“Châu Lăng Y, em trai cô vừa mới đi, cô lại đến đây và nói những lời vô nghĩa gì thế? Gì mà ‘mười ngón tay’, gọi là ‘Phật Mẫu’…” Đài Sĩ Nhân chỉ vào Châu Lăng Y với giọng nói nghiêm khắc, như thể đang mắng mỏ một người hầu vậy.

Anh ta biết Châu Lăng Y và cũng hiểu rằng người phụ nữ trẻ này không phải là người bình thường; cô ấy đã tham gia các nghi lễ tín ngưỡng quan trọng. Dù anh ta không rõ mức độ “cao quý” của cô ấy trong hệ thống tín ngưỡng đó, nhưng chắc chắn là cao hơn anh ta.

Tuy nhiên, việc có mức độ “cao quý” trong tín ngưỡng không có nghĩa là người đó đáng sợ!

Anh ta hoàn toàn không sợ hãi Châu Lăng Y. Trong mắt anh ta, sự áp đảo mà người phụ nữ thanh lịch này mang lại thậm chí còn kém hơn so với Châu Huyền – kẻ đó luôn tỏ ra xảo quyệt và ranh mãnh.

Chỉ vì Châu Lăng Y là người đứng đầu nhóm Châu Gia Ban, còn Châu Huyền chỉ là một thiếu chủ trẻ tuổi, chỉ biết ăn chơi và tiêu xài.

Đài Sĩ Nhân đã từng chứng kiến rất nhiều nhóm lớn thuộc các tầng lớp xã hội khác nhau. Anh ta hiểu rằng càng là nhóm lớn, người đứng đầu càng phải vất vả.

Hàng trăm người phụ thuộc vào người đứng đầu để ăn uống, mặc quần áo; những việc lớn trong kinh doanh đều do họ quyết định; họ còn phải luôn cảnh giác trước những hành động xấu của những người dưới quyền mình… Cuộc sống hàng ngày thực sự rất vất vả…

Nhưng càng vất vả như vậy, kinh doanh càng phát triển, trách nhiệm cũng càng lớn.

Gánh nặng nặng nề đó thường khiến người đứng đầu cảm thấy lo lắng: kinh doanh không thể phát triển, ngân sách không đủ để duy trì hoạt động, nhân viên liên tục rời bỏ nhóm… Nói cho cùng, tất cả đều xuất phát từ vấn đề tiền bạc.

Đài Sĩ Nhân tự nhận mình không quá thông minh, cũng không có tài năng đặc biệt trong lĩnh vực tín ngưỡng, nhưng anh ta có rất nhiều tiền!

Trong số những gia đình giàu có như Bình Thủy Phủ, có bao nhiêu người dám tự hào nói rằng “sân nhà tôi có thể dùng để chèo thuyền được không?”?

Tiền bạc chính là công cụ lớn nhất mà Đài Sĩ Nhân có thể dùng để đối đầu với Châu Lăng Y.

Thông thường, anh ta thích nói với mọi người một điều:

– Giang hồ và thương trường là hai lĩnh vực hoàn toàn khác nhau; nếu dùng cách suy nghĩ về “cuộc chiến giang hồ” để hiểu “sự thăng trầm trong thương trường”, thì việc xem xét mức độ “cao quý” trong tín ngưỡng sẽ trở thành yếu tố duy nhất để đánh giá, nhưng thực tế điều đó xa rời sự thật. Đôi khi, chỉ cần một thanh vàng thôi cũng có thể khiến những người hùng phải quỳ

Hôm nay, anh ta vẫn tin rằng có thể dùng tiền để kiểm soát Châu Lăng Y.

Tiền à… chính là điểm yếu của những kẻ quyền lực hay những người có ảnh hưởng lớn!

“Châu Lăng Y, tôi không giao dịch nhiều với các bạn Châu Gia Ban, nhưng tôi thấy rõ rằng mức lương của các sư phụ ở đây cao hơn 20% so với các nơi khác, và công việc cũng không quá vất vả. Các sư phụ thì hài lòng, nhưng chắc chắn Châu Gia Ban đang gặp khó khăn về tài chính phải không? Có lẽ không qua ba năm năm, cái danh tiếng truyền thống này đã kéo dài hàng nghìn năm của Châu Gia Ban sẽ bị đe dọa…”

