Chương 871: Đồng cảm
Chỉ với hai túi bánh gối, ông ấy đã chiếm được sự yêu mến của người Nhật – điều này thực sự khiến người dân trong nước cảm thấy vô cùng khó tin.
Nhưng điều đó lại chứng minh một vấn đề thực tế rất quan trọng: Một món quà thực sự tốt phải có những đặc điểm sau:
Thứ nhất, nó phải là thứ người nhận biết được giá trị và thực sự cần thiết.
Thứ hai, nó phải là thứ nằm trong khuôn khổ lý lẽ nhưng lại vượt ra ngoài dự đoán của người nhận.
Thứ ba, món quà đó phải thể hiện được sự chân thành, lòng thiện chí, cũng như tầm cao về suy nghĩ và gu thẩm mỹ của người tặng.
Thứ tư, tốt nhất là món quà đó còn mang lại cảm giác hài hước.
Thứ năm, giá trị của món quà không được vượt quá ngân sách hợp lý của người tặng.
Thực ra, người Nhật rất coi trọng hình thức tặng quà; họ luôn cẩn thận trong việc bao bì và ghi lời chúc phúc cho món quà.
Điều này không chỉ để thể hiện sự chân thành của mình khi tặng quà, mà cũng bởi vì họ không hề xem thường nội dung của món quà.
Việc chỉ đơn thuần đặt một chiếc khăn vào bao bì đẹp đẽ thì chắc chắn sẽ thiếu đi ý nghĩa.
Mặc dù Ninh Vệ Dân không sử dụng bao bì đẹp đẽ, nhưng anh ấy đã nắm bắt được thời điểm thích hợp để tặng món quà phù hợp nhất.
Hơn nữa, việc tự mình chuẩn bị món quà bằng tay để thể hiện sự chân thành chính là điều mà gia chủ mong muốn nhất.
Kết quả, hiệu quả của việc này thật sự rất tốt; nó giúp ông ấy giành được sự yêu mến của mọi người.
Điều này không có gì đáng ngạc nhiên, ngoại trừ việc nó chứng tỏ rằng ẩm thực Trung Hoa có sức hấp dẫn lớn lao đối với bất kỳ người nước ngoài nào.
Nó cũng cho thấy rằng Ninh Vệ Dân rất thông minh, biết cách làm hài lòng người khác và rất am hiểu về nghệ thuật tặng quà.
So sánh với đó, một số doanh nghiệp và cơ quan ở trong nước khi tiếp đón khách từ Châu Âu hay Mỹ, lại tặng họ những loại trà đắt tiền nhưng không hề có giá trị thực sự, đó thực sự là hành động ngu ngốc.
Những món quà như vậy hoàn toàn đi ngược lại với ý nghĩa của việc tặng quà – “quà quý nhưng tình cảm lại bị lãng quên”.
Nói chung, người Nhật bình thường không thể hiểu nổi rằng trong đầu Ninh Vệ Dân có bao nhiêu kế hoạch và sự khéo léo.
Tất cả mọi người có mặt tại buổi tiệc đều bị ấn tượng bởi chiến thuật “đối ngoại bằng bánh gối” thông minh của ông ấy.
Và từ đó, bữa tiệc tại nhà gia đình Takaguchi đã bước vào vòng luân hồi tích cực.
Ngoài ra, cũng cần phải thừa nhận rằng giao tiếp bằng lời nói giữa con người với nhau là điề
Chẳng hạn như Zuo Hai You Er Lang, người hôm nay đã rất bất đắc dĩ mà tham gia buổi tiệc này; bản thân anh ta vốn đã bị chủ nhà coi thường chỉ vì tự ý đến mà không được mời.
Hơn nữa, động cơ khiến anh ta đến lần này cũng khá ích kỷ – rõ ràng là anh ta đang để mắt đến ví tiền của Ninh Vệ Dân. Anh ta không chỉ muốn Ninh Vệ Dân mua căn nhà được công ty con của Kagawa Mideko giới thiệu, mà còn muốn kéo anh ta đăng ký bảo hiểm tại công ty của mình nữa.
