Đi qua đám đông lớn xung quanh tượng sư tử vàng, họ tiếp tục đi về phía bức tường sau của Điện Cầu Niên và Điện Hoàng Càn.

Trong lúc đi, khi họ gần đến nơi đó, họ không ngờ lại thấy một kiệt tác khác nữa.

Trên đầu những du khách, họ bất ngờ nhìn thấy một cái cổng vòm truyền thống với màu sắc rực rỡ, cao vút.

Nền màu đỏ vàng, điểm xuyết màu xanh lá, thiết kế ba cửa, với bốn cột đỏ.

Phần mái của cổng vòm có năm “đỉnh núi”, và trên mỗi đỉnh núi đều treo một quả cầu màu sắc.

Giữa cổng vòm, người ta còn dùng hoa giấy để tạo thành dòng chữ “Năm Trâu May Mắn”.

Thật là tinh xảo và công phu; từ xa nhìn, nó trông giống hệt một cổng vòm thật đến tận 70-80%. Rất nhiều người chỉ khi đến gần mới nhận ra rằng đó thực chất chỉ là một cấu trúc tạm thời được làm từ cây tre và vải dầu màu.

Chắc hẳn việc xây dựng cái cổng vòm này đã tiêu tốn rất nhiều tiền phải không?

Ba người ở Địa Đàn hoàn toàn không biết điều đó; họ thậm chí không thể đoán được con số đó là bao nhiêu.

Nhưng họ có thể chắc chắn một điều: dù xét về phong cách truyền thống hay mức độ tinh xảo, thì dù tìm khắp công viên Địa Đàn, họ cũng không thể tìm ra bất kỳ cấu trúc nhân tạo nào có thể sánh kịp với cái cổng vòm này.

Tuy nhiên, điều đó vẫn chưa phải là tất cả. Khi đi thêm khoảng hai mươi đến ba mươi mét nữa, họ cuối cùng cũng đến bức tường sau của Điện Hoàng Càn.

Ngay tại góc đường đó, dọc theo bức tường, người ta cũng đã dựng một lầu vòm màu sắc theo cùng cách như cái cổng vòm trước đó.

Công việc xây dựng lầu vòm này thậm chí còn tỉ mỉ hơn nữa.

Cũng được làm từ hoa và vải dầu màu, nhưng lầu vòm này có thiết kế mái giống như mái của các cung điện.

Trên mái có hình 5 đỉnh núi và 6 con vật, dưới là đài Sumeru.

Bốn mặt đều có hành lang, phía trước có cửa chắn và bậc thang; có đủ mọi thứ, thật khó tin rằng đây chỉ là một cấu trúc tạm thời.

Điều tuyệt vời nhất là lầu vòm tinh xảo này không chỉ dùng để trang trí mà thôi.

Bên trong lầu vòm, người ta thậm chí còn sử dụng những chiếc bể xăng để làm bếp, có thể dùng để đun nước hoặc sưởi ấm.

Như vậy, tính hữu dụng của nó càng khiến người ta phải ngạc nhiên hơn nữa.

Một mặt, công viên Địa Đàn có thể cung cấp chỗ trú ẩn, nơi để đồ đạc và nơi nghỉ ngơi cho nhân viên canh gác công viên, thậm chí cả vào ban đêm.

Mặt khác, bên ngoài lầu vòm, người ta đã chuẩn bị một chiếc bàn lớn phủ vải đỏ, cung cấp trà miễn ph

Không có gì khác cả, người dân chúng ta đã phải sống trong cảnh nghèo khó quá lâu rồi.

  Đừng nói đến việc bây giờ họ vẫn chưa giàu có; ngay cả khi sau này họ thực sự trở nên giàu có, ai lại từ chối những thứ được cung cấp miễn phí chứ?

  Cho đến năm ngoái, khi hội chợ sách mùa hè được tổ chức chính thức, mọi thứ đã có chút khác biệt so với trước đây, bởi vì việc cung cấp trà miễn phí còn mang lại tác dụng thực sự trong việc phòng ngừa say nắng nữa.

