Kể từ khi Ngài Kiếm thăng lên tầng tám ngọn hương và tiến bộ mạnh mẽ trên con đường của quy luật thời gian, gần như ông không còn cảm nhận được nỗi sợ hãi nữa.

Nhưng giờ đây, những suy đoán của Châu Huyền lại khiến ông cảm thấy hoang mang một cách khó hiểu.

Nữ Hoàng Quan Tài Đỏ cũng đã nói với Châu Huyền: “Thưa chàng trai trẻ, thời gian ngươi tham gia vào giang hồ hương khói còn rất ngắn, ngươi biết rất ít về những bí mật của thế giới này. Đối với các tín đồ Phật Giáo, ý nghĩa của Kinh Quốc không kém gì trời và đất. Dù hiện nay trong hàng ngũ các vị thần linh, Phật Giáo chỉ chiếm một vị trí rất khiêm tốn,

nhưng lòng tôn kính mà những người có nguyện vọng mãnh liệt dành cho Đức Phật vẫn luôn ẩn sâu trong tim họ.”

Về những bí mật của Kinh Quốc, sau khi tham gia vào việc thắp bảy ngọn hương, người ta sẽ dần dần hiểu ra chúng.

Lần đầu tiên Nữ Hoàng Quan Tài Đỏ nhận ra những bí mật đó chính là sau khi tham gia vào việc thắp bảy ngọn hương.

“Lịch sử của Kinh Quốc mà mọi người biết hiện nay bắt đầu từ hơn hai nghìn năm trước, khi hai mươi bốn vị thần linh được phong thăng lên thiên đình. Nhưng về những giai đoạn lịch sử trước đó, chúng ta biết rất ít.

Tuy nhiên, có một điều chắc chắn: tất cả những quy luật và con đường hương khói của Kinh Quốc hiện nay đều xuất phát từ công lao của Đức Phật.”

Lời nói của Nữ Hoàng Quan Tài Đỏ cũng đã thu hút sự quan tâm của Ngài Kiếm, nhưng quan điểm của ông lại hoàn toàn khác với bà.

Ông nói: “Nói về việc sáng tạo ra con đường hương khói này, thực sự không thể phủ nhận công lao của Đức Phật. Nhưng nếu không có Đạo Tổ và Thần Phù thủy, việc thành lập con đường hương khói này sẽ không thể xảy ra.”

Ngài Kiếm có cấp độ cao hơn so với Nữ Hoàng Quan Tài Đỏ, vì vậy ông hiểu biết nhiều hơn về những bí mật của Kinh Quốc.

“Ngoài Đức Phật, còn có Đạo Tổ và Thần Phù thủy nữa à? Tôi chưa bao giờ nghe nói đến hai cái tên này.”

Nữ Hoàng Quan Tài Đỏ có vẻ ngạc nhiên và hỏi.

“Bởi vì tu vi của ngươi chưa cao bằng tôi, con đường hương khói của Kinh Quốc được truyền lại nhiều nhất qua các giáo phái Đạo Giáo và gia tộc Phù thủy. Cả Hội Kiếm Thần của chúng ta cũng có mối liên hệ mật thiết với Đạo Giáo.

Nếu không có Đạo Tổ và Thần Phù thủy, làm sao Đức Phật có thể một mình sáng lập nên con đường hương khói này?”

Ngài Kiếm tiếp tục nói: “Khi tôi nhận ra những bí mật của thế giới này, tôi đã rõ ràng thấy trên bầu trời của Kinh Quốc có ba tấm bia đá, đó là Đức Phật của Núi Tuyết, Thần Phù thủy của Thung Lũng

Vì vậy, tôi đoán rằng những người cùng cấp độ với Cổ Phật còn có Đạo Tổ và Pháp Sư Nữ Thần. Mọi người đều nói rằng Cổ Phật đã dựa vào sức mình để tạo ra Đạo Thần Hương Khói và Chín Quy Tắc. Sau này tôi mới biết rằng công lao này thực chất thuộc về ba người.

Tuy nhiên, ngay cả khi là công lao của ba người, sự đóng góp của Cổ Phật đối với Kinh Quốc vẫn cực kỳ quan trọng và xứng đáng được chúng ta tôn trọng.”

Ngài Tiên Nhân nói đến đây, lại nói với Châu Huyền: “Hôm nay, bạn không nên phổ biến quá nhiều về suy luận của mình. Trong số những người có lòng sùng bái Cổ Phật mạnh mẽ, có rất nhiều người cực kỳ cuồng nhiệt.

