Chương 214: Đúc kết thành bảo vật
Tứ Tượng Kiếm Phái.
Khi cuộc thảo luận chuyển sang đề tài về nền tảng sức mạnh của năm phái lớn ở Man Giang, bầu không khí căng thẳng trong đại điện dần được xoa dịu, thay vào đó là sự nghiêm túc và trầm ngâm.
Ba vị Đế Vương…
Tám bậc “Bất Khả Chiến Bại”…
Đây chính là lực lượng chiến đấu cấp cao nhất của U Minh Tông. Các phái còn lại, dù ít hay nhiều, cũng có thể suy luận tương tự; số lượng các bậc “Bất Khả Chiến Bại” ở các phái này cũng gần tương đương.
Số lượng chỉ là một khía cạnh… Sức mạnh thực sự của họ mới là điều quan trọng hơn.
“Phép thuật huyền bí?”
“Về điểm này, chúng ta ‘bốn đại gia’ hoàn toàn không thiếu.”
“Dù là kỹ năng ‘Tiên Kiếm Ẩn Thân’ của gia tộc Lệ Hồ, hay ‘Trận Pháp Hoa Mai’ của môn phái Hoa Mai, hay ‘Pháp Tinh Tú Đại Pháp’ của môn phái Thiết Đạn Môn, hay cả ‘Chính Khí Hào Nhoãng’ của liên minh Chính Khí, tất cả đều là phép thuật huyền bí; về mặt tinh diệu và sức mạnh, chúng không hề thua kém năm phái kia.”
“Nhưng về hai khía cạnh ‘phép khí huyền bí’ và ‘con người’, chúng ta ‘bốn đại gia’ so với năm phái thì vẫn còn khoảng cách rất lớn.”
Giọng nói của Trần Khánh Phong trầm ấm.
Bốn đại gia có phép thuật huyền bí, nhưng chưa ai thực sự thành thạo được chúng. Dù phép thuật ấy rõ ràng nằm ngay trước mắt, chỉ cần luyện thành thì có thể trở nên bất khả chiến bại, nhưng vấn đề là không ai có thể làm được.
Kỳ Thắng hiểu rõ điều này nhất. Phép thuật mà ông tu luyện – Thương Vân Kiếm Giáo – chỉ có thể coi là một loại “phép thuật tuyệt thủ”, nhưng cũng vô cùng khó khăn; cho đến nay, ông mới chỉ tiến được ba bước đầu tiên mà thôi, còn xa lắm mới có thể luyện thành toàn bộ tám bước.
Nếu một loại “phép thuật tuyệt thủ” đã khó như vậy, thì phép thuật huyền bí chắc chắn còn khó khăn hơn nữa.
Kỳ Thắng hoàn toàn có thể tưởng tượng được mức độ khó khăn khi muốn đạt đến cấp độ “Bất Khả Chiến Bại”.
Nhưng…
“Dù phép thuật huyền bí khó luyện, nhưng chẳng lẽ không còn ‘phép khí huyền bí’ sao?”
Kỳ Thắng thắc mắc: “Ngày xưa, năm vị tổ tiên của Man Giang đã để lại mười tám bảo vật huyền bí khi họ điều tiết dòng nước; từng món đều là phép khí huyền bí. Còn những phép khí huyền bí khác từng tồn tại ở Man Giang, chẳng lẽ chúng đều không còn nữa sao? Chẳng lẽ tất cả đều đã bị năm phái chiếm giữ hết rồi sao?”
Phép thuật huyền bí có thể không thể luyện được, nhưng phép khí huyền bí thì sao? Chẳng lẽ tất cả
“24 đối 4! Sức mạnh của năm tông phái thật là không thể tưởng tượng được.”
Trần Khánh Phong cười nói: “Chiếc ‘Zé Đỉnh’ trong tay Kỳ Thiếu Hiệp chính là bảo vật thứ hai mươi chín hiện có ở Man Giang. Nếu Tứ Tượng Kiếm Phái có thể vượt qua được cuộc tranh giành này của năm tông phái, thì họ sẽ có một nền tảng vững chắc mãi mãi.”