  Không ngờ rằng phản ứng của người dân lại rất tích cực, điều này giúp Vườn Thiên Đàn thu về rất nhiều lời khen ngợi tốt đẹp.

  Vì vậy, Ninh Vệ Dân đã được áp dụng ngay lập tức vào triển lãm nghệ thuật điêu khắc và lễ hội du lịch mùa xuân.

  Có thể tưởng tượng được rằng, trong cái lạnh của mùa đông, việc được uống những tách trà nóng hổi miễn phí thật sự là điều rất thoải mái và dễ chịu đối với người dân.

  Tất nhiên, điều này càng khiến cho hoạt động này được người dân yêu thích hơn nữa.

  Chính vì vậy, khu vực này thu hút nhiều người hơn nhiều so với khu vực bên cạnh, nơi có “Con Bò Vàng”.

  Thế nhưng, dù có nhiều người như vậy, mọi thứ vẫn diễn ra một cách trật tự; ban quản lý Vườn Thiên Đàn có rất nhiều kinh nghiệm trong việc quản lý tình hình này.

  Họ đã sớm bố trí những người chuyên trách để điều phối việc xếp hàng, ngăn chặn hành vi xếp hàng không đúng quy tắc, dọn dẹp rác thải và hướng dẫn mọi người về nơi để lại các chiếc bát trà.

  Kết quả là, dưới góc cổng, trước những lầu chuông màu sắc rực rỡ, du khách trong vườn xếp hàng một cách ngăn nắp, và người dân vui vẻ thưởng thức những tách trà lớn.

  Cảnh tượng này thậm chí còn trở thành một điểm thu hút đặc biệt, khiến cho nhiều người nước ngoài cũng tò mò muốn ghé thăm. Họ dừng lại để chụp ảnh: cổng, lầu chuông, đám đông… và cả những bức ảnh chung với người dân địa phương.

  Thậm chí, còn có những người nước ngoài không ngại mất thời gian để xếp hàng, chỉ để được hưởng lợi ích từ xã hội hòa thuận này và những ưu đãi trong lễ hội của chúng ta.

  Dù họ có thích uống trà hay không thì cũng không sao cả; ít nhất thì việc họ cầm những chiếc bát sứ thô ráp trên tay và học cách hít hơi nóng trà để thưởng thức cũng khá thú vị đấy.

  Nhiều người trong số họ còn giơ ngón tay cái lên để bạn đồng hành chụp ảnh cho m

Tuy nhiên, anh ta lại ngốc nghếch đến mức không hề che giấu điều đó, và kết quả là những người xếp hàng cũng nghe thấy lời nói của anh ta. Một ông lão có bộ râu đã pha màu trắng bèn không chịu đựng được nữa.

“Ôi ôi, sao người này lại nói như vậy chứ? Sao lại tục tĩu đến thế?”

“Tôi… tôi đã nói gì cơ?” Tài xế sững sờ và muốn tranh luận.

Nhưng Bí thư không muốn xảy ra tranh cãi, liền kéo anh ta lại và mỉm cười an ủi ông lão.

“Thầy ơi, cậu bé này còn non nớt lắm, chưa biết suy nghĩ gì đâu. Lúc Tết như thế này, sao thầy phải để tâm đến anh ta chứ?”

“Người không biết suy nghĩ thì cần được dạy dỗ. Đó là con trai hay cháu trai của bạn đây? Bạn nên quay về và nói chuyện với cậu ấy. Lúc Tết như thế này, đừng cứ cãi vã, làm phiền mọi người.” Giọng nói của ông lão đã dịu bớt đi một chút, nhưng vẫn còn tỏ ra tức giận.

Tài xế còn trẻ tuổi và nóng tính; nghe những lời đó, anh ta không chỉ cảm thấy mất mặt mà còn cảm thấy bị oan ức.

Nếu việc này xảy ra trên đường phố, có lẽ anh ta đã sử dụng những lời lẽ tục tĩu để đáp trả.

