“Đi rồi sẽ quay lại ngay thôi.”

Kỳ Thắng nói với Cúc Anh và Phùng Thanh một câu, sau đó đi ra ngoài một mình.

Phùng Thanh thở dài không biết phải làm sao: “Anh ta thực sự muốn nghiên cứu về thuật luyện đan dược…”

Cúc Anh bắt đầu tập luyện, nói: “Cứ để anh ta tự mình đi đi; nếu gặp trở ngại thì chắc chắn sẽ quay lại thôi.”

……

Kỳ Thắng không đi xa lắm. Khi đã qua một khúc núi và rời xa khu trại, ông niệm chú và lập tức hóa thân xuống thế gian loài người.

……

Thiên Ma Giới. Thị trấn Vĩnh Phúc. Ngoại ô phía tây. Một chiếc bàn đơn giản được chuẩn bị sẵn, trên đó đặt các loại ngũ cốc và gia súc. Trước bàn, một vị đạo sĩ đang thực hiện nghi thức tu luyện. Không biết đã bao lâu trôi qua… Bỗng nhiên, ánh sáng thiêng liêng lóe lên, và một vị thần hiện ra. Nhìn kỹ! Ngài mặc áo giáp hoàng kim, cầm thanh kiếm rồng bay… Chính là Kỳ Thắng.

Ngô Đạo Nhân nhìn thấy và vội vàng cúi chào: “Tôi là Wu Mạn, xin chào ngài thần!”

Kỳ Thắng vẫy tay: “Chúng ta đã gặp nhau không phải lần đầu; không cần phải quá lịch sự đâu.”

Kỳ Thắng và Ngô Đạo Nhân thực sự không phải lần đầu tiên gặp nhau. Nhiệm vụ “Thần Sứ Giả Khỉ Vương” này cũng không phải là lần đầu tiên họ thực hiện. Vào giữa tháng Bảy, tại Đài Cổng Thứ Mười, họ đã từng tiếp xúc với nhiệm vụ này… Lúc đó, họ cũng đã đến thị trấn Vĩnh Phúc… Nhưng lần đó thời gian rất gấp rút, và thông tin mà Ngô Đạo Nhân thu thập được cũng rất ít… Vì vậy, họ không thể hoàn thành nhiệm vụ… Thậm chí còn không biết được sự thật về chùa Năng Nhân.

Khi thời gian đã đến, trước khi rời đi, Kỳ Thắng đã để lại cho Ngô Đạo Nhân tên thật của mình… Yêu cầu vị đạo sĩ này điều tra rõ ràng xem chùa Năng Nhân và “Thần Sứ Giả Khỉ Vương” có bí mật gì… Sau đó mới tiếp tục mời thần. Hôm nay, khi Ngô Đạo Nhân mời thần lần nữa, chắc hẳn đã có những tiến triển rồi…

Kỳ Thắng hỏi: “Có tìm ra điều gì không?”

