Trần Trí Nhìn vào ba chữ “Chặt Thần Khuyết”, anh biết rằng họ thực sự đã tìm đúng nơi cần đến.

“Khuyết” là một loại kiến trúc đặc biệt trong kiến trúc Trung Quốc cổ đại, được coi là hình thức nguyên thủy của tháp. Hiện nay, những di tích còn sót lại rất ít; di tích cổ xưa nhất là những tháp đá từ thời Hán, đây là những công trình kiến trúc trên mặt đất cổ xưa nhất và được bảo tồn nguyên vẹn nhất ở nước ta, có tuổi đời gần 2000 năm, được coi là báu vật quốc gia.

Trong cuốn “Liệt Tử – Đường Vấn”, có miêu tả về loại kiến trúc này như sau: “Ngày xưa, Nữ Oa đã dùng đá năm màu để sửa chữa những khuyết này.” Điều này cho thấy loại kiến trúc này có mối liên hệ mật thiết với các vị thần linh và có lịch sử rất xa xưa. Theo truyền thuyết, “khuyết” là nơi giam giữ các vị thần linh; tháp Lôi Phong mà người ta tin rằng đã giam giữ Bạch Niangzi thực chất cũng là một ví dụ về sự hiểu lầm về loại kiến trúc này. Còn chiếc tháp quý mà Thần Thiên Vương Li Tát cầm trên tay, thực ra chỉ là những câu chuyện hư cấu do người sau đời bịa đặt; trong các tài liệu cổ đại, loại tháp này thường được gọi là “bảo khuyết”.

Còn chiếc tháp đá đổ nát trước mắt họ thì đã bị phá hủy hoàn toàn, không thể nhận ra được cấu trúc bên trong nó là gì nữa.

Trần Trí Anh tiến lại gần, sờ vào phía sau tấm bia đá và tìm thấy một tấm đá phủ đầy thực vật. Anh dùng dao cắt bỏ lớp thực vật trên bề mặt, rồi tìm thấy một khe hở.

Anh mở hành lí ra; bên trong có rất nhiều dụng cụ kim loại đơn giản, đều do người Đức chế tạo – những dụng cụ nhẹ nhàng, gọn gàng và bền chắc. Anh lấy ra một bộ dụng cụ đẩy gồm ba đoạn, nhanh chóng lắp ráp chúng lại với nhau, sau đó đưa chúng vào khe hở và thử đẩy… Nhưng chúng không hề nhúc nhích.

“Này, anh đang làm gì vậy?” Phan Vĩ nhìn thấy Trần Trí bận rộn suốt nửa ngày, liền hỏi.

“Đừng hỏi nữa, hãy giúp tôi đẩy cái này ra đi,” Trần Trí nói, đứng trên bệ đá và hét lên với Phan Vĩ.

Phan Vĩ cũng đến giúp đỡ, nhưng lớp kẽ giữa hai tấm đá quá chặt; cả hai cùng phải cố gắng đẩy suốt hơn mười phút, tay đều mỏi nhừ mà vẫn không thành công. Lúc này, Phan Vĩ bắt đầu muốn bỏ cuộc.

“Chết tiệt, nó chặt quá, đẩy không nổi chút nào… Anh đang làm gì vậy vậy?” Phan Vĩ ngồi xuống, thở hổn hển và quyết định từ bỏ việc đó.

Tần Nguyệt Dương luôn đứng bên cạnh và nói: “Cái gì mà phải vất vả đục những tảng đá này chứ? Thà ta nhanh chóng tìm lối vào ngôi mộ đi!”

   Trần Trí cũng đã mệt lửi không kém, sau khi thở hổn hển một hồi, anh ta nói với Phan Vĩ: “Nghe này, cái ‘Chặt Thần Khuyết’ này không phải là thứ tầm thường đâu. Nó thường được cấu tạo từ ba phần: đế, thân khuyết và mái nhà. Theo truyền thuyết, trên mái của ‘khuyết’ thường có một kho báu quý giá, chứa đầy những vật hiếm có, vô cùng quý giá. Ai tìm thấy trước thì thuộc về người đó. Nếu không muốn làm việc này, thì hãy nhường chỗ cho Quỷ Đao đi.”