“Ba lần! Hãy cho tôi ba tháng thời gian, tôi sẽ khiến lợi nhuận mà các bạn Châu Gia Ban thu được tăng gấp ba lần! Và đây chỉ mới là bước đầu trong sự hợp tác này thôi… Hiện tại, ‘Phật Mẫu’ đang rất yếu; những ai từng tham gia lễ nghi tại đây chắc hẳn đều biết điều đó. Nếu các bạn sẵn lòng bảo vệ ‘Phật Mẫu’, thì trong các hoạt động kinh doanh sau này của tôi, Châu Gia Ban sẽ được hưởng 30% cổ phần. Nếu không hài lòng, giá cả vẫn có thể thương lượng được…”

Đài Sĩ Nhân vẫn tiếp tục nói liên hồi về kế hoạch của mình, tay phải vẫn đang chỉ vào số “ba”. Bỗng nhiên, ngón trỏ và ngón giữa tay phải của Châu Lăng Y – những ngón tay trắng muốt như hành tây – đã nhẹ nhàng di chuyển bên trong tay áo; ngay tại cổ Đài Sĩ Nhân, một bông hoa đỏ rực bừng nổ lên. Sau khi hoa nở, ánh mắt của Đài Sĩ Nhân không còn sự linh hoạt như mắt con người nữa; cơ thể cứng đờ như tượng đá, trong khi hai ngón tay vẫn giữ nguyên tư thế chỉ vào số “ba”.

Đái Tư Minh không hề ngờ rằng Châu Lăng Y lại đáng sợ đến thế… Đáng sợ đến mức, dù anh ta tưởng mình đã kiểm soát được cô ta khoảng 80%, thì cô ta vẫn có thể ra tay nhanh chóng, chỉ một ngón tay đã khiến anh ta không thể thoát khỏi cái chết…

Người đứng đầu đã chết; sáu xác chết kia đều sợ hãi đến mức nằm rạp xuống đất, run rẩy không ngừng. Những người này trước khi chết đều có mối quan hệ tốt với thần linh; họ là anh em huynh đệ, mỗi người đều đã thắp ba que hương; trong đó, hai người thậm chí còn có thể nhìn thấy làn khói xanh nhạt từ que hương thứ tư. Họ theo trường phái “Thông Linh”, và mặc dù khả năng cảm nhận của họ không mạnh bằng những người thuộc trường phái Huyết Tinh Thông Linh, nhưng họ cũng có những điểm đặc biệt riêng… Chỉ là hầu hết các trường phái thuộc trường phái “Thông Linh” đều không có sự truyền thừa có hệ thống, nên việc thắp hương không mấy chính thống; dù họ có thắp đến que hương thứ tư, đi

Ngay cả với ba que hương, sáu người hợp sức cũng không thể dễ dàng đánh bại một cao thủ bình thường được.

Đài Sĩ Nhân có thể giết chết sáu người họ, là nhờ vào “tiền có thể khiến quỷ phải quay cối”, đồng thời tận dụng chức vụ của mình tại “Cửa hàng Kẻ Bắt Trộm” để mời Yên Trung Đao…

Sáu xác chết dưới tay Yên Trung Đao đều cảm nhận rõ mức độ “hương khói” của đối phương, nhưng họ lại không thể cảm nhận được mức độ “hương khói” của Châu Lăng Y.

Không thể cảm nhận được, nghĩa là đối phương có mức độ cao hơn họ rất nhiều… Vậy thì Châu Lăng Y thực sự mạnh đến mức nào?

Sáu xác chết không thể hiểu nổi!

Điều khiến họ càng thêm bối rối hơn nữa là – trong lúc ở Phòng Tĩnh Ngôn, họ đã thấy Châu Lăng Y sử dụng sợi chỉ đỏ để điều khiển các hành động của những khuôn mặt Nuo tổ tiên.

Lần đó, theo quan điểm của sáu xác chết, những hành động đó hoàn toàn bình thường. Làm sao một người có sức mạnh yếu ớt như vậy lại có mức độ “hương khói” cao đến thế!

“Xin… xin tha…”

Lúc này, sáu xác chết vừa không dám đối mặt trực tiếp với Châu Lăng Y, vừa không muốn niềm tin của mình bị hủy diệt, nên chỉ biết lẩm bẩm van xin một cách không rõ ràng.

Một lần nữa, ngón út nhẹ nhàng gắn vào, và những dòng máu từ trán sáu xác chết lại bắt đầu rơi ra ngoài da.

Sau đó, sợi chỉ đỏ bay đến cách mặt họ khoảng một inch, đầu chỉ hướng thẳng vào mũi họ, treo lơ lửng trong không trung, chỉ chờ lệnh của Châu Lăng Y.

Nhận thấy nguy hiểm đang đến gần, sáu xác chết đều quay mặt về phía Châu Lăng Y.

