Vài phút sau, Lý Nhược bước ra khỏi sân nhà của Tống Y Nhân, trên ngực cô in đậm dấu vết nước mắt. Không có cơn mưa hoa rơi từ trời, cũng chẳng có bông hoa nào mọc lên trên thảm cỏ; chỉ là một chiếc hộp gỗ được tặng cho cô, và cô đã xúc động đến thế. Thật ra, cô ấy chưa bao giờ thấy thứ gì hay đẹp cả.

Nhưng đó chính là phản ứng mà anh ta mong đợi ở người vợ của mình.

Nếu không phải vì quyết định đau lòng kia, chắc hẳn cô ấy cũng sẽ xúc động như vậy phải không?

Lý Nhược cảm thấy buồn bã trong lòng, sau đó trở về phòng mình và lấy một đống sách xuống.

Kỳ thi khoa cử đã kết thúc, những cuốn sách về Lục Nghệ không còn cần phải đọc nữa; những cuốn sách đang nằm trước mắt anh ta đều là các tài liệu về võ thuật.

Vì bản thân mình không có năng khiếu về võ thuật, trước đây Lý Nhược chưa từng tìm hiểu sâu về nó.

Nhưng vì người vợ của mình, vì muốn sớm mang lại cuộc sống hạnh phúc cho cô ấy, đã đến lúc anh ta cần phải tìm hiểu kỹ hơn về võ thuật.

Khác với các lý thuyết triết học khác, võ thuật chính là “cây xanh” bền vững của thế giới này.

Sau nhiều năm phát triển, có vô số phương pháp tu luyện khác nhau; mỗi phương pháp đều có những điểm đặc biệt riêng.

Chân khí có loại mạnh mẽ, có loại mềm mại, có loại lạnh lẽo, có loại nóng bỏng; một số phương pháp tập trung vào sự biến hóa tinh tế của các đòn thức, trong khi những phương pháp khác lại hướng đến việc sử dụng sức mạnh để đánh bại đối thủ.

Dù ban đầu chọn con đường nào, khi tu luyện đến mức cao nhất, tất cả đều sẽ dẫn đến cùng một kết quả.

Khi đạt đến cấp độ Đệ lục cảnh, mọi hành động của người tu luyện đều có thể kích hoạt sức mạnh của trời đất; lúc đó, chân khí bên trong cơ thể họ không còn tồn tại nữa, và các phương pháp tu luyện cũng mất đi ý nghĩa của chúng.

Bây giờ, người vợ của anh ta đang ở cấp độ Đệ Tứ Cảnh; nếu muốn tiến lên Đệ lục cảnh, trước hết cô ấy phải trở thành một bậc thầy võ thuật.

Từ cấp độ Đệ Tứ Cảnh lên tới bậc thầy, đó chính là ranh giới lớn nhất trên con đường võ thuật – thậm chí còn khó khăn hơn cả việc một bậc thầy vượt qua cấp độ Đệ lục cảnh.

Bước này không thể chỉ dựa vào năng khiếu; người tu luyện còn cần phải có trí tuệ siêu việt.

Khi các võ sĩ đạt đến cấp độ Đệ Tứ Cảnh, họ không thể còn bị gò bó trong một hoặc vài kiểu đòn thức nữa; họ cần phải tìm hiểu rộng rãi về các trường phái võ thuật khác nhau, lấy điều tốt nhất và bỏ đi những thứ

