Chích Xán Tử vừa nói đến nửa chừng thì dừng lại.

Trong lòng Hạ Tiên Y, hình bóng của một người bỗng hiện lên.

“Chỉ cần có một người đạt được đạo, dù thiên hạ có sụp đổ đi nữa cũng không sao…”

Đây chẳng phải chính là…

“Lục Ngọc Chân sao?”

Khi Hạ Tiên Y vừa mở miệng, Chích Xán Tử liền đáp ngay: “Đúng vậy, người này chính là Chủ nhân Giáo Đạo Giấy, Lục Ngọc Chân!”

“Sư Tôn đã lang thang khắp Số mệnh dài rộng trong thời gian dài.”

“Nhưng mười hai năm trước, Lục Ngọc Chân bất ngờ xuất hiện. Người này đã lan truyền những quan hệ nhân quả trong Số mệnh dài rộng, dùng ‘Thế giới Cánh Hoa’ làm mồi để thao túng vận mệnh của mọi người.”

Vẻ mặt Chích Xán Tử trở nên nghiêm nghị.

Dùng vận mệnh của cả thế giới để đổi lấy sự may mắn riêng – thủ đoạn này không hề hiếm gặp.

Nữ hoàng Thánh của Đại Chu triều đại cũng vậy; sau khi lên ngôi, bà đã nuôi dưỡng cây Bất tử bằng ba con rồng, với ý định chiếm hết vận mệnh của cả Đại Vương Triều để đạt được sự bất tử cho bản thân.

Không chỉ nữ hoàng Thánh… Hầu hết các tu sĩ, nếu muốn tiến thăng, đều phải dựa vào việc “chiếm đoạt”.

Chiếm đoạt nguyên khí của trời đất, chiếm đoạt những ân huệ từ Đại Đạo…

Du Hải Vương đã tổ chức “Lễ Hội Thủy Triều”, sẵn lòng hy sinh một thành phố Lý Triều Thành để đổi lấy việc thăng tiến thành Thần Dương.

Còn Hoàng đế Qí và Nữ hoàng Thánh thì muốn hy sinh cả Đại Vương Triều để đạt được cấp bậc Tiên Nhân…

Những thủ đoạn như vậy, xét trên toàn bộ Số mệnh dài rộng, thực sự rất phổ biến. Nhưng Lục Ngọc Chân lại khác hẳn…

Người này, Chủ nhân Giáo Đạo Giấy, muốn hy sinh “Thế giới Cánh Hoa” – những quan hệ nhân quả tạo nên nó – để đổi lấy nhiều vận mệnh, nhiều ân huệ hơn nữa.

Anh ta đang phá hỏng những quy luật nhân quả bình thường của Số mệnh dài rộng.

Nếu những cánh hoa héo úa, làm sao nhụy hoa có thể sống sót được?

Chỉ cần có một người đạt được đạo… Dù những người khác có sống hay chết cũng không quan trọng.

Lục Ngọc Chân quả thực là kiểu người như vậy. Lý tưởng của anh ta hoàn toàn trái ngược với những nhà Thiền; cách thức anh ta tu luyện cũng hoàn toàn khác biệt.

“Suốt những năm qua, Sư Tôn luôn theo đuổi Chủ nhân Giáo Đạo Giấy khắp Số mệnh dài rộng.”

Chí Chán Tử thở dài một hơi.

Anh ta bất đắc dĩ nói: “Người này cũng là một kẻ khác biệt; tuy không có cấp độ cao lắm, nhưng lại cực kỳ khó để giết chết. Hơn nữa, có vẻ như anh ta sở hữu một phép thuật đặc biệt có thể vượt qua không gian và thời gian… Mỗi khi Sư Tôn theo dõi dấu vết của nhân quả và chuẩn bị tiêu diệt anh ta, anh ta luôn có thể trốn thoát được.”

“Đó chính là ‘Bút Đại Đạo’.”

