Sau khi rút ra bài học từ Đại Nguyên, những người nắm quyền tại Đại Thanh nhận ra rằng nếu muốn giữ vững vương triều này mà họ đã thừa kế từ tay người Hán, họ cần phải học hỏi các tác phẩm văn hóa kinh điển của người Hán.

Ngay sau khi Thái Tông Hoàng Thái Cực lên ngôi, ông đã tích cực thúc đẩy việc học hỏi văn hóa Hán trong giới quý tộc Mãn Châu; sau đó, các vị hoàng đế tiếp theo như Thuận Trị và Khang Hi cũng đều nỗ lực học hỏi những tư tưởng về quản trị đất nước và gia đình của người Hán.

Mặc dù hiện nay mâu thuẫn giữa người Mãn Châu và người Hán vẫn còn tồn tại, nhưng so với các thế hệ hoàng đế trước đó, tình hình đã được cải thiện đáng kể.

Về sau, họ cũng rút ra bài học từ Đại Minh về tình trạng các vị hoàng đế yếu thế và sự can thiệp của các quan eunuch vào chính trị.

Trong cung đình Thanh, đa số các cung nữ và eunuch đều không biết đọc biết viết. Tuy nhiên, Lương Cửu Công và Ngụy Châu đều là những người từ nhỏ đã ở bên cạnh hoàng đế; nói một cách không mấy phù hợp, họ chính là bạn thời thơ ấu của hoàng đế. Vì vậy, với vai trò là người quản lý các công việc trong cung, họ được phép học đọc viết.

Lương Cửu Công nhẹ nhàng ngẩng đầu lên, liếc nhìn những dòng chữ trên bản khai, và bất ngờ giật mình trước những thông tin đó.

Năm Khang Hi đầu tiên, khi Hoàng đế Xuân Yết mới lên ngôi, Thái hoàng thái hậu đã thực hiện một hành động ân xá dưới danh nghĩa của vị hoàng đế mới. Rất nhiều cung nữ dưới 25 tuổi được cho phép rời khỏi cung.

Lúc đó, Thái hoàng thái hậu họ Đồng đã tận dụng cơ hội này để cho một cung nữ lớn bên mình trở về nhà họ Đồng, để cô ta có thể giáo dục cháu gái mình là Đồng Ngọc Nhu, với hy vọng rằng sau này cháu gái mình sẽ được vào cung và trở thành vợ của Xuân Yết, cùng nhau sống hạnh phúc suốt đời.

Cung nữ đó chính là Sui Momo, người hiện nay đang theo hầu Phu nhân Đồng vào cung.

Khi đang làm việc trong cung, Sui Momo tình cờ gặp một cung nữ nhỏ 10 tuổi làm việc tại Xín Zhě Kù. Vì cả hai đều đến từ cùng một quê hương, Sui Momo đã rất quan tâm đến cô bé này sau khi biết rằng cả gia đình cô bé đều đã qua đời và chỉ còn một mình cô bé sống sót. Lúc đó, Sui Momo – vốn là cung nữ lớn bên cạnh một Phu nhân nhỏ – cảm thấy cô bé này rất đáng yêu và biết ơn người khác, vì vậy cô đã nhận cô bé làm con nuôi và đặt tên cho cô là “Sui Lan”.

Sau khi báo cáo với chủ nhân của mình, Phu nhân Đồng đã nhờ Hoàng hậu Kỳ Kỳ Cát lúc bấy giờ để chuyển cô gái nhỏ bé này đến cung của mình ở cung Jing Ren.

Nhưng ai ngờ

Nữ phi Tông của cung Kính Nhân cũng nhờ con mà được trọng dụng, nhanh chóng trở thành Thái hậu thánh mẫu trong cung này.

Thật đáng tiếc, phúc phận của người đẹp ấy lại không may mắn…

Dù con người có tính toán kỹ lưỡng đến đâu, nhưng trời cao vẫn quyết định tất cả. Vài năm sau, hoàng đế mới Xuyên Diệt kết hôn, và hoàng hậu chính là cháu gái ruột của viên đại thần hàng đầu trong bốn vị cố vấn – gia tộc Hạc Sĩ Lý.

Nhờ một sự trùng hợp ngẫu nhiên, hoàng đế tưởng rằng Thuỳ Lan là người từng phục vụ mẹ mình, nên đã chuyển cô gái hầu gái tài giỏi này đến phục vụ bên cạnh hoàng hậu chính Hạc Sĩ Lý.

Thuỳ Lan có tính cách tốt, chịu khó, làm việc chăm chỉ và cẩn thận, nhanh chóng từ một cô hầu gái bé nhỏ trở thành người hầu cận đắc lực của hoàng hậu, và thậm chí khiến hoàng hậu tin tưởng đến mức giao trọn niềm tin cho cô vào lúc sắp qua đời.