  “Gì cơ? Sao anh không nói sớm hơn chứ? Nhanh lên mà nhường chỗ đi! Thật là phiền phức…” Nghe xong lời nói của Trần Trí, Phan Vĩ như được tiêm một loại “súp lơ có sức mạnh siêu nhiên”. Anh ta đẩy Trần Trí ra một bên, nhảy lên đỉnh tảng đá, nhét cây đòn đục vào kẽ hở giữa các tảng đá, rồi hét lớn một tiếng; toàn bộ các gân trên cơ thể anh ta đều nổi lên. Với một lực đẩy mạnh mẽ, tảng đá bị nứt ra.

  Sức mạnh khủng khiếp của Phan Vĩ khiến cả Quỷ Đao đứng bên cạnh cũng giật mình. Trần Trí nhận ra rằng, hóa ra Phan Vĩ luôn mang theo một “vũ trụ siêu năng lượng” bên mình, và điểm kích hoạt nó chính là đồng tiền Nhân dân tệ.

  Khi tảng đá bị nứt ra, bên trong xuất hiện một không gian được ngăn cách bởi những tấm vải lụa. Khi mới mở ra, màu sắc của chúng vẫn rất rực rỡ, nhưng sau khi tiếp xúc với không khí, chúng lập tức biến thành bụi và tan đi theo gió.

  Bên trong là một chiếc hộp bằng gỗ màu nâu hạt dẻ, kích thước khoảng bằng một chiếc túi xách có mã số, được sơn màu đỏ bóng. Khi tiếp xúc với không khí, màu sắc của nó lập tức trở nên nhạt đi rất nhiều.

  Nhìn thấy chiếc hộp đó, Phan Vĩ lập tức mắt sáng lên: “Chắc chắn bên trong này chứa đựng những báu vật quý giá rồi… Chúng ta đã thống nhất rồi mà, ai tìm thấy trước thì thuộc về người đó, không ai được tranh giành với tôi đâu.” Nói xong, Phan Vĩ hào hứng nắm lấy chiếc hộp bằng gỗ và kéo nó ra ngoài.

  Chiếc hộp đó khá nặng; Phan Vĩ đưa nó vào bụi cỏ trước, sau đó muốn ôm nó lên và đặt nó ở một nơi sạch sẽ rồi mới mở nó. Bỗng nhiên, lại nghe thấy một tiếng “kẹt”, chiếc hộp bằng gỗ do đã quá cũ, gỗ đã mục nát, nên phần đáy của nó bị rơi ra.

“Đừng động vào lung tung, để tôi xem trước đã,” Phang Vĩ nói, cẩn thận nhận lấy chiếc hộp từ tay Trần Trí và quan sát kỹ lưỡng.

Chiếc hộp mang phong cách Trung Quốc, khá nặng và được chế tác rất tinh xảo. Phang Vĩ ôm nó trong lòng một lúc lâu, sau đó cẩn thận mở phần nắp phía trước – nó không được khóa gì cả. Khi mở nắp ra, bên trong là một chiếc hộp nhỏ hình quan tài, được chế tác còn tinh xảo hơn nữa. Nhìn kỹ, trên nắp có khắc một bông hoa sen vàng với nhụy làm từ đá ruby đỏ và các loại đá quý như pha lê, ngọc mắt mèo… Xung quanh nắp treo những chuỗi ngọc trai, tỏa ra ánh sáng lấp lánh, vô cùng lộng lẫy.

“Chúng ta sắp giàu lên rồi!” Phang Vĩ reo lên hào hứng: “Đây chính là Bát Trọng Bảo Hộp!”

