Không chỉ Lưu Vĩ Kính rất hạnh phúc, mà Trương Sĩ Huệ cũng vậy.

Bởi vì đầu những năm 80, đó vẫn là một thời đại tương đối trong sáng.

Hầu như mọi người đều xây dựng cuộc hôn nhân trên nền tảng tinh thần chia sẻ gian khổ và sống bên nhau đến già.

Mặc dù lúc bấy giờ, theo luật pháp, việc ly hôn đã được cho phép khi mối quan hệ tan vỡ, nhưng hầu như ai cũng coi việc ly hôn là điều đáng xấu hổ.

Làn sóng ly hôn và tình yêu ngoài hôn nhân vẫn còn xa mới xuất hiện.

Trong các buổi lễ cưới, lời chúc “hạnh phúc mãi mãi” vẫn là quy tắc không thể thay đổi.

Ngay cả trong các tiết mục hài kịch, cũng có những câu đùa như: “Một bộ đồ nội thất kèm ghế sofa; hai người già chăm sóc con cái; ba thứ linh tinh kèm màu sắc; quần áo mùa đông mùa hè bằng vải len; năm đôi giày da được người khác lau chùi; không quan tâm đến gia đình mà chỉ lo việc nhà; nếu có hơn 70 đồng thì càng tốt; biết cách ăn nói khéo léo; không uống rượu, không hút thuốc, không uống trà; nếu rất hài lòng thì có thể…”.

Nhưng thực ra, đó chỉ là những lời đùa được phóng đại một cách cố ý, không cần phải quá tin vào chúng.

Vào thời điểm đó, rất ít cô gái chỉ quan tâm đến điều kiện vật chất; họ cũng biết rằng suy nghĩ như vậy là sai lầm.

Họ chỉ cố gắng che giấu những mong muốn thực sự của mình, chứ không dám công khai thách thức đạo đức xã hội.

Giống như những năm sau này, khi có người dám công khai đưa ra khẩu hiệu “Thà ngồi trong xe BMW khóc còn hơn cười sau chiếc xe đạp”, điều đó là điều không thể tưởng tượng được trong thời đại đó – đó là sự bất nhân và phản đạo lớn lao.

Nếu có ai dám làm như vậy, không chỉ bản thân họ sẽ bị dư luận xã hội lên án gay gắt, mà cha mẹ của họ cũng sẽ mất mặt vì đã nuôi dạy ra những đứa con như vậy.

Thực tế là, do điều kiện kinh tế của mỗi gia đình gần như giống nhau, không có nhiều người giàu có.

Ngay cả những cô gái đang chuẩn bị kết hôn, dù rất mong muốn có một cuộc sống giàu có đầy đủ sau khi kết hôn, nhưng họ cũng biết rằng điều đó không thể thành hiện thực ngay lập tức.

Cách thực tế nhất là cả hai người phải cùng nhau nỗ lực sau khi kết hôn, từng bước một mới có thể đạt được mục tiêu đó.

Ngoài ra, từ góc độ của cha mẹ cô dâu, họ cũng cảm thấy xấu hổ khi phải đề cập đến việc yêu cầu “tiền sính”. Trong xã hội mới này, mọi người đều đồng ý rằng việc đòi tiền sính giống như việc bán con gái mình; có lẽ chỉ những vùng núi hẻo lánh, lạc hậu mới còn làm như vậy.

Lý do

Họ thực sự lo lắng rằng con gái mình sẽ không dám nói ra ý định của mình, và có thể bị gia đình phía nam đối xử qua loa, khiến cô ấy phải chịu thiệt thòi. Nói cho cùng, tất cả những điều này đều xuất phát từ tình cảm yêu thương con cái, họ đang suy nghĩ và tính toán vì lợi ích của đôi tân nhân. Những thứ được yêu cầu sẽ không ở lại nhà mẹ vợ, mà sẽ trở thành tài sản riêng của hai người. Chính vì lý do này, so với những trường hợp thông thường, việc Trương Sĩ Huệ và Lưu Vĩ Kính nhận được quá nhiều thứ thật sự khiến người ta ghen tị. Họ không chỉ có nhà cưới đã sẵn sàng, có đủ khả năng tài chính để đảm bảo cuộc sống vật chất, mà còn có tình cảm chân thành để nuôi dưỡng tâm hồn nhau. Hơn nữa, Trương Sĩ Huệ là con trai duy nhất trong gia đình, và cha mẹ anh ấy đang làm việc ở xa. Vì vậy, họ không phải đối mặt với những mối quan hệ gia đình phức tạp hay những tranh chấp không thể tránh khỏi. Đối với gia đình Lưu, việc có được một người con trai như vậy giống như nhận được một món quà miễn phí vậy. Làm sao họ có thể không hài lòng chứ? Tuy nhiên, điều thú vị là, có lẽ chính vì điều kiện của Trương Sĩ Huệ quá tốt, cha mẹ của Lưu Vĩ Kính lại bắt đầu lo lắng về một vấn đề khác. Kết quả là, họ không chỉ thẳng thắn từ chối khoản tiền 10.000 nhân dân tệ mà Trương Sĩ Huệ muốn dành tặng họ, mà còn đưa ra những lời cảnh báo trực tiếp cho anh ấy. Cha của Lưu Vĩ Kính đã nói như sau: “Thị Huệ à, từ trước đến nay, chúng tôi luôn coi em như con ruột của mình. Em cũng rất tốt với chúng tôi, và còn rất có năng lực nữa. Không ngờ chỉ trong vòng một năm rưỡi, em đã chuẩn bị được một khối tài sản lớn như vậy. Nếu Wei Jing theo em, có lẽ cậu bé sẽ không còn phải sống trong nghèo khó nữa.” “Nhưng em đừng lo lắng cho chúng tôi; bố mẹ em đều có lương, đủ sống thoải mái rồi. Quan trọng nhất là hai bạn sau này phải sống hòa thuận với nhau; điều đó quan trọng hơn bất cứ thứ gì khác. Có một vài điều tôi cần nói trước, để chúng tôi thực sự yên tâm giao Wei Jing cho em.” “Trước hết, bố mẹ em không mong đợi gì khác, chỉ mong em đối xử tốt với con gái chúng tôi. Về chuyện của hai bạn, chúng tôi đã thống nhất với nhau từ trước khi em giàu có, phải không? Vì vậy, ngay cả khi em không kiếm được nhiều tiền như vậy, em vẫn sẽ là con rể của chúng tôi.”

