Những kiến thức vô ích ấy lại tăng thêm vài điều nữa…

Sau khi nghe xong lời mô tả của những lao động linh hồn này, Quan Tâm đã hiểu rõ hơn về tình hình của triều đình Phụng Triệu.

Thế giới này có thể giúp Quan Tâm được thăng tiến thành “Kim Sắc Địa Chí”, chắc chắn phải có sự can thiệp của các vị thần linh.

Tuy nhiên, vào lúc này, các vị thần ấy vẫn còn trong giai đoạn hỗn loạn và tranh giành quyền lực.

Cứ cách khoảng một trăm dặm là lại có những truyền thuyết khác nhau về các vị thần.

Ngay cả triều đình Phụng Triệu cũng không thể thống nhất tất cả những điều này; điều duy nhất họ có thể làm được là đặt ra danh hiệu “chủ nhân chung” trên danh nghĩa mà thôi.

Ngoài ra, không còn gì khác cả.

Trong số những vị thần này, có những yêu tinh, tổ tiên của các gia tộc lớn, cũng có những con thú hoang dã đã hóa thành yêu ma.

Gần đây, do hạn hán nghiêm trọng, một số con thú hoang dã chưa hóa thành yêu ma cũng bắt đầu xuất hiện.

Giống như con hổ đã chạy ra ngoài miếu nhỏ của Quan Tâm để “diễn kịch”; nó thuộc về một nhóm hổ sống ở phía bắc lãnh địa của Quan Tâm.

Nhóm hổ này đã chiếm giữ toàn bộ thị trấn và ăn hết mọi người ở đó.

Bây giờ, con hổ lớn nhất trong nhóm đã từ một con thú hoang dã bình thường biến thành một yêu ma, và đang chuẩn bị mở rộng lãnh địa của mình, cố gắng giành được một vị trí cao trong thế giới thần linh.

Con hổ này hiện đang sợ nhất là sẽ có một kẻ khác cũng có tham vọng tương tự xuất hiện gần đó.

Vì vậy, nó luôn theo dõi tình hình xung quanh thị trấn.

Mỗi khi có bất cứ điều bất thường nào xảy ra, nó sẽ cử những tay sai của mình tấn công.

Đừng nghĩ rằng hổ chỉ là những con thú ngu ngốc không có não; chúng có thể không thông minh, nhưng những tay sai của chúng – những con yêu ma – thì là những kẻ ranh mãnh và giỏi lừa đảo.

Chúng luôn có thể tìm ra cách để xâm nhập vào lãnh địa của đối phương và gây ra những rối loạn âm thầm.

Lần này, chúng cũng dự định làm theo cách đó: đầu tiên sẽ cử một con yêu ma để bị hổ truy đuổi vào lãnh địa của kẻ thù.

Khi kẻ thù thấy rằng đó chỉ là con hổ đang truy đuổi ai đó, chúng sẽ không coi đó là mối đe dọa.

Sau đó, chúng sẽ âm thầm gây ra những rối loạn và thả con hổ vào đó.

Cuối cùng, những con hổ sẽ tiến hành tấn công và ăn thịt mọi người.

Chúng đã từng làm như vậy để chiếm giữ những thị trấn trước đây.

Theo suy nghĩ của chúng, việc xử lý tình huống tại phía Quan Tâm cũng có thể diễn ra theo cách tương tự.

Nhưng chúng không hề ngờ rằng __TERMLOCK000__

Trong mắt của Quan Tâm, anh ta thực sự muốn hỏi xem làm thế nào để viết ra con số “một tỷ”.

Dù kẻ đó cố tình giả vờ như người bình thường, nhưng mùi hôi thối nặng nề trên người nó rõ ràng cho thấy nó không phải người. Nếu Quan Tâm không nhận ra điều đó, thì quả thật anh ta đã mù rồi.

Chưa kể, thằng này còn tự ý xông vào ngôi miếu nhỏ của Quan Tâm nữa… Điều đó chẳng khác gì tự chuốc họa vào thân mình sao?

Ban đầu, Quan Tâm không định giết nó, chỉ muốn xem nó diễn xuất thế nào mà thôi. Nhưng kẻ đó diễn quá tệ; cái “bộ dạng” mà nó tự đặt ra lập tức bị phá vỡ hoàn toàn. Xem nó diễn như vậy, Quan Tâm cũng cảm thấy bực mình; thôi thì để nó sống thêm vài phút nữa cũng được…

Đồng thời, từ kẻ lao động ma này, Quan Tâm cũng hiểu được thái độ của triều đình Phụng Châu đối với các vị thần dã.

Việc phá hủy núi non hay miếu đền là có, nhưng tất cả phải tùy thuộc vào địa điểm và sức mạnh của những vị thần dã đó. Nếu là những vị thần ở vùng xa xôi, miễn là chúng không quá hung hăng, thì thông thường sẽ không ai đi giết chúng đâu. Dù sao thì chỗ đó quá xa xôi; giết chúng cũng chẳng mang lại lợi ích gì cả. Hơn nữa, sau khi giết chúng xong, họ cũng không thể bố trí các vị thần khác đến canh gác ở đó; lúc đó nơi này sẽ càng trở nên hỗn loạn hơn. Vì vậy, thay vì giết chúng, thà để chúng ở yên tại chỗ còn hơn.

