Mặc dù không biết những ông lão đó đưa ra những câu hỏi gì, nhưng rõ ràng là số người càng đông thì sức mạnh càng lớn. Ba người chắc chắn có khả năng vượt qua kỳ thi tốt hơn so với hai người; vì vậy, khi quyết định rằng mỗi nhóm chỉ được có hai người, Hạ Diệp nói rằng cô ấy có thể đi cùng với Vô Lượng Tử mà thôi.

Tuy nhiên, Ôn Diệp và Hải Nhược đều không đồng ý với quyết định này. Ôn Diệp muốn đi cùng Hạ Diệp, trong khi Hải Nhược lo lắng rằng nếu Hạ Diệp không có đồng môn bên cạnh, sẽ rất nguy hiểm nếu gặp phải trường hợp khẩn cấp.

Hạ Diệp chỉ có thể an ủi cậu bé nhỏ tự cho mình bị bỏ rơi: “Cậu cũng đã thấy sức mạnh của chúng tôi rồi đấy. Mặc dù chỉ có hai người, nhưng chúng tôi chắc chắn sẽ vượt qua được. Nếu cậu đi cùng chúng tôi, e rằng sẽ lãng phí sức mạnh của mình; thà rằng cậu giúp đỡ các đồng môn của mình vượt qua kỳ thi đi. Chúng ta vốn đã ít người rồi, việc có thêm một người nữa sẽ càng tốt. Ngoan nào, lúc này đừng cáu kỉnh nhé.”

Lời nói này cũng nhằm mục đích an ủi Hải Nhược. Tối hôm trước, Câu Khởi, Triệu Cốc và Hải Nhược đều đã biết về sức mạnh của Hạ Diệp. Nếu Vô Lượng Tử có thể một mình đuổi đi linh hồn âm, thì sức mạnh của anh ta chắc chắn cũng không hề thấp. Khi hai người đi cùng nhau, sức chiến đấu của họ sẽ cao hơn nhiều so với những người khác; thực ra, họ là nhóm người ít phải lo lắng nhất.

Sau một lúc suy nghĩ, Hải Nhược cuối cùng cũng đồng ý, và sắp xếp cho Ôn Diệp đi cùng với hai đệ tử của Triệu Cốc, trong khi bản thân cô ấy sẽ dẫn theo hai chị em Ngô Thục và Ngô Khả. Như vậy, dòng họ Trương đã được chia thành bốn nhóm.

Trong khi những người khác đang tìm bạn đồng hành, họ cũng nhận ra rằng không ai có thể tạo thành nhóm ba người đúng theo yêu cầu; do đó, không ít người phải đối mặt với tình huống chỉ có hai người trong nhóm. Điều này đã gây ra nhiều tranh chấp và xung đột, và còn có người lén lút mắng móc ban giám khảo – những ông lão đó thật là đáng ghét! Rõ ràng là số người không đủ, nhưng họ vẫn áp đặt quy tắc này!

Thời gian dành để tạo thành các nhóm càng kéo dài, thời gian leo núi sẽ càng ít lại, và độ khó của kỳ thi cũng sẽ tăng lên. Hơn nữa, đến lúc này, mọi người vẫn không biết ban giám khảo sẽ đặt ra những thách thức gì trên đường đi.

Nhưng rất nhanh sau đó, có người phát hiện ra một lỗ hổng trong quy tắc của kỳ thi này! Yêu cầu là khi đến núi, mỗi nhóm không được quá ba người; nhưng v

Nhưng ý tưởng tự cho là hay này đã sớm tan vỡ chỉ nửa giờ sau khi mọi người bắt đầu hành trình.

Nửa giờ sau, mọi người rời khỏi làng và bước vào con đường núi, mỗi người chọn con đường gần nhất để lên núi.