Nhưng cả hai người – Zuo Hai You Er Lang và Kagawa Mideko – đều là những người xa xứ đến Tokyo để tìm kiếm hạnh phúc; họ cùng nhau vật lộn trong cuộc sống nhưng lại không có chỗ ở ổn định. Họ gặp nhau ở Tokyo và đã yêu nhau được khoảng một năm rồi. Gia đình hai bên cũng đều chấp thuận mối quan hệ của họ, và việc kết hôn gần như đã được tính đến. Tuy nhiên, do điều kiện kinh tế còn khó khăn, việc tiết kiệm tiền để mua nhà và kết hôn ở Tokyo vẫn còn là điều xa vời.
Vì vậy, tự nhiên, họ đều rất ghen tị với gia đình Takaguchi sở hữu một căn nhà riêng. Trong những cuộc trò chuyện hàng ngày, họ cũng đã bày tỏ rõ ràng mong muốn và sự ghen tị đó.
Điều này khiến cho vợ chồng Takaguchi, đặc biệt là bà Takaguchi Kado, cảm thấy rất thoải mái về mặt tâm lý. Và ngược lại, cảm giác ghét bỏ Zuo Hai You Er Lang của bà Kado cũng giảm bớt đi theo đó.
Tại sao lại như vậy? Thực ra, lý do chính là bởi vì vai trò của một người phụ nữ nội trợ trong gia đình Nhật Bản quá đơn giản và ít niềm vui. Không khó để tưởng tượng rằng, cuộc sống hàng ngày của bà Takaguchi chủ yếu bao gồm việc chăm sóc gia đình và xem TV; điều quan trọng nhất đối với bà là so sánh cuộc sống của mình với những người hàng xóm và bạn bè.
Thật đáng tiếc, ông Takaguchi lại thuộc nhóm người yếu thế trong công việc; ngoài việc may mắn được một công ty nước ngoài tuyển dụng và có cơ hội thể hiện bản thân một lần, suốt nhiều năm qua, sự nghiệp của ông luôn ở vị trí thấp. Về tương lai của chồng mình, bà Takaguchi đã từ lâu mất hết hy vọng và không còn tin vào điều đó nữa. Mỗi lần tham gia các buổi tiệc của gia đình đồng nghiệp, bà Kado đều cảm thấy tự ti và ghen tị với những người phụ nữ trẻ tuổi khác; bởi vì ít nhất, chồng của họ vẫn còn cơ hội thăng tiến trong sự nghiệp. Ngoài ra, con cái của họ cũng không có thành tích xuất sắc trong học tập, vì vậy bà Takaguchi cũng rất lo lắng cho tương lai của chúng. Đã rất lâu rồi bà không còn cảm nhận được niềm vui từ việc chiếm ưu thế về mặt tâm lý, và vì thế, bà càng ngày càng tránh giao tiếp với mọi người hơn.
Chỉ có hôm nay, được hai người trẻ tuổi khen ngợi như vậy, người phụ nữ đang sống một cuộc sống tầm thường này mới cảm thấy thoải mái trong tâm hồn một chút. Bỗng nhiên, bà nhận ra rằng cuộc sống hàng ngày của mình cũng không hoàn toàn vô ích; ít nhất thì còn tốt hơn nhiều so với những người xa xứ phải vật lộn từng ngày ở Tokyo. Bà không khỏi tự hào vì đã quyết định mua nhà vào năm 1969. Thực sự, may mắn của gia đình bà hoàn toàn có thể được đo lường bằng tiền bạc. Khi họ mua nhà, tổng giá của căn hộ chỉ khoảng tám triệu yên. Họ vay bảy triệu yên từ ngân hàng và trả hết trong vòng hai mươi năm; hiện tại, chỉ cần vài năm nữa là họ sẽ hoàn thành việc trả nợ. Nhưng bây giờ, giá của căn hộ này đã tăng lên gần hai mươi triệu yên. Nếu tính theo mức lương trung bình của sinh viên mới tốt nghiệp ở Tokyo – khoảng mười tám vạn yên mỗi tháng – thì có lẽ họ sẽ phải kiếm tiền liên tục suốt mười năm mới mua được căn hộ đó. Nếu vay tiền từ ngân hàng, không kể đến yếu tố thăng chức công việc, thì ngày nay, các