Rồi anh ta chỉ cần đạp ga mạnh mẽ, để cho ông lão kia “ăn đất” thôi…

Nhưng vì có sự hiện diện của lãnh đạo ở đó, anh ta chỉ có thể cố gắng bình tĩnh và cố gắng giải thích rõ ràng để minh oan cho mình.

“Chúng tôi bán vé với giá năm mươi xu mỗi chiếc, trong khi trước đây chỉ hai mươi xu thôi. Một bát trà này bán với giá bao nhiêu tiền? Nếu thầy muốn lấy lại số tiền ba mươi xu mà họ kiếm thêm được từ việc bán trà này, thì thầy sẽ phải uống rất nhiều trà mới đủ đấy… Cái này gọi là người mua không khôn ngoan bằng người bán; tôi có nói sai điều gì đâu…”

Khi anh ta nói như vậy, mọi người xung quanh đều cảm thấy buồn cười; thậm chí có người còn nghĩ rằng chàng trai này nói rất thật lòng.

Đúng vậy, bây giờ trên đường phố, một bát trà chỉ bán với giá hai mươi xu, trong khi ở các khu du lịch thì giá lên đến ba mươi xu.

Nếu bạn uống mười bát trà như vậy, thì bạn sẽ không thể đi tham quan được nữa; cả buổi chiều bạn sẽ phải ngồi bên cạnh nhà vệ sinh thôi…

Tuy nhiên, khi ông lão nói tiếp, lập luận của anh ta lại không còn đứng vững nữa.

“Bảo bạn không biết suy nghĩ mà bạn vẫn không thừa nhận. Vậy thì chúng ta hãy cùng bàn luận về vấn đề này một cách nghiêm túc. Bạn nói rằng giá vé năm mươi xu quá đắt, nhưng việc họ đặt giá cao như vậy cũng có lý do của họ. Khi giá vé chỉ hai m

Việc quản lý công viên đã được cải thiện đáng kể; những người làm vệ sinh quét dọn rất sạch sẽ. Mỗi khi mùa xuân và hè đến, hoa nở khắp nơi trong công viên – điều này trước đây chưa từng có. Đặc biệt là nhà vệ sinh ở đó; thiết kế của nó thực sự rất tuyệt vời. Hệ thống xả nước được làm bằng gạch men, rất sạch sẽ và thoáng mát; bên trong thậm chí còn có các khu vực riêng dành cho người cao tuổi và người khuyết tật. Ngay cả những người sử dụng xe lăn cũng không gặp phải bất kỳ khó khăn nào khi sử dụng nhà vệ sinh.”

“Các bạn nghĩ xem, ở những nơi khác trong thành phố Bắc Kinh, có công viên nào có những tiện nghi như thế này không? Cung điện Hoàng gia, Hồ Bắc, Vườn Thanh Xuân… Những nơi này có thể nổi tiếng hơn Thiên Đàn, nhưng lại không có những tiện nghi như vậy. Hãy suy nghĩ kỹ xem: Trong số ba công viên đó, công viên nào có giá vé đắt hơn Thiên Đàn? Và công viên nào lại dùng tiền để cải thiện cơ sở vật chất công cộng? Năm mươi xu còn đắt hơn à? So sánh xem đi! Thành thật mà nói, tôi cũng muốn giá vé rẻ hơn một chút, nhưng chúng ta cũng không thể hy sinh lợi ích của mình. Thiên Đàn đang dùng tiền vào những việc có ý nghĩa, đầu tư vào việc xây dựng công viên, và đó chính là lợi ích mà người dân chúng ta nhận được. Đây là điều duy nhất chỉ có ở Thiên Đàn… Chúng ta nên ủng hộ điều này, phải không?”

