Về những truyền thuyết về Đạo Tổ, Chu Hoài Tự đã quá quen thuộc với chúng.

Theo truyền thuyết, trên đỉnh Đạo Vấn từng có một ngôi đạo quán bình thường, tên của nó thật kỳ lạ – Quân Tử Quan.

Đạo Tổ chính là vị đạo sĩ trẻ sống trong ngôi đạo quán đó.

Tình cờ, ông ta có được một phương pháp tu luyện không rõ tên, và sau đó bắt đầu tu luyện theo phương pháp đó.

Có người nói rằng các phương pháp tu luyện sau này của ông ta là do tổng hợp từ nhiều nguồn khác nhau, còn có người lại cho rằng tất cả chúng đều do ông ta tự sáng tạo ra.

Dù sao đi nữa, vị đạo sĩ trẻ này đã dần trở thành Đạo Chủ, rồi cuối cùng trở thành Đạo Tổ.

Tên “《Đạo Điển》” là do người sau này đặt ra, hoặc có thể nói đó là một danh hiệu tôn kính dành cho nó.

Thực ra, Đạo Tổ chưa bao giờ đặt tên cho các phương pháp tu luyện của mình.

“《Đạo Điển》 gồm tổng cộng chín quyển, tương ứng với các cấp độ từ Đệ Nhất Cảnh đến Đệ Chín Cảnh,” Chu Hoài Tự suy nghĩ.

Phương thức tu luyện của cấp độ Huyền Hoàng Giới thật sự rất kỳ lạ.

Các phương pháp tu luyện dành cho các cấp độ khác nhau thực ra không liên quan đến nhau, bởi vì mỗi cấp độ đều có phương thức tu luyện riêng biệt.

Đệ Nhất Cảnh có những phương pháp tu luyện riêng của nó, còn Đệ Nhị Cảnh thì có những phương pháp tu luyện riêng của mình.

Việc tu luyện, thực chất, chính là quá trình không ngừng khai phá “Bí Mật Linh Thai” bên trong cơ thể; thông qua việc này, con người có thể lưu trữ nhiều linh lực hơn, tăng cường sức mạnh tâm trí trong tâm hải, và đạt được những năng lực đặc biệt của riêng mình.

Chín cấp độ đó, thực chất, chính là chín giai đoạn trong quá trình khai phá “Bí Mật Linh Thai”, một cách tiến triển từng bước một.

Các phương pháp tu luyện, chính là những công cụ và phương tiện để thực hiện quá trình khai phá này.

Khi bước vào cấp độ tiếp theo, nơi được khai phá sẽ khác biệt hoàn toàn so với cấp độ trước; chúng không hề có mối liên hệ chung, và không phải luôn tuân theo một nguyên tắc nhất quán.

Như phương pháp tu luyện trong “《Lục Ngự Chân Điển》” mà Hàn Sương Giáng đã chọn; phương pháp này cũng gồm ba quyển, tương ứng với các cấp độ từ Đệ Nhất Cảnh đến Đệ Tam Cảnh.

Nhưng điều buồn cười là, “《Lục Ngự Chân Điển 2》” chỉ là phương pháp tu luyện cấp độ địa, còn “《Lục Ngự Chân Điển 3》” thì chỉ thuộc cấp độ huyền.

Tất cả chúng đều do cùng một người sáng tạo ra, vì vậy mới có cùng một tên; thực ra, chúng không có mối liên hệ nhiều lắm với nhau.

Tất nhiên, người sáng tạo ra chúng hoàn toàn có thể đặt tên khác cho chúng, tùy the

Có những người khi nhận ra rằng mình càng luyện tập thì kết quả càng tồi tệ, họ sẽ chọn đổi tên để tránh làm ảnh hưởng đến danh tiếng của phần trước đó.

Theo hệ thống tu luyện Huyền Hoàng Giới, khi từ Hàn Sương Giáng tiến lên đến Đệ Nhị Cảnh, người ta hoàn toàn có thể không cần luyện tập “Lục Ngự Chân Điển 2”, mà có thể chọn các pháp thuật cấp bậc thiên gia khác trong nhóm Đệ Nhị Cảnh%.

Ba cấp độ đầu tiên thực sự không quan trọng lắm; theo cách nói của người chơi, chỉ cần tùy ý luyện tập là được!