Hạ Tiên Y nói một cách nghiêm túc: “Lục Ngọc Chân có thể vượt qua không gian và thời gian – chính là nhờ vào ‘Bút Đại Đạo’…”

“Bút Đại Đạo?”

Chí Chán Tử ngạc nhiên một chút.

Hạ Tiên Y từ từ tiết lộ thông tin về Lục Ngọc Chân cho anh ta nghe. Dần dần, ánh mắt Chí Chán Tử trở nên hiểu ra điều gì đó.

Trong thế giới này, mọi người đều hiểu biết rất ít về Lục Ngọc Chân… Mặc dù Người Đạo Giấy đã sống ở Nam Tương trong suốt mười năm, nhưng trong suốt thời gian đó, chỉ có vài người tu sĩ mới có cơ hội tiếp xúc với anh ta. Những người thực sự từng nhìn thấy dung mạo thật của Lục Ngọc Chân và trò chuyện với anh ta thì càng ít hơn nữa. Ngay cả Chí Chán Tử, dù có thể dùng “thông linh tâm” để quan sát hình ảnh của Số mệnh dài rộng, cũng không thu thập được nhiều thông tin hữu ích.

“Hóa ra là vậy…”

Kèm theo lời giải thích của Hạ Tiên Y, Chí Chán Tử không khỏi thì thầm: “Vì vậy mà Lục Ngọc Chân lại khó giết đến thế…” Bất kỳ sinh vật nào sống trong thế giới này đều phải để lại dấu vết nhân quả; tuy nhiên, Lục Ngọc Chân lại là ngoại lệ. Suốt thời gian qua, những nỗ lực truy đuổi của các tu sĩ đều không mang lại kết quả… Giờ đây, Chí Chán Tử cuối cùng cũng hiểu được lý do!

“Sư Tôn đang gieo rắc hy vọng cho sự sống trong thế giới này… Còn Lục Ngọc Chân thì đang phá vỡ những quy luật nhân quả.”

Chí Chán Tử đưa hai tay lại với nhau, nói một cách nghiêm túc: “Trong những năm qua, dù chúng ta đã giao tranh vài lần và tôi luôn chiếm ưu thế… Nhưng sức mạnh của Người Đạo Giấy này thì ngày càng mạnh lên… ngày càng mạnh lên.”

Chúng ta nhất định phải tìm cách ngăn chặn nó trước khi mọi chuyện trở nên tồi tệ hơn. Đó chính là lý do tại sao hôm nay tôi kiên quyết muốn gặp vị ân nhân Tiểu Tạ.

“Cuộc du hành linh hồn vào thời gian gần đây, tôi đã chứng kiến.”

Chích Xán Tử nhìn thẳng vào đôi mắt của Hạ Tiên Y.

Anh ta không hề giấu giếm điều gì.

Nhờ vào “thông linh tâm”, Chích Xán Tử đã chứng kiến rất nhiều hình ảnh trong cuộc du hành linh hồn đó.

“Lục Ngọc Chân và vị ân nhân Tiểu Tạ —— dường như có một mối liên hệ đặc biệt nào đó ——”

Chích Xán Tử thì thầm, giọng điệu trầm xuống: “Nếu tính kỹ, thời điểm Lục Ngọc Chân xuất hiện cũng rất trùng hợp.”

Mười hai năm trước,

Hạ Tiên Y đã hy sinh mình ở Bắc Hải.

Và Lục Ngọc Chân cùng với Giấy Đạo Nhân bỗng nhiên xuất hiện.

Một cái chết, một cuộc sống mới.

“Người này —— thực sự có một mối liên hệ đặc biệt với tôi ——”

Hạ Tiên Y nhíu mày.

Từ khi đến Thị Trấn Ngọc Châu, anh ta đã cảm thấy có một ảo giác về sự đảo ngược nhân quả.

Người họ Lục, từ lâu đã để mắt đến mình.

