thay đổi thái độ, củng cố thêm rào cản đó và giam cầm nữ thần bên trong một cách chắc chắn.

  Và có lẽ ban đầu, rào cản này không phải do Khương Tử Nhã tạo ra…

  Trần Trí chiếu đèn soi xuống phía dưới, và thấy dưới đáy bóng tối có một tấm đá hình tròn màu sắc rực rỡ; giữa tấm đá đó là một con rồng đá màu đen sống động.

Nghệ thuật điêu khắc đá này thực sự rất sống động; trong ánh hoàng hôn mờ ảo, bóng dáng con rồng và những chiếc vảy màu sắc hiện ra rõ ràng. Nhưng con rồng này trông cực kỳ hung dữ, như thể đang chịu đựng nỗi đau lớn lao; nó há miệng, vung vuốt, răng nanh nhọn hoắt, đôi mắt đỏ ngầu, giống hệt một con quỷ dữ xuất thân từ địa ngục.

Con rồng khổng lồ này hoàn toàn bị đóng băng lại bởi tấm đá năm màu khổng lồ này; cứ như thể nó đã tan chảy vào bên trong tấm đá vậy. Bề mặt tấm đá mềm mại, hơi nước bốc lên, tạo thành một cái nắp tròn lớn, phủ kín hoàn toàn miệng núi lửa.

Và ở mọi vị trí trên tấm đá, đều có những lời nguyền dữ tợn được khắc sâu vào đó – đó là công trình của Khương Tử Nhã.

Khi Trần Trí đến đây lần trước, anh ta đã có một nghi vấn: Con rồng đá màu đen này quá giống thật, hung dữ và sống động đến mức khiến người ta tin rằng nó thực sự là một con rồng sống.

Thậm chí, Trần Trí còn nghi ngờ rằng con rồng này không hề được điêu khắc từ đá, mà thực sự là một con rồng sống thật.

Có lẽ con rồng này đã bị một loại pháp thuật nào đó biến thành đá, và giờ đây nó đang “canh gác” ở đây, và được biến thành hình dạng này để không ai có thể tiếp cận được nó.

Cách duy nhất để chứng minh điều này là cắt open lớp da của con rồng khổng lồ này, xem bên trong liệu chỉ là đá hay là xương cốt…

Thực ra, Trần Trí đã muốn làm điều này từ lâu rồi. Hình ảnh con rồng đen này luôn ám ảnh trong trí nhớ của anh ta, khiến anh ta liên tục suy nghĩ về một giả thuyết đáng sợ.

Bởi vì theo những thông tin mà anh ta biết, con rồng này không hề là một con rồng bình thường, mà là một con rồng Yinglong đã mất đi đôi cánh.

Trong không gian ký ức này, Trần Trí vẫn đang mặc bộ đồ làm việc của mình.

Anh ta bật đèn soi và quan sát kỹ lưỡng toàn bộ hình dáng con rồng.

Con rồng đen đang cuồng nhiệt lao xuống dưới; trên lưng nó có hai vết thương rõ ràng. Trần Trí tiến lại gần và sờ vào những vết thương đó; cảm giác lạnh lẽo lan tỏa qua tay anh ta.

Trần Trí rút thanh kiếm ra và cắt một mảnh vải từ vùng vết thương đó… Và rất nhanh sau đó, sự thật đã xác nhận giả thuyết của anh ta.

Bên trong vết thương của con rồng đá, một đoạn xương cánh rõ ràng hiện ra.

Trần Trí biết rằng, con rồng này thực sự là một con rồng Yinglong sống động…

Trong các truyền thuyết cổ đại của Trung Quốc, rồng ban đầu chỉ là những con trăn nước; sau năm trăm năm, chúng biến thành “giáo”, và sau một ngàn năm nữa, chúng hóa thành rồng thực sự. Rồng lại tiếp tục phát triển sau năm trăm năm nữa để trở thành “nhạc long”, và sau một ngàn năm nữa, chúng trở thành “ứng long”.

Ứng long là loại rồng có cánh, thân hình vô cùng to lớn. Khi Vũ điều khiển lũ lụt, đã có ứng long dùng đuôi vẽ ra các con sông để dẫn nước ra biển.

Chỉ những vị thần hoặc quý tộc cao cấp mới có khả năng triệu hồi ứng long!

Cái bức tường này đã từng được mở ra trước đây; Trần Trí vẫn nhớ cách mở nó.

Anh ta tiến đến trước đầu rồng khổng lồ, đưa tay vào miệng rồng, nắm lấy quả cầu sắt bên trong và kéo mạnh.