Nếu họ biết rằng Cổ Phật là người của quốc gia Bát Nhã Phật Quốc, chắc chắn họ sẽ oán giận bạn, thậm chí có thể sẽ hành động tàn ác để loại bỏ bạn.”

Châu Huyền hiểu ý của Ngài Tiên Nhân, biết rằng một số việc không thể nói lung tung... Dù đó có phải là sự thật đi nữa, cũng không được phép tiết lộ bừa bãi.

“Cổ Phật đã qua đời từ lâu rồi, việc ông ấy có phải là người của quốc gia Bát Nhã Phật Quốc hay không đã không còn quan trọng nữa. Điều quan trọng là phải bảo vệ danh tiếng của ông ấy.”

“Tất nhiên là hiểu.” Châu Huyền lại hỏi: “Nếu nhờ vào cuốn Sách Rửa Oan này, tôi và Cô Gái Tường lại có những khám phá mới về Cổ Phật, thì phải…?”

“Hãy nói với Châu Lăng Y, Châu Lăng Y cũng sẽ nói với tôi rằng hầu hết các linh hồn du hành trong nhóm chúng ta đều đồng lòng.”

Ngài Tiên Nhân nói: “Hơn nữa, nếu suy luận của bạn là đúng, và cuốn Sách Rửa Oan này có mối liên hệ mật thiết với Cổ Phật, bạn nhất định phải giữ gìn nó cẩn thận. Biết đâu sau này bạn có thể nhờ vào cuốn sách này mà đạt được sự giác ngộ.”

“Cảm ơn Ngài Tiên Nhân đã chỉ bảo.”

“Chỉ bảo ư? Thực ra, tôi cũng chỉ biết một phần nhỏ về những bí mật liên quan đến Kinh Quốc mà thôi. Mặc dù tôi đã thấy bia mộ của Cổ Phật, Đạo Tổ và Pháp Sư Nữ Thần, nhưng có lẽ có tổng cộng bốn người đạt đến cấp độ như Cổ Phật.”

Ngài Tiên Nhân đếm trên ngón tay: “Kinh Quốc có rất nhiều con đường, hàng trăm con đường lớn, nhưng xét cho cùng, tất cả chỉ xoay quanh bốn yếu tố: máu, thịt, linh hồn và đạo.”

Đạo Tổ đại diện cho đạo, Pháp Sư Nữ Thần đại diện cho linh hồn, người tu luyện Phật Giáo tạo ra thân xác vàng óng đại diện cho thịt; còn về máu... hiện tại tôi vẫn chưa biết có vị thần nào đại diện cho yếu tố này.

Châu Huyền không muốn biết ai đại diện cho máu; anh ta chỉ muốn biết rằng việc tìm kiếm nhữ

“Các quy luật chính là được nhận thức thông qua những bí mật ẩn giấu đó,” Ngài Kiếm nói: “Tại sao con người lại phải mất đến bảy que hương mới có thể hiểu được các quy luật? Bởi vì chỉ sau bảy que hương, họ mới có thể khám phá ra những bí mật ấy; và khi đã hiểu được những bí mật đó, họ mới có thể tiếp cận được các quy luật.”

Châu Huyền nghe xong liền nghĩ đến những phù chú trong cuốn sổ “Gỡ oan” của mình. Những phù chú đó chính là công cụ để tìm kiếm ra nhiều bí mật ẩn giấu trong vũ trụ. Nếu tìm thêm nhiều phù chú như vậy, ẩn giấu trong các cuốn sách kinh điển, có lẽ quy tắc bắt buộc phải mất bảy que hương mới hiểu được các quy luật sẽ bị phá vỡ.

“Những bí mật ẩn giấu chính là thứ có giá trị lớn nhất,” Ngài Kiếm thở dài nói với Châu Huyền: “Rất nhiều người có lòng tin sâu đậm vào việc cúng bái, họ đều đã khám phá ra rất nhiều bí mật, nhưng họ không chia sẻ chúng với người khác… Ngay cả khi chia sẻ, họ cũng chỉ coi chúng như những công cụ để giao dịch mà thôi.”

