Đối với việc săn bắt loài dê treo trên núi, Vương An luôn nhớ mãi không quên.

Chủ yếu là bởi so với máu sừng nai – thứ đã rất quý giá rồi – thì máu dê treo mới thực sự là một bảo vật hiếm có, không gì sánh kịp.

Nhưng đáng tiếc, loài dê treo này sống ở những ngọn núi cao hơn ba bốn nghìn mét, việc bắt chúng thực sự rất khó khăn.

Đúng vậy, là phải bắt chúng sống, chứ không phải giết chúng.

Nếu chỉ muốn giết chúng, với tay ném súng của Vương An và những người khác, nếu cứ lặng lẽ mai phục ở một nơi nào đó chờ đợi, thì vẫn hoàn toàn có thể giết được chúng.

Tuy nhiên, thứ quý giá nhất trên người dê treo chính là máu của chúng. Nếu không lấy máu ra ngay lập tức sau khi chúng chết, lượng máu thu được sẽ rất ít, và công dụng thực tế của nó cũng sẽ giảm đi đáng kể.

Như vậy, việc vất vả bắt được một con dê treo nhưng lại không lấy được máu, thì thật sự là không đáng đâu.

Lần này, việc mang theo những con chó khi đi săn dê treo thực sự không có tác dụng gì cả; việc mang chúng đi chỉ là để cho chúng quen lại với việc truy đuổi con mồi mà thôi.

Chủ yếu là từ khi Vương An bị thương, những con chó đó đã không còn vào rừng nữa. Vương An lo lắng rằng chúng có thể quên mất kỹ năng săn mồi, hoặc trở nên lạ lẫm với việc đi rừng… Nói theo cách người dân địa phương, đó là sợ rằng chúng “quên hết mọi thứ”.

Thực ra, cái term “quên hết mọi thứ” này chủ yếu ám chỉ hiện tượng xảy ra với các loại thực phẩm giàu tinh bột như khoai tây; khi khoai tây được nướng hoặc luộc chín rồi để nguội, chúng sẽ trở lại trạng thái ban đầu, tức là không còn bị nhão nữa, mà trở nên giống như khoai tây sống vậy.

Nói chung, lần này mang theo chó vào rừng không phải để chúng đi săn, mà chỉ là để chúng quen lại với nhịp độ đi rừng mà thôi.

Còn việc mang theo hai con cáo vào rừng thì là bởi vì Vương An muốn xem liệu hai con cáo này có thể giúp ích gì trong việc săn bắt dê treo hay không.

Dù sao, khi Vương An huấn luyện đại bàng, ông cũng đã dùng hai con cáo để tham gia vào quá trình đó. Mặc dù kết quả không mấy tốt, nhưng Vương An vẫn muốn thử một lần.

Chủ yếu là bởi vì những con dê treo đó thường sống trên những ngọn núi cao, còn những con chó thì không thể leo lên được; chỉ có loài cáo mới có khả năng làm điều đó mà thôi.

Với tốc độ nhanh chóng, không hề chậm trễ, bốn người trong nhóm Vương An đã nhanh chóng đến được nơi có tên là Thanh Thạch Cương.

Khi cho ngựa ăn cỏ, Vương An nói với Đại Hắc, Tiểu Hắc và Tiểu Bạch:

“Các cậu phải canh chúng kỹ lưỡng nhé, đừng để chúng đi quá xa, hãy để chúng đi lại gần chiếc xe kéo này, hiểu chứ?”

Sau gần một năm phát triển, bốn con sói lớn ban đầu giờ đây đã trưởng thành hoàn toàn, ít nhất là về mặt kích thước thì đã trưởng thành rồi.

Ba con sói xám đều nặng gần 120 cân, còn Tiểu Bạch thì lớn gần bằng Tiểu Hắc, nặng tới hơn 130 cân.

Cần biết rằng những con sói hoang dã trong núi rừng thường phải sống trong tình trạng lúc no lúc đói, nhưng bốn con sói này không hề bao giờ thiếu thức ăn; mỗi bữa ăn của chúng đều rất đầy đủ.

Dù sao thì cơm gạo, bánh bao thừa, hay bột ngô, trộn với khoai tây luộc hoặc khoai lang luộc, hoặc là bí ngô luộc, thì chắc chắn là đủ cho mọi người ăn no.

Điều quan trọng nhất là từ năm ngoái trở đi, Vương An Gia đã không bao giờ thiếu thức ăn nữa.

Những cây khoai tây, khoai lang và bí ngô trồng trong vườn sau nhà thì càng nhiều hơn nữa, có thể tính bằng tấn.

Chính vì lượng khoai tây và khoai lang quá nhiều như vậy, khi Vương An bị buộc phải nghỉ ngơi và chữa bệnh, anh ta còn sử dụng máy kéo bánh xích để đào một cái hố sâu và xây một cái hầm mới.

Nhiều người thường nói “sói sống trên đời này thì ăn thịt, chó sống trên đời này thì ăn phân”, nhưng thực ra đó là một quan niệm hoàn toàn sai lầm. Bởi vì những con sói sống trong dãy núi Đại Hưng An Lĩnh này, có thể ăn bất cứ thứ gì; khi không bắt được mồi và đói quá, chúng thậm chí còn ăn cả phân của các loài động vật ăn cỏ nữa.

