Bạch Căng đến rồi lại đi. Nỗ lực thuyết phục Kỳ Thắng đã thất bại.

Nhưng chuyến đi này cũng không uổng công; ít nhất chúng ta cũng tìm hiểu được hai điều quan trọng:

Thứ nhất, Kỳ Thắng hiểu rất rõ về cấu trúc tổ chức và mối quan hệ phe phái bên trong U Minh Tông. Theo lẽ thường, với địa vị và sức mạnh của mình trước khi phản bội U Minh Tông, ông ấy không thể nào tiếp cận được những thông tin đó; sau khi phản bội, việc tìm hiểu chúng càng trở nên khó khăn hơn. Không biết ông ấy lấy thông tin từ nguồn nào.

Thứ hai, Kỳ Thắng là người có tư duy đơn giản, không muốn dính líu vào các cuộc tranh giành phe phái bên trong U Minh Tông. Có lẽ ông ấy đã nhận ra ý đồ thật sự của Nam Môn Phi Ưng khi mời ông ấy đến, nên đã từ chối một cách quyết đoán – điều này không liên quan gì đến vấn đề chức vụ hay địa vị.

Thứ ba, Kỳ Thắng không biết gì về “Giao điểm Nguyên Giới”, và cũng không hề quan tâm đến nó.

Thứ tư, Kỳ Thắng không sợ hãi U Minh Tông hay các vị Đại Sư của Ngũ Tông; có lẽ nguồn sức mạnh của ông ấy chính là Zé Đỉnh.

“Nghĩ rằng chỉ cần có bảo vật huyền bí là mọi chuyện sẽ ổn thôi sao?”

Bạch Căng thở dài: “Rốt cuộc thì họ vẫn chỉ là những người trẻ tuổi.”

Người trẻ tuổi… Thường thiếu kinh nghiệm.

Có lẽ khi Kỳ Thắng tự mình trải nghiệm sức mạnh thực sự của các vị Đại Sư Ngũ Tông, ông ấy mới hiểu được thế nào là sự khác biệt lớn lao giữa người trẻ và người già.

Đáng tiếc là gần đây, do những biến động kỳ lạ ở Nguyên Giới, áp lực tại các giao điểm ngày càng tăng, khiến cho các vị Đại Sư không thể dành thời gian để đối phó với Kỳ Thắng ngay lập tức. Việc chế tạo ra những bảo vật huyền bí không phải là chuyện có thể hoàn thành trong vòng ba năm năm, nên cũng không cần phải vội vàng.

Nhưng Bạch Căng lại lo lắng: “Tình hình tại các giao điểm có thể sẽ ổn định trong khoảng ba đến năm tháng nữa. Người đứng đầu tổ chức muốn thuyết phục Kỳ Thắng, vậy thì thời gian còn lại không nhiều.”

Sau khi rời khỏi U Minh Tông, Bạch Căng đã tìm một nơi ở gần Thường Uy Sơn để quan sát những thay đổi xảy ra tại khu vực này, cố gắng tìm hiểu nguyên nhân của chúng, đồng thời tiếp tục theo dõi sức mạnh của Kỳ Thắng.

Nếu không có gì thay đổi, không lâu nữa, chắc chắn sẽ có những cao thủ từ gia tộc Ngô và gia tộc Thích đến đây.

“Chỉ có vài người dưới sự bất khả chiến bại mới có thể đạt tới đỉnh cao; không biết lần này có bao nhiêu người đến đây.”

Bạch Công yên tâm xem trò diễn này.

……

Bạch Công đến rồi lại đi.

Kỳ Thắng Mọi thứ vẫn yên bình như không có gì xảy ra.

Anh ta có một bảng điều khiển; chỉ cần nhập thần là có thể thu được công phu, và việc thu được công phu sẽ giúp anh ta tiến bộ hơn.

Với thực lực hiện tại của mình, nếu dành mỗi ngày ba đến bảy lần để nhập thần, anh ta vẫn có thể thu được từ ba đến bốn mươi nghìn công phu.

Hiệu quả trong việc thu được công phu thông qua việc nhập thần đã tăng lên đáng kể.