Lời than phiền của Ngài Kiếm khiến Châu Huyền cảm thấy sâu sắc. Anh ta đã “tặng” cho Sĩ Minh phép “Ngũ Hành Độn Pháp” mà mình đã học được từ những phù chú đó, và Sĩ Minh đã đưa ra một chiếc xe Mercedes để cảm ơn anh ta. Chỉ là một phép độn pháp mà giá trị của nó đã cao đến thế này… Nếu là những bí mật cấp cao hơn nữa…

“Tôi đã sẵn lòng giúp đỡ Minh Giang Phủ chỉ vì người họa sĩ đó đã đồng ý chia sẻ với tôi những hiểu biết về quy luật không gian,” Hoàng Hậu Quan Tài nói: “Chúng ta ở Kinh Quốc này, à… Giá trị của những bí mật thực sự quá cao.”

Ừm…

Châu Huyền im lặng không nói gì. Cuốn sổ “Gỡ oan” của anh ta ngày càng trở nên có giá trị hơn nữa – những vật phẩm cổ xưa, những phù chú có thể giúp tìm ra bí mật trong vũ trụ, khả năng đi vào những kẽ hở thời gian… Tất cả những thứ đó đều đủ sức làm cho những người có lòng tin sâu đậm vào việc cúng bái ở Kinh Quốc này phấn khích.

“Vì vậy, dù bao giờ đi nữa, thứ này cũng không được để người khác chiếm đoạt, ngay cả những vị Phật mặc áo xanh trên bầu trời cao…”

Ngài Kiếm nói: “Nếu có ai muốn cướp nó, tôi sẽ sử dụng Châu Gia và Tổ Thụ để xuống giúp bạn. Còn những kẻ khác thì tôi không dám nói, nhưng Châu Lăng Y và tôi, Ngài Rượu, chúng tôi đều sẽ là những người hỗ trợ bạn mạnh mẽ.”

“Xin hỏi ngài Rượu, số nén hương của ngài là bao nhiêu?” Châu Huyền hỏi.

“Bảy nén.”

“Còn chị gái tôi thì sao?”

Điều khiến Châu Huyền tò mò nhất chính là cấp độ hương của chị gái mình.

“Chị ấy không nói với em à?”

“Không.”

“Sáu nén hương… dường như sắp đạt đến mức bảy nén… Nhưng hương của chị ấy khác với chúng ta; không thể đo lường theo cách thông thường được.”

“Tại sao vậy?” Châu Huyền hỏi.

“Vì hương của chị ấy được tu luyện theo hướng ngược lại,” Ngài Kiếm nói.

Lúc này, Châu Huyền chợt nhớ đến câu mà chị gái mình từng nói: “Thần Nuo chính là những vị thần được tu luyện theo hướng ngược lại.”

Liệu việc hương của chị ấy được tu luyện theo hướng ngược lại có liên quan đến việc chị ấy là hậu duệ của Thần Nuo không?

“Những người hậu duệ của Châu Gia khi tu luyện hương đều có những cách riêng biệt. Nếu được Thần Nuo chọn, họ sẽ tu luyện qua chín giai đoạn; còn nếu không được chọn, họ sẽ tu luyện theo hướng ngược lại.”

Ngài Kiếm cảm thấy rất kỳ lạ – một người thuộc phái Kiếm Thần như mình lại đang giải thích cho những người hậu duệ của Châu Gia về cách họ tu luyện.

Dù kỳ lạ thế nào, ánh mắt của Châu Huyền vẫn tràn đầy hứng thú. Vì vậy, Ngài Kiếm tiếp tục nói: “Việc tu luyện hương theo hướng ngược lại là đặc quyền của những người hậu duệ của Châu Gia… và nó cũng mang lại nhiều lợi ích.”

“Cụ thể là những lợi ích gì?” Châu Huyền vội vàng hỏi.

“Có hai lợi ích chính. Thứ nhất, trong con đường tu luyện hương của Kinh Quốc, càng ở cấp độ cao thì các phương pháp tu luyện càng mạnh mẽ. Lấy phái Kiếm Thần của chúng ta làm ví dụ, suốt cuộc đời chúng ta rèn luyện để tăng sức mạnh của mũi tên; khi mới bắt đầu, chúng ta chỉ là những người bắn tên khá chính xác mà thôi. Nhưng khi cấp độ hương của chúng ta tăng lên, chúng ta có thể sử dụng những chiêu thức mạnh mẽ nhất. Đối với những người hậu duệ của Thần Nuo, việc tu luyện theo hướng ngược lại giúp họ có thể sử dụng ngay lập tức những chiêu thức mạnh mẽ nhất trong phái mình.”

