Bên ngoài Hố Long Giam, trong một hang động vô danh, Kỳ Thắng đã bắt đầu luyện hóa “Chén Thủy”, và từ đó có thể hiểu được những dòng chữ khắc trên chiếc chén này.

Sự hiểu biết này thật sự rất quan trọng.

Hóa ra, ngày xưa, khi Ngũ Tổ của vùng biên giới man rợ cùng nhau nghiên cứu về việc điều tiết dòng nước, họ cũng đã thảo luận về “Con đường tối thượng của thiên hạ”, bao gồm đủ loại pháp thuật tiên gia, con đường trường sinh, cũng như các phương pháp dưỡng sinh, dẫn dắt khí huyết, duy trì sự cân bằng nội tâm, hít thở điều hòa, suy ngẫm sâu sắc, sử dụng các loại dược liệu, sinh hoạt hàng ngày, vấn đề tình dục, y học Đạo giáo, v.v.

Ngũ Tổ đã lưu giữ những kiến thức này qua những dòng chữ khắc trên mười tám bảo vật mà họ sử dụng để điều tiết dòng nước.

Trong số đó, “Con đường tối thượng” được lưu giữ trong “Chén Thủy” chính là “Pháp thuật Tình Dục”, được gọi là “Đại Luận Về Sự Tương Ứng Âm Dương”.

“Đại Luận Về Sự Tương Ứng Âm Dương” bao hàm đầy đủ mọi khía cạnh, thực sự là một pháp thuật tuyệt vời, có thể giúp con người đạt được sự trường sinh.

Nhưng Kỳ Thắng chỉ có thể hiểu được một phần nhỏ trong đó, được gọi là “Pháp Thuật Hoài Cửu Đào Khang”. Và đó cũng không phải là toàn bộ nội dung; chỉ có một phần tinh túy nhất, được gọi là “Bí Quyết Phòng Ngủ Mang Lại Nhiều Con Cháu Và Phúc Đức”.

Ý chính của phần này là:

“Càng nhiều con cái thì càng nhiều phúc đức.”

“Bằng cách áp dụng ‘Bí Quyết Phòng Ngủ’, thông qua sự kết hợp âm dương, bạn sẽ sinh ra nhiều con cái hơn, và từ đó tích lũy thêm nhiều phúc đức cho bản thân.”

Theo lý thuyết, nếu Kỳ Thắng có thể quan hệ với ba nghìn người phụ nữ và sinh ra ba mươi nghìn đứa con, có lẽ ông ta sẽ đạt được đạo và bay lên trời, trở thành một vị tiên phúc đức.

Nhưng thực tế thì không đơn giản như vậy.

“Phúc đức” không phải là thứ có thể dễ dàng đạt được bằng cách nào đó.

Nếu muốn tu luyện con đường này, Kỳ Thắng cần phải dựa vào “Tinh Hoa Nước Guǐ” làm nền tảng, sau đó sử dụng các pháp thuật ban đầu để tạo ra “Hoài Cửu Nguyên Dương” bên trong cơ thể mình.

Vậy “Hoài Cửu” là gì?

Đó là việc thực hiện ba lần suy ngẫm về các vùng dantian trên, giữa và dưới cơ thể; ba lần như vậy tạo thành chín, nên mới gọi là “Hoài Cửu”.

Bằng cách tu luyện “Pháp Hoài Cửu” để tạo ra “Hoài Cửu Nguyên Dương”, và sau đó áp dụng “Bí Quyết Phòng Ngủ” cùng với “Hoài Cửu Nguyên Dương” này để kết hợp âm dương một cách tự nhiên, việc sinh ra con cái mới mang lại phúc đức.