Tinh hoa của mỗi môn võ thuật đều là những bí quyết không ai được phép tiếp cận; người ngoài rất khó có thể hiểu biết được chúng, và cũng không thể chỉ thông qua việc đọc vài cuốn sách nhập môn mà nắm bắt hết được. Chỉ những môn phái lớn, với nền tảng vững chắc và số lượng cao thủ đông đảo, mới có thể liên tục sản sinh ra các bậc thầy võ thuật. Nếu Lý Nhược có thể chiêu mộ được đủ nhiều cao thủ võ thuật, anh ta sẽ có thể tiếp nhận được những kiến thức sâu sắc mà họ đã tích lũy suốt đời, và sau đó truyền lại cho vợ mình một cách không giấu giếm, nhằm giúp cô ấy tiến bộ nhanh hơn trong con đường tu luyện. Tuy nhiên, ngay cả khi đã đạt tới cấp độ bậc thầy, vẫn còn rất nhiều khoảng cách để đạt tới tầm cao Đệ lục cảnh – tâm linh thiên địa. Phương pháp thứ hai mà Phượng Hoàng đề xuất là dựa trên quy luật vận hành khí chân nguyên của “Ngọc Thanh Tâm Quyết” để sáng tạo ra một pháp môn võ thuật mới, thay thế hoàn toàn “Ngọc Thanh Tâm Quyết”. Mặc dù phương pháp này không đòi hỏi nhiều về trình độ tu luyện của vợ mình, nhưng thực tế thì độ khó của nó còn lớn hơn nhiều. Việc tạo ra một bộ kỹ thuật mới dựa trên nền tảng của một pháp môn đã có thì có thể giúp người đó trở thành bậc thầy võ thuật. Nhưng việc sáng tạo ra một pháp môn võ thuật độc đáo hoàn toàn mới thì chỉ có Đệ lục cảnh mới làm được. Việc xác định rõ ràng quy luật vận hành của các mạch khí trong cơ thể và sáng tạo ra một pháp môn trong điều kiện khắc nghiệt như vậy có lẽ đòi hỏi trình độ của một vị võ sĩ đạt tới cấp độ thứ bảy. Vì vậy, phương án này có lẽ cần được loại bỏ tạm thời. Cứ để vợ mình trở thành bậc thầy võ thuật trước đã… Khi đó, ngay cả khi trình độ tu luyện của cô ấy không còn tăng thêm nữa, thì cô ấy vẫn là một bậc thầy võ thuật – một cấp độ mà đa số những tài năng võ thuật khác phải mất cả đời mới có thể đạt được. Điều đó cũng coi như là một thành quả lớn rồi. Tống Gia Nhân bước đến gần và thấy Lý Nhược đang đọc những cuốn sách võ thuật, trên khuôn mặt cô ấy hiện lên vẻ ngạc nhiên. Cô ấy đứng bên cạnh Lý Nhược và hỏi một cách ngạc nhiên: “Anh đang đọc những thứ này để làm gì vậy?” Lý Nhược nắm lấy tay cô ấy, để cô ngồi lên đầu gối mình, và cười nói: “Anh muốn tìm hiểu thêm về võ thuật… Nếu có thể sáng tạo ra một pháp môn có quy luật vận hành giống hệt “Ngọc Thanh Tâm Quyết” thì thật tuyệt vời…” Mặc dù Lý Nhược nói điều này một cách nhẹ nhàng, nhưng Tống Gia Nhân lại cảm nhận

Cô nhìn về phía Lý Nhược, và dường như những tảng băng trong đáy mắt cô cũng bắt đầu tan chảy.

Ngay khoảnh khắc tiếp theo, một cảm giác lạnh lẽo đã lan tỏa trên đôi môi của Lý Nhược.

Chỉ cách nhau một bức tường…

Tống Y Nhân đang ôm chiếc quà mà Lý Nhược đã tặng mình, nhăn mày và thầm nghĩ: “Nếu việc sáng tạo ra một phương pháp tu luyện giống hệt với ‘Nguyệt Thanh Tâm Quyết’ lại dễ dàng đến thế này, thì các tổ sư của phái chúng ta đã từ lâu giải quyết được những hạn chế của nó rồi…”

Cô muốn nghe xem họ sẽ nói gì tiếp theo…

Nhưng bên kia, lâu lắm rồi vẫn không có tiếng động nào vang lên.

Trên khuôn mặt cô hiện lên vẻ bối rối: Họ đang làm gì vậy? Tại sao bỗng nhiên im lặng không nói gì nữa?

……

Sáng hôm sau, khi Lý Nhược thức dậy từ giường, cô vô thức mút môi mình.

Khác với sự nhiệt tình và chủ động của Lý An Ninh, nụ hôn của người vợ mình thật kiềm chế và e lệ, giống hệt tính cách của cô ấy vậy.

Họ có tính cách khác nhau, vì vậy Lý Nhược cũng đối xử với họ theo cách khác nhau.

Khi người vợ hôn anh, đôi tay anh luôn ngoan ngoãn đặt trên lưng cô ấy.

Nhưng nếu là Lý An Ninh thì có lẽ đôi tay anh sẽ không ở đó nữa… Thật đáng tiếc, cơ hội tuyệt vời trên con thuyền lần trước đã bị Tống Y Nhân phá hỏng; kể từ đó, anh chưa bao giờ gặp lại cơ hội nào khác nữa.

Sau khi rửa mặt xong, anh bước ra khỏi phòng.

Người vợ đang luyện kiếm trong sân; cô theo đuổi con đường tu luyện kiếm, và chỉ áp dụng “Nguyệt Thanh Kiếm Quyết” thôi là không đủ để đạt đến cấp độ tiếp theo; cô cần học hỏi thêm nhiều phương pháp kiếm khác nữa.

Trên chiếc bàn đá, có một cuốn sách bí mật về kiếm pháp.

Lý Nhược tiến lại gần và thấy trên bìa cuốn sách có ghi dòng chữ “Thiên Sơn Kiếm Pháp”.