“Vị ân nhân Tiểu Tạ, nếu sau này —— bạn còn có cơ hội du hành linh hồn nữa ——”

Chích Xán Tử suy nghĩ rất lâu, rồi từng câu từng chữ nói ra: “Hãy nhớ lấy, đừng khoan dung chút nào. Nếu gặp lại Lục Ngọc Chân, nhất định phải giết hắn!”

“Điều đó là điều hiển nhiên.”

Hạ Tiên Y cười khổ một tiếng, không khỏi nói: “Nhưng việc du hành linh hồn, làm sao có thể dễ dàng chứ? Ngay cả khi tôi một lần nữa bước vào Số mệnh dài rộng, e rằng cũng phải mất rất nhiều thời gian mới có thể làm được…”

Hiện tại, Lục Ngọc Chân ít nhất cũng đã đạt đến tầng thứ tám của Dương Thần.

Thậm chí còn cao hơn nữa!

Kẻ này đã sử dụng sức mạnh của 【Đại Đạo Bút】, liên tục di chuyển qua các thế giới khác nhau, tu luyện không ngừng, hấp thụ vận may từ thế giới hoa lá để củng cố bản thân.

Muốn giết chết Lục Ngọc Chân--, bản thân mình cũng phải đạt đến cùng cấp độ với hắn mới được.

Chích Xán Tử mời Hạ Tiên Y gặp mình, chủ yếu là để tìm hiểu thông tin về Lục Ngọc Chân.

Bây giờ, mục đích đã được đáp ứng.

Cuộc gặp này, coi như là đã hoàn thành công việc đầy ý nghĩa.

Tuy nhiên, Hạ Tiên Y không vội vàng rời đi. Trong lúc này, anh ta bắt đầu tìm hiểu về quá khứ của Phạn Âm tự viện.

Anh ta muốn biết.

——

Chuyện gì đã xảy ra cách đây một nghìn năm.

Là một trong những tổ chức tồn tại lâu đời nhất trên thế giới này, Phạn Âm tự viện chắc chắn phải có những ghi chép cổ xưa về thời kỳ trước khi thảm họa xảy ra.

Hai người bắt đầu trò chuyện với nhau.

Nhờ vào khả năng “thấu hiểu tâm trí người khác”, Chích Xán Tử đã hiểu rõ về Hạ Tiên Y và không còn giấu giếm điều gì nữa.

Cách đây một nghìn năm, một thảm họa lớn đã diệt vong loài người.

Đại Suỵ Kiếm Cung được thành lập bởi Người Sáng Lập Đầu Tiên và vị Giáo Trưởng đầu tiên của giáo phái này.

Giáo phái Đạo Thần được thành lập bởi Đạo Tổ Thiên Nguyên Tử.

Còn Phạn Âm tự viện thì do một vị sư tên là “Thanh Đèn” sáng lập. Những người này đều sống sót qua thảm họa diệt vong ấy – nếu nói về Cảnh Giới Tu Luyện, có lẽ ông ấy đã đạt đến cảnh giới “Thiên Nhân”. Tuy nhiên, sau khi thành lập giáo phái, để lại dòng hương và truyền thống, ông ấy đã qua đời một cách nhanh chóng.

Trong Đại Suỵ Kiếm Cung, nếu muốn tìm kiếm dấu vết của “Người Sáng Lập Đầu Tiên”, người ta phải vào hang Xuân Thủy Động Thiên.

Tương tự, linh hồn của Đạo Tổ chỉ lang thang trong Thiên Nguyên Sơn.

Truyền thống của “Thanh Đèn” thì thuộc về quốc gia Chích Châu Xán này.

Sau khi giải thích về quá khứ của Phật giáo, Chích Xán Tử tiếp tục nói về chủ đề này.

Hang động này thực sự rất đặc biệt.