Yêu cầu để thực

Tôi lại nghĩ đến những người phụ nữ tuyệt vời mà tôi đã gặp trên con đường tu luyện này –

Lưu Vinh Vinh, Cúc Anh, Vũ Ngôn, Du Chỉ, Trương Long, Mã Hàn, Tưởng Thù, Ngô Sương (–Vương Quần–), Vương Linh, Tĩnh Âm Sư thái, Vương phu nhân (–Hàn Phúc–), Hàn Tam Cô, Hàn Châu, Phu nhân Công (–Hàn Phúc–), Phu nhân Thạch (–Thù Vạn–), Thù Lăng, Phu nhân Thượng Quan (Mẫn Thanh), Phu nhân Tần (–Vương Xung Tố–), Phu nhân Hồng (–Ký Đăng–), Bà Lý, Tăng Kỳ (–Vương Huyền Phục–), Vương Hồng Nhi, Vương Thanh Nhi, Trường Tôn Băng (–Lại Văn–), Bà Xian, “Bà Trộm” (Tiếc Hán), Phượng Hoàng Tản Nhân (–Lệnh Hồ Chính Nghĩa–), Tam Hoa Thần Bà…

Thực sự là rất nhiều. Trong số đó, có không ít người không muốn hoặc không thích hợp để sinh con cho anh ta. Nhưng cũng có khá nhiều người sẵn lòng làm điều đó –

Lưu Vinh Vinh, Trương Long, Mã Hàn, Tĩnh Âm Sư thái, Vương phu nhân, Hàn Tam Cô, Hàn Châu, Phu nhân Công, Phu nhân Thạch, Thù Lăng, Phu nhân Hồng.

“Ngay cả khi mỗi năm tôi tu luyện một bài ‘Hồi Chín Nguyên Dương’, và muốn họ lần lượt sinh con cho tôi, thì cũng cần đến mười một năm.”

Số lượng những người phụ nữ này đã quá đủ rồi. Vấn đề nằm ở chỗ, trước đây tôi hoàn toàn không hề nghĩ đến việc có con!

Phải chăng nên luyện công pháp này không?

……

【Thế giới Chân đạo – Luận về Âm Dương và Hình tượng – Pháp “Hồi Cửu Đào Khang” – Bí quyết “Nhiều Con Nhiều Phúc”: Chưa bắt đầu (666)】

……

“Độ khó để bắt đầu thì cũng không cao lắm.”

Kỳ Thắng nghĩ rằng việc học thêm kiến thức cũng không sao cả, nên quyết định thử luyện xem sao:

【Thế giới Chân đạo – Luận về Âm Dương và Hình tượng – Pháp “Hồi Cửu Đào Khang” – Bí quyết “Nhiều Con Nhiều Phúc”――】

【Tầng thứ nhất: Bắt đầu (7200)】

【Tầng thứ nhất: Thành thục (14400)】

【Tầng thứ nhất: Tinh thông (28800)】

【Tầng thứ nhất: Đạt đỉnh (57600)】

【Kỹ năng đặc biệt của tầng thứ nhất: Đối khí trong quan hệ tình dục】

……

“Đối khí là kỹ thuật bổ sung sức lực trong khi quan hệ tình dục; nam nữ giao hòa sẽ tạo ra ‘Nhân Nguyên Đại Dan’.”

Khi Kỳ Thắng hoàn thành việc luyện tập tầng thứ nhất một cách xuất sắc, anh ta bắt đầu hiểu rõ hơn về công pháp này.

“Thế giới Chân đạo – Luận về Âm Dương và Hình tượng – Pháp ‘Hồi Cửu Đào Khang’ – Bí quyết ‘Nhiều Con Nhiều Phúc’”, hay còn được gọi tắt là “Bí quyết ‘Nhiều Con Nhiều Phúc’”, gồm tổng cộng chín tầng. Tầng thứ nhất được gọi là “Cảnh Giới Chín Con”; nếu luyện thành công, người luyện tập có thể tạo ra tối đa chín phần “Hồi Cửu Nguyên Dương”, và từ đó sinh ra chín đứa con may mắn. Thực ra, chỉ cần bắt đầu luyện tập tầng thứ nhất đã có thể tu luyện Nguyên Dương; nhưng mức độ thành thục càng cao thì tốc độ và hiệu quả tu luyện cũng sẽ tăng lên, đồng thời chất lượng Nguyên Dương tạo ra cũng sẽ tốt hơn. Ngoài ra, khi trở nên thành thục hơn, số lượng Nguyên Dương mà người luyện tập có thể tu luyện cùng lúc cũng sẽ tăng lên.