“Sau này cậu đừng dựa vào điều này mà nói rằng chúng tôi, gia đình Vĩ Kính, đang muốn kết giao với cậu thì được rồi.”

“Thứ hai, tôi lo lắng là cậu có quan điểm thiên vị con trai hơn con gái. Bây giờ nhà nước đã áp dụng chính sách kế hoạch hóa gia đình; sau này chỉ được phép sinh một đứa con thôi. Nếu các bạn sinh ra một bé gái, lúc đó cậu đừng có dám tỏ thái độ xấu với con gái tôi, hay bắt nạt cô ấy vì chuyện đó…”

Những lời này thực sự không mấy dễ nghe, thậm chí còn khá nặng nề, nhưng cũng cho thấy sự yêu thương và quan tâm của ông bà dành cho con gái mình.

Trước những lời này, Trương Sĩ Huệ chỉ biết đổ mồ hôi trán và liên tục nói “Tôi không dám”, thực sự không biết phải giải thích thế nào cho phù hợp. Anh ta chắc chắn không ngờ rằng sự giàu có của mình lại khiến gia đình nhà vợ lo lắng đến thế. Có vẻ như họ nghĩ anh ta sẽ trở thành kẻ ích kỷ, làm những việc vô nhân đạo… May mắn thay, Lưu Vĩ Kính đã chủ động xuất hiện để hàn gắn tình huống, giúp anh ta thoát khỏi tình thế khó xử.

Lưu Vĩ Kính đã giải thích với bố mẹ mình rằng việc Trương Sĩ Huệ đưa tiền cho họ chỉ là vì anh ta luôn quan tâm đến sức khỏe và cuộc sống của hai bên gia đình. Họ đã từng thống nhất với nhau rằng khi hai người kết hôn, không thể chỉ lo cho bản thân mình mà còn phải chăm sóc chu đáo cho cha mẹ hai bên. Tất nhiên, việc bố mẹ từ chối nhận tiền cũng là vì họ quan tâm đến con cái mình, và cô ấy cảm thấy rất xúc động trước điều đó.

Vì vậy, thay vì từ chối, cô ấy quyết định cùng với Trương Sĩ Huệ mua đồ gia dụng, và đã tiết kiệm được hơn mười ngàn đồng. Thay vào đó, cô ấy sẽ để bố mẹ mình nhận số tiền mười ngàn đồng mà Trương Sĩ Huệ đưa, và bản thân cô ấy cũng sẽ đưa thêm mười ngàn đồng cho bố mẹ chồng. Đây chính là tấm lòng của họ như con cái đối với cha mẹ, không hề có ý gì xấu cả. Nhờ vậy, bố mẹ của Lưu Vĩ Kính mới yên tâm nhận lấy số tiền đó.

Tuy nhiên, việc này khiến cho mức độ sang trọng của đám cưới càng trở nên cao hơn, và gia đình nhà vợ cũng phải chuẩn bị nhiều hơn nữa để đáp ứng yêu cầu của phía nhà trai. Chẳng hạn, theo phong tục cũ, cần phải chuẩn bị bốn bộ chăn ga, và gia đình Lưu Vĩ Kính đã chuẩn bị tối thiểu tám tấm chăn bông mới cho họ – từ loại nặng một cân rưỡi đến tám cân, đủ dùng trong suốt hai mươi năm. Ngoài ra, còn có các loại vải lụa màu sắc rực rỡ, mang lại không khí vui vẻ và may mắn trong đám cưới.

