Kỳ Thắng Đưa hai chị em Vương phu nhân và Sư thái về nơi yên tĩnh, anh ngồi xuống thở phào nhẹ nhõm.

Quãng đường này thực sự rất gian khổ, khó khăn hơn nhiều so với những gì anh tưởng tượng.

Trước đây, anh cũng đã đi lại từ Tiểu Hàn Sơn một lần; quãng đường tám trăm dặm một chiều, anh nghĩ đó đã là mức độ gian khổ bình thường khi một tu sĩ đi đường xa.

Nhưng lần này mới thực sự hiểu ra rằng những lần trước chỉ là trò chơi đùa; chính cuộc hành trình vạn dặm này mới thực sự là thử thách nghiêm túc.

“Gặp phải ‘Ba kỳ quái đá đen’ giữa núi non.”

“Đối mặt với ‘Liễu Dạ Bạch’ trong Thung lũng Ninh Bích.”

“Bị truy đuổi giữa Hẻm núi Hổ Nhảy.”

“Cứu Sư thái trên Núi Đào Mai, đồng thời bị Sà Lão Ma truy sát.”

“Gặp phải Tần Kiện trong Minh Hư Phái.”

“Thánh kiếm xuất hiện trên Núi Vọng Vĩ, yêu ma xâm lược.”

“Tần Kiện quay trở lại trước Thường Uy Sơn, và bọn Hợp Hoan Tông đến trả thù.”

Kỳ Thắng Kể lại từng tình huống nguy hiểm đáng nhớ, những rủi ro nhỏ và tình tiết bất ngờ còn nhiều không kể xiết. Quả thật, hành trình này không hề dễ dàng chút nào.

Nếu Kỳ Thắng phải đi một mình, không chỉ vì thiếu kinh nghiệm mà còn vì sức lực cũng không đủ.

“Sức lực của một mình tôi rất hạn chế; nếu sau này muốn đi du lịch khắp các vùng đất hoang dã, ít nhất cũng cần có một hoặc hai võ sư đi cùng để bảo vệ, hoặc một hoặc hai đồng đạo đồng hành.”

Đi một mình thật sự rất mệt mỏi.

Lúc này, Kỳ Thắng thực sự cảm thấy mệt mỏi cả về thể xác lẫn tinh thần.

May mắn thay, những gì anh thu được trên đường đã giúp anh cảm thấy an ủi:

“Đôi roi bạc tím, áo choàng phép thuật vạn trùng, chuông ánh đen, túi niềm vui, cờ mây vạn dặm, sừng tê giác tránh nước, cây quét, sợi tơ mềm mại…”

Chỉ riêng những thứ này đã có tận tám món, chưa kể đến những vật phẩm cấm kỵ và những thứ nhỏ khác nữa.

Và cũng chưa kể đến…

“Kiếm Sầu Mây.”

Kỳ Thắng Đặt thanh kiếm bên cạnh đầu gối, anh vận dụng “Kỹ thuật Bảy Lần Quay Trở Lại” để vuốt ve thân kiếm, cảm nhận dòng chảy của pháp lực và hiểu rõ hơn về những lệnh cấm bên trong kiếm.

Thật là trùng hợp.

Cũng đều là tầng 49.

“Kiếm Châu Vân có tổng cộng tám thanh.”

“Chỉ cần lấy ra một thanh thôi đã chứa đến 49 tầng phong ấn Địa Thác; sức mạnh của nó ngang hàng với ‘Mục Phất’ của ta rồi.”

“Khi tám thanh kiếm này kết hợp lại với nhau, sức mạnh sẽ như thế nào?”

Kỳ Thắng thốt lên kinh ngạc.

Không lạ gì mọi người đều nói rằng kể từ khi Hàn gia – người thừa kế thế hệ hai của gia tộc – có được “Thiu Vân Bát Kiếm” này, gia tộc Hàn gia đã nhanh chóng phục hưng mạnh mẽ.

Với tám thanh kiếm như vậy, làm sao có thể không thịnh vượng được?

Chính vì lý do này mà Kỳ Thắng càng ngày càng ngưỡng mộ Hàn Phúc hơn: “Thiu Vân Bát Kiếm dễ dàng bỏ đi như vậy… liệu Hàn gia có thực sự tuyệt vọng đến mức đó không?”

Theo quan điểm của Kỳ Thắng, thì không hẳn vậy.

“Hàn gia đã quản lý Vạn Cốc Lĩnh trong hơn một trăm năm; các chiêu thức phòng thủ được xây dựng thành từng tầng lớp, đến nỗi ngay cả ta cũng khó có thể hiểu hết được.”