Nhưng khi bước vào cấp độ thứ tư, việc lựa chọn pháp thuật trở nên rất quan trọng. Mỗi lần chọn một pháp thuật mới, đều cần phải suy nghĩ kỹ về phần tiếp theo, để tránh tình trạng pha trộn lẫn lộn hay thậm chí xung đột giữa các pháp thuật đó!

Trong những trường hợp như vậy, việc có người đi trước hướng dẫn hoặc có sư phụ giám sát là rất cần thiết.

Chính vì vậy, trong các môn đạo mới có sự phân biệt giữa nội môn và ngoại môn.

Khi đã đủ sức mạnh, người ta có thể nhập nội môn để tìm sư phụ.

Trên thế giới này, những người tu luyện độc lập thành công thực sự rất ít; người như Đạo Tổ thì còn là trường hợp đặc biệt hơn nữa!

Tuy nhiên, “Đạo Điển” mà Đạo Tổ sử dụng lại có điểm kỳ lạ.

Theo logic thông thường, có vẻ như chỉ cần luyện thành công tất cả các quyển từ 1 đến 9 của “Đạo Điển”, người ta sẽ có thể tái hiện lại con đường tu luyện của Đạo Tổ và trở thành một cao thủ vô song như ông ấy.

“Nhưng điều kỳ lạ là, chưa từng có ai trên thế giới này thành công trong việc tu luyện bằng ‘Đạo Điển’! Thậm chí không có ai vượt qua được cấp độ thứ năm!” Chu Hoài Tự nghĩ thầm.

“Ngày xưa, Đạo Tổ chỉ chọn 10 đệ tử chính thức, và bản thân ông ấy cũng không yêu cầu bất kỳ đệ tử nào trong số họ luyện tập ‘Đạo Điển’.”

“Hậu thế tôn sùng Đạo Tổ đến mức có người gần như mù quáng; nếu có cơ hội luyện tập ‘Đạo Điển’, họ chắc chắn sẽ không do dự.”

“Nhưng kết quả là, rất nhiều người tu luyện phải sống trong nuối tiếc suốt đời; không ai có thể vượt qua được cấp độ Đệ Ngũ Cảnh chỉ bằng 4 quyển đầu tiên của ‘Đạo Điển’. Khi bạn đạt đến cấp độ thứ tư và hoàn thiện, bạn sẽ không thể luyện thành công quyển thứ năm! Ngay cả khi muốn chuyển sang luyện tập các pháp thuật khác, bạn cũng không thể học được.”

“Điều này đã dẫn đến hai tin đồn về ‘Đạo Điển’.”

“Tin đồn thứ nhất là: Nếu muốn tu luyện đến cấp độ Đệ Ngũ Cảnh bằng ‘Đạo Điển’, bạn cần phải có tài năng phi thường như Đạo Tổ. Mọi người đều cho rằng, một khi bạn đạt đến cấp độ thứ năm, bạn chắc chắn

Đạo môn đã có lịch sử hàng nghìn năm, và có một quan điểm mà mọi người đều hiểu rõ mà không cần phải nói ra: Các quyển 1 đến 4 của “Đạo Điển” thực ra chỉ thuộc hàng các pháp công cấp thiên, thậm chí chỉ đạt tầm cấp địa mà thôi.

Điều buồn cười là, trong suốt khoảng thời gian dài 1000 năm này, vẫn có những đệ tử Đạo môn nghĩ ra những cách khác biệt để tu luyện; họ chỉ chọn luyện các quyển 1 đến 3 của “Đạo Điển”, còn bỏ qua quyển thứ tư để học những pháp công khác. Kết quả là, họ lại thành công trong việc đạt đến cấp độ Đệ Ngũ Cảnh!

Vì vậy, có một tin đồn khá buồn cười nhưng cũng có phần đáng tin: khi viết “Đạo Điển”, Đạo Tổ có lẽ đã vô tình sai sót ở quyển thứ tư.

Chính điều này khiến mọi người cho rằng nếu ai luyện quyển thứ tư thì sẽ không bao giờ có thể đạt đến cấp độ Đệ Ngũ Cảnh và sẽ không bao giờ trở thành một cao thủ trong Đạo môn.