bạn trẻ sẽ gặp nhiều khó khăn hơn nhiều so với họ khi đó. Điều này có nghĩa là họ đã kiếm thêm hơn một triệu yên một cách dễ dàng phải không? Tất nhiên, nhưng nói lại thì, hôm nay vẫn còn có Ninh Vệ Dân – người giàu có sẵn sàng chi sáu hundred million yên để mua nhà – đang ở bên cạnh họ. Hơn nữa, người Nhật rất ưa chuộng những ngôi nhà riêng biệt có sân vườn; việc sở hữu một ngôi nhà như vậy chính là mong muốn chung của tất cả người Nhật. Vì vậy, khi được khen ngợi, ban đầu bà Guokou cũng rất vui mừng, nhưng bà không hề tự hào quá mức về căn hộ mà gia đình mình đang sống – căn hộ do chính phủ cung cấp cho những người có thu nhập thấp và trung bình. Ngược lại, bà rất khiêm tốn, nói rằng ngôi nhà của mình chỉ là một nơi ở đơn sơ, không có gì đáng để tự hào cả. Bà tin rằng nếu các bạn trẻ ngày nay chịu khó làm việc, điều kiện sống của họ trong tương lai chắc chắn sẽ tốt hơn nhiều so với căn hộ này. Nhưng đừng quên rằng Ninh Vệ Dân có khả năng nói lời ngon ngọt, luôn biết cách khen ngợi người khác một cách khéo léo… Khi thấy bà Guokou nói như vậy, anh chàng này liền so sánh với tình hình ở Cộng hòa, và đặc biệt nhấn mạnh rằng ở Cộng hòa, đất đai thuộc sở hữu của nhà nước, nhà ở chủ yếu được phân phát miễn phí, và thị trường bất động sản thương mại gần như không tồn tại. Ngay cả những căn hộ có diện tích lớn như căn hộ 3LDK mà gia đình bà Guokou đã mua – với diện tích lên đến bảy mươi mét vuông – ở Cộng
Ngoài ra, vì ông ấy cũng hiểu rõ rằng tương lai của Nhật Bản sẽ như thế nào, nên sau đó Ninh Vệ Dân còn khẳng định một cách chắc chắn rằng yếu tố quan trọng nhất khi quyết định mua bất động sản không phải là tính chất hay thiết kế của ngôi nhà, mà là vị trí địa lý. Bởi vì càng gần trung tâm thành phố thì giá cả càng cao – đó là quy luật chung. Ông ấy tin rằng mặc dù gia đình Takaguchi chỉ mua một căn hộ bình thường, nhưng vì khu Muratake hiện nay đã trở thành một trong những trung tâm thứ cấp của Tokyo, nên căn nhà này chắc chắn sẽ tăng giá đáng kể trong tương lai, và mức tăng giá cùng giá trị của nó chắc chắn sẽ vượt qua những căn nhà mới ở vùng ngoại ô. Ông ấy còn dám dự đoán rằng khi Giám đốc Takaguchi nghỉ hưu, chỉ cần bán căn nhà này đi, họ sẽ đủ tiền để mua hai căn nhà riêng biệt ở vùng ngoại ô. Nghe vậy, bà Takaguchi cảm thấy tự hào về ngôi nhà của mình thực sự rất nhiều. Dù những lời này có đúng hay không, mọi người có tin hay không, thì ít ra trong hoàn cảnh này, việc nói ra những lời như vậy chắc chắn sẽ làm cho vợ chồng Takaguchi rất vui lòng. Hơn nữa, Zuo Hai Youerang và Kagawa Midori cũng liên tục tán thưởng ông ấy, khiến cả hai người càng trở nên tự hào hơn nữa. Nhưng chuyện vẫn chưa dừng lại ở đó. Tiếp theo, Ninh Vệ Dân còn kể về quá khứ mồ côi của mình, về việc ông ấy đã lớn lên trong một ký túc xá ở thủ đô từ khi còn nhỏ. Mặc dù ông ấy đã kiếm được rất nhiều tiền ở trong nước, nhưng cho đến khi ra nước ngoài, nơi ông ấy sống ở thủ đô cũng chỉ là một căn hộ nhỏ 19 mét vuông mà thôi. Việc đi vệ sinh, tắm rửa và sử dụng nước sinh hoạt đều phải tiến hành ở những nơi công