Ngoài ra, vì hương được tu luyện theo hướng ngược lại, những nén hương ở cấp độ cao hơn thực chất lại là những nén hương dễ tu luyện nhất trong các phái thông thường. Chính vì điều này mà, trong những trường hợp đặc biệt, người ta có thể bỏ qua những nén hương này và tiến thẳng lên cấp độ cao hơn.

Chẳng hạn như Châu Lăng Y, bạn đừng nhìn vào việc cô ấy chỉ có sáu nén hương thôi; nhưng mỗi khi đối mặt với kẻ thù mạnh mẽ và bị cuốn vào những cảm xúc dữ dội, cô ấy có thể phóng thích sức mạnh của vị thần Nuo bên trong mình, khiến số lượng nén hương tăng lên nhanh chóng, trở thành bảy hoặc tám nén hương, phải không?”

Người đàn ông tên Kiếm nói tiếp: “Châu Gia Những người sau này, dù họ tu luyện theo cách nào đi nữa, cũng rất khó để đạt được thành tựu lớn. Vì vậy, mặc dù việc tu luyện mang lại nhiều lợi ích, nhưng thực tế thì hầu như không ai có thể đạt đến cấp độ cao của việc tu luyện hương thơm.”

Nhưng đến thế hệ các bạn, thật là kỳ lạ! Chị gái các bạn có thiên phú xuất chúng; mới ở độ tuổi trẻ thôi mà đã đạt được sáu nén hương, và dường như còn có thể vượt qua cấp độ thứ bảy nữa. Còn em trai các bạn thì đi theo con đường tu luyện của vị thần Nuo; con đường đầu tiên là nghề kể chuyện, con đường thứ hai là nghề xăm hình – những con đường rất khó để tu luyện – nhưng giờ đây, em ấy dường như đã sắp đến con đường thứ ba rồi. Hai anh chị em các bạn thật sự là những người phi thường.”

Người đàn ông tên Kiếm thực sự không hiểu nổi; trước đây, dòng dõi Châu Gia chỉ được biết đến với danh nghĩa là hậu duệ của vị thần Nuo, nhưng thực tế thì chẳng có gì đáng nói. Nhưng thế hệ anh chị em Châu Gia này chắc chắn sẽ tạo nên tiếng vang lớn trong thế giới rộng lớn của các vị thần và ma quỷ này.

“Cậu bé nhỏ này không chỉ tu luyện hương thơm nhanh chóng mà còn có một trái tim thông minh và tốt bụng; cùng với Minh Giang Phủ, cậu ấy đã làm được rất nhiều việc tốt đẹp.”

“Ừm… thật là kỳ lạ hơn nữa.”

Người đàn ông tên Kiếm thậm chí còn nghi ngờ rằng, trước đây dòng dõi Châu Gia không sản sinh ra nhiều tài năng, có lẽ là vì họ đang tích lũy may mắn, và đến thế hệ này thì mới có một bước ngoặt lớn.

Ba người cứ thế trò chuyện và đi mãi; con đường thời gian dường như đã sắp kết thúc. Khi quãng đường còn lại ngày càng ngắn lại, người đàn ông tên Kiếm bỗng nhiên có vẻ như muốn nói điều gì đó nhưng lại không dám. Châu Huyền nhận thấy điều này và hỏi: “Người đàn ông tên Kiếm, có vẻ như bạn có điều gì muốn nói, phải không?”

“Ừm… thực ra là có… nhưng có vẻ hơi khó để nói ra.”

Lúc này, người đàn ông tên Kiếm lại có vẻ e thẹn, hoàn toàn khác với vẻ mạnh mẽ mà anh ta thường thể hiện trước đây.

“Hãy nói đi; suốt chặng đường này, bạn đã trả lời cho tôi rất nhiều câu hỏ

Nếu như sau khi đánh bại kẻ thù mạnh mẽ, tôi thường thích lấy ra vài câu nói để thể hiện điều đó, nhưng tôi này… chỉ là một người thô lỗ mà thôi; thật sự không nghĩ ra được những câu nói phù hợp lắm…

“Hiểu rồi, Ngài Kiếm, ông muốn dùng những câu từ hoa mỹ để làm nổi bật sức mạnh và niềm vui chiến thắng của mình phải không?”

Châu Huyền suýt nữa đã thốt lên: “Ngài Kiếm, ông quả là thích khoe khoang thật đấy.”

“Đúng vậy, đó chỉ là một thói quen nhỏ của tôi mà thôi.”