Cần biết rằng, trong suốt hàng nghìn năm này, vẫn có rất nhiều người sở hữu “thể linh phẩm cao” không tin vào những lời đồn đại đó và kiên quyết luyện “Đạo Điển”. Thậm chí, còn có hai người sở hữu “thể linh siêu phẩm” cũng giữ vững quyết tâm này; trong số họ, có một người cũng sở hữu thể tính “chân dương”.

Còn về các quyển 5 đến 9 của “Đạo Điển”, thì cho đến nay vẫn chưa ai có thể luyện thành công những pháp công này.

Rất nhiều người cũng đã thử luyện các pháp công khác từ cấp độ thứ năm đến thứ tư trước, sau đó mới quay lại luyện “Đạo Điển 5” khi muốn đạt đến cấp độ Đệ Ngũ Cảnh, nhưng họ vẫn không thể tiếp cận được nội dung của những quyển này.

Những quyển tiếp theo cũng vậy.

Dù sao đi nữa, mọi người đều không thể học được chúng!

Người ta bắt đầu nghi ngờ liệu Đạo Tổ có phải đã sai sót ở quyển thứ tư hay không, và từ quyển thứ năm trở đi, nội dung của “Đạo Điển” dường như đã trở nên hoàn toàn hỗn loạn.

Tuy nhiên, do uy tín và tầm cao của Đạo Tổ quá lớn, nhiều người vẫn kiên quyết tin rằng lý do mọi người không thể học được là bởi vì họ không bằng Đạo Tổ.

— Làm sao Đạo Tổ có thể mắc sai lầm được chứ? Chắc chắn là do bản thân tôi mới có vấn đề.

Chính vì vậy, trong Đạo môn, có rất nhiều học giả chuyên nghiên cứu “Đạo Điển”.

Cuộc nghiên cứu này đã kéo dài hàng nghìn năm, nhưng những học giả này vẫn không tìm ra được bất kỳ điều gì mới cả.

Theo lý thuyết, Chu Huai Xu không nên quan tâm đến “Đạo Điển”.

Nhưng thật không may, anh ta lại là một người cực kỳ xuất sắc.

Trong ký ức của anh ta, có một người chơi đã liên tục luyện “Đạo Điển” và thành công trong

Điều này đã được đề cập trước đó; tài khoản chính của Chu Huai Xu trước khi anh ta du hành thời gian cũng bị mắc kẹt ở cấp độ 49, đang chờ đợi bản cập nhật phiên bản mới.

Quan trọng hơn nữa, những người chơi luyện tập theo “Đạo Kinh” này, trên giao diện nhân vật của họ, thông báo hiển thị giống hệt như các người chơi khác – [Sau khi bản cập nhật phiên bản, bạn có thể nâng cấp].

Điều này có nghĩa là các người chơi sẽ không bị ràng buộc bởi những hạn chế này!

Chính vì vậy, việc Chu Huai Xu, người sở hữu hệ thống này, không thể không để ý đến “Đạo Kinh”.

Hơn nữa, mặc dù anh ta đã du hành thời gian, nhưng vẫn còn giữ phần nào tâm lý của một người chơi, và anh ta khá táo bạo.

“Chết tiệt, thật sự muốn học nó quá!” anh ta nghĩ trong lòng.

“Thay vì phải lựa chọn phương pháp luyện tập cho từng cấp độ, và phải đối mặt với nhiều rủi ro bắt đầu từ cấp độ thứ tư, thì sao không đơn giản là bắt chước con đường tu luyện của Đạo Tổ, và chỉ sử dụng “Đạo Kinh” để tiến lên?”

Nếu thực sự có thể làm như vậy, thì con đường trước mắt anh ta sẽ là một con đường dẫn đến thiên đường! Cuối con đường đó chính là cấp độ của Đạo Tổ!

Sau khi Đạo Tổ qua đời, không ai biết được rằng, nếu có thể trở thành một người tu luyện lớn lao nhờ vào “Đạo Kinh”, thì cuộc sống của họ sẽ như thế nào.

Thời gian trôi qua, Chu Huai Xu vẫn còn do dự.

Cuối cùng, anh ta quyết định, và đưa tay ra lấy quyển sách đầu tiên của “Đạo Kinh”.

Kết quả là, cánh tay anh ta lại bị một bàn tay nhỏ, hơi lạnh, nắm lấy.