cộng. Nếu muốn sống thoải mái hơn vào mùa đông hay mùa hè ở trong nước, ông ấy chỉ có thể chi tiêu nhiều tiền để thuê phòng ở các khách sạn quốc tế. Những câu chuyện này khiến người Nhật càng thêm khó tin. Và dĩ nhiên, sự tương phản rõ rệt này cũng khiến vợ chồng Takaguchi càng thêm nhận thức rõ hơn về sự may mắn của mình khi sống ở Tokyo. Ai bảo rằng ngôi nhà của họ chỉ là một “lỗ chuột” chứ? Người khác, Hoa Hạ, thậm chí còn sống trong điều kiện tồi tệ hơn nhiều, cuộc đời họ cũng đầy gian khổ hơn nữa. Vì vậy, hạnh phúc con người thực sự chỉ là do tâm trạng mà ra, không phải do bạn sở hữu bao nhiêu thứ, mà là so sánh với người khác như thế nào. Chỉ cần bạn có điểm mạnh hơn người khác, bạn đã là người hạnh phúc rồi. Cũng chính vì vậy mà những bộ phim kinh
Nói thật lòng mà, tất cả những điều đó không phải để tìm kiếm sự kích thích về giác quan, mà là để tìm lại sự cân bằng tâm lý từ nỗi bất hạnh của người khác.
Điều đáng nói nhất là, việc Ninh Vệ Dân này chia sẻ về những ngày tháng khó khăn của mình còn mang lại một hiệu ứng kỳ diệu nữa.
Anh ta thực sự đã gợi lên sự đồng cảm trong tâm trạng của tất cả mọi người có mặt ở đây, khiến bầu không khí chuyển sang hướng nhớ về những khó khăn và niềm vui trong quá khứ.
Nói thật mà, dù vào thời điểm đó Nhật Bản đã trở thành một quốc gia phát triển hàng đầu, nhưng cuộc sống thoải mái của người Nhật thực sự không hề dễ dàng đạt được.
Đó là kết quả của việc họ phải cam chịu sự nô lệ sau chiến tranh, hy sinh rất nhiều quyền lợi chủ quyền của mình, và may mắn có được thời cơ thuận lợi khi Chiến tranh Triều Tiên bùng nổ.
Những người Nhật Bản từng phục vụ người Mỹ như những con ngựa kéo xe, dù làm việc chăm chỉ cũng chỉ mới có được cuộc sống giàu có giống như người Mỹ trong một thời gian ngắn thôi.
Từ năm 1960, khi Thủ tướng Nhật Bản lúc bấy giờ là Ikeda Hayato công bố “Kế hoạch tăng gấp đôi thu nhập quốc dân”, và khi người Nhật bắt đầu có ý thức về “một tỷ người thuộc tầng lớp trung lưu”, cho đến nay, chỉ mới khoảng hơn hai mươi năm mà thôi.
Cho đến cuối những năm 50, ở Tokyo vẫn còn thể thấy nhiều cảnh tượng sinh hoạt từ thời kỳ trước khi đất nước này được hiện đại hóa: giếng nước, bồn tắm, muỗi đuổi, chuông gió, lò than, áo kimono, thảm tatami...
Và tất cả những thứ cổ xưa đó chỉ biến mất gần hết vào năm 1964, khi Tokyo tổ chức Thế vận hội Olympic.
Tokyo đã hoàn thành việc cải tạo các tuyến đường trong thành phố; những thiết bị tiện nghi như máy giặt, tivi, tủ lạnh đã trở nên phổ biến trong đời sống hàng ngày của người dân Nhật Bản ở các thành phố lớn, và tất cả những điều này đều xảy ra trong khoảng thời gian đó.
Tuy nhiên, vào năm 1973, do cuộc khủng hoảng dầu mỏ Trung Đông, Nhật Bản lại một lần nữa phải đối mặt với tình trạng kinh tế bất ổn.
Lúc đó, trên thị trường Tokyo, mọi người đều đua nhau mua sắm, đến nỗi ngay cả giấy vệ sinh cũng không thể mua được.
Trong một thời gian dài, ngay cả những người Nhật Bản mặc vest và trông có vẻ hiện đại cũng vẫn phải sử dụng những tờ báo in chữ in bằng chì để lau mông, giống như những người dân bình thường khác.