Nhưng điều đó quả thực rất khó!
Việc tu luyện thuật pháp đã rất gian nan; việc chế tạo các vật phẩm huyền bí cũng không hề dễ dàng chút nào.
Điều khiến mọi người đau đầu hơn nữa là những bảo vật như ‘Zé Đỉnh’ này – một khi chúng được chế tạo thành công và phát ra linh tính, thì chúng sẽ tự nhiên thu hút sự chú ý của mọi người. Không thể nào giấu chúng đi được.
Một lý do nữa là quá trình này tốn nhiều thời gian và công sức.
Tiền bối Sắt Canh nhớ lại: “Lần cuối cùng có người chế tạo thành công một vật phẩm huyền bí ở Man Giang là cách đây khoảng một trăm năm. Trong số ‘Bốn Kiệt’, Tiền bối Tàng Linh đã sử dụng bảo vật ‘Hồng Dục Túi’. Trước khi qua đời, ông đã truyền bảo vật này cho đệ tử của mình là ‘Tần Lang’. Nhưng dù có sự hỗ trợ của Tiền bối Tàng Linh, Tần Lang vẫn mất tới hai mươi bốn năm mới có thể chế tạo thành công ‘Hồng Dục Túi’. Nếu Tần Lang phải tự mình thực hiện công việc này, thì không biết phải mất bao lâu nữa.”
Ôi trời!
Hai mươi bốn năm à?
Kỳ Thắng ngạc nhiên: “Khó đến mức đó sao? Và tại sao họ lại có thể che giấu được việc này?” Câu hỏi của anh ta khiến mọi người cười.
Sư phụ Tố Ngọc cũng cười và nói: “Kỳ Thiếu Hiệp vì còn trẻ tuổi mà đã nổi tiếng, nên ít biết về những bí mật trong giới tu luyện.”
Cô ấy liền giải thích cho Kỳ Thắng biết: “Trong những vật phẩm huyền bí đó, có từ một đến tám tầng cấm kỵ huyền bí, cùng với một số loại cấm kỵ khác chưa được hợp nhất thành hệ thống hoàn chỉnh. Khi truyền lại bảo vật, Tần Lang bắt đầu quá trình chế tạo từ những cấm kỵ đó. Mỗi khi đệ tử tiến triển được một bước, thầy cũng sẽ giúp đỡ họ thêm một chút, cho đến khi đệ tử hoàn thành việc chế tạo, thì bảo vật đó mới chính thức thuộc về họ.”
À, ra vậy!
Những bí mật liên quan đến việc chế tạo vật phẩm huyền bí như thế này, Kỳ Thắng thực sự chưa từng biết đến. Dù sao thì trong giới tu luyện, còn rất nhiều điều cần phải học hỏi và tìm hiểu… Những thứ như vật phẩm huyền bí – những thứ khó có thể tiếp xúc trực tiếp được – thì kiến thức liên quan đến chúng thường được xếp ở vị trí cuối cùng trong các hệ thống tu luyện và quá trình truyền thừa kiến thức.
Kỳ Thắng Không ngờ lại trở thành trò cười.
Nhưng anh ta thông minh, sau khi lắng nghe giải thích của sư phụ Tố Ngọc và suy nghĩ lại về những cuộc trò chuyện liên tục giữa Trần Khánh Phong, Tiếc Đảm Lão Tổ cùng Lệnh Hồ Chính Nghĩa và những người khác, anh ta bỗng hiểu ra ý định thực sự của họ.
Anh ta biết rằng mình không nên nói ra điều đó.
Nhưng Tiếc Đảm Lão Tổ lại không ngần ngại: “Dù đã có được ‘Trúc Đỉnh’, việc luyện hóa nó vẫn rất khó. Chúng tôi đến đây chính là để hỗ trợ. Khi đó, mỗi người sẽ cùng luyện hóa nhiều loại bí thuật huyền bí cùng lúc. Nếu có thể hoàn thành việc này trước khi các vị đạo sư cao cấp của năm phái đến, và sau đó cùng nhau kích hoạt bảo vật thiêng liêng này, thì chúng ta chắc chắn sẽ không thể đánh bại được!”