“Từ những chi tiết nhỏ, chúng ta cũng có thể nhìn ra những điều lớn lao hơn. Không phải tôi nói oan đâu; trong số tất cả các công viên ở Bắc Kinh, chỉ có Thiên Đàn mới có hành động tốt như cung cấp trà miễn phí cho mọi người. Một tách trà có vẻ như không đáng bao nhiêu tiền, nhưng so với giá vé vào công viên thì nó quý giá hơn nhiều. Tại sao các công viên khác lại không làm như vậy? Có phải Thiên Đàn đang cố tình chiếm lòng người dân không? Vậy các công viên khác thì sao? Nói thật ra, họ hoàn toàn có thể kiếm tiền từ bạn nhưng lại không làm vậy; họ quan tâm đến lợi ích của bạn. Điều này gọi là lòng nhân ái và công bằng. Làm sao có thể việc làm tốt lại bị chỉ trích, trong khi những người kiếm được tiền từ bạn lại được coi là tốt đẹp? Điều đó không hợp lý chút nào. Mọi người nghĩ sao?”

Những lời này đã giải thích rõ ràng vấn đề, và ngay lập tức nhận được sự đồng tình của tất cả mọi người có mặt ở đó. Đặc biệt là những người sống ở khu vực Nam Thành và thường xuyên đến tham quan công viên Thiên Đàn; họ đều cảm thấy tự hào về những thay đổi lớn lao mà công viên này đã trải qua trong những năm gần đây.

Một số người còn nhận xét rằng những hoạt động phi lợi nhuận do Thiên Đàn tổ

Có phải con trai hoặc con gái ông đang làm việc ở Thiên Đàn không? Hoặc có lẽ ông là một cựu nhân viên nào đó ở đây chứ?

Kết quả là, câu hỏi đó khiến người đàn ông già kia tiếp tục kể thêm.

“À, ông dám nghĩ như vậy à… Nếu thực sự như ông nói, thì tốt biết mấy. Hiện nay, điều kiện làm việc ở Vườn Thiên Đàn chắc chắn rất tốt. Nhưng tiếc thay, tôi không may mắn như vậy; tôi chỉ là một công nhân bình thường mà thôi. Con trai và con gái tôi cũng là công nhân. Khi tôi khen ngợi Vườn Thiên Đàn, tôi chỉ đang nói sự thật mà thôi. Bởi vì các lãnh đạo của Vườn Thiên Đàn thực sự rất giỏi, mới có thể làm cho nơi này trở nên tuyệt vời như vậy.”

“Đừng có cau mày nhé… Không cần nói xa xôi, chỉ riêng những chi tiết trang trí đầy màu sắc này thôi, tôi cũng phải thừa nhận rằng họ thực sự am hiểu nghề này. Cái gọi là “trang trí đầy màu sắc” là gì ư? Những cổng vòm được trang trí bằng vải màu phía sau chúng ta, hay những lầu gác được trang hoàng phía trước đội ngũ này, tất cả đều thuộc loại trang trí đầy màu sắc. Đây là nghệ thuật trang trí đặc biệt chỉ có ở kinh đô chúng ta. Việc dựng các loại cổng vòm, lầu gác, bục thờ, sân khấu, hoặc các bàn thờ Phật, sau đó trang trí chúng bằng vải màu, được gọi là “trang trí cứng”. Còn nếu chỉ sử dụng vải màu để tạo thành những quả cầu thêu và treo chúng trên cửa ra vào hoặc trước mặt các tòa nhà, thì đó được gọi là “trang trí mềm”.

“Các bạn trẻ có lẽ chưa hiểu rõ lắm… Trong quá khứ, mỗi khi có sự kiện lớn nào diễn ra ở kinh đô, dù là của chính quyền, doanh nghiệp, hay các sự kiện dân gian, đều cần phải có những trang trí này. Càng nhiều chi tiết trang trí, thì sự kiện đó càng trở nên long trọng hơn. Cái cụm từ “trang hoàng lộng lẫy” chính là xuất phát từ đây đấy. Và thực ra, nghệ thuật trang trí này có nguồn gốc từ Phật giáo; vì vậy, trong các lễ hội chùa và các sự kiện liên quan đến Phật giáo, sự có mặt của những người thợ trang trí là điều không thể thiếu.”