Ngô Đạo Nhân Nhìn người “thần tướng” đứng trước mắt, anh ta bỗng cảm thấy choáng váng. Lần cuối cùng khi mời thần về… Ánh sáng thiêng liêng lóe lên; chỉ có những ai sử dụng “mắt pháp” mới có thể nhìn thấy thần linh một cách trực tiếp. Nhưng lần này, chỉ cần dùng mắt thường đã có thể nhìn thấy rõ ràng. Bộ áo choàng vàng óng ánh màu xám của vị thần lần này khác hẳn so với lần trước; lần này, vị thần đã biến hình thành một vị “thần tướng”, trang bị vũ khí sắc bén, trông càng thêm oai nghiệm. Ngô Đạo Nhân cảm thấy tự tin hơn rất nhiều. Khi được hỏi, anh ta vội vàng trả lời: “Sau khi vị thần rời đi, tôi đã vào chùa Năng Nhân vào ban đêm và bắt giữ một vị tu sĩ già. Sau khi thẩm vấn, tôi mới biết ra rằng ‘vị thần Khỉ Vương’ này thực chất là vị trụ trì của chùa – ông ta đã bắt sống một con khỉ vương, kiểm soát nó để nó không thể cử động được, sau đó bọc nó trong bùn và tạo thành tượng bùn để thờ cúng. Họ gọi nó là ‘vị thần Khỉ Vương’. Ban đầu, lễ vật tại chùa không mấy phong phú; nhưng sau đó, vị trụ trì đã sử dụng phép thuật xấu xa, lan truyền các căn bệnh lạnh nóng, và tuyên bố rằng chùa Năng Nhân có thể chữa bệnh. Dần dần, lễ vật tại chùa trở nên rất phổ biến; người dân trong thị trấn đều đến thờ cúng vào các ngày mùng một và mười lăm hàng tháng, với quy mô rất lớn. Khi lễ vật ngày càng phát triển, ‘vị thần Khỉ Vương’ này đã nhận được nhiều lễ vật, và trở thành một con yêu quái, sức mạnh của nó trở nên phi thường. Ngược lại, những người đạo sĩ và võ sĩ đã phơi bày sự thật về chùa Năng Nhân đều bị ‘vị thần Khỉ Vương’ giết chết. Mỗi khi như vậy, các tu sĩ trong chùa lại đánh chuông, gõ trống để hỗ trợ ‘vị thần Khỉ Vương’. Hôm trước, tôi đã tiếp tục lẻn vào chùa Năng Nhân, muốn phá hủy tượng khỉ yêu quái đó, nhưng đã bị đẩy lùi. Con khỉ yêu quái đó thực sự rất mạnh mẽ…” … Không thể không nói rằng, cách thức điều tra của Ngô Đạo Nhân thật sự rất hiệu quả. Chỉ trong vòng nửa tháng, anh ta đã tìm hiểu rõ ràng mọi thông tin về chùa Năng Nhân và “vị thần Khỉ Vương”. Kỳ Thắng lắng nghe kỹ lưỡng và hỏi Ngô Đạo Nhân tiếp: “Ngoài ‘vị thần Khỉ Vương’, vị trụ trì và các tu sĩ trong chùa Năng Nhân còn có những khả năng gì nữa?” “Hầu hết các tu sĩ trong chùa đều là những người đàn ông mạnh mẽ bình thường. Có khoảng bốn hoặc năm vị trưởng tu đã luyện thành thục các kỹ năng võ thuật, có thể coi là những cao thủ trong vùng này. Điều thực sự bí ẩn là vị trụ trì của chùa Năng Nhân. Ông ta giỏi s

Kỳ Thắng Nghe xong, người cầm dao nói lớn: “Đi đầu dẫn đường đi.”

Ngô Đạo Nhân Ngạc nhiên hỏi: “Thượng thần muốn đến đâu?”

Kỳ Thắng trả lời: “Tất nhiên là đền Tự Năng rồi!”

Điều tra ư?

Quá phiền phức!

Cứ đến tận nơi rồi sẽ biết thôi.

……

Cầu khấn thần linh.

Quan trọng nhất là lòng thành.

Nếu lòng thành thì không thể nào dối trá được.

Vì vậy, Kỳ Thắng không cần nghi ngờ gì Ngô Đạo Nhân cả.

Gọi nai là ngựa ư?

Đánh đập kẻ khác ư?

Những ý nghĩ này mới chỉ xuất hiện trong các cuốn sách cổ đại mà thôi!

Những điều đó hoàn toàn không có thật.

Nếu mang những suy nghĩ như vậy trong lòng, Ngô Đạo Nhân sẽ không thể cầu khấn được thần linh, và cũng không thể “gửi thông điệp lên trời”.

“Thượng thần…”

Ngô Đạo Nhân quả thực có tâm từ thiện, muốn loại bỏ cái ác cho dân chúng.

Nhưng lần trước, thượng thần đã hèn nhát đến thế; lần này lại dũng cảm đến vậy… Thật sự khiến người ta không hiểu nổi.

Chẳng lẽ bộ giáp trên người thượng thần, những vũ khí thần thánh ấy lại ẩn chứa điều gì đó đặc biệt sao?

Kỳ Thắng không quan tâm Ngô Đạo Nhân đang nghĩ gì.

Lần đầu tiên thì e ngại; lần thứ hai thì đã quen thuộc hơn.

Trong lúc đi đường, Kỳ Thắng tiếp tục cuộc trò chuyện với Ngô Đạo Nhân như lần trước: “Lần trước, ngài đã nói rằng việc tu luyện trên thế gian này được chia thành các cấp bậc như đạo đồng, đạo nhân, đạo sĩ, luyện sư, pháp sư, chân nhân, thiên sư… và tương ứng với các giai đoạn như định thần, xuất xác, thụ lệ, du đêm, du ban ngày, âm thần, dương thần…”

Lần trước thời gian không đủ.