Đã có người mới đăng bài trên diễn đàn sách số 69!
Thật là ảo tưởng…
Nhưng khi Kỳ Thắng nhìn quanh, thấy Trần Khánh Phong, Lệnh Hồ Chính Nghĩa, sư phụ Tố Ngọc và những người khác đều rất nhiệt tình, anh ta nhận ra rằng họ cũng đang có ý đồ tương tự.
Trong đại sảnh này, dù Vương phu nhân không có mặt, nhưng Jing Cô, Hàn Tam Cô, Phu Nhân Thạch, Thù Lăng, Thượng Quan Nhu và Bà Xian đều có mặt. Những người khác không hiểu chuyện gì đang xảy ra, đều nhăn mày.
Bà Xian, người già nhưng thông thái, vội vàng truyền tin cho Kỳ Thắng: “Từ trước đến nay, việc hợp tác luyện hóa bảo vật thiêng liêng luôn chỉ diễn ra giữa những người thân thiết, gắn bó với nhau. Bạn không quen biết ai trong số những người này cả; ngoại trừ chủ nhân của Chen Zong Duò – người có phẩm chất đáng tin cậy – những người khác thì không chắc đã đáng tin cậy.”
Bà ta cười lạnh: “Chưa kể đến những rủi ro có thể xảy ra trong quá trình luyện hóa, ngay cả khi chúng ta cố gắng cùng nhau tiến hành lần này, sau này việc tranh giành quyền sở hữu ‘Trúc Đỉnh’ chắc chắn sẽ dẫn đến những cuộc chiến tranh gay gắt, đến mức sinh tử.”
Bà Xian cảnh báo Kỳ Thắng: “Việc dùng sức mạnh của người khác để đạt được mục đích là điều có thể xem xét, nhưng ‘Trúc Đỉnh’ thì tuyệt đối không được dùng một cách tùy tiện.”
Lời nói của bà ta đã in sâu vào lòng Kỳ Thắng. Anh ta cũng biết rằng việc luyện hóa ‘Trúc Đỉnh’ không hề dễ dàng, và không dám làm lung tung trong cung điện thần tiên này; anh ta lo sợ rằng nó sẽ bị hỏng giống như cái hang nhỏ ở Hầm Rồng Giam đó… Và lúc đó, muốn khóc cũng không kịp nữa.
Nhưng Kỳ Thắng có thể tìm cách khác mà.
Luôn luôn có nhiều giải pháp hơn những khó khăn.
Tuy nhiên, nếu lúc này anh ta cùng với Tiếc Đạn Lão Tổ và những người khác tiến hành luyện hóa bảo vật quý giá này, chỉ dựa vào những gì vừa xảy ra, thì rõ ràng Kỳ Thắng không sánh kịp Tiếc Đạn Lão Tổ, Sơ Ngọc Đại Sư hay những người khác về mặt kiến thức và kinh nghiệm. Nếu trong quá trình luyện hóa xảy ra điều gì đó bất ngờ, anh ta chắc chắn sẽ không thể phòng thủ được và hoàn toàn không có cơ hội để phản ứng.
Vì vậy, Kỳ Thắng đã nói thẳng ra: “‘Trính Đỉnh’ có duyên với tôi; nó đã thông báo rõ ràng với tôi rằng nếu nhiều người cùng luyện hóa nó, chắc chắn tất cả sẽ bị giết chết.”
“……”
“……”
“……”
“……”
Tiếc Đạn Lão Tổ và những người khác đều cảm thấy sững sờ. Họ biết rằng Kỳ Thắng mới nổi tiếng và vừa mới đẩy lùi cuộc tấn công chung của ba Hoa Thần Bà và những kẻ khác, vì vậy anh ta chắc chắn đang ở giai đoạn đỉnh cao về tài năng và sự tự tin, và sẽ không dễ dàng đưa “Trính Đỉnh” ra để mọi người cùng luyện hóa.
Nhưng việc nói rằng “‘Trính Đỉnh’ đã báo cho bạn…” ——
Phải chăng quá vô lý?!
Chưa có truyện phù hợp.