Lý do nó được gọi là “Quốc Gia Chích Châu Xán” là bởi vì cách đây một nghìn năm, Thanh Đèn có một bảo vật cổ xưa; khi sử dụng nó để tu luyện, ông ấy đã hóa thành một con ve. Con ve này có sáu cánh và cuối cùng đã chết cùng với Thanh Đèn. Nơi cơ thể nó còn sót lại, đã hóa thành hang động này – sáu cánh ve ấy đúng là tượng trưng cho sáu phép thần thông của Phật giáo: Mắt, Tai, Tim, Chân, Sinh Mệnh, Thân Xác.

“Quốc Gia Chích Châu Xán có sáu hang động nhỏ.”

“Trong suốt một nghìn năm qua, nếu muốn tu luyện để đạt được sáu phép thần thông của Phật giáo, có hai cách.”

“Một cách là tự hủy hoại cơ thể mình.”

“Phép ‘Tu Luyện Thần Chân Thông’ bằng cách cắt đôi đôi chân.” Cách tu luyện này chỉ có những người may mắn và có ý chí mạnh mẽ mới có thể thực hiện được.”

“Đối với những người bình thường, dù họ có quyết tâm thực sự, việc cắt đôi chân để tu luyện cũng không thể giúp họ đạt được phép Thần Chân Thông.”

“Thực ra, điều này chính là hiện thân của Giới Tu Luyện ngày nay. Trên thế giới này, trong hàng mười triệu người bình thường, chỉ có hơn một ngàn người có thể tu luyện được. Những người may mắn đó, những người được trời phú, có thể bắt đầu con đường tu luyện

Tương tự như vậy, con đường tu luyện trong Phật giáo cũng đòi hỏi phải có duyên phận. Sức mạnh của sáu loại thần thông này không hề kém cạnh những thần thông của Đại Thánh Bạch Tạ. Vì vậy, bất kỳ hình thức tu luyện nào liên quan đến các thần thông Phật giáo đều cần phải gắn bó chặt chẽ với “số mệnh”. Như người ta thường nói: “Nếu số phận đã định, thì dù có cố gắng đến đâu cũng không thể thay đổi; còn nếu không có duyên, thì đừng cố ép buộc.”

Lời nói của Chích Xán Tử thật sự rất khắc nghiệt, nhưng cũng rất chân thực. Nếu trong số mệnh không có duyên với Phật giáo, dù có bị gãy chân, mù mắt hay điếc tai, cũng sẽ không có bất kỳ thay đổi nào xảy ra. Còn nếu có duyên, việc tu luyện các thần thông như “Thần Cụ Bộ”, “Thiên Nhãn Thông” hay “Thiên Nhĩ Thông” sẽ mang lại những phần thưởng xứng đáng cho những nỗi đau mà người tu luyện phải trải qua. “Tất nhiên, đây chỉ là một phương pháp thôi.” Người có số mệnh kiên cường thì không cần phải được dạy dỗ nhiều; các thần thông sẽ tự nhiên xuất hiện. Chính theo cách này mà vị Thiền sư đã bắt đầu tu luyện sáu loại thần thông này. Ông đã chịu đựng tất cả những nỗi đau liên quan đến chúng và cuối cùng đã thành công – trong suốt một thiên niên kỷ, chỉ có một người duy nhất làm được điều này… Ngay cả Tiên Sư Thanh Đăng cũng không thể làm được.

Nghe vậy, Hạ Tiên Y không nhịn được mà hỏi: “Vậy phương pháp thứ hai là gì?”

“Phương pháp thứ hai, đó là sử dụng ‘Quốc gia Chích Châu Xán’ để tiến hành việc tu luyện các thần thông.” Chích Xán Tử vung tay áo, xua tan đám sương mù bao phủ thế giới này. Sau khi vị Thiền sư qua đời, ông đã trở thành chủ nhân của thế giới này. Mọi hành động của ông đều được thực hiện dưới sự chi phối của ý chí và tâm linh; Quốc gia Chích Châu Xán hoàn toàn tuân theo mệnh lệnh của ông.