Ánh mắt của Châu Lăng Y lạnh lùng không hề thương xót họ; bàn tay phải của cô ta nhẹ nhàng vung lên, lòng bàn tay hướng lên trên.

Theo lệnh, những dòng máu như những cây kim đâm thẳng vào trán sáu xác chết,

Sáu bông hoa máu nở rộ đều đặn,

Sau khi những dòng máu thoát ra sau đầu họ, chúng nhẹ nhàng rơi xuống lòng bàn tay mà Châu Lăng Y đang giữ.

“Hừ.”

Châu Lăng Y thổi những dòng máu lên không trung, ngẩng đầu cười nhìn,

Hôm nay, cô ấy trông thật đẹp – mặc chiếc áo dài màu lam ngọc, gấu áo kéo dài đến đầu gối. Áo được viền bằng loại chỉ cao cấp, với 18 đường viền, được trang trí bằng hoa mai; phần cổ áo được thiết kế tinh xảo; mái tóc được phủ một lớp dầu hương băng, sản phẩm của nhà sản xuất phấn Liu gia.

Bộ trang phục lộng lẫy này khiến cô ấy trông không giống như người đang giết người, mà giống như một cô gái quý tộc đang đi dạo ngắm hoa vào mùa xuân.

Những dải máu bay lượn kia, có lẽ trong mắt cô ấy, chỉ là những bông liễu đỏ hoặc những bông hướng dương màu máu mà thôi.

Càng thoải mái và tự nhiên, áp lực từ con quái vật ẩn náu bên trong cơ thể cô ấy càng lớn.

Con quái vật ấy cũng không thể cảm nhận được tầng lớp thực sự của cô ấy.

Thậm chí, nó còn nghĩ rằng người phụ nữ này – người đang thổi ra những dải máu kia – chỉ là một người bình thường, không khác gì những người phụ nữ đi mua vải ở phố Đông hay mua son phấn ở phố Tây.

Nhưng cô ấy lại quá đáng sợ; chỉ trong chốc lát, cô ấy đã giết chết cả một căn phòng người.

Điều đáng sợ hơn nữa là,

cô ấy còn biết tên mình – Thập Chỉ!

Cuối cùng, Thập Chỉ không thể kiềm chế được nữa và hỏi: “Rốt cuộc bạn là ai? Là ma quỷ? Là thần linh? Hay thuộc tầng lớp nào trong hệ thống thờ cúng?”

“Tầng lớp? Hệ thống thờ cúng?”

Sau khi thổi bay hết những dải máu cuối cùng, cô ấy tiến đến thi thể của Đài Sĩ Nhân, cúi xuống và dùng ngón trung tay nhúng vào máu trên cổ anh ta.

Cô ấy rất ghét việc ngón tay mình bị nhuốm máu người khác, nhưng vì đây là nghi thức của ngôi đền cổ, cô ấy cố gắng tuân theo.

Chỉ thấy cô ấy đứng dậy, dùng ngón tay đang ướt máu để vẽ trên không trung, như thể phía trước có một tấm vải vô hình.

Máu tạo thành những nét vẽ trên tấm “vải” trong suốt: trước tiên là mái nhà tre, sau đó là thân nhà được xây dựng bằng những cây tre, và cuối cùng là bốn cột đỡ nền nhà – một bản vẽ đơn giản về một ngôi nhà hai tầng được hoàn thành.

Bức tranh đơn giản ấy lại khiến Thập Chỉ cảm thấy lo lắng và căng thẳng.

Cô ấy thay đổi giọng nói lười biếng của mình, không kìm lòng được mà sử dụng giọng nói thật của mình – giọng nói vừa mang sự mạnh mẽ của đàn ông, vừa có sự mềm mại của phụ nữ.

Giống như việc buộc một người đàn ông và một người phụ nữ phải nói cùng một câu, từng âm tiết đều trùng khớp một cách chính xác.

“Ngôi đền cổ? Là linh hồn đêm của ngôi đền cổ sao? Bạn là người bảo vệ núi non, người giữ gìn hòa bình, hay là người đi tuần tra ban đêm?”

Khác với sự hoảng loạn của Thập Chỉ,

cô ấy cười nhẹ, tay nhẹ nhàng vuốt ve bức tranh đơn giản ấy; những đường nét trong bức tranh như những hạt cát đỏ rải rác trên mặt đất, tạo ra tiếng xào xạc nhẹ.

“Bình Thủy Phủ, Tuần Dạ Du Thần, Châu Lăng Y… Với danh nghĩa của Ngôi đền Phù thủy, chúng ta sẽ săn lùng Thập Chỉ.”