Khi nhìn thấy hai chữ “Thiên Sơn”, anh liền nghĩ đến “Thiên Sơn Thất Sát”.

Nếu không phải vì người phụ nữ ấy, lần đó anh chắc chắn đã rơi vào tay những kẻ đó rồi…

Không biết liệu “Thiên Sơn Thất Sát” và “Thiên Sơn Kiếm Pháp” có mối liên hệ gì với nhau hay không…

Lý Nhược lướt qua vài trang sách; cuốn sách này được minh họa bằng hình ảnh.

“Thiên Sơn Kiếm Pháp” gồm tổng cộng bảy mươi hai chiêu thức; chủ yếu tập trung vào việc tấn công hơn là phòng thủ, chỉ tấn công mà không phòng thủ. Các đòn kiếm rất sắc bén và liên tục không ngừng tiến lên phía trước. Nó được sáng tạo ra hàng trăm năm trước bởi người sáng lập phái Thiên Sơn Kiếm Pháp – Đệ lục cảnh. Tối qua, trong cuốn sách mà Lý Nhược đã đọc, có những thông tin giới thiệu về các phái võ lâm.

Hàng trăm năm trước, phái Thiên Sơn Kiếm Pháp cũng từng là một trong những phái võ xuất sắc nhất. Vào thời kỳ đỉnh cao của mình, bên trong phái có hai vị sư tổ Đệ lục cảnh.

Tuy nhiên, trong suốt những thế kỷ sau đó, phái Thiên Sơn Kiếm Pháp không còn sản sinh ra thêm những thiên tài nữa, dần dần suy tàn và không còn giữ được vinh quang ngày xưa.

Nhưng ngay cả khi đã suy tàn, hiện nay phái Thiên Sơn Kiếm Pháp vẫn còn có những bậc sư tử đứng đầu, và có thể được coi là một trong những phái võ hàng đầu thuộc hạng hai.

Nhìn những đòn kiếm được ghi lại trong cuốn bí kíp này, Lý Nhược luôn cảm thấy có một cảm giác quen thuộc nào đó. Nói là quen thuộc, nhưng lại không thực sự quen lắm; cảm giác ấy mơ hồ và khó để diễn tả rõ ràng.

Đây không phải là lần đầu tiên Lý Nhược cảm thấy như vậy.

Ánh mắt anh ta hướng về bức chân dung của kẻ sát thủ mà anh ta đã giết chết, được ghi chép trong cuốn bí kíp này. Kẻ sát thủ này chính là người thứ tám trong “Thiên Sơn Thất Sát”.

Liệu kẻ này có mối liên hệ gì với phái Thiên Sơn Kiếm Pháp không?

Bức chân dung của người này vốn dĩ luôn bị Lý Nhược bỏ qua. Những người võ sĩ có thể luyện tập đến mức Đệ Tứ Cảnh ngay từ tuổi trung niên, chắc chắn là những người sở hữu tài năng phi thường, nhưng đối với Lý Nhược mà nói, tài năng ấy không quá quan trọng.

Việc lãng phí một ngày tuổi thọ để làm sáng bức chân dung của họ chỉ giúp anh ta có được những hiểu biết về võ đạo của họ, chứ không thể có được cả trình độ võ nghệ của họ. Những hiểu biết về võ đạo đối với Lý Nhược không có ích gì; nếu muốn đổi lấy trình độ võ nghệ, thì ít nhất cũng cần một trăm ngày, và chỉ trong khoảnh khắc ngắn ngủi ấy thôi… Hiệu quả so với chi phí thật kém, vì vậy trừ khi thực sự cần thiết, anh ta chắc chắn sẽ không làm điều đó.

Bây giờ, có vẻ như Lý Nhược đã tìm ra công dụng của những hiểu biết về võ đạo ấy.

Chỉ cần anh ta nghĩ đến điều đó, bức chân dung của kẻ sát thủ liền được làm sáng lên.

Khi anh ta nhìn lại cuốn “Thiên Sơn Kiếm Pháp”, cảm giác quen thuộc mơ hồ kia đã trở thành một cảm giác quen thuộ