Vợ chồng Takaguchi đều có những ký ức sâu sắc về thời kỳ nghèo khó của Nhật Bản trong quá khứ.
Ngay cả những người trẻ tuổi như Saehiro Yuusuke và anh chị em nhà Kagawa, những người sinh ra trong thời đại thịnh vượng này,
Quê hương của họ là những vùng nông thôn xa xôi, không có sự phát triển hiện đại, cũng chẳng có danh lam thắng cảnh hay nguồn lực du lịch nào cả.
Mức sống và tình hình kinh tế ở đây hoàn toàn không thể so sánh được với các thành phố lớn như Tokyo, Osaka, Kyoto; nói rằng họ tụt hậu hai mươi năm cũng không quá đâu.
Đặc biệt là vì cha của họ qua đời sớm, nên hai chị em phải được mẹ nuôi dưỡng lớn lên. Thời thơ ấu của họ rất khó khăn, thường xuyên phải đối mặt với tình trạng thiếu thốn.
Ngay cả khi lớn lên và đến Tokyo để tìm kiếm cơ hội, họ cũng giống như những người trẻ tuổi đến từ các thị trấn nhỏ hoặc vùng nông thôn khác ở “Bắc Kinh, Thượng Hải, Quảng Châu” – họ phải trải qua rất nhiều gian khổ. Họ phải đối mặt với sự phân biệt đối xử dựa trên giới tính, thu nhập không đủ chi tiêu, và còn phải cố gắng tiết kiệm tiền để gửi về cho người mẹ yếu đuối đang ở quê nhà.
Câu chuyện của Zuo Hai Youerlang càng thêm đau lòng và khó tin. Quê hương anh ta nằm ở một ngôi làng nhỏ hẻo lánh, sâu trong núi, xa cách bờ biển, thuộc tỉnh Akita. Trong thung lũng nơi có thể nhìn thấy núi Torishima, chỉ có khoảng mười mấy hộ gia đình sinh sống rải rác.
Ở cửa làng có một cây cầu treo, đó là con đường duy nhất nối làng với bên ngoài; chỉ khi đi qua cây cầu mới có thể vào làng được. Khi Zuo Hai Youerlang còn học tiểu học, làng này thậm chí không có xe buýt công cộng; chỉ có một chiếc điện thoại duy nhất ở trường tiểu học. Nếu không đi bộ hàng chục km trên những con đường núi để đến làng lân cận, thì bạn cũng không thể tìm thấy một cửa hàng nào đáng kể cả.
Hơn tám mươi phần trăm người dân trong làng sống bằng nghề đốt than; cha của Youerlang cũng là một trong những người làm nghề này. Mặc dù Nhật Bản đã bước vào giai đoạn tăng trưởng kinh tế nhanh chóng từ năm 1958, nhưng vào thời thơ ấu của Youerlang, cuộc sống ở làng vẫn giống như những ngày sau khi Thế chiến II kết thúc – mức độ nghèo đói và lạc hậu gần như không kém gì những ngôi làng hẻo lánh ở Hoa Hạ. Người dân trong làng thậm chí không có cơm để ăn; thức ăn chính chỉ là khoai tây. Khi mang bữa trưa cho trẻ em, những món ăn kèm thường là dưa muối làm từ loại cây dại mọc trong rừng. Đừng nói đến thịt, ngay cả cá và trứng cũng không có…
Trong gia đình Zuo Hai, có tổng cộng bảy anh chị em; chỉ có anh ta là người có thành tích học tập tốt từ khi còn tiểu học. Anh ta đã vượt qua khó khăn bằng cách làm việc ban ngày và học tập vào buổi tối, và cuối cùng cũng thi đỗ vào trung học. Điều này thực sự là điều chưa từng có tiền lệ
Đây chính là số tiền mà anh ấy tích góp được từ việc làm ruộng đồng, để rồi thực hiện được ước mơ về Tokyo.
Nói chung, cũng giống như câu ngôn ngữ đời xưa đã nói: mỗi gia đình đều có những khó khăn riêng của mình. Thật ra, trên đời này, ai lại sống dễ dàng chứ? Ai cũng phải trải qua không ít gian khổ.