Khi Ngài Kiếm nói ra điều này, Nữ Hoàng Quan Tài Đỏ liên tục nén cười, nhưng cô lại không dám cười thành tiếng; dù sao thì cô cũng thực sự không thể đánh bại Ngài Kiếm được mà.

Còn Châu Huyền thì không thấy gì buồn cười cả; anh ta thực sự cho rằng ý tưởng của Ngài Kiếm không hề có gì sai trái cả.

Việc tu luyện đến mức “tám que hương”, và theo lời kể của Nữ Hoàng Quan Tài Đỏ cùng Họa Sĩ, Ngài Kiếm quả thực là một người rất mạnh mẽ.

Nếu đã tu luyện đến mức này mà không khoe khoang, thì chẳng khác nào đi trong áo lụa vào ban đêm vậy!

“Ngài Kiếm, nói không quá, việc tạo dựng bối cảnh là điểm mạnh của tôi đấy.”

Trong kiếp trước của Châu Huyền, có quá nhiều câu thoại khoe khoang trong phim ảnh và tiểu thuyết; chỉ cần chọn ra hai câu thôi, chúng cũng đủ để “tạo không khí” cho Ngài Kiếm rồi chứ?

“Trời không sinh ra Ngài Kiếm, liệu con đường kiếm thuật có bao giờ kết thúc hay không?”

“Không được lắm… hơi phóng đại quá.”

Lúc này, Ngài Kiếm lại có vẻ kín đáo hơn một chút.

“Vậy thì tôi sẽ nghĩ thêm một câu nữa… ‘Nắm giữ mặt trời, mặt trăng và những vì sao; trên đời này, không ai sánh kịp tôi.’”

Ngài Kiếm suy nghĩ một lát rồi nói: “Vẫn còn hơi phóng đại…” Thưa Ngài, việc khoe khoang vốn dĩ đã là điều phóng đại rồi; nếu muốn nó không quá phóng đại, e là khó thôi.

Nghĩ đến việc hôm nay Ngài Kiếm đã giúp đỡ mình và kiên nhẫn giải đáp những thắc mắc, Châu Huyền quyết tâm phải tìm ra một câu nói khiến Ngài Kiếm hài lòng. Anh ta lại lấy ra thêm bảy, tám câu nữa, nhưng Ngài Kiếm vẫn không hài lòng.

Lần này, tính chất của vấn đề đã thay đổi – Châu Huyền coi việc này như một thách thức.

“Tôi không tin đâu… chắc chắn sẽ tìm ra câu nói khiến Ngài hài lòng thôi.”

Lần này, Châu Huyền bắt đầu suy nghĩ từ những đặc điểm của Ngài Kiếm: Ngài thích mặc áo choàng trắng, tự xưng mình là người mạnh mẽ… Ồ… thực sự Ngài cũng rất mạnh mẽ, lại còn

“Hai câu này thật sự rất ý nghĩa.” Ngài Kiếm cảm thấy rất xúc động.

Chí Thiên hỏi:

Những gì ngài đã làm trong những năm qua chẳng phải chính là những việc này sao? Không sai một ly, không lệch một chút, từng bài thơ, từng phát bắn, từng chi tiết… Tất cả đều được ghi lại thành sách, được người ta đọc và suy ngẫm!

Đối mặt với sức gọi của thế giới thời gian, ngài kiên trì bảo vệ Bình Thủy Phủ… Chẳng phải đó chính là Chí Thiên hỏi sao?

“Ngài Kiếm, xin hãy bình tĩnh. Bài thơ này vẫn còn hai câu nữa.”

“Vậy thì tôi sẽ lắng nghe thật kỹ.” Ngài Kiếm nghiêng tai về phía Châu Huyền để nghe bài thơ.

“Ngoại trừ ba tầng tuyết trên thân ngài, ai trên đời này xứng đáng mặc áo trắng?”

Ngài Kiếm nghe xong bài thơ mà im lặng, liên tục nhìn vào chiếc áo trắng của mình và lẩm đi lẩm lại những dòng thơ, càng nghe càng thấy vui mừng.

“Ngoại trừ ba tầng tuyết trên thân tôi, ai trên đời này xứng đáng mặc áo trắng… Thật hoàn hảo, quá hoàn hảo!”

Ngài Kiếm bắt đầu tưởng tượng cảnh mình đánh bại kẻ thù mạnh mẽ, sau đó đọc to những dòng thơ này… Sẽ thật là phong độ biết bao!