Còn những vị thần quá mạnh mẽ, đến mức khi các vị thần của triều đình Phụng Châu can thiệp, chính họ cũng sẽ bị tổn thương… Những kẻ như vậy, việc giết chúng rõ ràng là không đáng đâu. Triều đình Phụng Châu cũng sẽ không đi làm vậy. Cao nhất là họ sẽ phân loại chúng, xem liệu có thể thu hút chúng về phe mình hay không, hoặc có thể cấm chúng. Nếu có thể thu hút chúng, triều đình chỉ cần công nhận sự tồn tại của chúng một cách hợp lý là được. Còn những vị thần cần bị cấm, thì họ sẽ âm thầm cấm chúng, chỉ cần đảm bảo rằng chúng không được lan truyền quá rộng rãi là được.

Còn những vị thần ở trên trời, dưới đất, trong âm phủ hay biển cả… thì đó là những nơi mà triều đình Phụng Châu không thể kiểm soát được. Thậm chí, có một số vị thần mà triều đình còn phải cúng tế nữa. Còn có những vị thần ác, chúng chỉ lợi dụng danh nghĩa của các vị thần trên trời, dưới đất hay trong âm phủ để che đậy bản chất thật của mình mà thôi.

Nói chung, nếu bạn không tìm hiểu về thế giới

Chắc chắn là không thể cúi đầu trước các vị thần của thế giới này được.

  Vì vậy, Quan Tâm có ba lựa chọn khác nhau.

  Lựa chọn đầu tiên, và cũng là lựa chọn yếu nhất, là chiếm lấy toàn bộ triều đại Phụng Triệu, sau đó phong một số vị thần đáng tin cậy để họ tự quản lý mọi việc dưới thế gian này.

  Theo ước tính của Quan Tâm, nếu đi theo con đường này, ông ta ít nhất sẽ nhận được một sắc lệnh vàng; nhiều nhất thì ba sắc lệnh vàng. Trong đó, chỉ cần một sắc lệnh vàng là đủ cho Quan Tâm sử dụng, còn hai sắc lệnh kia thì có thể dùng cho những người dưới quyền mình.

  Khi đó, chắc chắn rằng một khi Quan Tâm thành công, tất cả mọi người xung quanh ông ta cũng sẽ được hưởng lợi.

  Tuy nhiên, lợi ích từ lựa chọn này cũng chỉ dừng lại ở đó thôi. Sau khi Quan Tâm rời đi, triều đại mới sẽ tiếp tục theo chu trình bình thường của nó, và có lẽ không lâu sau đó, nó sẽ biến mất trong vòng luân hồi này.

  Nhưng đối với Quan Tâm mà nói, điều này đã không còn quan trọng nữa. Dù sao thì ông ta cũng đã hoàn thành việc chuyển đổi danh tính của mình, và khi triều đại biến mất, có lẽ ông ta đã thực sự trở thành một vị thần ở thế giới bên kia rồi.

  Lựa chọn thứ hai là sau khi chiếm lấy toàn bộ triều đại, Quan Tâm sẽ không dừng bước chiến đấu của mình, mà sẽ dùng triều đại đó làm căn cứ để tiến ra ngoài thiên đường, địa ngục, và các vùng biển xa xôi, loại bỏ tất cả các vị thần khác.

  Trong trường hợp này, Quan Tâm có thể tự mình lập nên một triều đại tiên, hoặc chỉ tập trung sức mạnh của mình để hợp nhất thiên địa nhân thành một thực thể duy nhất và tự mình được phong làm thần.

  Dù chọn lựa nào, lợi ích mà Quan Tâm nhận được cũng đều lớn hơn nhiều so với kế hoạch ban đầu.

  Dù sao thì một triều đại phàm trần cũng không thể sánh kịp với một triều đại tiên, huống chi là so với việc hợp nhất thiên địa nhân thành một thực thể duy nhất.

  Quan trọng nhất là, việc này thực sự không hề khó khăn chút nào.

  Ở thế giới phàm trần, chỉ có triều đại Phụng Triệu là cần phải đối phó; còn ở thế giới âm phủ thì càng không cần phải nói đến. Chỉ cần Quan Tâm nắm bắt được “bóng dáng” của thế giới âm phủ, ông ta có thể ngay lập tức cử người đến đó.

  Còn về thế giới thiên đường… chắc chắn là nơi đó cũng tồn tại.

  Nhưng có lẽ họ không có binh lính hay vật phẩm đặc bi

Thiên giới cũng chỉ là một thứ hư vô mà thôi; sau khi chiếm được cả thế giới dương và âm, chỉ cần tìm đúng vị trí là có thể tiến vào đó một cách dễ dàng, thậm chí còn thuận lợi hơn nhiều so với việc đánh bại triều đình Phụng Triệu.

Loại thứ ba, đó chính là Quan Tâm – sau khi chiếm được toàn bộ một triều đại, họ có thể phá hủy mọi thứ trong thế giới đó, chiếm lấy nguồn gốc và vận mệnh của nó, rồi ép buộc tạo ra những “kim sắc chiếu thư”.

Quan Tâm hoàn toàn có khả năng làm điều này; dù sao thì trước đây, khi anh ta đã từng thực hiện thành công các nhiệm vụ kiểu Thế giới game, thì anh ta đã chứng minh được điều đó rồi.

Hãy nghĩ đến Bức Đồ Thiên Đạo trong tay Quan Tâm… và cả sức mạnh Bạch Ngọc Kinh của anh ta nữa… Lúc đó bạn sẽ hiểu rằng Quan Tâm hoàn toàn có khả năng phá hủy một thế giới.

Nhờ vậy, Quan Tâm sẽ thu được nhiều vận mệnh và “kim sắc chiếu thư” nhất; và khi đó, anh ta thậm chí có thể sử dụng những thứ này để tạo ra những điều vô cùng đặc biệt.