Và khi nói đến điều này, mọi người mới nhận ra rằng ngay cả những quốc gia hiện đại nhất cũng vẫn tồn tại những khu vực nghèo đói đáng thương. Trong số những người có mặt ở đây, thực sự chỉ có Zuo Hai You Er Lang mới là người trải qua nhiều khó khăn nhất. Những gì anh ấy đã trải qua, ngay cả Hoa Hạ khi lớn lên Ninh Vệ Dân cũng không thể so sánh nổi.
Chính sự đồng cảm và lòng thương hại mà mọi người dành cho nhau đã làm cho bữa ăn này trở nên ấm áp và ý nghĩa hơn. Khi bữa ăn thực sự bắt đầu, những món ăn gia đình do bà Guokou chuẩn bị đã trở nên càng thêm ngon miệng. Mỗi người hoặc là đắm chìm trong sự so sánh giữa bữa ăn thịnh soạn hôm nay và những ký ức về cuộc sống khó khăn trong quá khứ, hoặc là cảm nhận được không khí sum họp gia đình đã lâu không có; tất cả những yếu tố này đều làm tăng thêm hương vị của bữa ăn.
Còn về món ăn yêu thích nhất của Ninh Vệ Dân, thì không gì bằng món “cháo hấp kiểu Nhật” được làm từ ngô nướng và gelatin hải sản mà bà Guokou chuẩn bị. Món này đơn giản, dễ làm, nguyên liệu tươi ngon, thực sự rất tuyệt vời. Đặc biệt là vào mùa hè, ăn món này thật sự rất mát lành và ngon miệng. Ninh Vệ Dân không ngần ngại hỏi bà Guokou cách làm và ghi chép lại cẩn thận. Anh ấy đã quyết định sẽ tìm cơ hội thử làm món này và “biến tấu” nó để đưa vào thực đơn mùa hè tại thành phố Đàn Cung Phạn Trang.
Ngoài ra, một món khác cũng rất thu hút Ninh Vệ Dân đó là cá ngừ nướng kiểu Nhật kết hợp với củ cải trắng nghiền loại bỏ mỡ. Món này được nướng trên vỉ nướng gia đình; người Nhật chỉ sử dụng những loại gia vị đơn giản, mua về siêu thị rồi nướng luôn là được, rất tiện lợi. Đối với người Nhật, món này có lẽ giống như món xiên thịt cừu đối với người Việt Nam vậy. Dù đơn giản, nhưng nếu nguyên liệu tươi ngon, thì dù làm theo cách nào cũng sẽ ngon miệng.
Đáng tiếc là khi người Nhật mời ăn, họ không chuẩn bị thêm, mỗi người chỉ được một con cá nướng; vì vậy, Ninh Vệ Dân cảm thấy hơi thiếu. Ngoài ra, món bánh khoai tây chiên cũng khiến Ninh Vệ Dân rất thích thú.
Vẻ ngoài của món này rất giản dị, chỉ là những món chiên thông thường, giống như bánh quy chiên vậy.
Nhưng phần nhân bên trong là thịt bò, và còn có nước sốt để rưới lên khi ăn nữa.
Cảm nhận trực tiếp nhất khi thưởng thức món này là vỏ giòn, nhân mềm, hương vị thịt đậm đà, ngon hơn nhiều so với các món gà viên kiểu Tây.
Nó có phần tương tự như những món bánh nhân thịt do người Trung Quốc tạo ra vào thời kỳ Dân Quốc.
Thực ra, nó giống với các món bánh khoai lang chiên hay bánh cà tím chiên ở Việt Nam, nhưng hương vị tốt hơn nhiều, và rất thích hợp để làm món ăn nhanh.
Phải thừa nhận rằng ẩm thực Nhật Bản phù hợp với khẩu vị của người dân chúng ta hơn so với ẩm thực Châu Âu hoặc Mỹ.
Chắc chắn nếu món này được đưa vào thị trường ăn nhanh trong tương lai, nó sẽ được mọi người yêu thích hơn nhiều so với các món như viên thịt Thụy Điển hay hành tây chiên.
Tuy nhiên, dù sao thì mình cũng đang ở xứ người, không phải tất cả các món ăn đều khiến mình thích thú được.
Cái món xào rau củ kia thì không cần phải nói đến nữa; kỹ năng nấu ăn của người Nhật so với người Việt thì kém xa lắm, không thể so sánh được.