“Nếu đó là một ngày tuyết rơi dày đặc, thì càng thêm phù hợp.” Ngài Kiếm mơ mộng.

Bà Hoàng Hồng Quan vỗ tay và nói: “Tôi cũng chỉ là một người thường thôi, nhưng câu thơ này của cậu bé thực sự rất xuất sắc.”

Châu Huyền cười và nói: “Câu thơ này tôi cũng chỉ học hỏi từ các nhà thơ khác mà thôi; tôi không hề có tài năng văn chương gì đặc biệt cả.”

Nhưng những lời này lại khiến bà Hoàng Hồng Quan hiểu theo một cách khác… Bà cảm thấy cậu bé này quá khiêm tốn.

Trong bài thơ này, những yếu tố như “áo trắng”, “Chí Thiên hỏi”, “tiêu diệt ma quỷ”… tất cả đều mô tả rất phù hợp với ngài Kiếm… Làm sao có thể nói đây không phải là bài thơ được viết ngay lúc này chứ?

“Thực sự không phải tôi viết đâu… Có lẽ trong lòng nhà thơ đó cũng có một người giống như ngài Kiếm…”

Những lời này khiến ngài Kiếm vô cùng vui mừng. Cuối cùng, ngài tỉnh táo lại và vỗ mạnh vào vai Châu Huyền, nói:

“Tôi đã từng nghe nói rằng Châu Gia – vị thần ấy – rất giỏi giảng dạy; cuốn ‘Anh hùng lông trắng’ mà ông ấy viết đã khiến người đọc cảm thấy say mê; cuốn sách đó còn khiến Bà Hoàng Liên Hoa cảm thấy như nghe tiếng Phật vang lên trong tim…

Ban đầu tôi còn nghi ngờ… luôn nghĩ rằng tài năng tu luyện và tài năng văn chương không thể cùng tồn tại song hành…

Nhưng bây giờ, tôi tin rồi… Châu Gia thực sự

Châu Huyền nghe xong mà đỏ mặt, không biết nói gì, chỉ đành cúi đầu cưỡi lừa tiếp tục con đường.

Trên đường đến phố Đông Thị, Châu Huyền thậm chí còn tưởng tượng rằng khi Ngài Kiếm chiến thắng trước kẻ thù mạnh mẽ, có lẽ ông sẽ bất chợt đọc một bài thơ – “Ngoại trừ bộ áo tuyết ba tầng này, ai trên đời này xứng đáng mặc áo trắng?”

Cảnh tượng quá đẹp đến nỗi Châu Huyền không dám nhìn nữa…

“Thật là ngại ngùng… Tôi thực sự muốn được chứng kiến cảnh đó với đôi mắt của mình.”

……

Sau khi ba người đến phố Đông Thị, Nữ Hoàng Quan Tài đã dẫn linh hồn ác “Quang Thời” vào cửa hàng Tinh Y của Châu Gia, trong khi Ngài Kiếm thì trở về Bình Thủy Phủ trước. Sau khi chia tay với Châu Huyền, ông vẫn tiếp tục thì thầm đọc bài thơ, sợ rằng mình sẽ quên.

Châu Huyền tự hào trong lòng: “Trong thế giới này, dù việc gì khó khăn đến đâu, điều quan trọng nhất vẫn là phải thành tâm. Dù là để tỏ ra oai phong hay chỉ đơn giản là luyện tập thói quen, Ngài Kiếm cũng đọc bài thơ đó vài lần mỗi ngày, để nó thấm sâu vào tận xương tủy mình. Khi cần thiết, ông có thể thể hiện chúng một cách tự nhiên và uyển chuyển.”

Sau khi Ngài Kiếm rời đi, Châu Huyền bắt đầu cuộc thẩm vấn.

Mạc Đình Sinh và linh hồn ác “Quang Thời”; Châu Huyền quyết định thẩm vấn người đầu tiên là Mạc Đình Sinh.

Vì hai người này quá quan trọng, nên trong lúc Châu Huyền thẩm vấn, Nữ Hoàng Quan Tài đã thông qua thư riêng liên lạc với họa sĩ.

Họa sĩ yêu cầu Chính Phong canh giữ ông Phong sau đó đã xé rách không gian và đến cửa hàng Tinh Y của Châu Gia để kiểm soát tình hình.

“Cậu bé kia đâu?”