Những tấm lụa thực sự đẹp đó đều được chọn lọc kỹ lưỡng vì yếu tố mặt mũi. Mẹ của Lưu Vĩ Kính đã cố tình đi đến cửa hàng Ruì Fú Xiang để chọn những loại lụa thêu tay hình rồng phượng; loại lụa này chỉ cần giặt là đã bị nhăn, rất kén chăm sóc. Và điều đó vẫn chưa phải tất cả; bố mẹ của Lưu Vĩ Kính còn chuẩn bị thêm hai tấm chăn lông vịt, hai tấm chăn len, hai tấm chăn bạc vàng, cùng với ga trải giường màu đỏ tươi. Ngoài ra, tất cả các loại vải dùng để may quần áo cho cô dâu chú rể đều được chuẩn bị cẩn thận, bao gồm rèm cửa, khăn trải bàn, túi đựng TV, và quần áo dùng trong suốt bốn mùa cho cả hai người. Gia đình nhà Lưu đã dành rất nhiều thời gian để tìm kiếm những loại vải đẹp, phù hợp, và những thợ may có tay nghề cao. Ngay cả Lưu Vĩ Kính cũng không ngồi yên, mà cùng bố mẹ đi tìm mua vật liệu. Rèm cửa từ Pháp, khăn trải bàn từ Đức, vải từ Anh… dù đẹp nhưng giá cả thì thực sự rất đắt đỏ. Như vậy, số tiền mà Lưu Vĩ Kính dành để hiếu thảo với bố mẹ cuối cùng cũng được chi tiêu cho bản thân cô và Trương Sĩ Huệ. Hơn nữa, việc mua vật liệu xong chưa phải là xong; những thứ đó còn cần phải được may thành sản phẩm hoàn chỉnh. Chẳng hạn như những tấm chăn mới, vì mẹ của Lưu Vĩ Kính tự mình may thì quá vất vả, nên họ đã thuê một người phụ nữ có gia đình đầy đủ để may giúp. Theo phong tục, những người có gia đình không đầy đủ, hay những người thiếu hạnh phúc trong gia đình không được phép động vào đồ sính của cô dâu chú rể. Việc tìm một người phụ nữ như vậy thực sự rất khó khăn. Mẹ của Lưu Vĩ Kính đã mất rất nhiều công sức để tìm kiếm và cuối cùng cũng chọn được người phù hợp. Còn về việc chụp ảnh cưới và trang phục trong ngày cưới thì Trương Sĩ Huệ và Lưu Vĩ Kính thực sự có điều kiện thuận lợi hơn nhiều người khác, nên việc chuẩn bị hai việc này diễn ra rất suôn sẻ. Bởi vì đừng quên, Ninh Vệ Dân chính là một giám đốc cấp cao của công ty Bỉ Nhĩ · Kā Dūn. Ông ấy có quyền sử dụng những bộ trang phục đẹp nhất trong công ty để cho hai người chọn mượn miễn phí. Vì vậy, Trương Sĩ Huệ và Lưu Vĩ Kính hoàn toàn không cần phải sử dụng những bộ trang phục kém chất lượng từ phòng chụp ảnh.

Họ đã chụp những bức ảnh màu sắc trong bộ đồ vest và váy cưới mà họ tự mang theo.

Lưu Vĩ Kính còn đeo thêm những trang sức mà Trương Sĩ Huệ tặng cho cô ấy.

Kết quả thật là tuyệt vời: Trương Sĩ Huệ trông như một quý ông lịch sự, còn Lưu Vĩ Kính thì giống như một nàng công chúa xinh đẹp.

Kiểu dáng của bộ vest rất thời trang, còn chiếc váy cưới thì được may rất tinh xảo; điều này khiến những người xếp hàng chờ đợi để chụp ảnh cũng hiểu lầm.

Khi thấy họ muốn mang đồ về sau khi chụp xong, mọi người đều phản đối dữ dội và yêu cầu được mặc những bộ đồ và đeo những trang sức đó để chụp ảnh.

Người nhân viên tiệm ảnh buộc phải giải thích đi giải thích lại mới khiến mọi người yên lòng.

Những gì còn lại… chỉ có thể là sự bất lực và ghen tị không thể diễn tả thành lời mà thôi…

Tuy nhiên, dù chiếc váy cưới rất đẹp, nhưng vào ngày cưới, Lưu Vĩ Kính lại không chọn chiếc váy trắng tinh khôi, mà thay vào đó là bộ đồ màu đỏ do Bỉ Nhĩ · Katon thiết kế.

Điều này không phải vì cô ấy không biết trân trọng những điều mình có, hay không muốn tận dụng những điều thuận lợi, mà đó là do quan niệm truyền thống.

Theo quan niệm của chúng ta, màu đỏ luôn được coi là màu may mắn trong các sự kiện vui mừng; màu trắng thì bị cho là không may mắn.

Khác với phương Tây, nơi mà màu trắng tượng trưng cho sự trong sạch và cao quý.

Vì vậy, khi kết hôn, việc mặc váy cưới chỉ dùng để chụp ảnh là đủ rồi; không ai dám mặc nó trong lễ cưới cả.

Nhưng so với những năm trước, các cô dâu bây giờ cũng chỉ dám mặc màu đỏ ở phần bên trong trang phục, chỉ để lộ ra cổ áo hoặc cánh tay mà thôi.

Điều này đã được coi là khá cởi mở và táo bạo rồi đấy.