“Và còn có ‘Thiu Vân Bát Kiếm’ nữa…”

“Khi tám người cùng luyện hóa chúng, thì tám người đó đều là những cao thủ về kiếm, ít nhất cũng đạt cấp độ Nguyên Chủ Hóa Thạch.”

Một nền tảng như vậy… Những cao thủ đỉnh cao như vậy… Làm sao có thể chỉ vì một số áp lực tạm thời mà từ bỏ tất cả, thậm chí để rải rác những thanh Kiếm Châu Vân quý giá đó?

Kỳ Thắng cảm thấy nghi ngờ; ông cho rằng Hàn Phúc có phần quá đà.

“Rắc rối chắc chắn nằm ở ‘Kiếm Châu Vân’.”

Ông bắt đầu thử luyện hóa chúng bằng “Thủ thuật Bảy Lần Quay Trở Lại”.

Trước đây, khi “Thủ thuật Bảy Lần Quay Trở Lại” mới hoàn thiện, Kỳ Thắng cần tám đến mười ngày mới có thể luyện hóa hoàn toàn thanh “Mục Phất” chứa 49 tầng phong ấn Địa Thác.

Nhưng bây giờ, khi thủ thuật này đã được hoàn thiện đến mức cao hơn gấp hàng chục lần, việc luyện hóa thanh “Kiếm Châu Vân” cũng chứa 49 tầng phong ấn Địa Thác chỉ mất có nửa ngày thôi là đã hoàn thành.

Tất cả 49 tầng phong ấn đều được kết nối với nhau.

Đối với Kỳ Thắng mà nói, thanh Kiếm Châu Vân này không còn bất cứ bí mật nào nữa… Kể cả những điều ẩn chứa bên trong nó…

“‘Thương Vân Kiếm Giáo Thứ ba’?!”

……

【Thương Vân Kiếm Giáo Thứ ba: Chưa bắt đầu học (3333)】

……

“Trong ‘Kiếm U Sầu Mây’ lại ẩn chứa ‘Thương Vân Kiếm Giáo’?”

Kỳ Thắng Ban đầu ngạc nhiên, nhưng sau đó lại thấy điều này hợp lý.

Nếu suy luận theo cách này…

‘Thiu Vân Bát Kiếm’ chứa trong mình ‘Tám Thức Kiếm Pháp U Sầu Mây’, tức là ‘Thương Vân Kiếm Giáo’ được truyền lại từ tổ tiên của Hàn gia.

“Bây giờ tôi cũng đã sở hữu kiếm pháp rồi!”

Kỳ Thắng Cảm thấy thật vui.

Trong hang Ngọc Giếng chỉ có ba bí thuật, trong đó ‘Chín Kiếm Ngọc Giếng’ chính là một loại kiếm pháp. Đáng tiếc là chúng không hề dễ dàng được truyền đạt; trong cả hang Ngọc Giếng, chỉ có chủ hang Vương Quần mới nắm vững toàn bộ kiếm pháp này. Còn các đệ tử như Hồ Xung dù được yêu cầu truyền đạt, nhưng cũng chỉ truyền một phần mà thôi.

Vương Quần Quá kiểm soát chặt chẽ rồi.

Kỳ Thắng Từ đầu đã không hy vọng có thể nhận được ‘Chín Kiếm Ngọc Giếng’ từ ông ta. Dù ông ta có thèm muốn đến mức nào đi nữa.

Bây giờ thì khác rồi.

“Tôi cũng đã có nó.”

Kỳ Thắng Nhớ kỹ từng chi tiết của kiếm pháp, lòng tràn ngập niềm vui. Nhưng vẫn không vội vàng.

Dù ‘Thương Vân Kiếm Giáo Thứ ba’ có thể được luyện tập độc lập, hoàn toàn không cần nền tảng từ Thứ nhất hay Thứ hai, mỗi thức đều tương đối độc lập với nhau, nhưng Kỳ Thắng hiện tại còn thiếu rất nhiều “năng lượng”, và mỗi phần năng lượng đó đều phải được sử dụng một cách hiệu quả.

“Đạt đến cấp độ Hàn gia chỉ là bước đầu thôi.”

“Cần phải có thêm nhiều ‘năng lượng’ hơn nữa thì tôi mới có thể xử lý những tình huống phức tạp một cách thoải mái hơn.”

Kiếm pháp ư?

Phải luyện tập.

Nhưng không cần vội vàng.