Với một tiếng “kêu” rõ ràng, anh ta kéo ra một chuỗi sắt dày hơn một mét.

Ngay sau khi rời miệng rồng, chuỗi sắt đó được uốn sang một bên, và lập tức mùi lưu huỳnh nồng nặc bao trùm không gian xung quanh. Sau đó, một cái hố rộng bằng miệng giếng xuất hiện trước mắt họ.

Đó là một lối vào được thiết kế theo hình thức “đảo ngược”; người ta bước vào đó thì cửa sẽ tự động đóng lại ngay lập tức.

Có lẽ người ta đã thiết kế lối vào hẹp này nhằm ngăn chặn những thứ ở bên dưới trèo lên mặt đất.

Mùi lưu huỳnh liên tục lan tỏa từ bên dưới; nhiệt độ bề mặt của hố cực kỳ cao, hơi nước nóng liên tục bốc lên, trông giống như lỗ thoát hơi trên nồi hầm.

Trần Trí cúi người nhìn xuống, sau đó nhảy vào khe hở đó.

Khe hở này rất hẹp; sau khi bước vào, họ thấy một hang động tự nhiên được hình thành do sự chuyển động của núi non. Hang động này có hình dạng như một khe nứt, tạo thành một lối đi dốc xuống dưới; bên trong rất tối và sâu, có vẻ như nó kéo dài thẳng vào bên trong núi lửa.

Lối đi càng đi xuống càng hẹp; hai người không thể đi song song cùng nhau. Xung quanh toàn là những tảng đá sắc nhọn, cạnh tròn; mùi lưu huỳnh trong hang động cực kỳ nồng đậm, khiến việc di chuyển trở nên vô cùng khó khăn, giống như đang bò trên những lưỡi dao sắc bén vậy.

Hơn nữa, từ ngay lúc bước vào, trên vách đá của khe núi này, có rất nhiều văn bản cổ xưa được khắc sâu vào đá. Những văn bản này được khắc một cách lộn xộn; kiểu chữ rất cổ xưa, và nhiều phần đã vỡ ra, rải rác khắp nơi trong khe hở hẹp này.

Lúc đó, Trần Trí không hề quan tâm đến những văn bản này; anh ta cho rằng chúng hoàn toàn không thể được giải mã, và tất cả suy nghĩ của anh ta chỉ là phải nhanh chóng bướ

Những văn bản thần thoại này thực sự rất cổ xưa; chúng còn cổ xưa hơn nhiều so với những gì Trần Trí biết về các văn bản thần thoại. Khi những dòng chữ mờ ảo này được sắp xếp lại, một cấu trúc kỳ lạ bắt đầu hiện ra một cách mơ hồ.

Đó là cấu trúc nguyên thủy của những lời nguyền – kết hợp giữa những lời nguyền mạnh mẽ và nhiều văn bản thần thoại cổ xưa để tạo thành một chuỗi liên kết kép, vừa có tác dụng trong việc thực hiện lời nguyền, vừa mang tính chất mô tả sự kiện.

Và những chuỗi liên kết này luôn xoay quanh một cái tên: “Phục Hy Thị”.

Sức mạnh của những lời nguyền này quá cổ xưa; do bị phong hóa và mòn mỏi, người ta không thể đánh giá được mức độ Từng của chúng nữa, nhưng vẫn có thể nhận ra một số từ khóa quan trọng:

“Nữ thần Sáng Tạo”

“Hào quang cùng mặt trời”

“Tạo ra loài người”

“Khắc phục thiên tai”

“Giao hoan với con người”

“Hôn nhân và sự thăng tiến linh hồn”

“Sinh ra đứa con của thần”

“Ngăn chặn sóng thần”

“Chồng của Nữ thần Khắc phục Thiên tai”

“Hạ giáng vợ xuống trần gian”

“Hoàng đế thần linh”

Những từ khóa cổ xưa này xuất hiện một cách lộn xộn, nhưng tất cả đều xoay quanh cái tên “Phục Hy Thị”, dường như đang kể lại một câu chuyện cực kỳ cổ xưa…

Cảm ơn những người đã ủng hộ: sách yêu tử 3000; chim én mùa thu; ánh sáng trên dòng sông Biển; thổi tây 1019, 2000; bạn đọc sách 20190207221643404, 1000; Nicolas Zhao San 300; Long Tiểu Bát; Đám mây dưới bầu trời xanh 1,500; Lý Chí Hoa 10000; Có một con gà 1000; Anh trai Tiểu Trúc 1000; Ngô Nhàn Diễm 10000