“Bạn chắc chắn muốn chọn “Đạo Kinh” à?” Hàn Sương Giáng hỏi.

Bất kỳ câu chuyện truyền thuyết nào về Đạo Tổ đều sẽ được lan truyền rộng rãi.

“Đạo Kinh” cũng không ngoại lệ.

“Tôi chắc chắn.” Chu Huai Xu là kiểu người một khi đã quyết định thì sẽ không thay đổi ý định.

Anh ta không hề do dự hay lưỡng lự, và cũng không bị ảnh hưởng bởi người khác.

“Trước khi tôi quyết định xong, bạn có thể đưa ra ý kiến. Nhưng bây giờ tôi đã quyết định rồi, nếu bạn còn tiếp tục góp ý, thì đồng nghĩa với việc bạn muốn tôi phải do dự lại phải không?”

Hàn Sương Giáng nhíu mày nhìn anh ta một lúc lâu, cuối cùng cũng không nói thêm gì nữa.

“Dù sao thì ba quyển đầu tiên cũng không thể không luyện tập được; điều cần tránh chính là quyển thứ tư.” cô ấy nghĩ trong lòng.

Nhưng Cô gái lạnh lùng vẫn không hiểu tại sao Chu Huai Xu lại chọn “Đạo Kinh” đến vậy?

Khối băng lớn đó nói: “Vì bạn đã quyết định rồi, tôi cũng không thể nói thêm g

“Vậy à, thế thì được rồi.” Chu Huai Xu nhấn nút liên tiếp ba lần.

Đại Băng Khối lại nhíu mày; cô luôn cảm thấy rằng việc kết hợp quá nhiều từ ngữ có vẻ vô nghĩa lại với nhau khiến nghe vào tai thật sự khó chịu.

“Khi đã chọn xong rồi, thì chúng ta đi thôi.” Cô nói một cách lạnh lùng, và lại bắt đầu cảm thấy người này khá phiền phức.

Nhưng Chu Huai Xu lại cười nhìn cô và hỏi: “Em chắc chứ? Muốn đi ngay bây giờ sao?”

“Có gì vậy? Anh muốn suy nghĩ thêm không? Được thôi, anh đợi em, không cần vội vàng đâu.” Hàn Sương Giáng lập tức nói như vậy.

Cô vẫn cảm thấy rằng không nên chọn “Đạo Kinh” là tốt nhất.

“Không phải vậy… Ý tôi là em chắc chắn không muốn lên lầu xem sao? Chúng ta trực tiếp về nhà thôi?” Chu Huai Xu giơ một ngón tay chỉ về phía lầu trên.

Đại Băng Khối nhìn theo hướng cầu thang mà anh chỉ, rồi nói: “Trên lầu là các phương pháp tu luyện của Đệ Nhị Cảnh và Đệ Tam Cảnh; chúng ta có liên quan gì đến những thứ đó chứ?”

“Tầng bốn thì chứa các phép thuật… Nhưng chúng ta vẫn chưa lấy đĩa linh để đổi lấy điểm đóng góp cho tổng môn phải không? Hiện tại, chúng ta hoàn toàn không thể đổi lấy phép thuật được.” Cô bổ sung.

Chu Huai Xu nhìn thẳng vào mắt cô và trả lời: “Em có phải là quên điều gì đó không?”

Anh tiếp tục nói: “Em có biết không, Đạo Tổ đã sáng tạo ra một phép thuật cấp bậc thiên đường, và không hề giữ nó làm bí mật, mà công bố cho tất cả mọi người tu luyện trên thế giới cùng tham gia… Thật đáng tiếc, sau hàng nghìn năm, số người thành thạo phép thuật đó vẫn rất ít.”

Nghe vậy, ánh mắt của Hàn Sương Giáng bỗng sáng lên; khuôn mặt lạnh lùng của cô dường như tan chảy, trở nên sống động và linh hoạt hơn.

“Ý anh là…” Cô nhìn Chu Huai Xu.

Chu Huai Xu gật đầu và nói từng từ một: “Đúng vậy, trên tầng bốn có “Vạn Kiếm Quy Tông”!”

(Ps: Phần thứ năm! Hôm nay đã viết hết rồi, mong mọi người ủng hộ bằng cách đánh dấu “thích” nhé!)