Trần Trí nhìn thấy vẻ mặt hào hứng của Phang Vĩ và hỏi: “Cậu hãy bình tĩnh lại đi, đừng hào hứng quá. Cậu biết khá nhiều về thứ này đấy, phải không?”

“Tất nhiên rồi! Cậu nghĩ tôi suốt bao năm ở xưởng Lý Thủy mà không học được gì sao?” Phang Vĩ cẩn thận đặt chiếc hộp nhỏ trở lại hộp đồng và nói với Trần Trí: “Bát Trọng Bảo Hộp chính là loại hộp dùng để đựng xá linh. Hiện nay, Bảo tàng Pháp Môn Tự có bộ sưu tập này; đó là bộ hộp dùng để đựng xá linh ngón tay của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni.”

Bộ Bảo Hộp này gồm tám tầng, vì vậy mới được gọi là “Bát Trọng Bảo Hộp”. Cụ thể:

- Tầng thứ nhất: Tháp vàng đơn mái bốn cửa, trên đỉnh có hạt ngọc quý;

- Tầng thứ hai: Hộp vàng được trang trí bằng ngọc trai và đá quý;

- Tầng thứ ba: Hộp vàng nguyên khối, được trang trí bằng ngọc trai;

- Tầng thứ tư: Hộp vàng hình bát giác, trang trí bằng tượng Quan Âm Sáu Tay;

- Tầng thứ năm: Hộp bạc được mạ vàng, trang trí hình Đức Phật Thuyết Pháp;

- Tầng thứ sáu: Hộp bạc đơn giản, không trang trí gì;

- Tầng thứ bảy: Hộp bạc được mạ vàng, trang trí hình bốn vị Thiên Vương;

- Tầng thứ tám: Hộp bạc, được trang trí bằng gỗ đàn hương.

“Chiếc hộp chúng ta tìm thấy này, không biết còn bao nhiêu tầng nữa, và cũng không biết đựng xá linh của vị thần nào… Nhưng tôi chỉ biết một điều: thứ này chắc chắn rất có giá trị! Ha ha!” Phang Vĩ vui sướng ôm chặt chiếc hộp vào lòng, như thể muốn hôn lên nó vậy.

“Thôi đi, lần này cậu sắp trở nên giàu có rồi đấy.” Trần Trí cười nói.

“Cậu ngốc à?” Phang Vĩ nhét chiếc hộp vào ba lô và nói: “Là chúng ta sẽ trở nên giàu có đấy.”

Hai người đang vui mừng vì đã tìm thấy báu vật thì bỗng nhiên Trần Trí nhận ra rằng, không biết từ khi nào, cả Tần Nguyệt Dương lẫn Quỷ Đao đều không còn ở đây nữa. Anh ta vội vàng đứng dậy và nhìn quanh; phía trước, trong bóng tối, anh ta thấy Tần Nguyệt Dương và Quỷ Đao đang đứng ở chỗ nền của cái “Tháp Chặt Thần Khuyết”, nhìn xuống dưới.

Cái tháp đá này, nhìn từ bên ngoài, giống hệt một ngôi tháp đá bình thường; sau khi bị vỡ, gạch ngói đều rơi tung tóe, còn phần nền thì vẫn còn lại nửa bức tường đổ nát.

Trần Trí Hòa Béo Vĩ lập tức đi về phía đó và thấy rằng đó chỉ là một khối đá lớn, được xếp ngẫu nhiên thành một cái hố.

“Nhìn địa hình này, chắc chắn phía dưới chính là một ngôi mộ bí mật,” Béo Vĩ nói, cầm la bàn trên tay: “Đáng tiếc là nơi này không chỉ đã bị niêm phong ngay từ khi được xây dựng mà trên đó còn chất đầy đá vụn và gạch vụn từ vụ sập đổ; chỉ có vài người như chúng ta thôi, muốn đào vào ngôi mộ này có lẽ sẽ mất ít nhất nửa tháng mới xong.”