Nhưng tương ứng với đó, lượng công sức cần bỏ ra để luyện tập cũng tăng lên đáng kể –

【Bước đầu tiên: Hoàn mỹ; Kỹ năng thành thạo: Tám kiếm hợp nhất】

【Bước thứ hai: Hoàn mỹ; Kỹ năng thành thạo: Đại Lôi Âm Kiếm】

【Bước thứ ba: Hoàn mỹ; Kỹ năng thành thạo: Lôi Âm Tương Kiếm】

……

【Bước thứ sáu: Bắt đầu (666/60000)】 (+)

……

Chỉ riêng bộ «Thương Vân Kiếm Giáo», sau khi hoàn thành tám bước, chúng sẽ hợp nhất thành một kỹ năng duy nhất; trong đó, bước đầu tiên từ giai đoạn bắt đầu đến khi hoàn thiện cần 310.000 công phu, bước thứ hai cần 620.000 công phu, bước thứ ba cần 930.000 công phu, bước thứ tư cần 1.240.000 công phu.

Cứ tiếp tục như vậy…

Bước thứ tám cần 2.480.000 công phu.

Tổng cộng từ bước đầu tiên đến bước thứ tám là 11.160.000 công phu.

Kỳ Thắng Sau khi thoát khỏi Long Uyên, anh ta trung bình mỗi ngày thu được 50.000 công phu; tuy nhiên, sau vài tháng, anh ta mới chỉ luyện được đến bước thứ sáu của bộ «Thương Vân Kiếm Giáo».

“Sau khi hoàn thành tám bước của bộ «Thương Vân Kiếm Giáo», anh ta sẽ tiếp tục luyện các kỹ năng khác như ‘Thảm Vụ Tám Thức/Tam Thức Kiếm Quyết’, ‘Bi Phong Tám Thức/Bi Phong Kiếm Quyết’, ‘Khổ Vũ Tám Thức/Khổ Vũ Kiếm Quyết’…”

Nếu tính theo bộ «Tư Vân Tám Thức/_Thương Vân Kiếm Giáo»…

Mỗi thức trong bộ «Tư Vân Tám Thức» từ giai đoạn bắt đầu đến khi luyện thành cần 237.600 công phu; vì vậy, tám thức sẽ cần tổng cộng 1.900.800 công phu.

Cộng thêm 11.160.000 công phu cho bộ «Thương Vân Kiếm Giáo», tổng số công phu cần thiết để luyện hết ba bộ kỹ năng còn lại là 35.380.800 công phu.

Ngoài ra, bộ «Thương Vân Kiếm Giáo» hiện vẫn còn thiếu ba bước nữa mới hoàn thiện; vì vậy, anh ta cần thêm 6.510.000 công phu nữa.

41,890,800 công.

Thật là một con số khổng lồ!

Nếu tính theo mức trung bình 25.000 công mỗi ngày, sẽ cần đến 1.675 ngày, tức là bốn năm rưỡi thì mới có đủ.

Nhưng đó chỉ là sự tích lũy về lượng mà thôi…

Khi một bộ kiếm pháp được hoàn thiện, thực lực của người luyện tập đã vượt qua tầm của những cao thủ bậc thường, nhưng vẫn chưa đạt đến mức “bất khả chiến bại”; có thể gọi đó là tầm “đỉnh cao”. Một bộ kiếm pháp như vậy đã là đỉnh cao rồi.

Bốn bộ kiếm pháp như vậy cũng vậy.

Giới hạn vẫn còn đó; từ một bộ kiếm pháp đến bốn bộ kiếm pháp, điều thay đổi chỉ là sự đa dạng trong các phương pháp luyện tập mà thôi, giới hạn vẫn không bị phá vỡ.

Cũng giống như trước đây với “Chiu Vân Tám Thức” – khi một thức được hoàn thiện, thực lực của người luyện tập đã là đỉnh cao; khi tám thức đều được hoàn thiện, thực lực vẫn là đỉnh cao; chỉ khi kết hợp tám thức đó lại với “Thương Vân Kiếm Giáo”, thì thực lực mới thực sự có bước tiến vượt bậc.

“Bốn Bộ Kiếm Pháp Chiu Vân Thảm Vụ Bi Phong Khổ Vũ” cũng vậy.

“Chỉ khi bốn bộ kiếm pháp đều được hoàn thiện, thì mới có cơ sở để tiếp tục tiến lên.”

“Chỉ khi kết hợp bốn bộ kiếm pháp lại với nhau, thì mới có hy vọng đạt đến tầm ‘bất khả chiến bại’.”

Người đó tính toán và nói: “Có lẽ cần khoảng tám đến chín tháng nữa thì mới có thể hoàn thành bộ kiếm pháp đầu tiên một cách triệt để, và chính thức bước vào tầm đỉnh cao.”

Sau đó, thêm bốn năm nữa, vẫn chỉ là tầm đỉnh cao… vẫn là quá trình tích lũy dài hơi.

Câu chuyện mới nhất sẽ được đăng tải đầu tiên trên trang sách số 69!