Nhưng trên con đường núi, sương mù dần bắt đầu xuất hiện…

Khi họ mới xuống thuyền từ hòn đảo này, trên đảo đã có sương mù, và ban đầu không ai quan tâm đến điều đó. Nhưng càng đi xa, số người càng ít dần đi…

Sương mù càng dày đặc; người đi phía trước và phía sau dần biến mất khỏi tầm mắt. Ban đầu vẫn có thể nghe thấy tiếng nói và tiếng bước chân, nhưng dần dần, trên con đường núi, ngoài những cây cối hai bên và con đường nhỏ xuyên qua rừng, xung quanh trở nên yên tĩnh hoàn toàn; ngoại trừ tiếng chim hót và tiếng bước chân của bạn đồng hành, không còn gì khác nữa.

Tình huống này xảy ra khi họ vừa rời làng không lâu. Hạ Diệp đi về phía đông, có vẻ như muốn lên núi từ hướng đó. Nhưng thực ra, cô ấy muốn rời khỏi hòn đảo ngay lập tức. Lúc trước, cô ấy đã bảo Ôn Diệp đi theo nhóm người khác, cũng chính vì ý định đó. Chỉ khi có Vô Tử Lượng đi cùng, cô ấy mới dễ dàng hành động hơn. Dù sao thì với trình độ tu luyện của anh ta, việc anh ta tự mình lên núi cũng không thành vấn đề gì; cô ấy có thể yên tâm để anh ta đi mà không lo lắng gì cả.

Nhưng chưa đi được bao lâu, sương mù lại bắt đầu xuất hiện trên con đường núi, tiếng người phía trước và phía sau cũng dần biến mất. Khi nhận ra có điều gì đó không ổn, Hạ Diệp quay đầu nhìn lại nhưng không thấy Ôn Diệp và những người khác nữa. Cô ấy gọi hai tiếng nhưng không ai trả lời, liền nhìn về phía Vô Tử Lượng.

Vô Tử Lượng vẫn đang nghe nhạc qua tai nghe; không biết anh ta đang nghe nhạc Phật hay nhạc pop. Khi thấy Hạ Diệp nhìn về phía mình, ánh mắt trong trẻo của anh ta ánh lên nụ cười và nói: “Một loại trận pháp.”

Hạ Diệp gật đầu; cô ấy cũng nghĩ như vậy. Nhưng cụ thể đó là loại trận pháp nào thì bây giờ cô ấy cũng không biết.

Đúng lúc hai người dừng bước, những người đi phía trước đã đi xa hơn và cũng biến mất trong sương mù; trên con đường núi, chỉ còn lại Hạ Diệp và Vô Tử Lượng.

Hai người đi vòng quanh con đường núi một vòng; mặc dù sương mù che khuất tầm nhìn, họ vẫn nhận ra rằng mình đang đi vòng tròn mãi mà không thể thoát ra được.

Cảnh tượng này trông giống như “ma đánh tường”, nhưng lúc này là ban ngày; các linh hồn âm u đã rời khỏi hòn đảo, làm sao có thể có chuyện “ma đánh tường” được?

Đây không phải là “ma đ

Truyền thuyết kể rằng Bát Quái Trận được Khổng Minh tạo ra vào thời Tam Quốc, nhưng liệu điều này có đúng hay không thì đã không còn cách kiểm chứng nữa. Tuy nhiên, trận này thực sự rất thú vị; không biết liệu các tổ tiên ngày xưa có lấy cảm hứng từ hiện tượng “ma đánh tường” để sáng tạo ra nó hay không.

Bởi vì đôi khi hiện tượng “ma đánh tường” chỉ đơn giản là người ta bị lạc đường mà thôi. Chẳng hạn, trong một nghĩa trang, những ngôi mộ và bia mộ xung quanh đều giống hệt nhau; khi người ta bước vào đó, không phải vì bị khí âm làm cho mê muội, mà là do các dấu hiệu định hướng gây ra sự nhầm lẫn, cung cấp thông tin sai lệch, khiến người ta nghĩ rằng mình vẫn biết hướng đi, nhưng thực tế là họ đã bị lạc.