Nói cách khác,

“Nếu tôi luyện tập tầng thứ nhất đến mức hoàn hảo, thậm chí tạo ra chín phần ‘Hồi Cửu Nguyên Dương’, thì vào lúc đó, tôi có thể khiến chín người phụ nữ mang thai trong một đêm, hoặc thậm chí một người phụ nữ có thể sinh ra chín đứa con cùng lúc.”

Kỳ Thắng bây giờ bắt đầu suy nghĩ rằng, trong các truyền thuyết thần thoại như “Thập Kim Ô”, “Thập Huynh Đệ”, “Thất Tiên Nữ”… có lẽ cha mẹ của họ cũng đã từng luyện tập những pháp môn tương tự, và từ đó họ được sinh ra một cách kỳ diệu như vậy.

Tất nhiên,

việc một người mang thai chín đứa con trong một lần là điều không thể chấp nhận được; “Một lần mang thai tối đa hai đứa là giới hạn rồi.”

……

“Ừm~”

Phượng Hoàng Tản Nhân tỉnh dậy.

Truyện mới nhất sẽ được đăng đầu tiên trên trang web sách số 69!

Ánh nắng chiều bu

Đôi mắt đẹp nhìn về phía chàng trai ngồi bên cửa hang, cô cảm thấy anh ta rất tuấn tú và điển trai, không thể kiềm chế được cảm xúc yêu mến trong lòng mình.

Jiang Feng'er cảm thấy tức giận trong lòng, cố gắng đứng dậy và tiến về phía Kỳ Thắng với thanh kiếm trong tay, muốn giết hắn. Nhưng vì sức lực vẫn chưa hồi phục hoàn toàn, thanh kiếm trong tay cô run rẩy, cơ thể cũng yếu ớt; khi cô định bước tới, Kỳ Thắng đã kịp nâng đỡ cô: “Thưa phu nhân Jiang, xin hãy cẩn thận.”

Người nữ tu trung niên này trước khi kết hôn là Nữ Thánh của tộc người Tây Nam Dương; sau khi kết hôn, cô được gọi là “Nữ Thánh”, và vì cô là chủ nhân của môn Phượng Hoàng Môn, nên mọi người còn gọi cô là “Chủ nhân Jiang”. Còn gia tộc Lệ Hồ thì gọi cô là “Bà Chủ” hay “Nương Nương”.

Còn việc gọi cô là “Phu nhân Jiang” hay “Phu nhân Lệ Hồ” thì thật sự hiếm khi nghe thấy.

Jiang Feng'er cảm thấy xấu hổ và tức giận: “Hãy thả ta ra!”

Kỳ Thắng thở dài một hơi, giúp Jiang Feng'er đứng dậy và nói một cách bất đắc dĩ: “Tình hình rất khẩn cấp, xin phu nhân Jiang hãy thông cảm.”

Jiang Fengër lấy lại được sức lực, đứng dậy và nhìn Kỳ Thắng, cảm xúc trong lòng cô trở nên phức tạp. Cô đưa tay ra với Kỳ Thắng và nói: “Hãy đưa thuốc bất tử cho ta.”

Kỳ Thắng cười và nói: “Chính tôi là người đã cứu phu nhân ra khỏi biển lụt ở Đầm Long, cũng chính tôi đã giúp phu nhân loại bỏ độc tố lửa. Nếu không có thuốc bất tử, thì phải là phu nhân mới nên đưa nó cho tôi mới đúng.”