……

Kỳ Thắng Mất hơn một ngày để luyện hóa bốn vật pháp bí ‘U Sầu Mây Kiếm’, ‘Quang Chuông Âm Tăm’, ‘Túi Vui Mừng’ và ‘Sợi Tơ Lãng Mạn’.

Câu chuyện mới nhất sẽ được đăng tải đầu tiên trên trang web sách số 69!

Nghệ thuật nhiều không hề gây áp lực. Các vật pháp khí dồi dào cũng vậy. Mỗi một vật pháp khí đều có công dụng tuyệt vời, sánh ngang với những phép thuật thành thạo; chúng đều có thể đóng vai trò quan trọng trong những tình huống then chốt.

……

Kỳ Thắng và nhóm người khác đã xuất phát từ U Minh Tông vào ngày 15 tháng 6. Đầu tháng 7, họ gặp Sư thái và những người khác tại núi Đào Mai Lĩnh. Từ đó, họ đi qua núi Đào Mai Lĩnh đến Minh Hư Phái, sau đó tiếp tục hành trình từ núi Thái Bình đến Thường Uy Sơn. Khi Kỳ Thắng và nhóm người khác đến Hàn gia thì đã là ngày 20 tháng 7.

Ngày đầu tiên, Kỳ Thắng đã giúp Sư thái hồi phục. Ngày thứ hai, họ chế tạo các vật pháp khí địaXá. Những ngày tiếp theo, họ dùng thời gian để phục hồi sức lực và công phu võ thuật của mình. Trong chốc lát, đã đến ngày thứ năm kể từ khi họ đến Hàn gia.

Vào buổi sáng ngày 24 tháng 7, Kỳ Thắng rời khỏi phòng yên tĩnh và tìm đến Vương phu nhân. Vương phu nhân ngạc nhiên: “Kỳ Thiếu Hiệp đã vất vả trên đường đi, gần đây lại liên tục tham gia những trận chiến cam go; sao không nghỉ ngơi thêm vài ngày?” Chỉ vài ngày thôi mà? Chỉ ba bốn ngày, ngay cả với viên thuốc Ngọc Lộc Đan, cũng chưa chắc đã đủ thời gian để phục hồi sức lực, phải không?

Những người khác – Vương Quần, Ngô Sương, Sư thái… – dù lớn tuổi hay trẻ, đều chưa ra ngoài. Kỳ Thắng trả lời: “Bản thân tôi, một người có công phu võ thuật thấp kém, lại phục hồi nhanh hơn người bình thường.” Nhưng thực ra không phải vậy. Lý do anh ta phục hồi nhanh chóng hoàn toàn là nhờ vào ‘Pháp Chân Tử Hà’ – một kỹ năng siêu việt được tạo ra sau khi anh ta thành thạo ‘Trận Pháp Tử Hà’. Pháp này vô cùng huyền diệu; nó không chỉ giúp anh ta loại bỏ sức mạnh của đối thủ trong những cuộc chiến gần chiến, mà còn giúp anh ta phục hồi nhanh chóng sau những trận chiến ác liệt. Giống như những gì anh ta đã làm trước đó tại núi Vọng Uy Lĩnh khi đối đầu với ba ác ma của đêm vĩnh cửu.

Còn có thể dùng những phần pháp lực dư thừa cùng với công lực để tích trữ, và nó cũng rất hiệu quả trong việc chế tạo đan dược hoặc hồi phục công lực pháp lực.

Vương Quần, Ngô Sương và Sư thái cũng không bằng nó được.

“Vì pháp lực yếu ớt hơn nên lại hồi phục nhanh hơn sao?”

Vương phu nhân lần đầu tiên nghe ai nói như vậy; liệu có lý do gì đằng sau điều này không?

Nhưng cô ấy cũng không tranh luận với Kỳ Thắng, mà chỉ cười nói: “Những ngày gần đây, Vạn Cốc Lĩnh vẫn khá yên bình, thiếu gia không cần lo lắng.”

Kỳ Thắng thực ra không phải lo về tình hình của Hàn gia*: “Tôi nghe nói phe Lịch Sơn đã giết chết không ít các bậc trưởng lão của Hàn gia; bây giờ việc ra vào Vạn Cốc Lĩnh trở nên vô cùng nguy hiểm… Không biết những ngày tới tình hình có thay đổi gì không?”

Bốn năm ngày trước, Hàn Phúc đã sử dụng kiếm Thương Vân Kiếm, điều này phần nào đã khiến những con quỷ dữ canh giữ bên ngoài Vạn Cốc Lĩnh phải tự giết lẫn nhau; tình hình của Hàn gia có lẽ sẽ được cải thiện.