Hôm nay cửa hàng Tinh Y không mở cửa kinh doanh, cánh cửa đã được đóng lại; linh hồn ác Quang Thời đang nằm dưới chân Nữ Hoàng Quan Tài.

“Cậu bé đã lên lầu hai để thẩm vấn Mạc Đình Sinh rồi. Người đang nằm dưới chân tôi này chính là linh hồn ác Minh Giang.”

“Vậy sao?”

Họa sĩ nhìn xuống và bỗng cảm thấy khó chịu; khuôn mặt của linh hồn ác Quang Thời đầy những vết loét xấu xí.

“Ôi trời… Linh hồn ác này xấu xí đến mức này à?”

“Quang Thời” cảm thấy rất buồn; hôm nay, nó đã bị nhiều người coi là xấu xí rồi.

Nó không thể làm gì khác, chỉ có thể phản bác một cách đau khổ…

“Dù xấu đến mấy thì cũng không bằng tôi đâu; trong số những kẻ thuộc phe Ác Thần này, tôi mới là người đẹp trai nhất.”

“Hahaha.” Họa sĩ và Nữ Hoàng Quan Tài đều bật cười cùng lúc.

Châu Gia Trong cửa hàng Tinh Y, không khí vui vẻ tràn ngập khắp nơi…

……

Châu Huyền Đang thẩm vấn Mạc Đình Sinh.

Đối với Châu Huyền mà nói, Mạc Đình Sinh cũng giống như ông Phong Vân – chứa đầy những điều quý giá.

Thịt của Mạc Đình Sinh, Châu Huyền muốn dùng để cho cô Wall phân tích, xem liệu có thể dùng để tái tạo thân xác của Vân Tử Lương hay không.

Ký ức của Mạc Đình Sinh lại là chìa khóa để Châu Huyền giải mã âm mưu suốt ba mươi năm của kẻ bắt cóc đó.

Người thờ cúng Mạc Đình Sinh có lẽ khác với những người khác; ông ta là người Phật Giáo đầu tiên rơi vào tay Châu Huyền.

Với vai trò nghiên cứu về những phép thuật của Phật Giáo, ông ta rất quan trọng.

Ngoài những điều đó ra, Châu Huyền còn biết rằng Mạc Đình Sinh sở hữu những khả năng giao tiếp với thế giới linh hồn một cách phi thường; đây cũng là lý do khiến ông Phong Vân coi Mạc Đình Sinh là người giỏi nhất trong nhóm kẻ bắt cóc.

Châu Huyền muốn tìm đến Sư Huynh Lục để tìm hiểu rõ hơn về những đặc điểm đặc biệt của Mạc Đình Sinh, xem liệu chúng có thể được ứng dụng vào mục đích nào không.

Vì những lý do này mà Châu Huyền không thể đối xử với Mạc Đình Sinh một cách tàn bạo như đã từng làm với vị Chủ Nhân… Việc móc mắt hắn ra và ném vào hồ máu, để những “con mắt” đó tra tấn hắn, buộc hắn phải tiết lộ ký ức, là điều không thể thực hiện được.

Phải đối xử với hắn một cách “nhẹ nhàng”.

May mắn thay, người thờ cúng Mạc Đình Sinh không mạnh mẽ lắm, nên Châu Huyền vẫn có thể áp dụng những phương pháp “nhẹ nhàng” được.

Châu Huyền sẽ dùng phương pháp “đi vào giấc mơ thông qua giấc mơ” để đối phó với Mạc Đình Sinh.

Hắn đã ném Mạc Đình Sinh– người đã bị tước đi tay chân– vào góc phòng, sau đó lấy da người ra để thực hiện việc xăm hình “Bàn Tay Thần Nú” lên người hắn.

Hình xăm thần linh có thể giúp Châu Huyền nâng mức “hương khói” lên tới bốn que.

Kỹ năng “mộng trong mộng” của người kể chuyện sử dụng bốn que hương có thể kiểm soát được những đệ tử mới bắt đầu tu luyện với năm que hương; đối với Mạc Đình Sinh chỉ sử dụng ba que hương, thì điều này quá đủ để đối phó với họ.

Khi Châu Huyền đang tiến hành hình xăm, Mạc Đình Sinh đã chế giễu: “Châu Huyền, tôi khuyên bạn đừng lãng phí công sức. Chúng ta, người Phật giáo, tu luyện để có được thân xác vành kim, dựa trên thân xác ấy mà làm mạnh tâm hồn. Nếu bạn muốn lấy đi ký ức của tôi, tôi khuyên bạn từ bỏ ý định đó.”