“Hiểu chưa? Đây mới chính là đặc điểm truyền thống nổi bật nhất của các lễ hội chùa. Thật đáng tiếc là, dần dần, mọi người không còn sẵn lòng chi tiêu cho những chi tiết trang trí này nữa. Suốt nhiều năm qua, kể từ khi các lễ hội chùa bị ngừng tổ chức, chúng ta đã không còn thấy những trang trí này nữa. Tôi cũng không ngờ rằng, hôm nay khi đến thăm Vườn Thiên Đàn, lại được thấy chúng ở đây. Chỉ vì những chi tiết trang trí này mà chuyến đi

Các bạn hãy nhìn xem cái lầu màu sắc này được dựng lên thế nào – tráng lệ và đúng theo quy tắc hoàng gia. Nếu uống thử trà ở đây, chắc chắn cả năm này sẽ gặp nhiều may mắn. Đây là trà mang lại phước lành đấy, phải không?

Vì vậy, dù mọi người thường gọi Lễ hội Vườn Thiên Đàn là “Lễ hội Chùa Tây”, nhưng theo tôi thấy, Thiên Đàn đã làm rất tốt trong việc khôi phục truyền thống; thậm chí còn cải tiến nó một cách xuất sắc. Họ thực sự nghĩ đến những điều cần thiết cho người dân bình thường. So với những nơi chỉ tổ chức các màn biểu diễn xiếc hay bán đồ ăn vặt rồi bảo đây là “lễ hội chùa”, thì Thiên Đàn thật sự đã dành nhiều tâm huyết hơn nhiều. Các bạn nghĩ sao, với một Lễ hội như thế này, tôi có thể không khen ngợi không?

Những lời này thực sự có tác động lớn hơn cả những lời nói trước đó.

Nhiều người lớn tuổi cảm thấy đồng cảm và không khỏi ngưỡng mộ, nhớ lại những kỷ niệm xưa. Còn những người trẻ tuổi, dù không có cảm xúc sâu sắc như vậy, nhưng cũng được mở rộng hiểu biết và giải trí trong lúc xếp hàng chờ đợi.

Đặc biệt là câu nói về “trà mang lại phước lành” của ông lão kia – thật sự rất hấp dẫn và khiến mọi người đều muốn nghe.

Ban đầu, có nhiều người không có ý định uống trà, nhưng sau khi nghe những lời này, họ lại bắt đầu quan tâm và không vội vàng vào bên trong nữa, mà quay đầu đi xếp hàng phía sau.

Ngay cả người vừa trước đó còn gây rối cũng phải cúi đầu nói: “Thưa ông, ông nói rất đúng. Bây giờ tôi mới hiểu ra. Chỉ vì ‘trà mang lại phước lành’ này mà tôi cũng muốn uống thêm một bát lớn.”

Phải nói rằng, hiệu quả thu hút người xem này thực sự là điều mà Ninh Vệ Dân bản thân cũng không ngờ tới.

Chỉ có ba người từ Địa Đàn đến đó có vẻ hơi ngượng ngùng. Không phải vì lý do gì khác, chỉ là vì ông lão kia khen ngợi Thiên Đàn thì thôi, nhưng cuối cùng lại khiến họ cảm thấy xấu hổ trước mặt mọi người.

Xem này, họ đã bỏ ra rất nhiều công sức để mời các nghệ sĩ giỏi đến biểu diễn tại Thiên Đài, nhưng kết quả lại không bằng một số hoạt động trang trí hay một quầy trà miễn phí này, vốn lại được mọi người yêu thích và đánh giá cao hơn nhiều.

Làm sao họ có thể chấp nhận được điều này chứ!

Trái tim mong manh của họ thực sự không thể chịu đựng nổi.

Tuy nhiên, mâu thuẫn ở chỗ, dù họ cảm thấy khó chịu, nhưng bề ngoài họ không thể bày tỏ ra điều đó, và cũng không thể phủ nhận rằng mình