Điều này không hề là lời nói suông; có rất nhiều thợ săn già đã từng chứng kiến trực tiếp cảnh những con sói ăn phân, và chúng còn ăn đến no nữa.

Không còn cách nào khác, trong những ngọn núi này, không chỉ con người sống khó khăn mà cả động vật cũng vậy.

Sống sót mới là điều quan trọng nhất!

Vì vậy, bốn con sói này cùng với con sói mẹ trong nhà, luôn được nuôi như những con chó bình thường, và chúng ăn cùng loại thức ăn với Đại Hắc và những con chó khác.

Và lý do Vương An muốn cùng với Đại Hắc, Tiểu Hắc và Tiểu Bạch đưa ra các mệnh lệnh là bởi vì con sói trắng này, theo thời gian, trí tuệ của nó đã tăng lên rất nhiều, cao hơn cả ba con sói kia; mặc dù hiện tại vẫn chưa thông minh bằng Tiểu Hắc, nhưng nó đã có thể hiểu được một số mệnh lệnh của Vương An.

Điều khiến Vương An cảm thấy bất đắc dĩ là ba con chó săn màu đen không có bất kỳ vết đốm nào khác, đó là Đại Hắc, Nhị Hắc và Tam Hắc – những chiến binh già cùng Vương An từng chiến đấu trong rừng sâu – giờ đây cũng đã bắt đầu già đi. Lông trên lưng chúng, vốn dĩ đen bóng, giờ đây đã bắt đầu xuất hiện những sợi bạc. Nghĩa là, trong vòng hai năm nữa, sức lực của chúng sẽ suy giảm nghiêm trọng; dù là đuổi bắt hay xé nát con mồi, chúng đều sẽ gặp khó khăn.

Bình thường thì, tuổi thọ của loài chó săn ở Đông Bắc chỉ khoảng 12 năm, nhiều nhất cũng chỉ 15 năm; còn những con chó săn do thường xuyên bị thương hoặc kiệt sức, tuổi thọ lại càng ngắn hơn. Trong trường hợp không chết vì thương tích, nếu chúng sống được đến 10 năm thì đã coi là sống lâu rồi. Tất nhiên, đây không phải là quy luật tuyệt đối; chỉ là đa số các con chó đều như vậy mà thôi.

Sau khi ra lệnh cho hai con chó và một con sói, Vương An vỗ đầu chúng một cái, rồi quay sang nói với Mộc Tuyết Ly, Vương Lợi và Hoàng Trung:

“Đi thôi, chúng ta sẽ qua khỏi khu vực đá cuội này trước, sau đó sẽ tiếp tục đi về phía bức tường đá về phía nam.”

Thực ra, khu vực Thanh Thạch Cang chỉ là một góc của núi Huyền Dương Phong mà thôi; tuy nhiên, diện tích của Thanh Thạch Cang khá lớn, và xung quanh nó còn có nhiều ngọn đồi nhỏ, đống đá cuội và hẻm núi… Vì vậy, việc kéo xe trượt tuyết qua đó là điều không thể.

Vương An vẫy tay với bốn con đại bàng và hai con linh cẩu; bốn con đại bàng liền bay lên từ khung xe trượt tuyết và bay vòng quanh đầu Vương An, trong khi hai con linh cẩu thì lười biếng đứng dậy, duỗi người và từ từ bước về phía Vương An. Nhìn thấy vẻ lười biếng của chúng, Vương An thực sự muốn đá chúng một cái.

Thật không may, hai con sói này hoàn toàn không hề nghe lời Vương An; nếu Vương An dám đánh chúng, chắc chắn chúng sẽ quay lưng bỏ đi mà không hề nhìn lại Vương An một cái nào.

Hiện tại, Vương An vẫn cần sự giúp đỡ của chúng, vì vậy dù trong lòng có bất mãn, anh ta cũng chỉ dám lẩm bẩm mà thôi, chẳng dám nói ra bất kỳ lời xấu xa nào.

Như vậy, bốn người cùng với hai con sói lớn, cùng với hai con Kim Đạo và hai con đại bàng liên tục bay vòng trên đầu, tiếp tục hành trình về phía ngọn núi cao hơn ở phía tây của Thanh Thạch Cương.

Chỉ sau khoảng hơn một giờ đi bộ, bốn người đã leo lên ngọn núi gần nhất so với đỉnh chính. Từ đỉnh núi này nhìn xuống đỉnh chính, họ thấy trên đó có hàng chục điểm nhỏ đang nhảy nhót một cách thoải mái.

Nếu không có gì đặc biệt, những điểm nhỏ đó chính là mục tiêu mà bốn người đang theo đuổi – đó chính là những con “dê treo”.

Bốn người lần lượt dùng súng ngắm nhìn, nhận ra rằng khả năng bắn trúng chúng bằng khẩu súng 56 bán tự động là rất thấp; tất nhiên, nếu họ sử dụng khẩu súng bắn tỉa loại 79, thì chắc chắn có thể bắn chết một hoặc hai con trong số đó.

Tuy nhiên, ngay cả khi bắn chết được chúng, việc mang chúng trở về cũng là một công việc vô cùng khó khăn.