“Những duyên phận trên đời này không phải là bất biến,” Chích Xán Tử nói một cách nghiêm túc. “Cuộc đời con người giống như dòng nước chảy hoặc những sợi chỉ trôi nổi… Nếu tất cả đều đã được định sẵn từ trước, thì những hành động quyết tâm và nỗ lực của con người sẽ trở nên vô nghĩa…” Đó chính là lý do tại sao. Dòng đời con người luôn có những biến động. Trong thế giới của những cánh hoa, Hàn Lệ từng là hoàng tử Mô Hạ, còn Chen thì là chiến binh mạnh mẽ nhất trong trận chiến diệt Phật… Giờ đây, cả hai người đều đã gia nhập phe Phạn Âm tự viện.

“Một kẻ ăn xin, lẽ ra phải chết rét hoặc chết đói… Nhưng chỉ vì tìm được một khối ngọc thô, họ có thể đem nó đi cầm cố để sống thêm vài ngày nữa… Nhưng cũ

Chích Xán Tử giải thích một cách đơn giản.

Cảnh tượng như thế này, hắn đã chứng kiến quá nhiều lần rồi.

“Ý nghĩa của sự tồn tại của Quốc gia Châu Châu Xán, chính là để những người không có duyên được gặp nhau, để những người không có số phận lại có được số phận.”

Chích Xán Tử dừng lại một chút, từng câu từng chữ nói ra: “Dù sao đi nữa —— đây chính là bảo vật do Tổ Sư Thanh Đèn để lại. Những người tu luyện bước vào Quốc gia Châu Châu Xán, ngay từ khoảnh khắc đó, họ đã thiết lập được mối liên kết với Phật Giáo.”

“Vì vậy ——”

Hạ Tiên Y nhướng mày: “Bước vào Quốc gia Châu Châu Xán, người ta có thể tu luyện thành thục sáu phép thần thông?”

“Đúng vậy. Ngài Tạ Hiếu thật là hiểu biết.” Chích Xán Tử mỉm cười nói.

“Chỉ cần bước vào Quốc gia Châu Châu Xán, người ta đã có đủ điều kiện để tu luyện thành thục sáu phép thần thông. Trước đây, Phạn Âm tự viện chủ tịch, mỗi hai mươi năm một lần, đều cử những người tu luyện trẻ tuổi và tiềm năng nhất đến đây.”

Điểm này, thực sự cũng giống như Tam Tam Tam Động Thiên.

Các Tổ Sư của ba tôn giáo đều để lại cho con cháu mình những điều kiện tuyệt vời để phát triển.

“Phép thần thông của Diệu Chân, phép thần thông của Ẩn Xán Tử ——”

“Tất cả đều được tu luyện như vậy.”

Chích Xán Tử nói: “Thực ra, hầu hết các danh xưng của đệ tử trong Phật Giáo đều là duy nhất. Còn tôi, thì là một ngoại lệ.”

“Ồ?” Hạ Tiên Y có vẻ hoang mang.

“Tên ‘Chích Xán Tử’ đã tồn tại suốt một nghìn năm rồi.”

Chích Xán Tử cười một cái, ánh mắt trở nên buồn bã, cô đơn và bất lực.

“Một nghìn năm trước…”

“Khi Thanh Đèn tạo ra Quốc gia Châu Châu Xán này, đã có một người tên là Chích Xán Tử” luôn ở bên cạnh nó. Con ve sinh ra sáu cánh, và từ sáu cánh ấy mà phát sinh ra các phép thần thông của Phật Giáo. Khi Thanh Đèn tàn đi, chỉ còn lại tro bụi, đó chính là lúc “Chích Xán Tử” phải thực hiện sứ mệnh của mình.”

“Sứ mệnh của Chích Xán Tử thực sự rất đơn giản.”

“Chỉ là ở lại trong this Quốc gia Phật Giáo có sáu cánh này, và giúp đỡ những người có duyên trên thế giới.”

Chích Xán Tử nhìn Hạ Tiên Y, “Trong suốt một nghìn năm qua, Phật Giáo đã có chín người tên là Chích Xán Tử. Tôi —— chính là người thứ chín.”

