Những bức tường đá màu xám đậm uốn lượn hai bên, kéo dài thẳng về phía trước; trên đó, những viên olivin lớn nhỏ lấp lánh ánh sáng, tạo nên hai bức bích họa được ghép lại từ những viên olivin màu xanh lá cây.

Những bức bích họa này có hình dạng rất kỳ lạ, hoàn toàn khác biệt so với quan điểm thẩm mỹ và cách tiếp nhận thông tin hiện nay.

Tuy nhiên, chúng lại vô cùng ngắn gọn và rõ ràng; những viên olivin nhỏ bé ấy đã miêu tả rất chi tiết những nhân vật, sự kiện và cảnh tượng muốn thể hiện.

Đó là hai hàng bức tường màu xám dài như những con rồng; mặc dù bây giờ bề mặt tường đầy những mảnh vỡ nứt nẻ, trở thành đống đổ nát, nhưng những hình ảnh được vẽ trên đó vẫn khiến người ta không khỏi rùng mình.

Trên hai bức bích họa này, những “thần tiên nhỏ màu xanh” không còn tỏ ra nhút nhát hay gian xảo nữa; họ cũng không còn yếu đuối như những gì họ đã thấy trước đó… Trái lại, họ trông rất hung ác và mạnh mẽ, giống như những ác quỷ địa ngục bò lên từ những khe nứt dưới lòng đất…

Những sinh vật ấy đến thế giới loài người và bắt giữ một người đàn ông cao lớn, mạnh mẽ. Người đàn ông này có thân hình vạm vỡ, đội mũ miện và mặc bộ áo giáp dày; trên mỗi tấm áo giáp đều khắc họa các biểu tượng của gia tộc vàng, như thể để thể hiện địa vị cao quý bẩm sinh của ông ta.

Khuôn mặt người đàn ông ấy đầy sợ hãi; ông ta cố gắng hết sức để thoát khỏi sự siết chặt của những sinh vật ấy, nhưng sức mạnh của ông ta dường như không đáng kể trước mặt chúng.

Chúng dùng xích trói cổ và các chi của ông ta lại, rồi kéo ông ta xuống những khe nứt dưới lòng đất; một số “thần tiên nhỏ” khác thì lộ ra những chiếc răng sắc nhọn và cắn vào người người đàn ông ấy.

Trong những bức bích họa tiếp theo, bộ áo giáp của người đàn ông ấy đã bị xé toạc. Trên thân hình vạm vỡ của ông ta, những hình xăm rõ ràng xuất hiện – đó là những hình xăm thần rồng đặc biệt, là sản phẩm của niềm tự hào mù quáng của người Mông Cổ cổ đại. Vào thời đó, tất cả vinh quang của người đàn ông Mông Cổ đều đến từ số lượng kẻ thù họ đã giết trong suốt cuộc đời mình! Chiến tranh vừa là sân khấu cho họ, vừa là biểu tượng của sự tàn bạo và tham lam – những đức tính mà họ tự hào nhất. Họ tập hợp những con thú dữ hung hãn lại, tạo ra hình tượng thần rồng, sau đó khắc những hình xăm đó lên người những chiến binh Mông Cổ, ban cho họ sức mạnh.

Chỉ những chiến binh mạnh mẽ nhất mới có thể được khắc hình loại hình xăm này lên người; người ta nói rằng biểu tượng Rồng Thú Thần chính là hiện thân của bầu trời vĩnh cửu, và đó là vinh dự lớn nhất trong suốt cuộc đời một chiến binh.

Nếu một người sở hữu hình xăm Rồng Thú Thần, điều đó chứng tỏ người đó đã giết chết vô số kẻ thù và là anh hùng của đồng bằng. Còn nếu có hai hình xăm như vậy, thì chứng tỏ người đó đã trở thành vị vua của bộ lạc……

Người đàn ông già trong bức bích họa này có những hình xăm Rồng Thú Thần lớn trên vai, bụng và lưng; trông ông ta thật oai phong, như một bá chủ thiên hạ.

Nhưng mặt khác, dưới chân ông ta, hàng ngàn xương khô đã nằm la liệt…

Những xiềng xích nặng nề của yêu tinh đất đã siết chặt vào cơ thể ông ta: một móng vuốt sắt ghim vào vai, một móng vuốt khác vào bụng, và một móng vuốt nữa vào lưng, khiến ông ta không thể nhúc nhích và phải chịu đựng nỗi đau khổ tột độ.

Trên những bức tường màu xám tối hai bên, hình ảnh người đàn ông già bị những yêu tinh đất kéo xuống lòng đất, lao thẳng xuống những tầng sâu u ám.

Những bức bích họa tiếp theo miêu tả quá trình di dời khủng khiếp này: cung điện hoàng gia nơi người đàn ông già từng sống, các chiến binh trong doanh trại của ông, cũng như các cung phi và phi tần trong cung đều bị những sinh vật xanh kia kéo xuống đất.