Mặc dù họ cũng thích xào nhiều loại rau củ khác nhau, nhưng họ lại không kiểm soát được lửa, nhiệt độ dầu, hay việc nêm nếm.
Có thể thấy bà Guokou đã chuẩn bị món này để làm vui lòng mình, vì vậy dù nó có khó ăn đến đâu, mình cũng phải thử một vài miếng và khen ngợi nó.
Còn có một món nữa thực sự không thể gọi là món ăn… Bà Guokou đã phục vụ mọi người một món chỉ là gạo nếp ngâm trong nước.
Điều này thực sự khiến cái nhìn tích cực của mình về ẩm thực Nhật Bản bị lung lay.
“Điều này… bà Guokou, đây là món gì vậy, phải ăn như thế nào?” Sau khi quan sát một lúc, mình không biết phải bắt đầu từ đâu, và không khỏi hỏi một cách e ngại.
Kết quả, câu trả lời mình nhận được là: “Đây gọi là cháo gạo, bạn chỉ cần đập vụn cơm nếp rồi trộn đều là có thể ăn được rồi đấy. Nếu bạn thích, thì rất dễ để thưởng thức đấy; nhiều quán ăn uống ở Tokyo đều bán món này.”
Cháo gạo? Vậy tại sao không đơn giản là mang ra cho mình một bát cháo gạo thôi?
Mình thực sự muốn hỏi điều đó, nhưng cuối cùng lại không dám.
Chỉ có thể tự hỏi trong lòng, rồi với sự hoài nghi lớn, mình đã thử một miếng.
Rồi anh ta nhận ra rằng đó chỉ là cơm trộn với một chút trứng vụn và rắc thêm một ít rong biển; sự hoang mang của anh ta càng tăng lên.
Trong lòng, anh ta tự hỏi: “Chết tiệt, cái này… có gì đáng để ăn chứ!”
Liệu nó thực sự có thể được bán đi kiếm tiền trong nhà hàng không?
Người đầu bếp làm như vậy, chẳng phải sẽ bị khách hàng mắng sao?
Đang bối rối không hiểu chuyện gì đang xảy ra thì bà Takaguchi, theo phong tục của người Nhật, đã chiên vài chục chiếc bánh gạo mà Ninh Vệ Dân mang đến, sau đó bày chúng ra trước mặt mọi người.
Khi thấy mọi người nếm thử một miếng rồi đều tỏ ra ngạc nhiên và khen ngợi, Ninh Vệ Dân bỗng cảm thấy buồn cho họ.
“Cái gì vậy? Bánh gạo do Phó giám đốc làm lại có thêm hành lá và tôm nữa à? Chẳng lẽ đây mới chính là loại bánh gạo Hoa Hạ thực sự sao?”
“Phó giám đốc ơi, bánh gạo của bạn dù nhỏ hơn một chút nhưng ngon hơn nhiều so với những chiếc bánh ở quán rượu đấy.”
“Đúng vậy, thật tuyệt vời! Hương vị này khiến người ta cảm thấy xúc động đấy… Đây có phải là Zuo Hai không?”
“Đúng rồi, Mideko, đây là loại bánh gạo ngon nhất mà tôi từng ăn. Vâng… bà ơi, cho tôi một bát cơm được không…”
“Đúng vậy, bánh gạo ngon như thế này mà không có cơm thì thật là thiếu sót… Tôi đã quên mất, Zuo Hai-san, xin hãy đợi một chút…”
Thật không ngờ, Quan Kiến không hề nghĩ rằng những người Nhật này lại chưa bao giờ thưởng thức qua loại bánh gạo có nhân ba nguyên liệu tươi ngon như vậy…
Một đất nước giàu có như vậy, thu nhập hàng tháng của họ cao gấp hàng chục, thậm chí hàng trăm lần so với người dân của Cộng hòa…
Nhìn họ ăn những chiếc bánh gạo đó một cách ngấu nghiến, háo hức đến thế, làm sao có thể không cảm thấy thương hại cho “lưỡi của họ” chứ?
Kiếm được nhiều tiền như vậy thì có ích gì chứ?
Thà sinh ra ở Hoa Hạ còn hơn…
Chưa có truyện phù hợp.