Ánh mắt của Lý Nhược hướng về phía người vợ đang luyện kiếm trong sân. Lúc nãy, anh còn thấy cô ấy luyện khá tốt. Nhưng bây giờ nhìn lại… tất cả đều là những sai sót. Tất nhiên, điều này không thể trách người vợ được. Nếu tinh hoa của “Pháp Kiếm Thiên Sơn” có thể được minh họa qua vài chục trang sách nhỏ, thì phái kiếm Thiên Sơn đã không phải là một môn phái hạng hai rồi. Càng là những kỹ năng võ thuật cao cấp, chúng càng chứa đựng nhiều biến hóa phức tạp; để luyện thành thạo, người học cần có sự hướng dẫn của người đi trước, để tránh đi những sai lầm. Và những tinh hoa ấy chỉ có thể được các đệ tử cốt cán của phái kiếm Thiên Sơn tiếp cận được. Nếu có thể chỉ dựa vào một quyển sách cơ bản về kiếm pháp mà luyện thành thạo “Pháp Kiếm Thiên Sơn”, thì cô ấy chắc chắn không thể đạt đến trình độ như Đệ Tứ Cảnh. Sau khi luyện xong một hiệp “Pháp Kiếm Thiên Sơn”, Tống Gia Nhân ngồi xuống ghế đá nghỉ ngơi. Lý Nhược cầm lấy thanh kiếm Qing Shuang và nói: “Vợ yêu, để anh minh họa cho em xem…” Ánh mắt của Tống Gia Nhân nhìn về phía anh, trong đó lộ ra vẻ ngạc nhiên. Cô ấy nghĩ mình nghe nhầm rồi. Tống Y Nhân bay đến từ sân bên cạnh; cô ấy cũng muốn xem Lý Nhược sẽ minh họa “Pháp Kiếm Thiên Sơn” như thế nào. Anh ta chẳng hề có nền tảng gì về võ thuật cả; liệu anh ta có thể cầm kiếm vững vàng được không? Lý Nhược cầm kiếm, bước vào giữa sân. Anh ta từ từ nhắm mắt lại; thanh kiếm trong tay anh dường như hòa nhập hoàn toàn với cơ thể mình. Khi anh mở mắt trở lại, toàn bộ khí chất của anh đã hoàn toàn thay đổi. Cả con người anh dường như đã hóa thành một thanh kiếm sắc bén. Ánh sáng lạnh lẽo của thanh kiếm Qing Shuang lấp lánh; các chiêu thức kiếm liên tục được thi triển; khí thế kiếm như những con sóng lạnh cuốn trôi mặt đất, như những cơn bão dữ cuốn lên bầu trời… Mặc dù không hề có chút dao động nào của khí công, nhưng trong mắt hai chị em gái, dường như có những luồng kiếm khí đang lao thẳng vào mặt họ… Điều này chắc chắn không thể do một người không có nền tảng võ thuật nào làm được. Ngay cả những thiên tài kiếm đạo, nếu không có hơn hai mươi năm luyện tập gian khổ, cũng không thể luyện thành thạo một bộ kiếm pháp đến mức đó. Tống Gia Nhân ngẩn ngơ nhìn cảnh tượng trước mắt. Pháp Kiếm Thiên Sơn của Tướng quân và của cô ấy, thực sự là hai thế giới hoàn toàn khác nhau.

Dưới lòng đất, chính là cô ấy.

Chơi đàn hay vẽ tranh thì còn đỡ, ngay cả kỹ năng đánh kiếm cũng vậy…

Trong khoảnh khắc đó, một loại cảm xúc phức tạp và khó tả bỗng nhiên trào dâng trong lòng cô ấy; ngay cả “Nguyệt Tinh Tâm Quyết” cũng không thể kiềm chế được nó…

Chưa kịp thực hiện hết nửa bộ kỹ thuật đánh kiếm, Lý Nhược đã cảm thấy mệt đứt hơi, lồng ngực co giật liên hồi; anh ta dừng lại và ngồi xuống ghế đá để nghỉ ngơi.

Tống Y Nhân nhìn Lý Nhược với vẻ kinh ngạc và hỏi: “Anh học Kỹ Thuật Đánh Kiếm Thiên Sơn từ khi nào vậy?”

Lý Nhược cũng không dám nói quá lớn, chỉ trả lời: “Cách đây vài ngày thôi, tình cờ thấy cuốn sách đó trên kệ sách của một người con gái xinh đẹp, thấy nó khá thú vị, sau đó thì thường xuyên lật lại đọc…”

Tống Y Nhân hoàn toàn sững sờ.

Mặc dù Kỳ Phái Thiên Sơn chỉ được xem là hạng hai, nhưng Kỹ Thuật Đánh Kiếm Thiên Sơn thì có tiếng vang khá lớn trong giang hồ; độ khó của nó không hề kém Kỹ Thuật Đánh Kiếm Thượng Thanh chút nào.

Bản thân cô ấy đã luyện tập Kỹ Thuật Đánh Kiếm Thượng Thanh hơn mười năm rồi, nhưng vẫn chưa thành thạo bằng Lý Nhược.

Hơn nữa, anh ta chẳng hề có ai hướng dẫn, chỉ đơn giản là tự mình tìm hiểu và luyện tập, thế mà đã đạt được trình độ như vậy…

Như vậy, cô ấy thật sự trông rất kém cỏi…