Ngay sau khi nghe Ngô Đạo Nhân giải thích về các cấp bậc tu luyện, thời gian đã hết.

Lần này thì không bị giới hạn.

Họ có thể trò chuyện thoải mái.

Kỳ Thắng hỏi: “Lần trước ngài nói rằng, con người khi tu luyện, học hành các phép thuật đạo giáo, đều phải dựa vào việc ‘cầu khấn thần linh’, đúng không?”

Ngô Đạo Nhân gật đầu: “Đúng vậy.”

Thực ra, bản thân Ngô Đạo Nhân cũng không hiểu tại sao một vị “thượng thần” cao quý như mình lại phải hỏi những câu hỏi đơn giản như vậy.

Đạo nhân!

Đạo pháp!

Đạo thuật!

Tên của nó là “đạo”; vì vậy, tự nhiên phải tuân theo con đường đạo, hợp theo ý muốn của trời.

**Đạo là gì?**

**Trời là gì?**

Tất cả đều quá trừu tượng, khó có thể giải thích rõ ràng.

Cách giải thích đơn giản và trực tiếp nhất…

Chính là Thần linh!

Là những người thay mặt Trời thi hành Đạo lý!

Là hiện thân của Đạo lý, nắm giữ quyền lực!

Vì vậy, Thần linh chính là Trời, chính là Đạo.

Nguồn sức mạnh của những người tu luyện Đạo cũng đều bắt nguồn từ Thần linh.

Dù là sức mạnh do Thần ban tặng, hay các phép thuật,

hay thậm chí là việc mời Thần xuống thế gian để hiện thân…

Tất cả đều là những năng lực mà người tu Đạo có được, và tất cả đều phụ thuộc vào Thần linh.

“Đạo này…”

“Thật là quá khen ngợi chúng ta, những kẻ lao động vặt này…”

Kỳ Thắng Nghe vậy, ai cũng cảm thấy xấu hổ thay cho những người đó.

Họ có công lao gì đâu để dám tự xưng là Thần linh chứ?

Chắc chắn phải có một lý lẽ sâu sắc hơn nhiều so với những gì Ngô Đạo Nhân nói.

Nhưng lý lẽ đó…

Ngô Đạo Nhân không biết.

Kỳ Thắng cũng không rõ.

Anh chỉ biết rằng Ngô Đạo Nhân ban đầu là một võ sĩ, từ nhỏ đã luyện võ, nhưng khi lớn lên mới nhận ra rằng võ thuật không thể cứu độ thế gian, nên anh đã từ bỏ võ và bắt đầu con đường tu Đạo.

Hiện nay, anh 29 tuổi, mới bắt đầu tu luyện được một thời gian, tâm trí đã yên tĩnh, không còn bị phiền não.

Anh có thể cảm nhận được nơi ở của linh hồn mình,

có thể cho linh hồn thoát ra khỏi thân xác và hoạt động xung quanh cơ thể.

Người ta gọi anh là “đạo sĩ thoát xác”.

Anh đi khắp nơi, cũng được gọi là “đạo sĩ du mục”.

Anh biết một số phép thuật nhỏ, nhưng khả năng không cao, nên cũng được gọi là “pháp sư giang hồ”.

Con đường tu Đạo của anh mới chỉ bắt đầu thôi.

Còn về con đường võ thuật…

“Con đường võ thuật được chia thành hai giai đoạn: nuôi dưỡng máu và thay đổi máu.”

“Giai đoạn nuôi dưỡng máu: Bên trong củng cố các cơ quan nội tạng, bên ngoài rèn luyện cơ bắp, làm cho khí huyết trong cơ thể trở nên dồi dào và mạnh mẽ, từ đó xây dựng nền tảng vững chắc.”

“Giai đoạn thay đổi máu: Săn bắt những sinh vật kỳ lạ, tiêu diệt yêu ma quỷ dữ, lấy máu của chúng để uống hoặc ngâm, thay thế máu bình thường của con người, nhằm đạt được sức mạnh của chúng!”

“Mỗi lần thay đổi máu như vậy, người đó sẽ trở thành một võ sĩ!”

Ngô Đạo Nhân!

Anh đã thành công trong giai đoạn nuôi dưỡng máu.

Sau khi thay đổi máu với yêu quái chuột, anh đã nhận được khả năng “mắt lén lút như chuột”, có thể nhìn thấy vào ban đêm, có