Chủ yếu là trong ký ức của Vương An, câu đùa “Con bò không trông coi con bê, là vì có người đang khoe khoang” này, hay là Vương An đã nghe thấy nó khi còn sống kiếp trước.

Nói rằng ở một thế giới nào đó, người dân ở đó coi bò như những vật thiêng liêng, vì vậy họ dùng nước tiểu bò làm nước thánh, và tin rằng thứ này có thể chữa bệnh.

Phải nói rằng, những điều như thế này thực sự rất khó hiểu.

Và để có thể uống được ngụm nước thánh tươi mới, tức là để nước thánh không tiếp xúc quá nhiều với không khí, một số người thậm chí còn uống trực tiếp nó.

Lý do cho việc này là bởi vì theo họ, nước thánh là thứ thiêng liêng, không nên bị không khí làm ô uế.

Chính vì lý do này mà ở nơi đó, những con bò đều không còn trông coi con bê của mình nữa!

Phải nói rằng, khi lần đầu tiên Vương An nghe được tin đồn này, anh ta đã bật cười ngay lập tức, bởi vì hình ảnh trong câu chuyện thực sự quá sốc.

Và bây giờ, khi Vương An nghe lại câu đùa này, hình ảnh đó lại xuất hiện trở lại trong đầu anh ta.

Không ngờ rằng, câu đùa này đã tồn tại từ lâu rồi, và chính là Phùng Thành Dân đã nói ra nó!

Tiếng cười của Vương An khá kỳ quặc, và các động tác của anh ta cũng khá phóng đại; anh ta không thể kiểm soát được tiếng cười của mình, vì vậy Phùng Thành Dân nhìn anh ta mà không hiểu gì cả, thực sự không biết Vương An đang cười vì cái gì.

Một lúc sau, Phùng Thành Dân cuối cùng cũng không nhịn được nổi và nói:

“Đừng cười nữa, kẻo sau này cười quá mức sẽ bị đau bụng đấy.”

Nghe lời Phùng Thành Dân, Vương An mới dần dần ngừng cười, sau đó anh ta kể lại cho Phùng Thành Dân nghe về tin đồn mà mình đã nghe thấy khi còn sống kiếp trước.

Kết quả là, Phùng Thành Dân lúc đầu ngạc nhiên, sau đó lại bật cười lớn, và tiếng cười của anh ta còn phóng đại hơn cả Vương An.

Phải nói rằng câu “Có sữa là mẹ” thực sự rất đúng; câu này có thể áp dụng cho bất kỳ loài động vật non nào.

Trước khi ăn, Phùng Thành Dân đã lấy hết thịt trên người con sóc ra, sau đó cắt nhỏ thành từng miếng để thử cho đứa chim ưng non ăn.

Điều không ngờ là đứa chim ưng non hoàn toàn không tỏ ra từ chối, mà ngay lập tức nuốt chửng những miếng thịt được đưa vào miệng nó.

Tuy nhiên, trước khi nuốt thịt, đứa chim ưng non vẫn không quên cắn một cái vào tay Phùng Thành Dân.

Nhưng điều này đã được ghi chép lại trong tấm vải lụa kia; đây chính là bản năng tự nhiên của loài chim ưng.

Bởi vì khi ăn, chim ưng luôn cắn thức ăn như vậy, và nếu lông trên con mồi quá dày, chúng cũng sẽ nhổ hết lông trước khi ăn.

Nói một cách đơn giản, bản năng này của đứa chim ưng non cần phải được giữ gìn; nếu nó không cắn trước khi ăn, thì cần phải huấn luyện nó cắn một cái trước mới cho nó ăn thịt được.

Nếu không, những con chim ưng mà không biết cắn trước khi ăn thịt, dù lớn lên thế nào cũng chỉ là những con vô dụng; có thể nói là việc nuôi chúng chỉ là vô ích mà thôi.

Mọi loài chim non đều có một khuyết điểm, đó là chúng không biết cái gì gọi là no hay đói; nghĩa là nếu cứ tiếp tục cho chúng ăn, chúng sẽ ăn mãi không ngừng, ngay cả khi no đến mức chết đi, chúng cũng không hề biết.

Vì vậy, khi thấy phần cổ của đứa chim ưng non bắt đầu phình to, Phùng Thành Dân đã không cho nó ăn thịt nữa.

Có lẽ đứa chim ưng non cũng hiểu rằng bữa ăn hôm nay đã kết thúc, nó liền nằm xuống đám lông chim nhà và ngủ thiếp đi.