Đó là một quá trình di dời quy mô lớn, và cũng là một quá trình đẫm máu…

Trên những bức tranh tiếp theo, những chiến binh Mông Cổ mặc áo giáp đang vùng vẫy dữ dội, cố gắng chống trả bằng kiếm giáo trong tay, nhưng tất cả đều vô ích. Cuối cùng, họ bị những sinh vật kia lấy mắt đi, rồi bị kéo xuống đất như những con lợn chết.

Các phi tần mặc đầy trang sức thì bị xé toạc bụng; những người đang mang thai thì bị đập chết đứa bé trong bụng, còn những xác chết khác thì bị vứt lại trong cung điện.

Cung điện hoành tráng ấy, trên những bức tranh, giống như một mô hình lớn, bị những sinh vật xanh kia kéo xuống lòng đất… Điều đó thật khó tin…

Họ cứ thế đi theo những bức bích họa đẫm máu ấy, không ai nói một lời nào; một cảm giác nặng nề và bất an lan tràn trong lòng mọi người…

“Tôi thắc mắc, những hình ảnh này có thật không nhỉ…” Phan Vĩ cuối cùng không nhịn được nữa, và thì thầm hỏi qua radio:

“Thật là quá đáng sợ… Một cung điện lớn như vậy, sao lại có thể bị những sinh vật nhỏ bé này kéo xuống đất như kiến di chuyển vậy?”

“Còn có nhiều binh sĩ Mông Cổ như vậy, tất cả đều bị bắt sống và đưa xuống dưới này ư? Điều đó có thể xảy ra sao? Tôi cứ cảm thấy như họ đang khoe khoang thôi…”

“Cũng có thể…”

Trên suốt quãng đường đi, Lão Kinh Đầu luôn chăm chú quan sát những bức bích họa này; mỗi khi đến một nơi nào, anh ta đều dùng tay vuốt ve những viên ngọc olivin màu xanh lấp lánh kia, và dùng mắt để quan sát từng chi tiết trong các hình ảnh, tìm kiếm những bí mật không dễ để phát hiện.

Ngay lập tức, anh ta nhận ra rằng mặc dù có rất nhiều bức bích họa ở đây, nhưng không có bức nào giống nhau; chúng được sắp xếp liên tiếp với nhau, như thể đang tái hiện lại toàn bộ cảnh tượng của thời đó… Đó là những bức bích họa mang tính chất ghi chép, miêu tả thực tế một cách chân thực.

Đeo khẩu trang trên mặt, Lão Kinh Đầu nhìn kỹ những khuôn mặt sinh động trong các bức tranh, rồi thì thầm:

“Chúng ta vừa mới thấy rồi đấy… Thành phố mà chúng ta đã đi qua là một nơi bị bỏ hoang; đó chẳng phải là lăng mộ của Thành Cát Tư Khan đâu! Mà là cung điện nơi ông ấy từng sống. Ở đó, chúng ta cũng thấy rất nhiều xác chết của các phi tần trong cung, cùng với nhiều báu vật quý giá… Tất cả những thứ thuộc về Thành Cát Tư Khan đều ở đó, nhưng không hề có xác chết của bất kỳ người lính nam nào… Nghĩa là, những người còn lại trong cung điện đó đều là những người chưa từng trải qua chiến tranh…”

“Nếu theo lối suy nghĩ này, thì những vị thần tiên màu xanh lá cây đã kéo Thành Cát Tư Khan xuống dưới lòng đất như một hình thức trừng phạt… Họ đã giết hại các phi tần và những đứa con chưa chào đời của ông ấy, đồng thời cũng mang theo tất cả những thứ thuộc về ông ấy xuống dưới đất… Còn cung điện của ông ấy thì vẫn được giữ nguyên…”

“Vậy thì Thành Cát Tư Khan và những người lính Mông Cổ của ông ấy cuối cùng đã đi đâu nhỉ…”

Lời nói của Lão Kinh Đầu khiến mọi người im lặng… Đó là một câu hỏi mà ai cũng đang tự hỏi… Nếu việc những vị thần tiên kéo Thành Cát Tư Khan xuống dưới lòng đất là một hình thức trừng phạt, thì rốt cuộc đó là hình phạt gì đây???

Mọi người tiếp tục đi về phía trước… Những bức bích họa này dường như kéo dài mãi không hồi kết, uốn lượn như một số phận bất diệt, kể lại tất cả những gì đã xảy ra trong thời đại đó…

Cho đến cuối cùng, họ vẫn không tìm thấy bức bích họa nào mô tả về nơi mà Thành Cát Tư Khan và những người lính của ông ấy đã đi đến.

Sau hơn hai giờ đi bộ liên tục, họ