Các tổ tiên ngày xưa đã sử dụng nguyên lý này để tạo ra Bát Quái Trận – họ dùng những dấu hiệu định hướng giống nhau để tạo ra ảo ảnh, khiến người ta không thể thoát ra được. Những dấu hiệu này có thể là những tảng đá hoặc những khúc gỗ thô; quả thật, câu nói “một tảng đá, một khúc gỗ đều có thể được dùng làm vũ khí” rất đúng. Sự thông minh của các tổ tiên thật đáng ngưỡng mộ!

Tuy nhiên, trong quá trình phát triển sau này, Bát Quái Trận dần trở nên có quy luật rõ ràng hơn. Ví dụ, với loại trận bằng đá, nó có thể được chia thành tám cửa: Hưu, Sinh, Thương, Đậu, Cảnh, Tử, Kinh, Khai, dựa trên nguyên lý Đôn Giáp. Cấu trúc bên trong gồm ba hàng, ba đấu, chín khúc cong, uốn lượn liên tục; những con đường quanh co, lối vào lối ra rối ren, biến đổi không ngừng! Có sách viết rằng Bát Quái Trận có thể chống lại mười vạn binh lính, và điều này quả thực không hề phóng đại.

Khi nhìn thấy trận này, Hạ Diệp lập tức mỉm cười trong lòng – phải nói sao nhỉ? Bát Quái Trận thực sự rất mạnh mẽ, nhưng vì cô ấy có “thiên nhãn”, nên cô ấy không hề sợ bị lạc trong trận này. Khi “thiên nhãn” được mở ra, cô ấy có thể phân biệt rõ ràng cả khí âm và khí dương, cũng như vị trí trên trời và dưới đất. Mắt người bình thường có thể bị che mờ, nhưng “thiên nhãn” thì không thể bị lừa dối được.

Việc Dư Cửu Chí và bốn bậc trưởng lão của môn Pháp Môn Xuân Môn sử dụng trận lạc này để thử thách khả năng giải trận của mọi người quả thực chứng tỏ rằng họ rất giỏi trong việc thiết lập các trận đấu này. Nhưng đồng thời, điều này cũng mang lại thuận lợi cho cô ấy; cô ấy đang nghĩ cách thoát khỏi sự theo dõi của Vô Lượng Tử và đi đến hòn đảo phía đông, và bây giờ chính là cơ hội tuyệt vời!

Vì vậy, Hạ Diệp nói một cách tự nhiên: “

Họ có năm người; tôi đoán rằng bốn mươi lăm cổng đã là giới hạn tối đa rồi,” Vô Lượng Tử cười nói.

“Đó cũng không ít chút nào,” Hạ Diệp gật đầu, “Nói chung thì toàn bộ trận đấu sẽ sử dụng bốn cổng: Sinh, Tử, Kinh, Khai. Nhưng vì chữ ‘Tử’ mang ý nghĩa xấu nên thường không được sử dụng. Vì vậy, ba cổng Sinh, Kinh, Khai thường được dùng để thoát ra ngoài. Thế nên mới có quy định rằng chúng ta không được đi theo nhóm quá ba người… Hóa ra họ đã đợi chúng ta ở đây từ trước.”

Hạ Diệp giả vờ quay đầu nhìn xung quanh để xác định phương hướng. Cô sử dụng “thần nhãn” của mình để biết rằng cổng Sinh nằm ở hướng Đông Bắc thuộc cung Gèn, cổng Kinh ở hướng Tây thuộc cung Đối, và cổng Khai ở hướng Tây Bắc thuộc cung Càn. Nếu muốn đến hòn đảo phía Đông, việc sử dụng cổng Sinh sẽ là lựa chọn tốt nhất.

Vì vậy, Hạ Diệp nói: “Theo tôi thấy, hiện tại chúng ta có thể thử sử dụng cổng Sinh và cổng Khai. Sao không thế này: tôi sẽ đi theo hướng Gèn, còn đạo sư thì thử đi theo hướng Càn xem sao?”

Con đường mà Hạ Diệp đề xuất thực sự rất hợp lý. Núi mà kỳ thi yêu cầu phải đến nằm ở hướng Tây Bắc, và con đường này là con đường gần nhất. Mặc dù cô muốn loại bỏ Vô Lượng Tử khỏi nhóm, nhưng cô vẫn cho anh ta một lựa chọn gần nhất.