Nhưng thực tế lại không phải như vậy.

Vương phu nhân tức giận: “Thương Vân Kiếm đã thu hút đi một số kẻ địch, nhưng vẫn còn rất nhiều người đang ẩn náu bên ngoài. Trong số đó, những tên ác ma như ‘Thần Quyền’ Tần Kiện, Tam Sát Vĩnh Dạ, ‘Chặt Sao Tay’ Lưu Bân, ‘Ngọc Tiên Nữ’ Ngô Quán… là những kẻ đứng đầu. Chúng suốt ngày la hét ở bên ngoài dãy núi; cộng thêm việc phe Lịch Sơn liên tục phá hoại, những thành tựu mà chúng tôi Hàn gia đã xây dựng suốt hơn một trăm năm ở bên ngoài Vạn Cốc Lĩnh gần như bị phá hủy hoàn toàn.”

Thật là quá đáng!

Kỳ Thắng đi cùng Vương phu nhân đến trước dãy núi và thấy có hơn mười người đang quỳ gối, phía sau họ là những võ sư cầm kiếm; bên cạnh đó, còn có một nữ tu xinh đẹp đứng độc lập, nói lời một cách tự tin: “Tiên cung – là di sản để lại từ những người tiền bối. Những bảo vật tiên cổ – chỉ những người có đức độ mới xứng đáng sở hữu chúng.”

Nếu đức không xứng với vị trí của mình, chắc chắn sẽ gặp họa; lòng tham sẽ mang lại tai họa cho chính các người trong bộ lạc này. Nếu muốn trách móc ai, thì chỉ có thể trách chủ nhân gia tộc các người quá tàn nhẫn mà thôi.”

Nữ tu kia giơ tay ngọc lên, vẫy một cái, và vị võ sư liền vung dao chém đầu người đó.

Sau đó, nữ tu tiếp tục nói lời một cách bình tĩnh.

Kỳ Thắng cau mày: “Người này là ai vậy? Tại sao lại ngang ngược đến thế?”

Thật là kiêu ngạo!

Vương phu nhân ngực phập phồng, khuôn mặt xinh đẹp nhưng đầy sự hung ác: “Người đàn bà độc ác này chính là Ngô Quán, được mọi người gọi là ‘Nàng Tiên Ngọc’, xuất thân từ dòng dõi rối loạn của Ma Tông, am hiểu sâu rộng về ‘Nhỏ Ngũ Hành Thủ’ và ‘Kỹ Thuật Vẽ Da’, rất giỏi trong việc sử dụng da thú, sinh vật kỳ lạ, thậm chí là da người để tạo ra ‘rối bóng ma’, những thủ thuật của cô ta thực sự rất kỳ quái… Danh tiếng của cô ta quả thực không hề nhỏ.”

Kỳ Thắng gật đầu trong bóng tối.

Hơn một tháng đi đường này quả không uổng phí; anh ta thường xuyên trò chuyện với Tưởng Thù, Hồ Xung và những người khác, đồng thời cũng thường xuyên học hỏi từ bà Ngô Sương, vì vậy mà anh ta đã hiểu biết nhiều hơn về tình hình ở vùng Man Giang này.

Trong số đó, cũng bao gồm cả Ma Môn ‘Nguyên Sơ Sơn’ – một trong năm tông phái lớn.

“Ma Môn được chia thành ba nhánh chính:”

“Thứ nhất là nhánh Luyện Thể; Liễu Dạ Bạch và Ba Ác Nhân của Đêm Vĩnh Cửu đều thuộc nhánh này. Nhánh này lại được chia thành ba loại thể xác ma.”

“Thứ hai là nhánh Rối Bóng Ma; Ngô Quán chính là người thuộc nhánh này. Ngoài ‘rối bóng ma’, nhánh này còn có ‘rối bóng giấy’, ‘rối bóng xác sống’ và nhiều nhánh phụ khác nữa.”

“Thứ ba là nhánh Huyết Hải; nhánh này dựa vào việc giết chóc và máu để tu luyện, mang tính cực đoan và điên cuồng… Chỉ có những kẻ điên rồ mới thực sự thuộc về Ma Môn; đó mới chính là cốt lõi và truyền thống thực sự của Ma Môn.”

Ba nhánh này:

– ‘Luyện Thể’ là phổ biến nhất.

– ‘Rối Bóng Ma’ đứng thứ hai.

– ‘Huyết Hải’ ít được biết đến nhất.

‘Nàng Tiên Ngọc’ Ngô Quán chính là người thuộc nhánh ‘Rối Bóng Ma’.