“Không phải là không muốn chết, không dám chết.”

“Mà là không thể chết.”

Nhìn thấy mười một vị sư huynh của mình, hy sinh mạng sống để đưa linh hồn vào quan tài vàng…

Chích Xán Tử chỉ có thể ngồi yên trong this Quốc gia Phật Giáo —— bởi vì từ ngay từ khi anh ta nhận được danh xưng này, sứ mệnh của mình đã được định sẵn rồi.

“Tôi là người cuối cùng bảo vệ Đất nước Phật.”

“Tôi cũng là người duy nhất canh giữ Cõi thiên của Phạn Âm tự viện.”

Chích Xán Tử nói một cách trang nghiêm: “Nếu trận chiến quyết định tại Vũ Châu kết thúc bằng thất bại của Phạn Âm tự viện, nếu chủ tộc bị tiêu diệt, thì người cuối cùng hy sinh sẽ chắc chắn là tôi… Nếu tôi còn sống, Đất nước Châu Châu Sư Tử vẫn sẽ tồn tại; dù tất cả các ngôi chùa Phật Giáo đều đổ nát, điều đó cũng không sao cả.”

Ngọn hương cuối cùng của Phật Giáo vẫn còn ở đây.

Đất nước Châu Châu Sư Tử vẫn còn đó.

“Mạng sống” của Phật Giáo cũng vẫn còn đây.

Trận chiến lớn này chắc chắn sẽ gây ra nhiều tổn thất nặng nề…

Nhưng miễn là Đất nước Châu Châu Sư Tử vẫn còn tồn tại, rồi sẽ có những người sau này, thông qua Cõi thiên này của Đất nước Phật, tu luyện để thành tựu những phép thuật của Phật Giáo, từ đó duy trì ngọn hương của Phật Giáo.

“Nếu tôi chết…”

“Thì… Na Lãn Huyền Sách sẽ thành công.”

“Thực ra, cái mà Càn Châu luôn mong muốn tiêu diệt… không phải là chủ tộc Phạn Âm tự viện… mà chính là Đất nước Châu Châu Sư Tử.”

Những ngôi chùa ấy, xét cho cùng, chỉ là những công trình bằng đất đá thông thường mà thôi… Đổ xuống rồi cũng có thể xây lại được.

Các ngôi chùa cổ đã trải qua hàng nghìn năm thăng trầm mà vẫn đứng vững, quả thật rất quý giá… Nhưng điều quý giá hơn nữa, chính là niềm hy vọng ẩn sâu trong lòng mỗi con người…

Na Lãn Huyền Sách hiểu rõ hơn ai hết… Thế nào mới là việc tiêu diệt Phật Giáo?

Trong ba năm qua, tất cả các ngôi chùa trong lãnh thổ Viên Châu đều bị phá hủy… Trong năm châu phía Bắc, chiến tranh lan rộng, và tất cả các ngôi chùa cổ của Phật Giáo đều bị đổ nát…

Liệu đó có phải là việc tiêu diệt Phật Giáo thành công không?

Không phải vậy…

Dù sau này trận chiến quyết định tại Vũ Châu kết thúc bằng thất bại của chủ tộc Phạn Âm tự viện, thì sao nữa?

Muốn khiến mọi người trên thế giới này không còn tin vào Phật Giáo nữa… Muốn khiến thế giới này không còn ai tu luyện theo đạo Phật nữa… Chỉ có một cách duy nhất… Đó là phá hủy “Đất nước Châu Châu Sư Tử”, cắt đứt mối liên kết giữa Phật Giáo và con người trên thế giới này!

Kể từ đó, sẽ không còn ai có thể tu luyện thành tựu những phép thuật của Phật Giáo nữa… Những người may mắn, nhờ vào sự tự giác của bản thân mà tu luyện được những phép thuật ấy, dù sao cũng chỉ là số ít rất ít mà thôi…

Nếu Đất nước Châu Châ