Nhưng không ngờ, Vô Lượng Tử lại không đồng ý. Anh ta nhìn Hạ Diệp bằng ánh mắt trong sáng, như thể có thể nhìn thấu mọi thứ; khi anh ta cúi đầu, ánh mắt anh ta ẩn chứa một nụ cười sâu lắng. “Người phụ nữ này chỉ cần nhìn một cái là có thể biết được ba cổng được bố trí ở đâu; tôi thì không thể so sánh được. Vậy thì tốt nhất là để tôi đi theo bạn. Nếu bạn nói là cổng Sinh, thì chúng ta sẽ đi theo cổng Sinh. Nào, chúng ta đi thôi!”

☆、Quyển thứ ba: Cuộc đấu phép ở Hồng Kông – Chương mười chín: Sự gặp gỡ tình cờ, Kỳ Thần!

Hạ Diệp cảm thấy rất buồn bã.

Trên con đường nhỏ trong rừng đầy sương mù, vị đạo sĩ ăn mặc kỳ lạ đó quay ngược lại và đi về hướng Đông Bắc. Hạ Diệp nhận ra rằng hướng anh ta đi thực sự là hướng Gèn; trong trận đấu này, anh ta hoàn toàn có thể tự mình tìm đến hướng Gèn mà không cần sự hướng dẫn của cô…

Vị đạo sĩ này, có lẽ anh ta đã nhận ra cách giải trận rồi?

Nhưng vì cô có “thần nhãn”, nên cô có thể dễ dàng xác định phương hướng; còn anh ta thì làm thế nào để xác định được vị trí trong thời gian ngắn như vậ

Tại sao anh ta lại nhất quyết đi theo mình về hướng đông bắc?

Cô luôn có cảm giác như anh ta đã nhìn thấu ý định của mình. Có lẽ anh ta đã biết từ trước rằng cô muốn đến hòn đảo phía đông, hoặc… mục đích của anh ta cũng chính là nơi đó!

Hạ Diệp nghĩ rằng giả thuyết thứ hai có khả năng xảy ra cao hơn. Họ mới chỉ gặp nhau vào hôm qua mà thôi; mối quan hệ giữa họ vẫn còn rất xa lạ. Ngay cả khi anh ta biết cô muốn đến hòn đảo phía đông, cũng không có lý do gì để anh ta đi theo cô cả… Trừ khi đó chính là đích đến của anh ta.

Anh ta muốn đến ngôi đền trên đảo à?

Hạ Diệp tiếp tục đi theo sau, không quá gần cũng không quá xa, nhưng luôn giữ khoảng cách với Wu Chuanli. Dù anh ta có vẻ kỳ lạ, nhưng với tư cách là một pháp sư, mục đích của anh ta khi đến hòn đảo phía đông chỉ có thể là hai điều: hoặc là trừ tà, hoặc là trấn áp linh hồn.

Không thể nào anh ta cũng giống mình – muốn bắt Kim Mãng làm con dâu để sử dụng trong các nghi lễ phép thuật chứ?

Hạ Diệp nhẹ nhàng cắn môi; suy nghĩ kỹ lại, cô thực sự hy vọng rằng Wu Chuanli chỉ đơn giản là muốn đi theo mình mà thôi. Nếu không, bất kỳ mục đích nào trong số ba cái này cũng đều sẽ gây rắc rối cho cô.

Hạ Diệp hạ mắt xuống, suy nghĩ vội vàng, phải tìm cách thoát khỏi sự theo dõi của anh ta này!

Hai người đi cùng nhau, phía trước là sương mù dày đặc, con đường phía trước vẫn còn chưa được biết rõ…

Và đúng vào lúc Hạ Diệp đang nghĩ cách loại bỏ Wu Chuanli, ở phía đông bắc của hòn đảo làng chài, cách bờ biển chỉ khoảng hai ba dặm, có năm người đang đứng đối diện nhau trên con đường núi.