Chỉ khi bốn bộ kiếm pháp đều được hoàn thiện, thì mới có thể tiếp tục tiến lên nữa.

Lúc đó, không biết còn cần phải bỏ ra bao nhiêu công sức nữa…

“Khó quá!”

Thật là khó!

Và này chỉ mới là về mặt kiếm pháp và sức mạnh chiến đấu mà thôi…

“Sách Chết Nhân Kinh” thì càng đòi hỏi nhiều công sức hơn nữa; số công cần bỏ ra để luyện tập nó còn vượt xa so với việc luyện bốn bộ kiếm pháp kia… Dù có bao nhiêu công đi nữa cũng chưa đủ.

“Đạt đến tầm ‘bất khả chiến bại’ thật sự rất khó…”

“Còn việc sống lâu bền thì càng khó hơn nữa…”

May mắn thay, việc đạt đến tầm đỉnh cao cũng không quá khó; nhiều nhất cũng chỉ mất khoảng nửa năm đến một năm thôi… Người đó hoàn toàn có thể chờ đợi được.

……

“Đây chính là Thường Uy Sơn sao?”

“Tại sa

Ngô Khắc Hóa mở rộng tầm nhìn và thấy dưới lớp nước kia, có chín tầng trận pháp được bố trí tỉ mỉ; có lẽ đây chính là Tứ Tượng Kiếm Phái, và số lượng các tầng trận pháp này còn nhiều hơn so với thông tin đã có, có khả năng chúng mới được bố trí lại trong thời gian gần đây.

Kỳ Tam Niang biết rõ khả năng của Ngô Khắc Hóa nên chỉ yên tâm chờ đợi.

Ở phía này...

Ngô Khắc Hóa càng nhìn càng cau mày; chín tầng trận pháp này phức tạp hơn nhiều so với những gì anh ta tưởng tượng. Mặt mũi anh ta nhăn lại, nhưng sự hứng thú của anh ta ngày càng tăng, và anh ta bắt đầu suy ngẫm sâu sắc về chúng.

Như vậy, bảy ngày trôi qua trong chốc lát.

Thường Uy Sơn tiếp tục hạ thấp, mực nước của vùng đất ngập nước hàng nghìn dặm liên tục tăng lên.

Ngày thứ tám.

Mặt trời mọc từ phía đông.

Kỳ Tam Niang thấy Ngô Khắc Hóa đang chìm đắm trong việc nghiên cứu những tầng trận pháp đó, khuôn mặt anh ta càng lúc càng trở nên nhợt nhạt, và đôi lông mày cũng không khỏi nhăn lại. Trước đây, cô cũng từng cùng Ngô Khắc Hóa tham gia vào những nhiệm vụ này, và biết rằng anh ta rất am hiểu về trận pháp, đồng thời còn thành thạo một phép thuật tuyệt vời có tên “Đại Dịch Động Quan”, giúp anh ta có thể nhìn thấu bí mật của các trận pháp.

Với những trận pháp bình thường, anh ta có thể hiểu ngay sau vài phút.

Còn những trận pháp phức tạp hơn, hai ba ngày đêm là đủ để nghiên cứu.

Nhưng bây giờ, Ngô Khắc Hóa đã dành cả bảy ngày để nghiên cứu chúng mà vẫn chưa hoàn thành; thay vào đó, anh ta liên tục áp dụng “Đại Dịch Động Quan” để quan sát và suy ngẫm về các tầng trận pháp đó, khiến cho tinh thần của anh ta bị tiêu hao rất nhiều, và khuôn mặt nhợt nhạt chính là bằng chứng cho điều đó.

“Anh Khoá Hóa ơi.”

Kỳ Tam Niang gọi tên anh ta.

Ngô Khắc Hoa hơi mải mê suy nghĩ, nhìn thấy vẻ ngạc nhiên trên khuôn mặt Kỳ Tam Niang, anh ta thốt lên: “Mỗi tầng trận pháp lại liên kết với tầng trận pháp tiếp theo, sự huyền bí của chúng thật khó tưởng tượng được… Chúng không hề kém cạnh ‘Đại Sơn Thủ Đại Trận’ của anh U Minh Tông chút nào!”

“Làm sao có thể như vậy!”

Kỳ Tam Niang ngạc nhiên.

“Đại Sơn Thủ Đại Trận” của U Minh Tông có nguồn gốc rất sâu xa, và đã được các bậc thầy về trận pháp trong môn phái tu luyện cải tiến và hoàn thiện liên tục trong hàng trăm năm. Nó kết hợp được trí tuệ vô tận của người xưa, các thế hệ tiền bối và các tu sĩ đương đại, và được coi là một trong những biểu hiện xuất