Jiang Feng'er ngập ngừng một lát, rồi biểu hiện trở nên mềm mại hơn: “Con trai ta bị thương nặng, cơ thể suy yếu, cần thuốc bất tử để chữa trị ngay lập tức. Xin hãy giúp đỡ tôi.”

Kỳ Thắng lắc đầu: “Tôi và con trai phu nhân không có quan hệ huyết thống, không có lý do gì để giúp đỡ bằng cách đó.”

Jiang Feng'er tức giận: “Rõ ràng là...”

Cô tức đến mức không thể nói nên lời.

Kỳ Thắng nói thay cô: “Rõ ràng là chúng ta đã từng có quan hệ với nhau?”

Anh cười và nói: “Không chỉ có phu nhân, còn có nhiều người khác cũng đã có những khoảnh khắc đẹp đẽ với tôi. Chúng ta đều coi đó chỉ là những kỷ niệm đẹp, không mong đợi điều gì cả. Nếu mỗi lần cứu ai đó thì lại đòi hỏi thuốc bất tử, thì sau này liệu còn dám cứu người nữa không?”

Jiang Feng'er cảm thấy bối rối.

Cô không ngờ rằng Kỳ Thắng ở độ tuổi nhỏ như vậy mà lại có thể nói những điều như vậy một cách bình thường đến thế.

Nhưng nghĩ kỹ lại, có l

Dù sao đi nữa…

Đêm qua, không chỉ cô ấy mà còn có Trường Tôn Băng và bà Xian cũng đều bị nhiễm độc do hỏa độc. Với Trường Tôn Băng thì còn hiểu được, vì tuổi tác của họ gần nhau; nhưng bà Xian…

Bà ấy là Nữ Thánh của tộc Di, xuất hiện sớm hơn cô ta hai trăm năm, lớn hơn cô ta ít nhất hai trăm tuổi.

Nếu nói rằng Kỳ Thắng đã lợi dụng hoàn cảnh khó khăn của người khác, thì anh ta cũng chưa từ bỏ bà Xian. Sự hy sinh mà bà ấy phải chịu thật khiến người ta phải kính nể; điều này khiến Jiang Huang Er cảm thấy rằng trong mắt chàng trai tuyệt thế này, mình cũng chỉ là một người bạn đồng hành giống như bà Xian mà thôi… Chỉ vì lòng tốt của Kỳ Thắng không cho phép anh ta đứng nhìn mà không làm gì cả, nên mới phải tự hy sinh như vậy.

Nghĩ đến đây, Jiang Huang Er lại cảm thấy xấu hổ và tức giận đến mức không dám nhìn mặt ai nữa. Cô không thể nói ra lời nào khác, chỉ cố gắng bình tĩnh và nói: “Rồi sẽ có ngày chúng ta… lại tiếp tục…”

Jiang Huang Er muốn nói rằng sẽ có ngày cô và Kỳ Thắng “tiếp tục mối quan hệ” với nhau, nhưng từ đó đã được Kỳ Thắng sử dụng trước đó, và trong miệng anh ta, nó mang một ý nghĩa khác hẳn, khiến cô không thể nói tiếp được nữa.

Thôi thì cô chỉ biết vung tay che mặt và bỏ đi, không nói thêm lời nào gay gắt nữa, thay vào đó lại để lại một lời nhắc nhở:

“Kẻ dâm đãng nhỏ bé!”

“Ngươi đã làm tổn thương không ít người trong hang Ze Ding Dong Tian, lại còn chiếm đoạt báu vật Ze Ding… Chắc chắn sẽ trở thành mục tiêu của mọi người. Khuyên ngươi đừng ở lại vùng Man Jian nữa, hãy mau chóng đi về phía Tây Cực hay Đông Hải để tránh họa đi!”

Tiếng nói vang lên…

Kỳ Thắng nhìn theo bóng dáng duyên dáng của Jiang Huang Er dần khuất xa, không khỏi mỉm cười.

Tránh họa à?

Phải tránh thôi!

Nhưng việc phải đi xa xôi đến nơi khác thì cũng không cần thiết…