“Ai lại rảnh rỗi đến mức đi lấy ký ức của bạn chứ? Tôi sẽ sử dụng kỹ năng ‘mộng trong mộng’ để khiến bạn vào giấc mơ, và bạn sẽ tự mình thú nhận hết tất cả tội lỗi của mình.”

Châu Huyền tiếp tục hình xăm biểu tượng tay thần Nuo trên người mình, rồi bước tới gần Mạc Đình Sinh.

“Bạn không thể khiến tôi mơ được. Giấc mơ cần có cảm giác chân thực, nhưng bạn chưa bao giờ gặp người Phật giáo chúng tôi đâu. Nếu bạn muốn tôi mơ, liệu bạn có thể dùng những công trình hay con người của các bạn để làm điều đó không? Tôi nghĩ bạn đang mơ mộng.”

“Bạn có nghĩ tôi đã từng gặp người Phật giáo chúng tôi chưa? Chẳng hạn như Đại Thiên Vương – thân pháp của ông ấy chính là cái tay khổng lồ đó; đúng rồi, ông ấy còn có thể tạo ra vô số ngôi chùa Phật giáo lơ lửng trong không trung…”

Càng nói, Châu Huyền càng khiến Mạc Đình Sinh cảm thấy tuyệt vọng hơn.

“Bạn thực sự đã từng gặp Đại Thiên Vương…”

“Ngay bây giờ bạn sẽ biết thôi.”

Châu Huyền cắt máu mình, rải lên hình xăm, sau đó bắt đầu thực hiện nghi thức nhập thần. Khi nghi thức hoàn thành, mức “hương khói” của anh ta đã tăng lên tới bốn que.

Đồng thời, anh ta lấy chiếc mặt nạ “Bí Phương” ra đeo lên mặt, rồi lấy cây gậy và chiếc quạt gấp ra.

Châu Huyền trước tiên sử dụng sức mạnh cảm nhận siêu việt của mình để xâm nhập vào tâm trí Mạc Đình Sinh.

Kỹ năng “mộng trong mộng” của người kể chuyện sử dụng tám que hương chính là dùng sức mạnh cảm nhận áp đảo để chiếm lấy ý thức đối thủ, sau đó tạo ra giấc mơ trong cơ thể họ.

Sức mạnh cảm nhận của Châu Huyền đã đạt đến mức ngang hàng với thần linh; Mạc Đình Sinh thậm chí không hề cảm nhận được điều gì, ý thức của anh ta đã bị sức mạnh cảm nhận của Châu Huyền chiếm lấy hoàn toàn.

Những thanh gỗ va chạm vào nhau; Châu Huyền dùng tiếng vang của những thanh gỗ đó làm tín hiệu, và trong ý thức của Mạc Đình Sinh, hình ảnh “Vị Đại Thiên Vương” bắt đầu xuất hiện.

Cảnh vật trước mắt Mạc Đình Sinh thay đổi; anh ta nhìn thấy một vùng biển xanh thẳm, nơi mà một bàn tay khổng lồ như ngọn núi đang từ từ nâng lên.

Xung quanh bàn tay ấy, tiếng kinh Phật vang vọng.

“Đại Thiên Vương…?”

Bàn tay khổng lồ đưa ngón trỏ chỉ về phía Mạc Đình Sinh.

Cảm nhận được sức mạnh hùng vĩ của Đại Thiên Vương, Mạc Đình Sinh lập tức quỳ xuống thờ phượng: “Tôi, một tu sĩ sống trong xứ sở Phật, xin chào Đại Thiên Vương.”

Ngón trỏ của bàn tay khổng lồ chạm vào người Mạc Đình Sinh; ngón tay ấy to lớn bằng cả thân hình của anh ta, và một luồng ý thức được truyền vào tâm hồn anh ta.

“Tại sao xứ sở Phật lại cử ngươi đến đây, Kinh Quốc?”

“Đại Thiên Vương, tuy tu vi của con còn thấp, nhưng con có chiếc cân Phật – công cụ có thể đo lường vận mệnh của cả một vùng đất này.”

Vận mệnh cũng có thể được đo lường sao?

Châu Huyền sử dụng giấc mơ để thúc đẩy Mạc Đình Sinh tiết lộ sự thật.

Sự thật đầu tiên mà Mạc Đình Sinh tiết lộ đã khiến Châu Huyền rất ngạc nhiên…