Phải nói rằng, loài chim ưng – những con vật ăn thịt – thực sự rất dễ nuôi; chỉ cần có đủ thịt, hầu như ai cũng có thể nuôi chúng được.

Sau khi xem Phùng Thành Dân cho đứa chim ưng non ăn xong, Vương An bỗng nghĩ rằng, mặc dù những quả trứng chim ưng đã được bọc kín bằng lông chim nhà, nhưng việc để chúng như vậy thì cũng không ổn lắm.

Bởi vì quá trình ấp trứng thực sự cần phải diễn ra trong một môi trường có nhiệt độ ổn định.

Và như mọi người đều biết, nếu những quả trứng đã ấp được một nửa mà bị để ngoài trời quá lâu, rất có thể làm chết phần phôi đã phát triển bên trong.

Mặc dù trong thời gian ngắn thì thường không sao, nhưng hai quả trứng chim ưng này thực sự rất quý giá; nếu chúng bị hỏng do để ngoài trời, việc tìm những quả trứng khác sẽ rất khó khăn.

Tất nhiên, những quả trứng như thế này cũng rất có giá trị; không thể vứt bỏ chúng được, bởi vì khi luộc chín, chúng rất ngon. Ở khu vực Đông Bắc, người ta gọi loại trứng này là “trứng lông” hoặc “hạt ngọc sống”.

Chỉ là vào thời đại đó, cuộc sống khá khó khăn, nên cơ hội được ăn trứng lông cũng rất hiếm.

Còn Vương An thì đã từng ăn loại trứng này, nhưng không phải trứng gà mà là trứng vịt hoang, trứng ngỗng và trứng thiên nga. Lần này về nhà, Vương An định đi tìm mua một ít trứng vịt hoang hay trứng ngỗng để ăn.

Nhìn lại thời gian, thì bây giờ vịt hoang, thiên nga và ngỗng đã đến nơi rồi.

Nghĩ đến đây, Vương An liền nhìn về phía cái bao tải chứa các con sóc; Vương An nhớ rằng bên trong có vài con sóc chỉ bị đạn bùn làm cho choáng váng, nhưng thực ra chúng vẫn chưa chết.

Phải biết rằng sức sống của loài sóc thật sự rất kiên cường, gần như sánh ngang với chuột vậy.

Thực ra, không chỉ có sóc mà tất cả các loài động vật trong những ngọn núi này, kể cả con người thời đó, đều sở hữu sức sống kiên cường như vậy.

Vì vậy, Vương An lấy ra một sợi dây rơm mảnh, rồi tiến về phía cái bao tải chứa sóc.

Mọi người nhìn thấy cảnh này đều không hiểu Vương An định làm gì, nhưng cũng không hỏi gì, mà chỉ im lặng quan sát.

Chỉ thấy Vương An mở bao tải ra, thì thấy vài con sóc đang liên tục vùng vẫy; anh ta chọn một con hoạt bát nhất và bắt nó ra ngoài.

Phải nói rằng, dù bình thường sóc rất nhút nhát, nhưng khi bị bắt, chúng vùng vẫy rất dữ dội.

Chúng kêu la ầm ĩ, cắn và cào không ngừng, thật sự không hề ngoan ngoãn chút nào. May mắn thay, Vương An rất có kinh nghiệm trong việc bắt sóc, nên chúng tuyệt đối không thể bị thương.

Sau đó, Vương An đặt con sóc đó xuống đất, dùng chân đè lên các chi của nó, và chỉ trong vài phút thôi, đã buộc chặt con sóc đó lại.

Không chỉ buộc chặt bốn chi mà cả miệng nó cũng bị buộc chặt.

Lúc này, hai chi trước và đầu của con sóc bị buộc chặt lại với nhau, hai chi sau và cái đuôi dày của nó cũng bị buộc chặt lại với nhau, chỉ để lại phần bụng mở ra ngoài.

Tiếp theo, Vương An làm tương tự với ba con sóc khác.

Cuối cùng, anh ta mang theo bốn con sóc đã được buộc chặt đó, đi về phía giỏ chứa trứng đại bàng.

Mọi người nhìn thấy cảnh này đã bắt đầu đoán ra Vương An định làm gì; chỉ thấy Mục Tuyết Ly với vẻ mặt kinh ngạc nhưng nói không rõ ràng:

“Anh rể, anh định bắt những con só