Một lần nọ, bà Thuỳ Mã Mã vô tình nhắc đến việc mình từng phục vụ Hoàng hậu Hiếu Khang Trương.

Lời tác giả:

【Chú thích 1】

Phu nhân Huệ, thuộc dòng họ Bạc Châu Cát của người Khorchin, là một trong các phi tần của Hoàng đế Kangxi. Bà là con gái của A Dục Tế, một tước lĩnh cấp ba thuộc dòng họ này; cha của A Dục Tế lại là anh họ của Hoàng hậu Hiếu Tường Văn. Do đó, Phu nhân Huệ cũng có mối quan hệ họ hàng xa với mẹ đẻ của Hoàng đế Kangxi, Hoàng hậu Hiếu Huệ Trương.

Bà Bạc Châu Cát qua đời vào ngày 12 tháng 4 năm thứ chín triều đại Kangxi (ngày Ngọ Xuất), và vào ngày 9 tháng 5 cùng năm, bà được phong hiệu posthumous là Phu nhân Huệ.

Giống như các phi tần khác của Hoàng đế Shunzhi, Phu nhân Huệ cũng có mối quan hệ họ hàng xa với Hoàng hậu Hiếu Huệ Trương.

Sau khi lăng mộ của Hoàng đế Kangxi được xây dựng xong vào năm thứ hai mươi triều đại Kangxi, quan tài bằng vàng của Phu nhân Huệ được đưa vào Viện mộ Phi tần Kính Lăng (ban đầu được gọi là Viện mộ Phu nhân Huệ hay Phủ Phi tần). Phu nhân Huệ là người phụ nữ đầu tiên được an táng tại đây.

Cuốn “Thanh triều dã sử đại quan” có ghi chép rằng việc Hoàng đế Kangxi chọn một người họ hàng để làm phi tần có thể bắt nguồn từ câu chuyện của Phu nhân Huệ.

Theo “Tứ phổ tộc thất của nhà Thanh”, Phu nhân Huệ từ nhỏ đã sống trong cung. Nghĩa là, bà là một cô dâu được nuôi dưỡng trong cung từ khi còn nhỏ, để chờ đến khi lớn lên sẽ kết hôn với Hoàng đế Kangxi.

【Chú thích 2】

Người này tự xưng là “đã theo hầu chủ nhân từ khi 13 tuổi”, và Hoàng đế Kangxi cũng nói rằng người này “từ nhỏ đã sống cùng các cậu bé”. “Haha juse” trong tiếng Mãn có nghĩa là “các cậu bé”; trong tiếng Hán cũng được

Điểm này khác biệt hoàn toàn so với những người eunuch như Ngụy Châu, Lý Ngọc, Trần Phúc và những người khác.】

Trích từ “Dương Chân: Nghiên cứu mới về các eunuch thời triều đại Khang Hy”

Trong bài viết này, Lương Cửu Công và Ngụy Châu đều là những eunuch được nuôi dưỡng từ nhỏ để phục vụ Hoàng đế Khang Hy.

Chương 36:

Tình cờ, Hạnh Thái hậu thuộc gia tộc Hách Xíri đã nghe được chuyện này. Vào buổi tối, khi Tông Quốc Viễn trở về từ nơi làm việc, bà đã kể chuyện này cho chồng mình nghe.

Vì luôn mơ ước về việc con trai mình trở thành Hoàng đế, Tông Quốc Viễn đã bỏ qua Sui Mã Ma và sử dụng mối quan hệ mà Hoàng hậu Hiếu Khang đã để lại trong cung điện để đe dọa Sui Lan, yêu cầu cô phải lén lút làm cho Thái tử suy yếu đi; nếu không, mạng sống của Sui Mã Ma – người mẹ nuôi của Thái tử – sẽ bị đe dọa.

Sui Lan cũng có tình cảm với Hoàng hậu Hách Xíri, nhưng trong lòng cô, mạng sống của người mẹ nuôi mình vẫn quan trọng hơn tất cả.

Tuy nhiên, trước mặt mọi người, cô không thể làm gì được đối với Thái tử. Còn người phụ nữ tên Gu Mã Ma thì là người hầu cận thân cận của Đức phi chính thức thuộc gia tộc Shumulü, sau đó được bà gửi đến phục vụ bên cạnh Thái tử.

Người phụ nữ này xuất thân từ một gia đình quan lại bình thường, không có tiền bạc hay kinh nghiệm sống; khi đột nhiên trở nên giàu có, lại không có ai kiểm soát cô, và có nhiều người nịnh hót cô, cô đã trở nên kiêu ngạo và ngu dốt. Hai người họ chính là những người phụ trách bữa ăn của Thái tử. Sui Lan, với lý do sợ rằng Thái tử sẽ ăn quá no và bị bệnh, đã cùng với người kia cố ý giảm lượng thức ăn dành cho Yển Nhậm, khiến cậu bé luôn không no bụng.